卦象坤怎么摆(五行推算甲子)

向坤卦坐乾卦如何看

向坤卦坐乾卦表明力量的平衡，即变化和稳定之间的调和平衡。它真的可以提供一种建设性的看法，能够帮助人们在变化和稳定之间取得平衡，从而进行更有效地决策和行动。并 且，它也能够帮助人们清楚明白，在不断变化的环境中，有时可以采取稳定的行动，以保持平衡。

坤位摆什么旺女主人 坤位怎么摆好

1。木质家具

八卦与五行不可分离，坤位在金木水火土中就是属土，依据五行相生的原理，土生木，能在坤位摆放摆列一些木质家具以提高土的属性，非常非常有利于女主人的家庭生活。不过要切记此处不能缺角，要不然比较容易不圆满，会使得女主人的运势与运气下滑，万事不如意。

2。旺运植物

植物是家里常用得摆件，不但能够净化空气，美化家里环境，对女主人的健康有利，并可以进宝招财，增添财运。如在坤位放置一盆兰花，能够有赚money的机会，家里财富会越积累越多；假如摆放摆列一盆月季，还可以促进夫妻关系，使得生活幸福；那么假如女主人事业心比较强，就摆放摆列几株富贵竹，会使得事业节节攀升。同样也须留意几个问题，这个位置不能杂乱，不会会致使住宅不宁，遭遇灾害。

八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 紧接着呢?

在京氏易中，阴阳二气的对待深入于其各式学说。于其纳甲体系，《京氏易传�6�1卷下》云：“分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸。震巽之象配庚辛，坎离之象配戊己，艮兑之象配丙丁。八卦分阴阳、六位，配五行，光明四通，变易立节。” 显然，京氏的纳甲原则为阳卦配阳干，阴卦配阴干，即：[/size]

阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑

阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁

壬 癸

[size=3] 除纳甲外，京房还将十二支纳入八宫卦中。广义的纳甲也蕴含纳支。纳支遵循的原则同纳甲一样，仍为阳卦纳阳支，阴卦纳阴支。而其内在机制，卢央认为，乃是据历法及生律法纳入。具体为：从历法来看，冬至所在之月或建子之月为一年之开始，而十二律以黄钟为首，黄钟又自冬至始，所以黄钟当乾之初九，纳支为子。此起点确立之后，京氏又据音律之三分损益法，按十二支来说，即隔八生律法，纳其它各支。隔八生律法即：律起于黄钟子位当乾初九爻，再从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位，这时林钟未位，当坤初六爻，于时为六月。再从未位起算，历未申酉戌亥子丑寅，这时律为泰簇寅位，当乾九二爻，时为正月。如此隔八相生，总结出全部十二律及其支位所相应的爻位。这样，乾从初九到上九分别纳子、寅、辰、午、申、戌六支；而坤卦是阴卦，据“天道左旋，地道右旋”之则，应右旋即与六阳律相反方向运转，最后总结出坤卦从初爻至上爻分别纳未、巳、卯、丑、亥、酉六支。

其余六卦各爻配支的金科玉律，按律历之相配，“十一月和五月为子午，阳支配阳卦各爻，故配长男震，……与乾卦同。十二月和六月为丑未，阴支配阴卦，故长女巽卦当之。……接着正月和七月当寅和申，又纳于阳卦，则以中男坎配之。……再接着是二月八月为卯和酉，则以中女离配之。……紧接着是三月和九月，当辰和戌，以少男艮卦配之。……最后是四月和十月为巳和亥，以少女兑卦配之。”�〔3〕(第一27-129页)

《汉书�6�1艺文志》载：“（京房）好钟律，知音声……房本姓李，推律自定为京氏”，由此可证，京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中，故卢央之说应该可信。

综合上述，京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size]

