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天干地支六十花甲子组合(天干甲子地支)

天干 八字算命 04-02

六十花甲子有什么含义

60甲子是中国古的一个发明创造,又称六十花甲子,在古时候的主要用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。我们经过努力已经学过天干和地支之基本概念,六十花甲子就是用天干和地支依照一定的规律依次搭配出来的,一共循环六次组成60个不同的天干地支组合。

这六十个干支循环,每六十年循环一次,俗称“六十花甲子”。生活之中我们称呼满六十岁的老人为花甲之年或年过花甲,民间皆有过六十大寿的讲究,其实也就是说也是由于六十岁属于一个人走完了一个花甲之年,是一个意义非同普通的年份,所以六十大寿多数都会很注重和重视。历史当中经常以60甲子纪年来记录事件,打比方说甲午海战、辛丑条约、戊戌变法、辛亥剪掉鞭子等等。

60甲子依次匹配的方式方法是:在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作作“十二地支”。

天干和地支都是从头开始依次组合,是阳和阳匹配,阴和阴匹配,阴阳之间不能匹配。具体方法是十个天干从第1个天干甲开始依次匹配到最后一个天干癸,地支从第1个地支子开始依次匹配到最后一个地支亥。

第1个匹配出来的叫甲子,第2个叫乙丑,以此类推丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。因为天干是十个,地支是十二个,所以到天干最后一个“癸”配完以后,地支还剩两个。

再从天干甲开始接着地支剩下的两个继续循环依次排下来,一直到天干地支完全轮回一遍,共计是天干轮回了六次,地支正好轮回了五次,正好循环了60次组成60年,这便是一个完整的甲子,这便是经常提到的60一甲子。

何谓纳音?纳音为古时候中国术数预测推算中广为应用的一种取数的方式方法,它相应的数理已经确定被60甲子纳音明确规定下来,其根本的意义是用“五行”来阐述的。 “纳音”的“音”,就是古时候中华民族依据不同音阶确定的五音。

纳音本来是中国古代音乐的一种音符,十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合,是60甲子。再把60甲子之中的每两组配一纳音五行, 形成纳音学说,简称纳音。

60甲子纳音:

甲子 乙丑 海中金; 丙寅 丁卯 炉中火; 戊辰 已巳 大林木;

庚午辛未路旁土; 壬申癸酉剑锋金; 甲戌乙亥山头火;

丙子丁丑涧下水; 戊寅已卯城墙土; 庚辰辛巳白腊金;

壬午癸未杨柳木; 甲申乙酉泉中水; 丙戌丁亥屋上土;

戊子已丑霹雳火; 庚寅辛卯松柏木; 壬辰癸巳长流水;

甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火; 戊戌已亥平地木;

庚子辛丑壁上土; 壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳佛灯火;

丙午丁未天河水; 戊申已酉大驿土; 庚戌辛亥钗钏金;

壬子癸丑桑松木; 甲寅乙卯大溪水; 丙辰丁巳沙中土;

戊午已未天上火; 庚申辛酉石榴木; 壬戌癸亥大海水。

【三十而立,四十不惑,五十知命,六十花甲,七十古稀】解释

不满周岁-襁褓

2-3岁-孩提

女孩7岁-年

男孩8岁-龆年

幼年总称-总角

10岁以下-黄口

13-15岁-舞勺之年

15-二十岁-舞像之年

12岁(女)-金钗之年

13岁(女)-豆蔻年华

15岁(女)-及笄之年

十六岁(女)-碧玉年华

二十岁(女)-桃李年华

二十四岁(女)-花信年华

三十岁(女)-半老徐娘

二十岁(男)-弱冠

三十岁(男)-而立之年

四十岁(男)-不惑之年

五十岁-年逾半百、知天命之年,大衍之年

六十岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年

七十岁-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

八十岁-耄耋(音maodie)

九十岁-背之年

一百岁-期颐

子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十并且从心所欲,不逾矩。

皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学。

「吾十有五,而志于学。」「有」字,音义皆同「又」字。古文句法,十有五,就是十又五,语体就是十五。孔子说:「我十五岁即志于学。」《毛诗传》说:「诗者,志之所之,在心为志,发言为诗。」依此解释,「志」就是心之所之,亦即一心趣向之意。「志于学」,就是专心求学。《史记孔子世家》说:「孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。」孔子在童年,即知求学。此处孔子自述十五岁志于学,皇邢二《疏》皆据《白虎通辟雍篇》解释,十五是成童之岁,心志坚明,故自十五始志于学。刘氏《正义》据《白虎通》说,十五岁是入大学之年,所学的是经术。刘氏又据《礼记大学篇》所说,始于致知格物,终于治国平天下,皆是大学所学的经术。

