首页 > 八字算命

吉祥安居渐卦(怀胎婚姻爱情)

怀胎 八字算命 04-02

易经解(六十五 渐卦解)

第5节

渐卦的爻辞及爻位阴阳变化

渐卦,风山渐,就是由巽卦在上艮卦在下组成的重卦。

初六,少阴;爻辞:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

解:少阴从老阳中诞生,向中阳发展。天鹅在浙江的岸上栖宿,对小孩很凶狠,虽然说叫得很凶,不过没有啥大问题。

六二:中阴;爻辞:鸿渐于磐,饮食瞰瞰。吉。

初六少阴顺展到了六二中阴,符合阴阳变化规律。天鹅在浙江岸边的大石头上栖宿,一边喝水一边警惕的瞭望四周的动静,如意吉祥。

九三:老阳;爻辞:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育。凶。利御寇。

六二中阴本来应该向老阴发展,可是在渐卦的三位却成为了老阳,中阴退过少阴,退回到了老阳。天鹅栖宿在浙江的滩涂上,老公在外征伐没有回家,在家的妇女没办法怀胎生育,对部族的未来是很凶险的。抵御外来的侵略这是对部族有益的。

六四:少阴;爻辞:鸿渐于木,或得其桷。无咎。

九三老阳顺展到了少阴,符合阴阳变化规律。天鹅栖宿在浙江岸边的树上,国土周边用桷木来做围墙,没有啥大问题。

九五,中阳;爻辞:鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。

六四少阴本应该向中阴发展,可是在渐卦的五位上却成为了中阳,少阴退过了老阳,退回到了中阳。天鹅栖宿在浙江的高坡上,娶回的女子三年了,还没有怀胎,到了最后应该可以胜任怀胎生育的责任,如意吉祥。

上九,老阳;爻辞:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

九五中阳顺展成了上九老阳,准备向少阴发展。渐卦体系准备结束。天鹅栖宿在浙江的滩涂上,它们的羽毛可以拿来制造仪仗的道具,如意吉祥。

到此乃止,艮卦体系准备结束,其中天山遁,泽山咸,地山谦,火山旅,雷山小过,山天大畜,山泽损,山地剥,山火贲,山雷颐,已经在乾卦系统,兑卦系统,坤卦系统,离卦系统,震卦系统中解释,在此不做解释。

文学《渐卦》的全文详译内容

全卦内容编辑

“初六”爻辞的“鸿渐于干,小子厉;有言,无咎”,这一爻,我们虽然不可以说它是一个残缺不全的句子,但却极易造成误会。打比方说说一部分人便将 “鸿渐于干,小子厉”理解为“鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边,落伍离群,显得不安;意味着年幼幼稚的孩子有危难”。事实上,这一爻的前半句要完整,应该写成“鸿渐于干,君子吉,小子厉”。如其不然,《渐》卦本身意味着吉祥;鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边,那又何来“厉”一辞呢?此处的“厉”,它只能说此爻对“小子”“厉”,它如同《遯》卦的“好遯,君子吉”一语。这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边,这很吉祥,但这只能对君子吉,对“小子”也即小人就凶厉了。下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方,自然遭到一部分人的“有言”攻击,但“ 有言”归有言,鸿鸟飞到它应该去的地方,这将会是无灾祸的。此处的“有言”,颇有些《鼎》卦的“鼎有实,我仇有疾”的使用方法。

“六二”爻辞的“鸿渐于磐,饮食衎衎,吉”,此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上,在悠然地觅食,这就很吉祥。

“九三”爻辞的“鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇”,前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上,那将如同老公出征不能复回,也如同孕妇怀胎却又难产,这样将很凶险;后半句是说鸿鸟飞落到大土山上,却能远眺,这倒利于防止敌寇侵袭。

“六四”爻辞的“鸿渐于木,或得其桷,无咎”,是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后,渐渐地飞到它常去栖息的树木之上,或者能落到一个的平直的树杈上,这将无有灾祸。

