八字五行均衡如何選喜用神五行比劫食傷(如何算八字五行平衡)
八字知識:五行四柱四柱喜喜用神如何看?
固然任何人生下來時間無法自主選擇,不過生下來時間卻會作用與影響著人們的命數呢,那麼八字知識:五行四柱四柱喜喜用神如何看? 五行四柱四柱喜喜用神如何看? 喜用神就是八字的樞紐和靈魂,幫助八字平衡,幫助五行金木水火土之間生生不息的關鍵。
八字是圍繞著日柱天幹來看的,日柱天幹就代表著自己。打比方說,你日柱天幹是甲木,生在冬天,木就太寒,這時候一般取火為喜用神,有火取暖,木才能有生機。再打比方說,你的日柱天幹是丙火,生在夏天,火就太旺,這時候一般就取土為喜用神,以火生土,消化火的力量。
喜用神取瞭之後,喜神怎樣定呢?一般而講,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方說你的喜用神是土,火生土,火就或許是你的喜神。
找到瞭喜用神和喜神,你就能夠知道對自己有益的運程、屬相、顏色、方位瞭。打比方說,你的喜用神是木,喜神是水,可是,你去東方(屬木)或者北方(屬水)才有利,並 且,當你的流年和大運走到木、水之運的時刻,你便尤其幸運,做事順風順水。關於運勢與運氣,各位可以期待我們的運程車軟件,它將利用用神的原理,將你畢生的大運流年起伏都計算出來。 喜用神的基本取法,匯總如下: 扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達中和。
病藥:喜用神選定,又被克害受傷時,傷喜用神者其實就是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字,有病無藥,畢生難得顯貴。
調侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無生機不能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以濁而不清來看,得一調侯喜用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。
通關:命局隻有兩種五行,如木土各半,見火通關,金火均衡,見土通關,當兩種五行形成互不相讓之勢,取中間能流通轉化的五行通關,使命局的克戰變為生助,化敵為友,生生不息。
從格:當五行之力旺極無制或衰極無救時,多以物極必反來論,其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。
五行適合方位合適的顏色適合從事的職業合適的數字 金西金色、白色金屬相關、首飾、金融業4。9
木東綠色、青色木材相關、文書、農業、服裝3。8
水北黑色、藍色水相關、交通、銷售1。6
火南紅色、橙色火相關、餐飲、文化、電子2。7
土中黃色、棕色土相關、律師、教導、房地產5。0 怎樣測四柱喜喜用神 喜用神 :在八字格局中,對本命格最有用處的五行叫作喜用神,在行運過程中走到喜用神運可說是最友好的運程,好比古時候將帥作戰,最特別適合他使用的武器。
喜神 :次好的五行,可以輔助喜用神,增添喜用神的力量,從實際生活之中多數都是指貴人,好比主帥身邊最得力的先鋒大將。
閑神 :不好不壞,對本命局沒有啥幫助也無害,好比看熱鬧的路人甲乙丙丁,運程走到閑神運大多平平,但流年的作用與影響就會彰顯,走閑神運的時刻,偶爾流年太兇也是會出人命的。
仇神 :次衰的運,通常來講走到這種運程,比較容易招小人,或小病不斷,財來財去一場空,或常發生血光之災,騎車犁田,開車撞人賠錢等等。
忌神 :顧名思義,在命局中最為忌諱的,多數都是命局當中的病根所在,但不是一定,偶爾病根亦有或許是仇神,忌神總是最糟糕的運,好比仇傢派來取你性命的殺手,通常來講命盤十有八九是在忌神運壽終的,即便不死也半條命,終究不會好過,如窮困潦倒,病弱殘疾,是非官司等等。
怎樣判斷四柱喜喜用神
如何看八字的用神? 喜用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的。通常來講,五行在四柱裡都要等量平均,才能夠讓人的人生吉利。如果某一行過旺或過弱,都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用以抑制或幫扶的五行,就是喜用神。
所謂喜用神, 就是四柱中對於日元來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心, 喜用神健全有力與否, 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否, 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。 四柱沒有喜用神, 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡, 喜用神不太緊缺的八字, 其畢生較為平順, 無大起大落。
打比方說,你日柱天幹是甲木,生在冬天,木就太寒,這時候一般取火為喜用神,有火取暖,木才能有生機。再打比方說,你的日柱天幹是丙火,生在夏天,火就太旺,這時候一般就取土為喜用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般而講,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方說你的喜用神是土,火生土,火就或許是你的喜神。