「三十而立。」皇《疏》:「立,谓所学经业成立也。」刘氏《正义》:「立,谓学立。」自十五岁,志于学,至30岁,所学已成立。亦即学有根柢,有力,非外力所能摇动。

「四十而不惑。」孔安国注,「不惑」,就是不疑惑。程氏树德《论语集释》,引黄式三《论语后案》:「立,必先不惑,来讲不惑于立之后者,何也。夫子曰,可与立,未可与权。立,守经也。不惑,达权也。」「不惑」,遇事可以行权,无可,无不可。「立」,那么是:可即可,不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立,四十而不惑」。

「五十而知天命。」「天命」,就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:「天令之谓命。」刘氏《正义》说:「知天命者,知己为天所命,非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过。则天之因此生己,所以命己,与己之不负乎天。故以知天命自任。命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辞也。」孔子学《易》,乃知天命。吾人虽闻天命,未必能知,须先信赖圣言,以求知之。

「六十而耳顺。」郑康成注:「耳顺,闻其言,而知微旨也。」皇《疏》:「但闻其言,即解微旨,是所闻不逆于耳,故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说:「心与耳相从,故曰耳顺也。」顺字,《说文》:「理也,损页川。」段注以为,自人之头顶至脚踵,如河川流通,至为通顺。顺之而后,始见天理,始着条理。因此而知,「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理,故能闻他人之言,即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。

「七十并且从心所欲,不逾矩。」从心的从字,作顺从讲。「矩」是端正方形的工具,《说文》作巨,引申为法度的意思。孔子至70岁时,顺从心之所欲而不逾越法度。顺心而为,自然合法,亦即动念不离乎道。

程氏树德《论语集释》,引明儒顾宪成《讲义》说:「这章书,是夫子毕生年谱,亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为,孔子自十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命,是悟境。六十耳顺,至七十从心,是证境。顾氏此说,大有道理。

这是孔子的自我报告,为啥孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己毕生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世非常可怜,爸爸去世的时刻,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。

他说十五岁的时刻,立志作学问,经过十五年,依据他富饶的经验,以及人生的磨炼,到了30岁而立”。立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人非走这个路子不可。

不过这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而惑”,到了40岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生来讲。

还要再加十年,到了50岁,才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。

到了“六十而耳顺”,这里问题又来了,孔子在六十以前耳朵有啥问题不顺,耳腔发炎吗?这句非常难解释,可可以在那个时候漏刻了文字。或许是“六十而”下面有一个句读。假如照旧,“耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处世,学问修养,到了60岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气,你骂我,我也听得进去,心里平静。注意和提防!!!心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是非常难的。

紧接着再加十年,才“从心所欲”。西方的文化就是自由,但下面有一句特别重要的话:“不逾矩”。我们上街去看看,这家包子做得好,就拿来吃,“从心所欲”嘛!!!可以吗?要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时此句话也通于形而上的道理。

另外,80~九十岁叫耄耋之年;一百岁叫期颐,《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”

二十岁的别称似乎很少见,并且在它“附近”的年龄的别称亦有许多哦,打比方说,女孩十二岁。称作金钗之年;女子十三岁称作豆蔻年华;女子十五岁称作及笄(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”) ;女子16岁称作碧玉年华、破瓜之年(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓16岁,多用于女子。) 。男子20岁叫“弱冠”(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”)。

用干支组成60甲子的方式方法

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

一天干一地支两两配对,从头到尾按顺序配对,如:甲子、乙丑、丙寅……共六十种,就是60甲子了。

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天干和地支怎样与属相搭配,十天干十二地支相配表

提起天干和地支怎样与属相搭配,众所周知,有人问十天干十二地支相配表,另外,还有人想知道干支怎样搭配?你晓得这是什么情况?其实也就是说天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的,接下来就一起来瞧一瞧十天干十二地支相配表,希望可以对大家有所帮助!!!

天干和地支怎样与属相搭配

1。天干和地支怎样与属相搭配:十天干十二地支相配表

2。天干和地支怎样与属相搭配:干支怎样搭配?