“九五”爻辞的“鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉”,前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上,这如同一个妇女三岁不能怀胎一样;后半句是说,不过女人终究还是要怀胎的,这是无法战胜的,但是要耐心等待,不要急着求成,这样结果将是祥瑞的。此处的“终莫之胜”,除了指妇女怀胎之外,也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局。

“上九”爻辞的“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉”,可以说这是一个不成功的爻辞:此爻为“吉”,与《渐》的卦义倒也吻合,无可非议;鸿鸟羽毛可作礼品,也当吉祥,亦无可非议;不过此爻却用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上,而且其羽毛被人猎取,这于人“吉”,对于渐渐的飞鸿来说,却非“吉”兆。这一爻辞,其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机,不过此爻辞却并不周全。此爻要改一下,当改为“鸿 渐于陆,终仍渐于干、磐、木,无咎;其说(脱)羽可为仪,吉”。其实就是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上,但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上,由于那是觅食和栖息的地方;在土山上捡回鸿鸟脱落下来的羽毛,把它当作为贺仪奠礼,这很吉祥。

风山渐《易经》第5十三卦 风山渐 上巽下艮

渐,女归吉。利贞。

巽上艮下,卦名称作「风山渐」。「序卦传」说:「物不可以终止,故受之以渐;渐者进也。」;意思是事物不可总是停止不前,因此在预示止的艮卦之後接著是渐卦。「渐」是水浸透,有渐渐进之寓意。

这一卦,下卦「艮」是止,上卦「巽」是顺,柔顺的停停进进,有渐进的意义。当女子结婚时,必须过了一切婚嫁的礼节,肯定也渐进。这一卦,由「六二」到「九五」,各爻都得正,象徵结婚的女子品德纯正,当然吉祥;但这一纯正,必须坚持,才会有利。

渐的覆卦就是归妹,「归」是女子结婚,「归妹」就是嫁妹,所以《杂卦》说渐是女子等待结婚。虞翻说:「否三之四。」意为,渐卦是由否卦变来,否卦的六三上升到四位就变为渐卦。三爻与四爻换位。彖辞提示说」进得位」,指的是六四柔爻进居四的柔位,得位。虞氏的讲法与彖传合。

渐,女归吉。利贞。

渐卦,女子结婚吉祥。利於正固。

彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚得中也。止两巽,动不穷也。

逐渐而进,女子结婚吉祥。进而取得正位,前往有功。按正道前进,可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待,行动起来就没有困穷。

象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

山上长有树木就是渐卦,君子从中得到启示,要居於安德,改善习俗。

这一爻,说明不可勉强,应量力渐进。

六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

象曰:饮食衎衎,不素饱也。

「磐」是大石。「衎衎」是和乐状。「素饱」与素餐同,不劳而食之义。

「初六」是在水边徘徊的鸿雁,「六二」已渐进到磐石,坚固平坦,是落脚最安稳的场所。「六二」柔顺中正,与上方的「九五」相应,因此讲是磐石,能在上面和乐的饮食。「二」是臣位,「五」是君位,又有「九五」赐给俸禄,使「六二」和乐饮食。但「六二」并不是尸位素餐,具备中正的德性,能够辅佐君王,地位安定,所以吉祥。

这一爻,说明渐进应稳当踏实。

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶﹔利御寇。

象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。

「九三」在下卦的最上方,源雁已渐渐的走上陆地。「九三」与「上九」,同是阳爻,不相应,祇好与情意不合的「六四」阴爻相亲。老公指「九三」,由于情意不合,不去不回;妇指「六四」,也由于不正常的爱情婚姻,怀胎生下的婴儿,不能养育;所以凶险。然而,「九三」刚爻刚位,极其坚强;因而,防御外敌有利。