通常來講確定喜用神的方式方法是如下
扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達中和。
病藥:喜用神選定,又被克害受傷時,傷喜用神者其實就是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字。
調侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無生機不能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以濁而不清來看,得一調侯喜用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。
(對於專旺,從弱的格局,太旺無法倒逆他,太弱不必幫他,順勢反而為美)
庚 己 壬 戊
寅 醜 戌 申
埂公歷:2011年1月7日16時二十四分 陰歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個命盤來看,日柱的天幹是壬,日主自己一身的五行為水。以水為中心看,水生於己醜月,己醜土旺,日主的壬水受制,好在醜本身亦有水的餘氣,水有弱根。這個命盤的喜用神是金:年上天幹之庚金與時上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。這個命盤的土旺,不過月上的旺土受年上的金,木的制約其他別的日支,與時幹的土也受時之的申金的制約,還是很好的。這個命盤用金,喜水。
怎麼判斷八字的用神(如圖) 不要看上面電腦剖析的那些截圖剖析,四柱喜喜用神判斷那會通過成千上萬個八字經驗的累積,而並 不是是坊間及書本軟件上所說什麼的金旺水相,金多木缺之語,判斷用神既要慎重考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調候的喜用來及大運的喜用等諸多因素。單純從上面這個命盤來看應用木火為喜用
怎樣看八字的用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命,命主福元:坤宮,屬西四命。
五行中缺少木土,用神為金水。身衰財旺,巳申合,申受傷,子午沖,子受傷,因生於巳火主旺。
如何確定本人的四柱喜喜用神 很簡單容易的。l/
八字排好後如何判斷用神 自己去學・・・・你覺得 此問題幾句話就能夠說清楚明白的話 那還問個屁 自己去學多好啊
用神是如何確定的? 何謂四柱喜喜用神?
八字講究平和,過旺和過弱都是不好的,過旺需要克制,過弱需要幫扶。任何人的四柱皆不是絕對的平和,有人偏旺,有人偏弱。不管是偏旺還是偏弱的四柱,當他們行忌神運時(大運、流年),都會使本來就旺者八字更旺,本來就弱的四柱更弱,這時人就會覺得不吉祥,幹啥都不順,到某一時刻人就出事瞭。於是,取名時就要剖析八字,找出命主的用神,舉例來說,如果命主的日元為木,就要把整個八字分成兩派,同類和異類,把生木和幫木的劃分為同類,也就水和木瞭,這是由於水可以生木,木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類,在這兒金、火、土被劃分為異類,分別計算每一派的分數,然要慎重考慮每種五行在所臨月令的旺衰。經過計算,假如同類分數高,就稱做旺,假如異類分數高就稱做弱,假如偏旺,就要取金、火、土為用神,假如偏弱,就要取木、水為用神。
我們在看八字選喜用神時,主要從結合平衡的需要,找出能對整個命局扶其過弱,抑其過強的那個五行,這就叫做喜用神。喜用神就是八字或大運中對自己一身日元起到最要緊作用的那個五行(即命局中最所需的那個五行)。喜用神選準瞭,就準確度高,喜用神選錯瞭,就測不準。四柱取喜用神的原則,是強者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補之、助之,當然過強或是過弱者就要從之,順之。因此我們在給別人取名字時,就務必要先找準喜用神。由於喜用神才是一個名字的關鍵。
如何知道四柱中的用神? 八字命盤此命盤的主人是紅兔,出生於黃牛年。日元代表命主,所以屬火年 (祖先)月 (爸媽)日 (自己)時 (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔醜陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹,由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支,用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計37分;[異類得分]:土15,金18、08,水15、6,計48、68分。[差]:-11、68分,[綜合旺衰得分]:-11、68分。〖八字過弱〗。[四柱喜喜用神]:八字過弱,四柱喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)分數20231518、0815、6八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時,五行陰陽較平衡,畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不高興的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去剖析人畢生的起落。這裡,我們就選 火貳當做此命的「喜神」。