乾 坤 艮 兑

上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未--

五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉—

四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥—

三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑--

二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯—

初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳—

坎 离 震 巽

上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯—

五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳—

四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未--

三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉—

二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥—

初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑—

[size=3]汉代之前，人们已将音乐看作阴阳和合的产物。如《乐记》云：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，地气相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，焕之以日月，而百化与焉。如此，则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物，将音律节奏看成是阴阳升降之代表。《管子�6�1地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法，或“隔八生律”法进行过描述。假如卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立，可是，京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中。这样，纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待、流行图。

京氏易的建候积算体系也体现出一种阴阳对待关系。对于建候、积算，徐昂云：

建月六辰，分配六爻，建始一辰受气，中间经历四辰皆积气，末一辰成象立体……每爻历一月两节。凡由某月节到某月中者为十二节，由某月中至某月节者为十节。〔4〕(第一75页)�

但徐昂认为京氏于有些宫、卦，尤其是巽宫、兑宫之建候积算错乱，而用其本人之意正订之，卢央也认为建候积算“在京易中这是较为混乱的一部分”。��〔3〕(第一46页)�笔者以为不然。尽管目前我们于京氏建候积算仍有很多悬而未决的问题及其有明显的错误之处外，我们仍能看出其建候积算依阴阳二气的对待与流行及隔八生律法而建构的较强的原则性。

黄宗羲在其《易学象数论》中概括京氏建候和积算云：曰“建”，以爻直月，从世起建，布于六位（惟乾坎从初爻起）。乾起甲子，坤起甲午，一卦凡六月也。曰“积算”，以爻直日，从建所止起日。〔5〕

今据《京氏易传》及陆绩注，列八宫六十四卦建候之表如下：[/size]

坤卦六爻假如用123456预示应该怎么排列，刚入门的人

并非你完全搞错了，一个卦都由六个爻组成的，爻只有两种，阴爻和阳爻，阳爻就是——如此的，阴爻就是— —如此的。阴爻我们都是用六预示，阳爻我们都是用九预示，打比方说，你摇的三爻假如是个阴爻，我们就叫着六三，六代表阴爻，三代表是第3爻山，假如是阳爻，我们叫着九三，九代表是阳爻，三代表位置，同理，九五就是说爻是五位，是阳爻，假如说的六四就是说爻是第4位，是阴爻。二爻，三爻，四爻，五爻皆为如此的，只不过是一爻不叫一爻，打比方说坤卦的第1爻是阴爻，就不可以说是六一，而是说初六，六爻一般叫上六。你看得出了没有，其他别的爻都的把阴阳之数放在前面，打比方说九五，阳爻九就放在爻的前面，就是放在五的前面，偏偏初爻和上爻，放在后面，打比方说上六，六就在爻的后面，六爻摇卦都是从下到上排的，这个持续绝对不能错的，你摇的第1次就是初爻，第2次就是二爻，以此类推往上排的。你说的坤卦是个纯卦，也是八宫之一坤宫之首，五行属土，凡是纯卦都是六冲卦的，而坤卦也是64卦唯一的纯阴卦，从下到上都是— —阴爻的。这是个整体，并非你理解的似乎是两部分的。你说的六二是指最最下面的右面那一横吗，不是的，是第2爻，而且右面那一横和左面那一横是个整体，左面那一横，中间有个缝隙，加上右面那一横，才是完整的一个阴爻。

坤卦可以表示哪些事 坤卦的卦象运势与运气怎样?