这一爻,说明渐进不可刚强过度,以致离群,刚强只适於防御外敌。

六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

象曰:或得其桷,顺以巽也。

「桷」是角材,房子的椽木。「六四」更进一步,鸿雁落到树上。但鸿雁的爪,不适於抓握树枝,以致不安定,要在平面的角材上,才能站稳。角材指下方的「九三」;通常来讲,柔在刚上,会有不安定的现象,但「九三」与「六四」亲近,所以没有问题。

这一爻,说明渐进应当因应状况,才能安全。

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

象曰:终莫之胜,吉﹔得所愿也。

鸿雁渐渐前进到高陵上,「九五」是尊位,相当於高陵。但「九五」固然与「六二」相应;那么,中间有「九三」与「六四」阻挡,特别是「九三」,采取防御外寇的姿态,使「六二」无法与「九五」相聚,以致三年都没有怀胎。然而,「九五」与「六二」都中正,是正当的配偶,邪终於不能胜正,「九五」与「六二」得以聚首,达到完成宿愿,因而吉利。

这一爻,说明在渐进中,也不容易免不可能有障碍,但邪不能胜正。

上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。

象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。

「逵」是四通八达的道路,与大畜卦「上九」的「何天之衢」相同,指云在天上的往来无阻的通路。

「上九」在这一卦的最上位,鸿雁飞到高山上,此时它的羽毛可以 使用作洁美的仪布,这是祥瑞的。

「象传」说:这是以鸿雁的羽毛,比拟隐士的志节,不可以扰乱。

这一爻,说明超脱於世俗之外,即可进退由心。

渐卦,阐释由停顿的状态,迈步向前时,应采取渐进的原则。前进才能建功,前进当然要刚毅,不过 也要把握中庸原则。不可以勉强,不可以冒进,应当稳当,根据状况,把握时机,老老实实,逐步的循序向前迈进,动静顺乎自然,才能安全,行动不会穷困。假如刚强过度,不停的冒进,就有脱离群众的危险。诚然,在渐进中,会有阻碍,但邪不胜正,必须以正当的方式冲破。超脱於世俗之外,不为名利所累,则可进退由心,可谓是进的极致。

(风山渐卦)

上巽下艮,中存坎离,有日月之明,聪明光华,水行於险,艮又止之,风和日暖,适当其时,可使雨水施布,以滋生长之功,万物受利,自此有成,君子得之,则为有渐之象。

渐者进也,乃艮宫之末卦,名曰归魂卦,卦中缺妻财,以艮卦第5爻子水妻财,伏于本卦第5爻巳火之下,巳火是飞神,子水是伏神,水绝在巳,谓之伏神绝于飞爻也。

5白话解析编辑

渐①:女归②,吉,利贞。

【白话】筮得渐卦,嫁女吉善美满,利于贞问。

【注释】①渐:卦名,逐渐,缓慢。②归:女子结婚。

【讲解】渐卦下体艮为山为止,上体巽为顺。山上生长树木,为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说:“渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。”

初六:■①渐于渊,小子疠②,有言无咎。

【白话】筮得渐卦,占得初六爻,鸿鸟慢慢地进入渊薮,小家伙生了不治的病,有的人讲还有救,不可能有灾难。

【注释】①■:鸿鸟,水鸟。②疠:不治的病。

【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位,为一卦的开始,前进由下而上。鸿鸟适宜于这种前进的方式,因而作为渐进的比喻。开始前进而位于穷困的下方,又没有阴阳对应的阳刚相应,假如走在干道上,是危不可以安的象兆。因而困于小子谗谀之言,但没有伤及君子的意思,所以无有灾咎。