怎樣準確定八字的用神 確定生辰八字的用神是剖析命理的基礎。用神並不是剛入門的人認為的就是以旺衰而抑強扶弱,大體有以下幾種:1。抑強扶弱;2。寒暑燥濕的調侯;3。五行金木水火土之間相戰而取通關;4。合沖之結構的取用;5。從勢。等,另外喜用神是依據大運的變化而變化的。
怎樣知道自己八字的用神? 八字,就是依據本人的生日轉化成古時候的天幹地支紀時的一種形式,剛好八個字,因此叫八字。偶爾會把天幹在上,地支在,豎起來寫,就好像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善瞭八字論命術,後人為要尊敬他,八字又叫子平術。通過幹支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素,配合流年大運來論人畢生的富貴貧賤,與占卦隻針對於具體的事件不同,八字偏重於人畢生的運氣總趨勢,例如事業、愛情婚姻、財運、健康、子女、學業等。百度一下八字排盤,隨便尋覓到一個排盤流程,緊接著輸入年月日時(一般排盤工具都默認陽歷時間),選擇按真太陽時排盤,緊接著再按一下地區經緯度,填上省份,出生城市(假如出生地方級別太低,可以填所屬地級城市名即可),查出經緯度,填上經緯度,點確定。就能夠排出八字的命盤瞭,內地的排盤系統,從左到右依次代表年月日時。例如此刻這個時刻出生人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整體法就是把八字當成一個整體,不必細分是哪個日元,在整體上的一種喜用,尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人則普遍適應,由於冬天比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱,需要冷氣降暑。春秋則氣比較平,不如冬夏明顯。1)冬天出生的,八字沒有丙丁巳午火,以火為喜、喜用神。2)夏天出生的,八字沒有壬癸亥子水,沒有庚辛申酉金,以金水為喜、喜用神。3)春天出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金為喜、喜用神。4)秋天出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌醜未土,以水木為喜、喜用神。方法二:具體法這一個辦法,即是剖析八字的方式方法瞭,對八字基礎知識不是太瞭解的人,隻能排出四柱之後,按條件去對應,大約的剖析一下,普遍性還是適應的,有一些命格,也不一定對得上,隻能參考一下。1)日元為甲乙木:生於春天,以火土金為喜、喜用神;生於夏天,以水木為喜、喜用神;生於秋天,以水木為喜、喜用神;生於冬天,以火金為喜用;生於四季最後一月,以水木為喜、喜用神。2)日元為丙丁火:生於春天,以水土為喜、喜用神;生於夏天,以金水為喜、喜用神;生於秋天,以木火為喜、喜用神;生於冬天,以木火土為用神;生於四季最後一月,以木火金為喜、喜用神。3)日元為戊己土:生於春天,以火土為喜、喜用神;生於夏天,以金水木為喜、喜用神;生於秋天,以火土為喜、喜用神;生於冬天,以火土為喜用、神;生於四季最後一月,以木金水為喜、喜用神。4)日元為庚辛金:生於春天,以土金為喜、喜用神;生於夏天,以土水金為喜、喜用神;生於秋天,以火木水為喜、喜用神;生於冬天,以火土金為喜、喜用神;生於四季最後一月,以水木火為喜、喜用神。5)日元為壬癸水:生於春天,以金水為喜、喜用神;生於夏天,以金水為喜、喜用神;生於秋天,以木火土為喜、喜用神;生於冬天,以火木土為喜、喜用神;生於四季最後一月,以金水為喜、喜用神。註:四季最後一月其實就是辰、戌、醜、未土月,通常是農歷的3。6。九、十二月。方法三:匯總法1)上半年運氣比下半年好的人,或許是四柱喜、喜用神為木火的。2)下半年運氣比上半年好的人,或許是四柱喜、喜用神為金水的。3)上午、中午火運氣比下午、晚上運氣好的人,可能四柱喜、喜用神是為木火的。4)下午、晚上運氣比上午、中午火運氣好的人,可能四柱喜、喜用神是為金水的。5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人,可能四柱喜、喜用神為木火。6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人,可能四柱喜、喜用神為金水。7)土不是太定性,不妨參考水火。
怎樣判斷四柱喜喜用神? 15分 據“男性,1976年陰歷八月十二日(陽歷9月5號)辰時出生”(旁註:陽歷9月5號不是閏八月的“後”、或許應該是前;閏八月的“後”八月十二日是10月5日!!!)穿
乾造丙辰年丙申月庚申日庚辰時
心直口快,義氣有謀。
八字喜用神取用表,八字怎樣取喜用神
提起八字喜用神取用表,眾所周知,有人問八字怎樣取喜用神,另外,還有人想知道教你如何在八字格局中取喜用神,你曉得這是什麼情況?其實也就是說八字喜用神怎樣選取,接下來就一起來瞧一瞧八字怎樣取喜用神,希望可以對大傢有所幫助!!!