十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合。

十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支那么是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序相互配合,如:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

干支历法是上古文明的产物,又称节气历或中国阳历。

用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的效果结果。蕴含了五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首,交节日为月首。

24节气和十二月建是干支历基本内容,既管年又管月,兼具24节气。干支历的年月日均由天象决定,无须通过人为调整,是完全合天象规律的一部历法。

3。天干和地支怎样与属相搭配:天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的

4。天干和地支怎样与属相搭配:谁知道天干地支是怎样与五行相搭配的?

甲乙木为少阳木气主湿,甲木为少阳阳气,乙木为少阳。

丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气,丁火为老阳。

戊己土为平衡之气,戊土为平衡阳气,己土为平衡。

庚辛金为少阴金气主燥,庚金为少气,辛金为少阴。

壬癸水为老气主寒,壬水为老气,癸水为老阴。寅卯木为少阳木气主暖,寅木为少阳阳气,卯木为少阳。

巳午火为老阳火气主燥,午火为老阳阳气,巳火为老阳。

辰戌丑未土为平衡之气,辰未为平衡阳气,戌丑为平衡。

申酉金为少阴金气主湿,申金为少气,酉金为少阴。

亥水为老气主寒,子水为老气,亥水为老阴。

六十花甲是古代人们在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支数的最小公倍数,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。

天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

上面便是与十天干十二地支相配表有关的内容,是关于十天干十二地支相配表的共享。看完天干和地支怎样与属相搭配后,希望这帮助到大家!!!

如何算十二天干地支

提问一:天干地支如何算 天干地支简称“干支”,取义于树木的干和枝 天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ); 地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。 天干地支组合成如下六十个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,叫“干支纪年法”。60甲子顺序1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用60甲子依次纪年,六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始,2009年之立春是二月四日,所以2009年2月4日立春之后才是己丑年,在此之前应是戊子年。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年,这一点不熟悉的人容易搞错,应特别注意和提防。 与公元纪年的换算第1种算法: 怎样将公元纪年换算成干支纪年: 不同资料算法有所差别,有的给出公式,但根本上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 first of all给每个天干、地支一个编号,从头以4开始循序排下去,天干10后接1,。地支12后接一、 天干:甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3 地支:子4。丑5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,如此便获得了公元纪年的天干地支纪年。如2003年,其尾数为3,相应的天干为“癸”;以12除2003得166,余数是11,相应的地支为未。于是2003年的天干地支纪年为“癸未”年。注意和提防这是指2003年立春之后,立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”,清明是立春后来的第4个节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明),所以赵先生说岁在癸未,而非壬午。 第2种算法: 1、 天干算法:用公元纪年数减3,除以10(无论商数)所得余数,就是天干所相应的位数; 2、 地支算法:用公元纪年数减3,除以12(无论商数)所得余数,就是地支所相应的位数; 天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 例1、 我们以2010年为例; 天干算法: 2010-3=2007, 2007/10=200余7, 7对应天干第7位是庚,即天干为庚; 地支算法: 2010-3=2007, 2007/12=167余3, 3对应地支第三位是寅,即地支为寅; 综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年。为使各位信任此算法,本人再举一例来说明: 例2、 我们再以1987年为例; 天干算法: 1987-3=1984, 1984/10=198余4, 4对应天干第四位是丁,即天干为丁; 地支算法: 1987-3=1984, 1984/12=165余4, 4对应地支第四位是卯,即地支为卯; 综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年。 第3种算法: first of all,将天干、地支编号如下: 天干。。。。。。>>

提问二:天干地支是如何算时辰的? 天干地支,简称为干支,源自远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

中国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为12生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第2天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,因 此,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话传说中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。根据道士的讲法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增添,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属相为马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病,于是,未时属相为羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属相为猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属相为鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属相为狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属相为猪。

提问三:怎样用天干地支计算年月日时? 我国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。循环往复,循环不已。我国阴历现仍沿用干支纪年。

干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。那么,这便是太岁纪年,用太岁所在纪年,干支预示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11、862年绕天一周,所以太岁约86年多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。不过用天干和地支搭配纪年的表现方式相传自黄帝时期就会开始了,在殷墟商代考古发现过60甲子表的残片。

1.干和支之寓意:干支是天干,地支之合称。

干指天干,共有10个符号:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支,共有12个符号:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,循环往复,即如民间所说“六十年转甲子”。

[编辑本段]六十年甲子(干支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

[编辑本段]结合实际了解“十二地支”

1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。(见下图)如凡是含有“子”的天干地支年,就是“鼠年”,此一年里出生人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”,此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。(如下表)

12生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

2. 以十二地支来预示十二时辰。

一日有24小时,而中国传统则以十二个时辰来预示,即一时辰是二小时。(如下表)

