五行纳音金有几种五行甲子壬申(纳音五行金力量强弱)
八字纳音财如何看 纳音财星是真财
纳音为命数学说的一个重要概念，人们可Yi经过对纳音的剖析，知道各自的命格运势与运气，对于自个的成长是有用处的。那么对于纳音财这种论调来讲，应该怎么样来查询会更佳呢？人们若想了解里边 的门路，要通过如何的方式来进行剖析呢？
怎样来看纳音财
第1种：一个纳音财不受克——为十几、几十万
第2种：二个纳音财不受克——为百万
第3种：三个纳音财不受克——百万有余
第4种：四个纳音财不受克——财产近千万
第5种：五个纳音财不受克——财产数千万有余
第6种：六个纳音财不受克——财产过亿
第七种：七个纳音财不受克——富可敌国
关于纳音直接断的富贵口诀诀窍
月时克音见真凶、三犯月胎灾祖宗，纳音上克下凶小，纳音下克上凶大。
纳音财星是真财、不受克伐定富贵，要看命里几重财，重财大富定不猜。
日金宜克最吉祥，日木受克不安宁，日火见水事既济，日土受克身不安。
日水无克定漂流，远近力量知大小，身命纳音不适宜伤，克伐定然知灾殃。
60甲子五行纳音表解析
1。代表着五行物质的质量，以此来喻像人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量会比沙中金大。
2。预示了五行物质的用途，用这个来比喻一个人性格。就好打比方说剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、个性坚毅等。
3。突显了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，莫测高深，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心大意、没有考虑周到等。
4。说明了互相之间的生克关系能不能成立，用此来比喻人们之间的联系是否会和睦。如大海水不能生任何纳音之木，由于海水是咸的，则预示凡纳音是大海水的人，不能和凡属纳音木的人友好相处等。
纳音五行表对应表
纳音五行表对应表如下：
甲寅年生大溪水命（1974，2034）；已卯年生大溪水命（1975，2035）。
丙辰年生沙中土命（1976，2036）；丁巳年生沙中土命（1977，2037）。
戊午年生天上火命（1978，2038）；己未年生天上火命（1979，2039）。
庚申年生石榴木命（1980，2040）；辛酉年生石榴木命（1981，2041）。
壬戌年生大海水命（1982，2042）；癸亥年生大海水命（1983，2043）。
五行代表的身体器官：
（1）金
肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸道系统。过旺或过衰，较宜患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。
（2）木
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠可循，不致火热泛滥。
（3）水
肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病。
（4）火
心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠、心脏、 肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。
（5）土
脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾、胃、肋、背、胸、 肺、肚等方面的疾病。
纳音五行三金是啥命，纳音五行巧记口诀诀窍
纳音五行三金是啥命
剑锋金五行易学中年命的一种，在60甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命，相应的年份是1992年，1993年，相应的生肖为猴和鸡。剑锋金为诸金中最强的金，乃百炼精钢。
剑锋金者，白帝司权，钢由百炼，红光射于斗牛，凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，最吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有，主劳苦。火龙，交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，用其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不适宜火刑，如见寅己三刑，全者大不吉。
剑锋金要是没有水生，是不行的，因此宝剑长期不用，不得水会生锈。假如日柱、时柱上显现了大溪水、大海水的话，此格局为吉。四柱中若是遇到泉中水和涧下水的时刻，假如有霹雳火或者乙卯大溪水，才好，这是由于经过雷和霹雳锻造出来的剑锋金乃神剑。假如没有雷或霹雳的话，格局则为金白水清的格局。若日柱、时柱上遇见长流水壬辰，这就叫宝剑化青龙，葵巳也算，不过葵巳蛇总归是小龙，灵性则没青龙灵性强。
剑锋金命的人，八字遇见癸丑桑柘木，叫做剑气冲头局，此格局为吉。同时遇见松柏木、杨柳木，但是多木那么是不吉利。遇大林木、平地木，那么是劳苦命。于是，平地木、大地木中含有土。
八字逢火剑锋金命的人，八字如果出现霹雳火，只有做到平衡，格局才好，如壬申遇见己丑、癸酉遇见戊子。假如遇见天上火、炉中火，四柱中没有任何一水救助，则为凶，身体比较易出现疾病。