八字喜用神取用表
1。八字喜用神取用表:八字怎樣取喜用神
1、扶抑法
所謂扶,就是衰弱者扶之。所謂抑,就是健旺者抑之。扶抑有兩類,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。扶抑日主,日幹強旺的常用財、官、煞、食、傷,日主衰弱者常用印、比、劫。比如:辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺,日主不得時令。喜癸水通根於亥,更妙巳亥遙沖,去火而存金,辛金能夠為用,此為日幹衰而用印。
2、病藥法
病藥法是以去病之藥為喜用神。若八字以扶為喜,而傷其扶者為病;以抑為喜,而去其抑者為病。除病之藥就是喜用神。有一歌說:“有病方為貴,無傷不是奇,格中如去病,財祿兩相隨。”四柱中有病而得藥,是大富大貴之人;病輕而得藥,略略大富大貴之人;病重藥少或病輕藥重,**行運中彌補補充;若有病而無藥,則貧病交加,其兇可知。比如:壬戌己酉丁醜甲辰月令酉金,酉醜半合金局,土又能夠生金,八字財旺而生官。惜月幹己土臨官而克,使官星受傷。可見,此八字病在食神。喜時柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保護,故甲木為藥為用。八字喜用神口訣訣竅。
八字喜用神怎樣選取
3、調候法
調候者,調整氣候也。月有圓缺,天有冷熱,人有寒暖。過寒過暖,人都不能舒展,就需要調整氣候。打比方說金水生於冬令,氣候太寒,則需暖之;木火生於夏令,氣候太燥,又需潤之。這種起到“暖”或“潤”作用之神就是喜用神。比如:壬辰癸醜辛醜甲午冬令之金,金寒水冷。喜時上有午火,天幹甲木覆之,有情而助,可取丁火調候為用。當大運行至南方木火陽明之地,喜用神得地得助,必然興旺。
2。八字喜用神取用表:教你如何在八字格局中取喜用神
所謂喜用神,就是四柱中對於日元來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心,喜用神健全有力與否,作用與影響人畢生的命;畢生補救與否,作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。四柱沒有喜用神,就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡,用太緊缺的八字,其畢生較為平順,無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神,調候喜用神,通關喜用神。一。日元弱,多官殺,喜用神取印星。first of all是泄官殺的效果,緊接著才是化敵為友,為我所用。泄,五行之中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按理說:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水縮;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土變。這是指物極必反,但日元已很弱,又那樣多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還need大補,不僅水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明這叫矯枉過正,所以,日元弱為水,克我者為土,不僅要以金制其壅,還要以金生我身;日元弱為火,克我者為水,不僅要以木泄其勢,還要以木生我身;日元弱為土,克我者為木,不僅要以火化其頑,還要以火生生我身;日元弱為金,克我者為火,不僅要以土消其焰,還要以土生我身;日元弱為木,克我者為金,不僅要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解瞭這對矛盾,這種命理上的通關作用,正所謂對癥下藥,而重病配重藥,正所謂日元弱又多官殺**的破解辦法,這在中醫**中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印梟之運便是人畢生中**的運程,不僅沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有。日元弱,又多官殺,在化敵為友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌,能夠起到抵擋克星,幫身的效果。凡日元弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替喜用神行使職能,再就是靠運補救。日元弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日元弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日元弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日元弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不幹;日元弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。在八字中,日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格,次於喜用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運喜用神,是命局中所缺之喜用神,能補命之不足,所以是**運。劫比運隻能是第2好運。二。日元弱,多財星,喜用神首取劫比。