24小时和十二时辰对应表

子 丑 寅 卯 辰 巳

23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11

午 未 申 酉 戌 亥

11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23

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提问四:出生年月的干支是如何算的? 我国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。循环往复,循环不已。我国阴历现仍沿用干支纪年。

干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。那么,这便是太岁纪年,用太岁所在纪年,干支预示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11、862年绕天一周,所以太岁约86年多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。不过用天干和地支搭配纪年的表现方式相传自黄帝时期就会开始了,在殷墟商代考古发现过60甲子表的残片。

1.干和支之寓意:干支是天干,地支之合称。

干指天干,共有10个符号:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支,共有12个符号:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,循环往复,即如民间所说“六十年转甲子”。

[编辑本段]六十年甲子(干支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

[编辑本段]结合实际了解“十二地支”

1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。(见下图)如凡是含有“子”的天干地支年,就是“鼠年”,此一年里出生人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”,此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。(如下表)

12生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

2. 以十二地支来预示十二时辰。

一日有24小时,而中国传统则以十二个时辰来预示,即一时辰是二小时。(如下表)

24小时和十二时辰对应表

子 丑 寅 卯 辰 巳

23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11

午 未 申 酉 戌 亥。。。。。。>>

提问五:天干地支快速计算方法 first of all要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;

天干地支纪年法first of all是天干在前,地支在后,打比方说今年2005就为-乙酉年,先来算算天干,有个公式:

4。 5。 6。 7。 8。 9。抚0、 1。 2。 3 相应的十天干就是

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,

数字为年代的最终的一位数字,打比方说今年是2005,最后一位是5,相应的天干就是乙;

地支之算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别是:4。 5。 6。 7。 8。 9。 10。 11。 0(能整除)、1。 2。3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,打比方说2005年为例:年代末尾数为5,相应的天干为乙,2005除以12,余数是1,相应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。

天干地支万能计算公式,天干地支之算法

提起天干地支万能计算公式,众所周知,有人问天干地支之算法,另外,还有人想知道1993年,用干支纪年是何时,怎么计算的,具体公式,你晓得这是什么情况?其实也就是说求天干地支之计算方法,接下来就一起来瞧一瞧天干地支之算法,希望可以对大家有所帮助!!!

天干地支万能计算公式

1。天干地支计算公式:天干地支之算法

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥地支有小数点的如何算。

天干=(年份-3)/10……余数余数是几就数几个

地支=(年份-3)/12……余数同上

打比方说今年天干地支最正确的算法。

(-3)/10……余数是0数十个就是癸

(-3)/12……余数是6数六个是巳

来源浅考

相传早在公元前年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏窥探天地之气机,探究五行。

一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中,探究十天干中的字已被用于这有现象。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干追溯于我国古代羲和“生十日”的神话,是十进位法概念在纪时中的反映,应当产生于渔猎时代的原始;“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。因 此,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”

陈遵妫在《中国天文学史》中指出,“在4000多年前的夏代,可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。天干地支指标公式。

大概在战国末年,根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,《尚书正义》解释说:“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。看支是大桡创制的,大桡“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,之别,所以有枝干名也。”

2。天干地支计算公式:年,用干支纪年是何时,怎么计算的,具体公式

干支纪年法,中国传统的纪年方法。

1.干和支之寓意:干支是天干,地支之合称。

十大天干:甲丁庚癸

十二地支:子(鼠)

丑(牛)

寅(虎)

卯(兔)

求天干地支之计算方法,

辰(龙)

巳(蛇)

午(马)任意日元支巧算法。

未(羊)

申(猴)

酉(鸡)

戌(狗)干支纪年法简便算法公式。

亥(猪)

2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,可构成60干支(即为一花甲)。续排下去又将恢复原状,循环往复,永无止尽。十天干所支。

3。计算方法就是:庚辰日女短命。

(一)将十大天干、十二地支编号。如下:丙己壬子卯午酉天干地支日期计算器。

(二)计算时,年位的数对应天干之编号、用年数除以12,得到的余数对应地支之编号,合起来就是该年的天干地支纪年法。天干地支之计算方法。

如年:位是1,相应的天干之编号就是“辛”,再用除以12得到余7,对应地支编号为“卯”合起来即年为“辛卯”年。初中历史时间计算公式。

上面便是与天干地支之算关内容,是关于天干地支之算法的共享。看完天干地支万能计算公式后,希望这帮助到大家!!!

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