大家应该都明白知道坤卦可以预测推算很多很多的事情，也可以预测推算一自个的运势与运气怎样，但是很多人并不知道该如何去预测推算这几个事情和运势与运气。接着下面就和小编一起来瞧一瞧坤卦可以表示哪些事和坤卦的卦象运势与运气怎样。

坤卦可以表示哪些事

坤之义就是指大地，坤卦可以表示人的一生之中各式事情，为俺们提供一个前行的参考。坤卦本身是一种较好的卦象，能够承载万物，所求之事有好有坏，需要顺应自然耐心求取。易经卜筮可以占卜任何方面的事情，所以意味着大地的坤卦也可以表示任何事情，打比方说爱情婚姻、财运、事业运、健康云、前途、吉凶祸福等等，所以想要晓得坤卦表示的是什么事，着重是看您想要求的是什么问题。而对于坤卦来讲，它所卜筮出来的结果还是相对较好的，其卦辞为“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”。

坤卦的卦象运势与运气怎样

坤卦的卦象运势与运气不能积极前进，不然会招来厄运。积极主动在此卦是行不通的。地是无私无悔的包容万事万物，地的广阔却也带过来了重大的责任，而且有压得喘但是气的现象，只要明 白沉潜，不要强出头，发挥妈妈对家人的包涵力，运势与运气则会较顺利。尽最大力量站在别人的背后，不要站在台面上。

坤卦的卦象运势与运气解析

1。事业

还未到扩张的时机，必须发挥耐心及诚心，应先将基础打稳，需要一段时日，一分努力才能有一分的收获。目前需要的资金调度，无法马上借贷成功，须留意不要被事业方面的同行所利用，或有轻忽而让敌方有机可趁。真心相待并多包容，遇见困难找的可以商量及给意见的人。

2。愿望

没有一蹴可就的成功，必须按部就班，循序渐进的努力，先充实好本人的实力，不可急躁，以等待下一次的机会，才有成功的可能。

3。爱情婚姻

近期亲事非常难会成功，着重是你们会由于一堆事情意见不统一，假如能够成的话，也是一段非常好的姻缘，好好协调，宁心静气!

4。恋爱

假如你是男生，可以采取主动的追求，好事也许会成，假如你是女生，建议先不要做啥事情，缓进可成，着急也许会致使失败，记住欲速则不达。

坤卦是阴还是阳

坤卦是唯一的纯阴卦，与唯一的纯阳卦乾卦相对应，所谓天地定位。其他62卦都是阴阳相杂的，这才是世界本来的面目。易经是儒家思想，扶阳抑阴。道德经是道家思想，扶阴抑阳。即是各自从阴阳为角度阐发易经的道理，不过呢一个注重和重视阳的效果，一个注重和重视阴的作用。阴阳其实也就是说是太极一体两面，用如今的说法就是既对立又统一的矛盾论。

坤卦预示什么意思

坤卦代表之义就是，坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相比于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持的状态。但是要注意和提防，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。

以上关于坤卦可以表示哪些事和坤卦的卦象运势与运气怎样到这就共享完结了。我们对于卦像还是不要过于相信，由于对于算卦在历史上只是俗话。其实没有实际的科学根据，大家还是要结合实际情况进行参考。

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坤卦象征什么

【坤】象曰 地⑴势⑵坤⑶，君子⑷以⑸厚⑹德⑺载⑻物⑼。

【译】象 大地发展的趋势是会有很多人生活在大地上。在位者要多将恩惠给予从事农耕的人。

注释: ⑴“地”大地，与“天”相对。《春秋元命苞》：“立字士力于一者为地。”

⑵“势”形势；情势（指事物的状况和发展的趋势。）。汉· 贾谊《过秦论》：“仁义不施，攻守之势异也。”

⑶“坤”很多人。【说卦】坤为地……为众……。“众”很多人。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”

⑷“君子”在位者或君王。《礼记·曲礼上》：“故君子式黄发。”

⑸“以”要……做（作）……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”

⑹“厚”重；多。《周礼·考工记·弓人》：“厚其液而节其帤。”。注:“多也。”

⑺“德”《国语辞典》恩泽（封建社会里指帝王或官吏给予臣民的恩惠。）、恩惠。 《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

⑻“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》：“以我覃耜，俶载南亩。” 郑玄笺：“俶读为炽，载读为灾栗之灾。时至，民用其利耜炽灾发所受之地，趋农急也。”

⑼“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”