日弱財多,好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人與朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致於損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足,以抗衡來犯。以上可看出,財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財,求財辛苦,而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難,對這種命局來說,財是禍根。如此的命局女人緣非常好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻,方成氣候。日元弱為木,土為聚財,木重成綠洲;日元弱為金,木為聚財,金利可削木為才;日元弱為火,金為聚財,火旺得以煉;日元弱為水,火為聚財,方相濟;日元弱為土,水為聚財,土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印大運。日弱財多,弱命局沒有劫比,印星即為替補喜用神,即第2喜用神。印星與日主是相生關系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神,還不錯有耗財之用。在運中,劫比為**運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第2好運,還利文途。故日元弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。三。日弱多食傷,first of all要取印星為喜用神。印星是生身的,印星是生身的,並且還是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。故日元弱為金,食傷之,為過於,以印星之土來制水生身;日元弱為火,食傷之土多,為過於,以印星之木來制土生身;日元弱為木,食傷之火多,為過於,以印星之水來制火生身;日元弱為土,食傷之金多,為過於,以印星之火制金生身,來制水生身;日元弱為水,食傷之木多,為過於,以印星之金來制木生身;要是命局無印星,隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多,至少是身子虧得起。故日元弱為金,多食傷之水,喜劫比之金幫身;日元弱為火,多食傷之土,喜劫比之火幫身;日元弱為木,多食傷之子,喜劫比之木幫身;日元弱為土,多食傷之金,喜劫比之土幫身;日元弱為水,多食傷之木,喜劫比之水幫身。四。日元健旺,多印星,取財為喜用神。財星喜用神,既有能挑財得財之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系,如若日元已旺,又得印星生身為健旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日元旺為火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金財可制印木,耗日健旺之身;日元旺為水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火財可制印金,耗日健旺之身;日元旺為土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水財可制印火,耗日健旺之身;日元旺為木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土財可制印水,耗日健旺之身;日元旺為金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木財可制印土,耗日健旺之身。日元健旺多印星卻沒有財,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官殺,來克抑健旺之身。如再無官殺,當取食傷為喜用神瞭,來泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三種情況。first of all,劫比是耗財之神,不抑制劫比無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制劫比的**喜用神。命局有官或殺,不僅可抑透出天幹之劫比,還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日元得令,得令是指日元在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,特別是月支中,日元處臨官之地時為建祿。五行之中,日元旺為強金,首取火之官星為喜用神;日元旺為強土,首取木之官星為喜用神;日元旺為強水,首取土之官星為喜用神;日元旺為強火,首取水之官星為喜用神;日元旺為強木,首取金之官星為喜用神。若身旺無官殺,次取食傷為第2喜用神,食傷可泄旺身,並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,並且無官殺就不克**喜用神。故日元旺為金,沒有火之官星抑制,次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木,次取火之食傷為喜用神;日元旺為水,次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火,次取土之食傷為喜用神;日元旺為土,次取金之食傷為喜用神。假若身旺既無官殺又無食傷,那麼如此的命局就少瞭兩行,實屬非常偏枯,除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字,那麼這樣就有早夭之率瞭。看後你學會瞭嗎,再仔細思慮思慮吧。
上面便是與八字怎樣取喜用神有關的內容,是關於八字怎樣取喜用神的共享。看完八字喜用神取用表後,希望這幫助到大傢!!!