六二:■渐于坂①,酒食衍衍②,吉。

【白话】水鸟在池塘里戏游,人们在慢慢地喝酒,吉善美满。

【注释】①坂:阪坡,泽障,泽陂,池塘。②衍衍:犹徐徐,舒缓貌。

【讲解】六二爻阴柔得正处中,上有九五阴阳相应,象征君子如同鸿鸟一样,站得稳当,又有酒食慢饮,所以吉善美满。

九三:■渐于陆,夫正①不复,妇绳②不育,凶,利所寇。

【白话】筮得渐卦,占得九三爻,鸿鸟在陆地上闲走,老公远征还没有回来,妇女怀胎而未生育,有灾难,利于强盗前来掠夺。

【注释】①正:假借为“征”。②绳:假借为“孕”。

【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位,过于刚强,又不得中位,加上上九与之相敌无应,有冒进的意思,失渐进的原则,所以凶多吉少。

六四:■渐于木,或直①其寇,■②,无咎。

【白话】筮得渐卦,占得六四爻,鸿鸟飞到树木上戏玩,但正好碰到了一群强盗,弃而不追(穷寇勿追),没有凶灾。

【注释】①直:假借为“值”。②■:丢弃。

【讲解】六四阴柔之交逆乘阳刚,不得安居,但六四爻以柔顺之质居于巽体之下则又可安,因而没有灾咎。

九五:■渐于陵①,妇三岁不绳,终莫之胜②,吉。

【白话】筮得渐卦,占得九五爻,鸿鸟飞到山岭上,妇女出嫁已三年还没有怀胎,却一直没有受到欺侮,因此吉善美满。

【注释】①陵:山岭。②胜:假借为“陵”,欺侮。

【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,尊位高高在上,因此比之为山陵。

尚九:■渐于陆,其羽可用为宜①,吉。

【白话】筮得渐卦,占得尚九爻,鸿鸟飞到陆地上闲走,它那漂亮的羽毛可以拿来装饰轻歌慢舞的道具,因而吉善美满。

【注释】①宜:假借为“仪”,文舞。

【讲解】上九阳刚之爻居阴柔之位,有引退之象。上九在下无阴阳相应之爻,处于巽顺的终点,固然处位最高,但不乱渐进的原则,故以鸿鸟引退为喻,劝诫人们隐遁无名以保平安吉祥。

周易第五3卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮

;     周易第五3卦详细解读

      第5十三卦:渐卦(风山渐)

      渐。女归吉,利贞。

      象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

      白话文解释

      渐卦:女大当嫁,这必须是好事。这是吉利的贞卜。

      《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善习俗的社会责任。

      邵雍河洛理数解卦

      循序渐进,日积月累;渐进即利,性急即败。

      小吉:得此卦者,一步步旺运开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不适宜急进,性急则败。

      傅佩荣解卦手册

      时运:时来运转,可以得意。

      财运:逐渐得利,多行善事。

      住宅:君子居之;贤女可妻。

      身体:安居调养。

      传统解卦

      这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

      大象山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。

      运势与运气:逐渐走向前途光明,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。

      事业:在过了一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,老老实实。同是注意和提防品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。

      经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,更不要停步不前,而应采取一步步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。

      求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。并 且,肩负起改善社会习俗的责任。求名应以渐进为宜,切记不能争进。

      婚恋:不可操之过急。幸福、美好,夫妻白头和谐。

      决策:时来运转的时候已经到来,切莫错过良机。务必小心翼翼,渐进有益有利。以谦和的态度处世,能够得到强有力的鼓励,会得到重大成功。

      张铭仁解卦

      渐:预示循序渐进,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均可以有收益。感情爱情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。

      解释:逐渐好转。

      特性:感觉细腻,思想灵敏,重品味,讲情调之人,爱追求变化的事物,口才佳。反应快,为人热心,财运丰厚。

      运势与运气:逐渐顺利,光明旺运开运之象。凡事务必掌握时机,循序渐进,可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。