八字逢金的话，只有遇见剑锋金才是更佳的，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，当然务必要有木出现，为吉。若无木的话，则身体容易得疾病。这是由于剑锋金本来就强，需要木相克。海中金、沙中金、白蜡金，三金中只有乙丑，为吉。钗钏金是已被炼制之金，相见为吉。若是出现需要火炼制的金出现，则忌之。
八字逢土剑锋金不适宜见诸土任何一土，这是由于土能埋金，剑锋金的锋芒会被土埋没。只有遇壁上土、城头土，为吉。由于此二土乃磨刀石之土。
剑锋金是所有金中最强的金，宜见水，不适宜见火来制，由于火能化金，不适宜见火来相刑。如申金假如见到寅、己构成三刑，为大不吉。
壬申剑锋金
壬申纳音剑锋金。壬的禄位在壬，而申中含有壬，因而称“地天禄”。壬申是自己任意而为且会用权力强制别人的金，既刚毅又果断。有壬申在命格时，喜爱有土、木，不喜火太重。固然命局是火多、金衰的格局，也会主其人有清秀华实的贵气。
假如有壬申在命格中，无论是壬的财官，如丙、戊;或是金的财官，如丙、甲，都可主贵命，因而称真假财官。
《》云：壬申金，是剑戟之器，偏爱子午卯酉。里边 的凶煞有平头、大败、妨害、聋哑、破字、悬针等。壬申是壮旺临官之金。喜见水、土，但假如遇上丙申、丙寅、戊午之火，则也许会有灾祸。生于秋冬则吉，生于春夏则凶。
吉凶性质：刀刃戟，喜四正将星。凶平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
日主参断
壬申长生，戌亥空亡。心性正直，判断力强，行事积极，感觉灵敏，多智谋，大多数能高人一等，能登高位，身份高贵，是一个文采挺好的人。若率尔操之，较易受人误解。造成别人非议 ，并会引来小人，乃中年成功之命。流动事业能鸿图大展，固定店面恐见耗忧。身体多差！！！此事注意和提防。男士容易高血压 ，女士容易妇科炎症尤其是、、的病症要经常小心。男命能得妻妾之助；女命必定幸福祥庆，嫁夫能省吃俭用，老年安乐，能生贵子。宜晚婚。
癸酉剑锋金
癸酉纳音剑锋金。此命格主掌之贵，故称“贵”。癸酉好在有金生水，是一种刚硬锐利可做的金。它不怕身衰衰败，但怕火多，由于火为官。假如命局平和，与其支也不相克，则可主人成为有用且有能力之人。假如命局是庚辛金重，会用水洗金，就不用借官火之力来炼金了。
壬申癸酉临官禄旺之金，喜见水土。若遇到丙寅炉中火， 丙申山下火，戊午天上火则为灾祸。因是临官旺金，不喜再见金扶，扶旺则伤。也不喜见火，遇到火则自伤。
吉凶性质：锥凿具，喜东方木乡。凶伏神，破字，聋哑。
日主参断
癸酉病方，戌亥空亡。忌生在巳、午月，身衰。忍耐力强，眼光高远，多见学、技擅长之人，毕生投资事宜应特别谨慎小心，早年离乡背景而奔波劳苦，中年大有展才之机，家庭生活单调。男命带双妻，毕生多享齐人之福；但防妻多暗疾，子女注意和提防健康。此命纵得祖荫，须防不守见困。女命有自力谋生的能力，耐性不大，常为琐事烦心，婚缘有红颜多薄之患；注意和提防外缘事生，情事生忧，经济困苦。
以上仅做参考，命局需要整体剖析！！！！！！！！！王楷
上面便是与纳音五行三金是啥命有关的内容，是关于剑锋金的共享。看完纳音五行巧记口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
纳音五行表
何为60甲子纳音？十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合， 故称60甲子。 每两组配一纳音五行。也叫六十花甲子。
60甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
以下摘录<<三命通会>>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取的预兆; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水; 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也;戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也; 丙申丁酉， 气息形藏， 韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土; 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土; 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也; 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也。
余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也; 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用; 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁。 盖居在五行中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰。 聚之不散， 必能为山， 山者， 高也; 散之不聚，必能为地， 地者， 原也。 用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉!