四柱喜喜用神如何用,怎樣看四柱喜喜用神
提起四柱喜喜用神如何用,眾所周知,有人問怎樣看四柱喜喜用神,另外,還有人想知道用神是如何確定的?你曉得這是什麼情況?其實也就是說如何看八字的用神?接下來就一起來瞧一瞧怎樣看四柱喜喜用神,希望可以對大傢有所幫助!!!
四柱喜喜用神如何用
1。四柱喜喜用神如何用:怎樣看四柱喜喜用神
喜用神四柱喜喜用神測算。
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的。通常來講,五行在四柱裡都要等量平均,才能夠讓人的人生吉利。如果某一行過旺或過弱,都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。這個用以抑制或幫扶的五行,就是喜用神。
所謂喜用神,就是四柱中對於日元來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心,喜用神健全有力與否,作用與影響人畢生的命;畢生補救與否,作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。四柱沒有喜用神,就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡,用太緊缺的八字,其畢生較為平順,無大起大落。四柱喜喜用神用法。
如何看八字的用神?
打比方說,你日柱天幹是甲木,生在冬天,木就太寒,這時候一般取火為喜用神,有火取暖,木才能有生機。再打比方說,你的日柱天幹是丙火,生在夏天,火就太旺,這時候一般就取土為喜用神,以火生土,消化火的力量。一般而講,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方說你的喜用神是土,火生土,火就或許是你的喜神。
通常來講確定喜用神的方式方法是如下用神怎樣使用。
扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達中和。找到用神後如何用。
病藥:喜用神選定,又被克害受傷時,傷喜用神者其實就是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字。用神務必要四柱中有的嗎。
調侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無生機不能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以濁而不清來看,得一調侯喜用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。
(對於專旺,從弱的格局,太旺無法倒逆他,太弱不必幫他,順勢反而為美)
庚己壬戊八字最準確用神。
寅醜戌申四柱喜喜用神是什麼。
公歷:年1月7日16時二十四分陰歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個命盤來看,日柱的天幹是壬,日主自己一身的五行為水。以水為中心看,水生於己醜月,己醜土旺,日主的壬水受制,好在醜本身亦有水的餘氣,水有弱根。這個命盤的喜用神是金:年上天幹之庚金與時上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。這個命盤的土旺,不過月上的旺土受年上的金,木的制約其他別的日支,與時幹的土也受時之的申金的制約,還是很好的。這個命盤用金,喜水。四柱喜喜用神最正確的算法。
求采納為滿意回答。用神有兩個的如何辦。
2。四柱喜喜用神如何用:用神是如何確定的?
1。引言哪個測用神最準。
八字講究平衡,過旺和過弱都是不好的,過旺需要克制,過弱需要幫扶。如何確定四柱喜喜用神。
任何人的四柱皆不是的平和,有人偏旺,有人偏弱。不管是偏旺還是偏弱的四柱,當他們行忌神運時(大運、流年),都會使本來就旺者八字更旺,本來就弱的四柱更弱。這時人就會覺得不吉祥,幹啥都不順,到某一時刻人就出事瞭。於是,就要剖析八字,找出命主的用神。四柱喜喜用神使用方法。
2。舉例說明用神一般幾個。
如果命主的日元為木,就要把整個八字分成兩派,同類和異類,把生木和幫木的劃分為同類,也就水和木瞭,這是由於水可以生木,木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類,在這兒金、火、土被劃分為異類。分別計算每一類的分數。當然要慎重考慮每種五行在所臨月令的旺衰。經過計算,假如同類分數高,就稱做旺,假如異類分數高就稱做弱,假如偏旺,就要取金、火、土為用神,以此來克制其偏旺。假如偏弱,就要取木、水為用神,以此來幫扶其偏弱。
3。選取用神原理四柱喜喜用神的效果。
在看八字選用神時,主要從結合平衡的需要,找出能對整個命局扶其過弱,抑其過強的那個五行,這就叫做喜用神。喜用神就是八字或大運中對自己一身日元起到最要緊作用的那個五行(即命局中最所需的那個五行)。喜用神選準瞭,就準確度高,喜用神選錯瞭,就測不準。四柱取喜用神的原則,是強者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補之、助之,當然過強或是過弱者就要從之,順之。因此我們在給別人取名字時,就務必要先找準喜用神。由於喜用神才是一個名字的關鍵。
上面便是與怎樣看四柱喜喜用神有關的內容,是關於怎樣看四柱喜喜用神的共享。看完四柱喜喜用神如何用後,希望這幫助到大傢!!!