      家运:渐曙光明、幸福之象,诸事宜以顺乎自然为吉,反则有克也。

      疾病:恶化之象,注意和提防胃、肠、背痛等。

      胎孕:无碍。

      子女:儿女多坚强笃实,态度温顺,将来有功名。

      周转:不成亦勿丢弃,久调可成。

      买卖:渐进有利,过急不利,欲速则不达。

      等人:迟到。

      寻人:在东南或东北二方,过些时日可寻得。

      失物:大部分不能寻回。

      外出:准备充分,从容外出,一路平安。

      考试:会取得好成绩。

      诉讼:宜进不适宜退,据理力争可胜。

      求事:可寻得良好工作。

      改行:吉利。

      开业:吉利,渐有发展之象。

      周易第五3卦初六爻详细解读

      初六爻辞

      初六。鸿渐于干,小子厉。有言,无咎。

      象曰:小子之厉,义无咎也。

      白话文解释

      初六:鸿雁走进了山涧。筮遇此爻,警惕小孩顽皮,遭遇危险,应该加以谴责,则没有凶灾。

      《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险,由于有家长呵责制止,理应不会出事故。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      凶:得此爻者,运气不佳,谋为不利。

      傅佩荣解卦手册

      时运:初行好运,要有耐心。

      财运:有约在先,宜防小人。

      住宅:尚无大碍;女长男少。

      身体:大人没事,小孩就医。

      初六变卦

      初六爻动变得周易第三7卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

      周易第五3卦六二爻详细解读

      六二爻辞

      六二。鸿渐于磐,饮食__,吉。

      象曰:饮食__,不素饱也。

      白话文解释

      六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。

      《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。

      傅佩荣解卦手册

      时运:嘉宾安乐,名利都有。

      财运:日益增添,稳若磐石。

      住宅:和乐相处;百年偕老。

      身体:饮食过度之症。

      六二变卦

      六二爻动变得周易第五7卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

      周易第五3卦九三爻详细解读

      九三爻辞

      九三。鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

      象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。

      白话文解释

      九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,老公出征或许不再回返,妇女怀胎可能流产,这是凶险之象。但能够起到好作用的抵御敌寇。

      《象辞》说:老公出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀胎而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      凶:得此爻者,多惊扰,人情不睦,盗贼侵害。做官的上进有阻力,有被贬之忧。

      傅佩荣解卦手册

      时运:运势与运气不正,须防有祸。

      财运:不易得利,防有盗贼。

      住宅:不利生产,须防离散。

      身体:生产时恐难两全。

      九三变卦

      九三爻动变得周易第二0卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

      周易第五3卦六四爻详细解读

      六四爻辞

      六四。鸿渐于木,或得其桷,无咎。

      象曰:或得其桷,顺以巽也。

      白话文解释

      六四:鸿雁飞到树木上,有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻,没有凶灾。

      《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有凶灾,由于六四阴爻居于九五阳爻之下,像人有驯服而又谦逊之德。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平:得此爻者,利于修造,自给自足。做官的须随遇而安,升迁无定。

      傅佩荣解卦手册

      时运:随遇而安,可以免咎。

      财运:利润甚微,保本即可。

      住宅:可能寡居。

      身体:肝火过盛。

      六四变卦

      六四爻动变得周易第三3卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

      周易第五3卦九五爻详细解读

      九五爻辞

      九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

      象曰:终莫之胜,吉,得所愿也。

      白话文解释

      九五:鸿雁走到山陵上。筮遇此爻,老婆多年不能怀胎,但始终不会被人取代,吉利。

      《象辞》说:始终没有被人取代,吉利,老婆实现了与其老公和谐白头的愿望。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉:得此爻者,先难后易,做官的多招诽谤,先暗后明。

      傅佩荣解卦手册

      时运:运势与运气中正,三年必成。

      财运:眼前平平,三年大发。

      住宅:可以安居;得子稍迟。

      身体:三年可愈。

      九五变卦

      九五爻动变得周易第五2卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

      周易第五3卦上九爻详细解读

      上九爻辞

      上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

      象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。

      白话文解释

      上九:鸿雁走到山头上,它的羽毛可用以编织舞具。这是吉利之兆。

      《象辞》说:鸿雁的羽毛可用以编织舞具,这是吉利之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂,像人心志不乱。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      