五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 乾巽异方，形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳， 一曲一柔， 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉， 松柏石榴， 一坚一辛， 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地， 一盛一衰， 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未， 霹雳天上， 雷霆挥鞭， 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下， 火盛木焚， 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥， 覆灯山头， 含光畏风， 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁， 形分聚散， 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉， 城头大驿， 东南西北， 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上， 干湿互用， 变化始终也。圆看方看， 不外旺相死休; 因近取远， 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。 天成人力相兼， 生旺死绝并类。 呜呼! 60甲子圣人但是借其象以明其理， 而五行性情， 材质， 形色， 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
请问纳音五行和属相五行有着哪些个不同?平时最常用哪一种?
五行为指五种物质形态：木、火、土、金、水。
古代人们按六十甲子（10天干和12地支结合形成的六十甲子）纳音创立纳音5行。每两年为同一个纳音五行命。打比方说：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。
而属相5行那么是按出生年的12属相来划分。打比方说甲子年出生的属相为鼠。鼠五行之中为子水。就属水命。其实也就是说这两种五行都不属于正五行，正五行为按出生的日子来决定命的。打比方说属相为鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就属土命。（己土）。
依照这一个方法推命要比依照纳音五行和属相五行推命要准确得多。由于纳音五行一命管2年。本身就不科学。打比方说都是甲子年出生的，依照纳音5行来断命，都是海中金命。事实上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属相为鼠的为子为水，属相为马的为午为火。水火不相容。这只不过是一种武断。由于子午确实相冲，不过，要是一个人坐衰地，相冲反而是好事。
所以名符其实的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。此亦为最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用以合婚。
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六十甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。
60年往复一轮、循环往复。
60甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金； 丙寅、丁卯，配炉中火； 戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土； 壬申、癸酉，配剑锋金； 甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，配涧下水； 戊寅、己卯，配城墙土； 庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木； 甲申、乙酉，配泉中水； 丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木； 壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金； 丙申、丁酉，配山下火； 戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，配壁上土； 壬寅、癸卯，配金箔金； 甲辰、乙巳，配覆灯火；丙午、丁未，配天河水； 戊申、己酉，配大驿土； 庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木； 甲寅、乙卯，配大溪水； 丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火； 庚申、辛酉，配石榴木； 壬戌、癸亥，配大海水。
24山五行属性
24山五行为什么 东方甲卯乙木，东南辰巽巳木，南丙午丁火，西南未坤申土，西庚酉辛金，西北戌乾亥水，北壬子癸水，东北丑艮寅土。
风水学中，24山与五行为如何分的 一坎卦三山为壬子癸五行是水；二坤卦三山为未坤为土、申为金；三震卦三山为甲卯乙为木；四巽卦辰为土、巽为木、巳为火；五为中间位置土；六乾卦三山，戌为土、乾为金、亥为水；七兑卦三山为庚酉辛为金。
风水罗盘24山向金木水火土五行 “风水罗盘24山向”金木水火土五行，要去买有关的书籍仔细学习才可以。
罗庚中的24山阴阳五行为如何分的 五行是金，水，木，火，土
24山中是指寅、申、巳、亥，辰、戌、丑、未，乾、坤、艮、巽，甲、丙、庚、壬，子、午、卯、酉，乙、丁、辛、癸
24山的阴阳 2、地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。
天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。
人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。
24山坐向的五行为怎么定来推长生水的 所谓长生水，生，沐，冠，临，旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养十二位，为应24山，故以二山同宫，为之双山，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥，壬子，癸丑，艮寅十二双山，如乾亥为长生，甲卯为帝旺，丁未为墓库等，以此类推，
人盘24山配五行的五行为如何定的 按照天干、地支及八卦的五行。
24山七十二局五行怎样定局 依据入葬者的八字60仙命配局，要不然，地，命不符，吉地反为凶地。
风水学中的24山与人有啥联系 24山中有天干之山，亦有地支之山；还有八卦中四山。那么地支的山为地气对人产生作用与影响，八卦同天干为天气对人的作用与影响。同时天地气结合也同样对人作用与影响。每山之五行不一所对应之人五行不一作用与影响均不相同。
风水24山相相应的12生肖是如何 风水24山相相应的12生肖用“双山五行”（天干带地支），打比方说：“甲”山带“卯”，“乙”山带“辰”，，，，，，