八字喜用神取用表,八字怎樣取喜用神
提起八字喜用神取用表,眾所周知,有人問八字怎樣取喜用神,另外,還有人想知道教你如何在八字格局中取喜用神,你曉得這是什麼情況?其實也就是說八字喜用神怎樣選取,接下來就一起來瞧一瞧八字怎樣取喜用神,希望可以對大傢有所幫助!!!
八字喜用神取用表
1。八字喜用神取用表:八字怎樣取喜用神
1、扶抑法
所謂扶,就是衰弱者扶之。所謂抑,就是健旺者抑之。扶抑有兩類,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。扶抑日主,日幹強旺的常用財、官、煞、食、傷,日主衰弱者常用印、比、劫。比如:辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺,日主不得時令。喜癸水通根於亥,更妙巳亥遙沖,去火而存金,辛金能夠為用,此為日幹衰而用印。
2、病藥法
病藥法是以去病之藥為喜用神。若八字以扶為喜,而傷其扶者為病;以抑為喜,而去其抑者為病。除病之藥就是喜用神。有一歌說:“有病方為貴,無傷不是奇,格中如去病,財祿兩相隨。”四柱中有病而得藥,是大富大貴之人;病輕而得藥,略略大富大貴之人;病重藥少或病輕藥重,**行運中彌補補充;若有病而無藥,則貧病交加,其兇可知。比如:壬戌己酉丁醜甲辰月令酉金,酉醜半合金局,土又能夠生金,八字財旺而生官。惜月幹己土臨官而克,使官星受傷。可見,此八字病在食神。喜時柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保護,故甲木為藥為用。八字喜用神口訣訣竅。
八字喜用神怎樣選取
3、調候法
調候者,調整氣候也。月有圓缺,天有冷熱,人有寒暖。過寒過暖,人都不能舒展,就需要調整氣候。打比方說金水生於冬令,氣候太寒,則需暖之;木火生於夏令,氣候太燥,又需潤之。這種起到“暖”或“潤”作用之神就是喜用神。比如:壬辰癸醜辛醜甲午冬令之金,金寒水冷。喜時上有午火,天幹甲木覆之,有情而助,可取丁火調候為用。當大運行至南方木火陽明之地,喜用神得地得助,必然興旺。
2。八字喜用神取用表:教你如何在八字格局中取喜用神
所謂喜用神,就是四柱中對於日元來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心,喜用神健全有力與否,作用與影響人畢生的命;畢生補救與否,作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。四柱沒有喜用神,就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡,用太緊缺的八字,其畢生較為平順,無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神,調候喜用神,通關喜用神。一。日元弱,多官殺,喜用神取印星。first of all是泄官殺的效果,緊接著才是化敵為友,為我所用。泄,五行之中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按理說:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水縮;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土變。這是指物極必反,但日元已很弱,又那樣多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還need大補,不僅水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明這叫矯枉過正,所以,日元弱為水,克我者為土,不僅要以金制其壅,還要以金生我身;日元弱為火,克我者為水,不僅要以木泄其勢,還要以木生我身;日元弱為土,克我者為木,不僅要以火化其頑,還要以火生生我身;日元弱為金,克我者為火,不僅要以土消其焰,還要以土生我身;日元弱為木,克我者為金,不僅要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解瞭這對矛盾,這種命理上的通關作用,正所謂對癥下藥,而重病配重藥,正所謂日元弱又多官殺**的破解辦法,這在中醫**中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印梟之運便是人畢生中**的運程,不僅沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有。日元弱,又多官殺,在化敵為友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌,能夠起到抵擋克星,幫身的效果。凡日元弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替喜用神行使職能,再就是靠運補救。日元弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日元弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日元弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日元弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不幹;日元弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。在八字中,日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格,次於喜用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運喜用神,是命局中所缺之喜用神,能補命之不足,所以是**運。劫比運隻能是第2好運。二。日元弱,多財星,喜用神首取劫比。日弱財多,好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人與朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致於損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足,以抗衡來犯。