《易经》第5十三卦 渐卦 人生智慧启示:循序渐进,中正之德

《易经》第5十三卦 渐卦

渐卦卦辞:渐:女归吉,利贞。

卦辞释读解义

归:指归宿,这里指女人找婆家。

本卦辞之义是:如同女子结婚那样,依照一切婚嫁的礼节循序渐进,就会获得吉祥,利于守持正道。

人生启示:循序渐进,中正之德

渐卦位于艮卦之后,《序卦》中这样解释道:“物不可以终止,故受之渐。渐者,进也。”艮卦谈止,止到尽头又须开始活动,这时出现的是渐卦。渐为进,而且是有条理地渐进。

渐卦,这个卦是异卦相叠,下卦为艮,上卦为巽。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐。“渐”即“进”,渐渐前进而不急速。

从卦象上剖析,渐卦上卦为巽为木为长女,下卦为艮为山为少男,山上生木便渐卦的卦象。山中有森林,可是这几个森林不是突然形成的,而是一^棵棵的小树苗不断生长,逐渐壮大,逐渐形成了森林。树的生长是缓慢的,这种缓慢的生长,正所谓渐卦要表达之寓意

山上有树木,这便是渐卦的卦象。君子从卦象中得到启示,以贤德自居,改善民风杂俗。

古时候爱情婚姻重礼轻爱,举行正式仪式的爱情婚姻才被社会和家庭认可。所谓“爱情婚姻之道,谓嫁娶之礼”。爱情婚姻礼仪包括议婚、订婚和出嫁等全部过程的礼仪流程,重点分为“成妻之礼”和“成妇之礼”。“成妻之礼”先为“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。“成妇之礼”即拜见公婆、拜谒祖庙。在那个时候人看来,只有经过这样一步一步循序渐进的过程,才能爱情婚姻美好,如意吉祥。

用成婚仪式这种来做比喻,渐卦所表达的“做事要循序渐进、按步骤来推进,才能获取圆满”的道理,是值得学习的。

卦辞中说,女子结婚吉祥,但必须守持正道。老话说男大当婚,女大当嫁,女人结婚是天经地义的事情,没有啥是祥瑞的。不过女子结婚与男子结为夫妇,是要组建一个新的家庭,而不是苟合之后各自分手。因 此,需要守持正道。从卦上看巽为长女,代表女性的成熟,因为女大当嫁,所以“女归吉”。

象辞对女子结婚这档子事进行引申发挥,以说明君子应当如何修身养德。女子结婚后,在新的家庭成为夫人,生子后成为妈妈,于是成为新家庭的主人。而君子不断的学习,不断增添本人的知识与修养,最后被朝廷任用,成为国家的栋梁。因此讲,不断提高学识与道德的君子就好比待嫁的新娘。君子要像待嫁的新娘一样,内心刚强,外表柔顺,怀有中正之德。渐卦上卦为巽,代表待嫁的新娘,巽代表随顺,并且渐卦的九五爻居中得正,故有中正之德,并且外柔内刚。

因为这一卦是以待嫁的新娘比喻君子。所以象辞中对君子提出来的忠告是:“君子以居贤德,善俗。”总之,君子要不断积蓄本人的美德,移风易俗,改掉本人的缺点。由于唯独这样,才能得到君王的重用。而君王做到这几个,就能够得民心。

占得此卦者,在事业方面在过了一段时间的停滞之后,又重新开始了。时来运转的时候已经到来,切莫错过良机。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,老老实实。

周文王六十四卦详细解读

谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的? 你好!!!司马迁《史记》记录载入:盖西伯拘而演《周易》。汉书记录载入:伏羲氏作八卦;周文王重易六爻、作上下篇;孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。故曰:易道深矣,人更三圣,世历三古。

依照守旧的说法,《周易》成书的过程是“人更三圣,世历三古。”所谓“三古”亦即上占、中古、近古三个时代,所谓“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个圣人。

周文王是周族的首领,姬姓名昌。他由于反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁在�h里(今河南汤阴县内),传说在被囚禁的时间里,他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞,因此史书称文王作《周易》。

现代学术界一般认为,《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初,反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情,六十四卦出自文王之手,而卦爻辞是周公所作。

谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?

文王六十四卦金钱课怎样读卦??? 钱币第1次抛出来以后在纸上画一画,成为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次,既为一卦,假如卦中有动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“―― ――”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻,其它的爻不变,此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测推算的时刻要内外卦都要看。例如要预测推算工作,则要看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测推算工作顺利易成。反之龚然。余仿此。

文王六十四卦,如何起卦 50分 小心有冲煞。。

周文王周问王在哪里演六十四卦 相传是在纣王的牢狱中

文王六十四卦从右向左投六次后从那边看卦 什么事情??

文王六十四卦算运气和财运哪一卦好 文王卦的有益之处就是日、月、动爻对结果的作用与影响很大,所以变数许多,并不是一成不变的,例如财爻持世,表面看似是好卦,遇见休囚,日月克,动克,那么结果就大相径庭了。所以文王卦没有绝对的经常提到的什么卦好与不好。

渐卦详细解读

渐卦的白话解析 渐①:女归②,吉,利贞。【白话】筮得渐卦,嫁女吉善美满,利于贞问。【注释】①渐:卦名,逐渐,缓慢。②归:女子结婚。【讲解】渐卦 *** 艮为山为止,上体巽为顺。山上生长树木,为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说:“渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。”初六:■①渐于渊,小子疠②,有言无咎。【白话】筮得渐卦,占得初六爻,鸿鸟慢慢地进入渊薮,小家伙生了不治的病,有的人讲还有救,不可能有灾难。【注释】①■:鸿鸟,水鸟。②疠:不治的病。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位,为一卦的开始,前进由下而上。鸿鸟适宜于这种前进的方式,因而作为渐进的比喻。开始前进而位于穷困的下方,又没有阴阳对应的阳刚相应,假如走在干道上,是危不可以安的象兆。因而困于小子谗谀之言,但没有伤及君子的意思,所以无有灾咎。六二:■渐于坂①,酒食衍衍②,吉。【白话】水鸟在池塘里戏游,人们在慢慢地喝酒,吉善美满。【注释】①坂:阪坡,泽障,泽陂,池塘。②衍衍:犹徐徐,舒缓貌。【讲解】六二爻阴柔得正处中,上有九五阴阳相应,象征君子如同鸿鸟一样,站得稳当,又有酒食慢饮,所以吉善美满。九三:■渐于陆,夫正①不复,妇绳②不育,凶,利所寇。【白话】筮得渐卦,占得九三爻,鸿鸟在陆地上闲走,老公远征还没有回来,妇女怀胎而未生育,有灾难,利于强盗前来掠夺。【注释】①正:假借为“征”。②绳:假借为“孕”。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位,过于刚强,又不得中位,加上上九与之相敌无应,有冒进的意思,失渐进的原则,所以凶多吉少。 *** :■渐于木,或直①其寇,■②,无咎。【白话】筮得渐卦,占得 *** 爻,鸿鸟飞到树木上戏玩,但正好碰到了一群强盗,弃而不追(穷寇勿追),没有凶灾。【注释】①直:假借为“值”。②■:丢弃。【讲解】 *** 阴柔之交逆乘阳刚,不得安居,但 *** 爻以柔顺之质居于巽体之下则又可安,因而没有灾咎。九五:■渐于陵①,妇三岁不绳,终莫之胜②,吉。【白话】筮得渐卦,占得九五爻,鸿鸟飞到山岭上,妇女出嫁已三年还没有怀胎,却一直没有受到欺侮,因此吉善美满。【注释】①陵:山岭。②胜:假借为“陵”,欺侮。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,尊位高高在上,因此比之为山陵。尚九:■渐于陆,其羽可用为宜①,吉。【白话】筮得渐卦,占得尚九爻,鸿鸟飞到陆地上闲走,它那漂亮的羽毛可以拿来装饰轻歌慢舞的道具,因而吉善美满。【注释】①宜:假借为“仪”,文舞。【讲解】上九阳刚之爻居阴柔之位,有引退之象。上九在下无阴阳相应之爻,处于巽顺的终点,固然处位最高,但不乱渐进的原则,故以鸿鸟引退为喻,劝诫人们隐遁无名以保平安吉祥。