以上可看出,財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財,求財辛苦,而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難,對這種命局來說,財是禍根。如此的命局女人緣非常好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻,方成氣候。日元弱為木,土為聚財,木重成綠洲;日元弱為金,木為聚財,金利可削木為才;日元弱為火,金為聚財,火旺得以煉;日元弱為水,火為聚財,方相濟;日元弱為土,水為聚財,土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印大運。日弱財多,弱命局沒有劫比,印星即為替補喜用神,即第2喜用神。印星與日主是相生關系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神,還不錯有耗財之用。在運中,劫比為**運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第2好運,還利文途。故日元弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。三。日弱多食傷,first of all要取印星為喜用神。印星是生身的,印星是生身的,並且還是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。故日元弱為金,食傷之,為過於,以印星之土來制水生身;日元弱為火,食傷之土多,為過於,以印星之木來制土生身;日元弱為木,食傷之火多,為過於,以印星之水來制火生身;日元弱為土,食傷之金多,為過於,以印星之火制金生身,來制水生身;日元弱為水,食傷之木多,為過於,以印星之金來制木生身;要是命局無印星,隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多,至少是身子虧得起。故日元弱為金,多食傷之水,喜劫比之金幫身;日元弱為火,多食傷之土,喜劫比之火幫身;日元弱為木,多食傷之子,喜劫比之木幫身;日元弱為土,多食傷之金,喜劫比之土幫身;日元弱為水,多食傷之木,喜劫比之水幫身。四。日元健旺,多印星,取財為喜用神。財星喜用神,既有能挑財得財之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系,如若日元已旺,又得印星生身為健旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日元旺為火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金財可制印木,耗日健旺之身;日元旺為水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火財可制印金,耗日健旺之身;日元旺為土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水財可制印火,耗日健旺之身;日元旺為木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土財可制印水,耗日健旺之身;日元旺為金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木財可制印土,耗日健旺之身。日元健旺多印星卻沒有財,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官殺,來克抑健旺之身。如再無官殺,當取食傷為喜用神瞭,來泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三種情況。first of all,劫比是耗財之神,不抑制劫比無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制劫比的**喜用神。命局有官或殺,不僅可抑透出天幹之劫比,還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日元得令,得令是指日元在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,特別是月支中,日元處臨官之地時為建祿。五行之中,日元旺為強金,首取火之官星為喜用神;日元旺為強土,首取木之官星為喜用神;日元旺為強水,首取土之官星為喜用神;日元旺為強火,首取水之官星為喜用神;日元旺為強木,首取金之官星為喜用神。若身旺無官殺,次取食傷為第2喜用神,食傷可泄旺身,並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,並且無官殺就不克**喜用神。故日元旺為金,沒有火之官星抑制,次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木,次取火之食傷為喜用神;日元旺為水,次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火,次取土之食傷為喜用神;日元旺為土,次取金之食傷為喜用神。假若身旺既無官殺又無食傷,那麼如此的命局就少瞭兩行,實屬非常偏枯,除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字,那麼這樣就有早夭之率瞭。看後你學會瞭嗎,再仔細思慮思慮吧。
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在命理八字學中怎樣取喜用神?
八字預測推算是用日柱天幹代表自己,日元在四柱中有的旺,有的弱,有的從旺,有的從弱,必須先確定好旺弱才能確定喜用神,忌神,弱的和叢旺者八字喜用神是幫扶它的字,旺者和從弱喜用神是抑制它的字相反為忌神,另外還有,有的四柱結構特殊有時還有反斷,反斷就是本為喜用神把它當做忌神來測,本為忌神當做喜用神來測,這便是在八字預測推算中五論當中的反斷論,