渐卦的爻辞解释 渐①:女归②,吉,利贞。初六,鸿渐于干③,小子厉④;有言,无咎。六二,鸿渐于磐⑤,饮食bb⑥,吉。九三,鸿渐于陆⑦,夫征不复⑧,妇孕不育⑨,凶;利御寇。 *** ,鸿渐于木⑩,或得其桷⑾,无咎。九五,鸿渐于陵⑿,妇三岁不孕⒀;终莫之胜⒁,吉。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪⒂,吉。注释:①渐:六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。②女归:“归”,古谓女子结婚曰“归”。“女归”,谓女子结婚。③鸿渐于干:“干”,古指涯边、水边,亦通“涧”。此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧。④小子厉:此处“小子”有小人的蔑称的意思。言下的意思对君子吉,对小人凶厉。⑤鸿渐于磐:“磐”(pan盘),厚而大的石头,也就是巨石。此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上。⑥饮食bb:“bb(kan看)”,和乐貌。此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。⑦鸿渐于陆:“陆”,古亦指大土山。此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。⑧夫征不复:老公出征一去再也不复回。⑨妇孕不育:犹言孕妇难产。⑩鸿渐于木:鸿鸟渐渐飞到树上。⑾或得其桷:“桷”(jue觉),古本指方正的椽子,此引伸为平直的树杈。此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上。⑿鸿渐于陵:“陵”,丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上。⒀妇三岁不孕:一个妇女三年怀不上身孕。⒁终莫之胜:但毕竟有一天会怀胎。⒂仪:古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。 ?

渐卦变卦为益卦详细解读 什么时候起卦

起卦方式

渐卦什么解读 卦随心

你的心乱,卦象自然乱

不要胡思乱想,怪力乱神不值得信

渐卦谈的是办事不要急着求成,而耽循序渐进。

一是办事要循序渐进,不要超越常规;不然则有欲速则不达的意思。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方;并不是渐进到它不应该去的地方。三是当境况不佳时,要耐心等待, 切莫操之过急;

周易第五3卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下 从卦上看世爻重空,你心里不踏实,月破又受日克,目前还没有更好的办法,她固然有离开之心,不过还有点不耐心,只是她爸妈或长辈对你不太算满意,努力点或可挽留,,,仅做参考

帮我解一下,凤山渐卦 渐卦:无问题卦,有远出或分离之象。

涣卦变渐卦如何解,谢谢 乙酉月 壬辰日(午未空)

《风水涣》《风山渐》六神

父卯、卯、 虎

兄巳、离 巳、 蛇

财酉孙未。。未。。 勾官亥兄午×申、 雀

孙辰○应 午。。 龙

父寅。。辰。。 玄

先取喜用神看旺衰

月合应,伏出以动论

吉凶祸福在一念之间

艮卦变风山渐卦求财解 甲申月 丙戌日(午未空) 775卦

《艮为山》《风山渐》六神

官寅、艮 卯、 龙

财子×巳、 玄

兄戌。。未。。 虎

孙申、应 申、 蛇

父午。。午。。 勾

兄辰。。辰。。 雀

六冲卦,冲散,官破不受财生

财动入绝,无财

標簽: