易经乙代表啥五行天干乙木(天干乙预示什么)

易经中东西南北的方位是怎么分的

风水书中易卦的方位：

1。东方（震卦，后天八卦的左方）是指地理（地图）上的西方。

2。西方（兑卦，后天八卦的右方）是指地理（地图）上的东方。

3。南方（离卦，后天八卦的上方）是指地理（地图）上的北方。

4。北方（坎卦，后天八卦的下方）是指地理（地图）上的南方。

神秘的“天干地支”二十二字详细解读之“乙”

《说文解字》之十天干

甲 乙 丙 丁 戊wù 己jǐ 庚gēng 辛 壬rén 癸guǐ

汉字的根本是象形，全地球各民族最早使用的也都是象形字。

打比方说两河流域的 楔形文字 、古埃及的 圣书字 、 玛雅文字 等等。但这几个民族都先后 丢弃 了“象形文字”而 改用“拼音文字” 。由于拼音文字书写简单，易于推广、学习。

汉字的字形最少有两级的变化 ， 第1级是偏旁部首 ，这是认字的基础； 第2级是笔画笔顺 ，这是写字的基础。这几个都是内部结构的变化，体现出我们中国人的 认知结构和思维思考方式 ，与西方人是截然不同的。

打比方说在建筑学上要把两个构件结合在一起，我们用 “榫卯(sǔn mǎo)结构” ，西方人用 “钉子、钩子” 。榫卯是要造一个内部结构，把两个东西结合为一个整体，除非你破坏这个内部结构，要不然你就非常难拆解它。

外部的组合变化，让英语单词愈来愈多，现在已然达到了60万到100万个，随着时代、科技的发展，新的单词还在日新又新的增添着。汉字就不一样，古汉字 一字多用 我们就不必再提了，现代汉语的构词法也是在古字的后面加上一个顶多两个字，一个新的词汇就诞生了。

像电灯，电话，电影，电报，电脑，电冰箱，电动车，无论什么新玩意儿，只要是电力驱动的它就通吃。另外，国家语委公布的现代汉语常用字字表一共才3500个字，但它能够覆盖99%的书面文字资料。

乙，在十天干中排第2位 。

为啥他排第2位呢？由于“甲”字是下面出头， 生命才一开始萌发 出来（所以“甲”排天干之第1位，预示生命开始萌生之意），向下扎根，这个 下潜的生命力就是“乙” 。

乙气下潜，穿破甲壳，伸出头来就是“乙”。（所以“乙”排天干第2位）

《说文解字》上解释说：

为啥难出？由于 刚柔始交，阴胜阳弱，生命处在挣扎之中（还未完全脱离母体），《易经》中的卦象叫做“屯(zhūn)”。

屯卦的解释大体如下：“屯，囤聚。”屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦 。震卦的卦象是雷， "春雷一声惊万物" ，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水总是往下流。

"屯"原指植物萌生大地。

万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

《说文》上又说：

寓意讲的是：“甲”，象人的头脑；“乙”，象人的脖子，仔细想一想还真是。

“乙”字，是个竖着写的“一”。

一，是静态的乙。乙，那么这样就是动态的一。

因此讲 “一动成乙” ，元气的运动变化就是“乙”这个字。（这是个抽象的概念，不是物质层面的，元气之气，本不是这个“气”，或许应该是这个“炁”（读音同"气"），这个字代表的是 “先天之气” ，是代表哲学意义上的 “气”。）

乙，在字典里是个部首，凡是带有竖弯钩的字都收在这一部，打比方说空气的气、乞讨的乞、之乎者也的也、七八九的九、霍乱的乱、乳汁的乳等等，皆在“乙”部。

中国最早有一部“训诂学”的专著叫《尔雅》，《尔雅》里边说：

乙字，弯弯曲曲的象鱼肠，但此说法汉朝以后就业已不用了！！！

此外，“乙”字还是 古时候读书的一种符号 。古代读书，是从上面往下读下来，在停止的地方，往往用“乙”字做符号。如今的编辑修改文稿，在要加字的地方还是用这个符号，术语叫做“图乙”。

讲了如此多，只要我们记好了， “乙”是元气的流动变化，“一动成乙”，是生命之气生出后来的挣扎状态就能够了！！！

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易经基础

1。十天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2。天干与阴阳：

阳干——甲丙戊庚壬 为阳； 阴干——乙丁己辛癸 为阴。

3。天干与五行：

甲乙为3。8，丙丁为2。7，戊己为5。10，庚辛为4。9，壬癸为1。六、

4。天干与方位：

甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。

5。天干四冲：

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。

6。天干相生：

甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬癸，壬癸生甲乙。

七、天干相克：

甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。

八、天干五合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

九、十干与月令：

甲乙木旺于春月，相与冬月，休与夏月，囚与四季土月，死与秋月；

丙丁火旺于夏月，相与春月，休与四季土月，囚与秋月，死与冬月；

戊己土旺于四季土月，相与火月，休与秋月，囚与冬月，死与春月；

庚辛金旺于秋月，相与四季土月，休与冬月，囚与春月，死与夏月；

壬癸水旺于冬月，相与秋月，休与春月，囚与夏月，死与四季土月。

十、天干与人体：

甲为头为胆，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻根为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为膀胱为胞络，癸为足为肾。

十1。天干与六神：

甲乙为青龙，主喜庆、吉利事；丙丁为朱雀，主文书、口舌、官讼之事；

戊为勾陈，主忧虑、田土、牢狱事；己为腾蛇，主虚惊、怪异、虚诈之事；

庚辛为白虎，主血光、丧服、凶暴事；壬癸为玄武，主匪盗、暗昧、狡诈事。

十2。天干之含义：

甲木：代表森林木，栋梁才，形貌高大雄壮、胆大、威武坚强、大方仁义。

乙木：代表花和草，性质软，形貌苗条秀丽、温和、多情多义、心地善良。

丙火：代表太阳火，文明象，性情心急耿直、谦和、威仪凛然、大方热情。

丁火：代表灯烛火，夜空的星光，性情温顺，淳朴，文雅俊秀，聪明有为。

戊土：代表城墙土，气势磅礴，言行一致，忠诚老实，好敬神佛，英勇忠义。

己土：代表田园土，滋养万物，性格温厚，处事有方，重情重义，不失信义。

庚金：代表刀斧金，性情刚直不屈，主张正义，办事刚毅果断，为人公正。

辛金：代表首饰金，性情柔软细腻，重情好义，仗义疏财，豪爽，乐于助人。

壬水：代表江河湖海水，多智多能，为人仁义，宽宏大量，xingyu旺盛。

癸水：代表雨露井泉水，滋润万物，文采好，多智多谋，聪明，阴柔十足。

十3。天干与生旺墓绝：

甲木长生于亥，旺在卯，墓在未，绝在申；

乙木长生于午，旺在寅，墓在戌，绝在酉；

丙火长生于寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；

丁火长生于酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；

戊土长生于寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；

己土长生于酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；

庚金长生于巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；

辛金长生于子，旺在申，墓在辰，绝在卯；

壬水长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳；

癸水长生于卯，旺在亥，墓在未，绝在午。

1。十二地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2。地支与阴阳：

阳支:寅、申、巳、亥、辰、戌为阳；

阴支:子、午、卯、酉、丑、未为阴。

3。地支与五行：

寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，丑辰为湿土，未戌为燥土。

4。地支与八卦：

卯为东为震、辰巳为东南为巽， 午为南为离、未申为西南为坤，

酉为西为兑、戌亥为西北为乾， 子为北为坎、丑寅为东北为艮。

5。地支与四季：

寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。

6。地支相生：

寅卯生巳午，巳午生辰戌丑未，辰丑生申酉，申酉生亥子，亥子生寅卯。

七、地支相克：

寅卯克辰戌丑未，未戌克亥子，亥子克巳午，巳午克申酉，申酉金寅卯。

八、地支合会：

A、：子丑合土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，午未合化土；

B、三合：寅午戌三合火，申子辰三合水，巳酉丑三合金，亥卯未三合木；

C、三会：寅卯辰三会木，巳午未三会火，申酉戌三会金，亥子丑三会水；

D、半合：寅午、午戌半合火，申子、子辰半合水，巳酉、酉丑半合金，亥卯、卯未半合木。

E、暗合：寅丑、卯申、午亥。

九、地支六冲：

午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。

十、地支六害：

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害

十1。地支相刑：

子卯互刑，寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰午酉亥四自刑

十2。地支相破：

子卯相破，卯午相破，午酉相破

十3。地支配生肖：

子鼠丑牛、寅虎卯兔、辰龙巳蛇、午马未羊、申猴酉鸡、戌狗亥猪

十4。天干得根：

甲乙木～寅卯辰亥未，丙丁火～巳午未寅戌，庚辛金～申酉戌巳丑，壬癸水～亥子丑申辰，戊己土～辰戌丑未午。

十5。支下藏干：

子：癸。 丑：己、癸、辛 。寅：甲、丙、戊。 卯：乙。

辰：戊、乙、癸。 巳：丙、戊、庚。 午：丁、己。 未：己、丁、乙。

申：庚、壬、戊。 酉：辛。 戌：戊、辛、丁。 亥：壬、甲。

十6。地支与人体：

子为耳为膀胱、三焦； 丑为胞肚为脾； 寅为手为胆； 卯为指为肝；

辰为肩胸为胃； 巳为面、咽齿为心； 午为眼为小肠； 未为脊梁为为脾；

申为经络为大肠；酉为精血为肺；戌为命门、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。

易经数字对应表

易经数字对应表

易经数字对应表。如今的大都人对易经的了解仅限于知道可以拿来算卦，除了这些之外就不太清楚了。易经除了能算卦，还带着富饶的人生道理等等，下面是易经数字对应表。

易经数字对应表1

易经五行数字

五行存在于世间，万物有五行，它们相克相生，互相作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经确定被提出来了，延续了数千年，至今已经确定被普遍应用于哲学、中医、占卜、算命等各个范畴。

从古至今治国安邦都离不开易经文化知识，足以说明金木水火土五行的能量完全代表着宇宙万物最本质的属性特征。

五行数字代表

金木水火土五行不但有颜色代表，对应的五行亦有数字代表。

1。木元素

2为木，1为阳木，2为阴木；

2。火元素

4为火，3为阳火，4为阴火；

3。土元素

6为土，5为阳土，6为阴土；

4。金元素

8为金，7为阳金，8为阴金；

5。水元素

10为水，9为阳水，10为阴水。

比较常用的五行之数

1。用作取名的十天干五行之数

甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的“五格数理剖象取名法”是用来上之数的。但不同在于其把各五行之数依照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。

2。用在居住楼层的五行之数

水：1。6；火：2。7；木：3。8；金：4。9；土：5。10。

3。风水学上的五行之数

坎水（一），坤土（二），震木（三），巽木（四），中宫五黄土（五），乾金(（六），兑金（七），艮土（八），离火（九）。

五行与数字

1。八字天干配卦例

（二）壬甲从乾数

《乾》之数为六，壬甲纳干属《乾》，故亦为六数。

（二）乙癸向坤求

《坤》之数为二，乙癸纳干属《坤》，故亦为二数。

（三）庚来震上立

《震》之数为三，庚纳干属《震》，故亦为三数。

（四）辛在巽方游

《巽》之数为四，辛纳干属《巽》，故亦为四数。

（五）丙于艮门立

《艮》之数为八，丙纳干属《艮》，故亦为八数。

（六）丁向兑家流

《兑》之数为七，丁纳干属《兑》，故亦为七数。

（七）戊须坎处出

《坎》之数为一，戊纳干属《坎》，故亦为一数。

（八）己以离为火

《离》之数为九，己纳干属《离》，故亦为九数。

2。河洛之数

（一）水1。火2。木3。金4。土五。

（二）天毕生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天干成之。

（三）戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。

3。四柱地支配数理

亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。

4。八卦先天数

乾（戌、亥）一；兑（酉）二；离（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（丑、寅）七；坤（未、申）八。

5。八卦后天数

乾（戌、亥）六；兑（酉）七；

五行数字的相克相生

1。五行相生

水生木，对应数字为16生38。

木生火，对应数字为38生27。

火生土，对应数字为27生50。

土生金，对应数字为50生49。

金生水，对应数字为49生1六、

2。五行之间相克

水克火，对应数字为16克27。

火克金，对应数字为27克49。

金克木，对应数字为49克38。

木克土，对应数字为38克50。

土克水，对应数字为50克1六、

易经数字对应表2

姓名数字

姓名学中通过汉字的笔画数以及多个汉字笔画数的五行属性和格局来进行预测推算吉凶，每个数字皆有各自的吉凶属性和含义，而且大体上是永恒不变的。

从1到81这几个数字吉凶见下表所列，数字大小超过81时除以80取余数，如数字100的吉凶为100÷80余数是20，即同20的吉凶属性。

绿色数字为吉，红色数字为凶。

数字本身之寓意如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地开泰、 生机、富贵 。乾 ，天行建 。

2 乙木 ，大不吉， 分离、破败、 孤独、离散 。兑 ，兑为缺 。

3 丙火 ，大吉 ，进取、如意 、智慧、明敏 。离 ，离为火，火性敏 。

4 丁火 ，大不吉 ，破败、凶变 、灾厄、破灭 。震 ，震为雷，为动、破 。

5 戊土 ，大吉， 福禄、长寿 、福祉、和合 。巽， 巽为风，为顺，随和。

6 己土 ，大吉， 和睦、余庆 、丰盛、安稳。 坎 ，坎为水，为低、圆，水为财 。

7 庚金 ，吉，刚毅、果断 、单独、欠缺温和 。艮， 艮为山，傲慢、单独 。

8 辛金 ，吉 ，意志坚定 、勤勉、富于进取 。坤， 坤为地，谦虚、包容 。

9 壬水 ，凶， 兴尽凶始 、疾病、悲痛、逆运 。

10癸水 ，凶 ，万事终局、 损耗、散财 。

11甲木 ，大吉，稳健、荣达 、阴阳复兴、和顺发达。

12乙木 ，凶 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱无力 。

13丙火 ，大吉 ，博学多才 、智谋奇略、巧于措置。

14丁火 ，凶， 破坏、烦闷 、失意、遭厄，女子美丽容貌。

15戊土 ，大吉 ，福寿双全、 圆满、雅量、福泽 。

16己土 ，大吉， 财源若水 、厚重、名望高、能服众。

17庚金 ，吉， 刚柔兼备、 权威、英勇、女人男性化。

18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有谋，自信，具包容力 。

19壬水 ，半凶， 智慧、大起大落 、反应机敏、易发生意外灾祸 。命里喜水者，不忌。

20癸水， 凶， 物将坏之象、 命短、非业、男女丧失配偶 。

21甲木 ，大吉， 单独权威 、光风霁月、大博名利、首领格 。女性人数或总数有这个数对婚姻不利 。

22乙木 ，大不吉 ，秋霜杀草 、不如意、粗暴、婚灾 、 离婚及克夫克妻者，十有八 。

23丙火 ，大吉， 旭日东升 、昌隆、旺盛、壮丽 。 女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。

二十四丁火， 大吉， 白手起家、金钱丰盈 、和睦、圆满、家门余庆 。

25戊土 ，吉， 英俊、刚毅、 资性英敏、才能奇特 ，有时性情偏执，峙才而傲。

26己土 ，半凶， 变怪、奇异、 波澜重叠、风波不息 。

27庚金， 凶 ，非难、诽谤 、刑罚、逆难、半途中折。

28辛金 ，凶 ，家族缘薄、离群无定 、遭难、诽谤、厄运 。总数有这个数者，应在中年之后 。

29壬水 ，吉 ，智谋兼备、奏功受福 、出色、成就大业 。女性人数或总数有这个数情感感情及爱情婚姻不利 。

30癸水 ，半凶 ，一成一败 、沉浮不定、侥幸可成。

31甲木， 大吉， 智勇得志、美梦成真 、脚步踏实、千挫不挠 。

32乙木， 大吉， 富贵显达、宝马金鞍 、品行温良、繁荣隆昌 。

33丙火 ，大吉 ，鸾凤相会、才德确立 、功威、果断、名扬四海 。女性人数或总数有这个数，必陷孤寡 。

34丁火， 大不吉， 破家亡身 、命短、杀伤、衰败 。

35戊土， 大吉， 温和、平静 、优雅、温良、和顺 、男性略有消极倾向 。

36己土 ，凶 ，风浪不息、沉浮万状 、命短、废疾、舍己成仁。

37庚金， 大吉， 权威显达、吉人天相、 忠实、豪爽、仗义 。

38辛金 ，凶 ，磨铁成针、 特意经营、多劳少获。

39壬水 ，吉， 富贵至极、德泽四方 、先苦后甜，有物极必反之诱导 。女性人数或总数有这个数必陷故寡 。

40癸水， 半凶， 豪胆、冒进、 有智谋、好冒险、乏众望 。

41甲木 ，大吉 ，纯阳独秀、事事如意、 有胆有识，德高望重。

42乙木 ，凶， 寒蝉在柳、 博识多艺、十艺九不成 。

43丙火 ，凶 ，散财、破产、 外祥内苦、邪途散财 ，女人有这个数易陷荒淫 。

44丁火， 凶， 须眉难展 、发狂、遭难、破家亡身。

45戊土 ，大吉， 顺风扬帆、 经纬深、智谋大、新生泰和 。

46己土， 凶， 罗网系身、 乏力、悲苦、载宝沉舟。

47庚金 ，大吉， 点石成金 、桢祥吉庆、开花之象。

48辛金 ，大吉， 青松立鹤 、有能量、含坚刚、才能谋齐备 、威望洋洋，师数也 。

49壬水 ，凶 ，辛劳不断 、凶灾、病患、吉凶难分。

50癸水 ，半凶， 小舟入海 、吉凶参半、先成后败 、晚运悲惨 。

51甲木， 半凶， 盛衰交加、 一盛一衰、最终失败 、晚年磨难困苦 。

52乙木， 大吉 ，先见之明、达眼 、一跃将伸、无中生有 、眼光好、富投机心，晚运隆昌 。

53丙火 ，半吉 ，忧愁困苦 、前半生困苦，下半生幸福 。

54丁火， 凶， 多难、悲运 、伤残、命短、悲惨不绝 。

55戊土 ，凶， 灾祸迭生 、病灾、遭难、意志薄弱 。五数最吉，五上添五，反凶。

56己土， 凶 ，浪里行舟 、外伤、残废、历尽艰辛 、晚景悲惨 。

57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒莺吟春、吉祥得亨 。

58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、祸福无常 。

59壬水， 凶， 寒蝉悲风 、愁苦、刑罚、时运不济 。

60癸水， 凶， 黑暗无光 、刑罚、杀伤、摆动不安 。

61甲木， 吉 ，名利兼得、 安康长寿、怡享天年。无奈傲慢不逊，酿成内外不和 。

62乙木 ，凶， 艰难困苦 、渐入衰败、志望难达 。

63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、荣贤可传子孙 、晚运隆昌。

64丁火 ，凶， 骨肉分离 、别离、沉滞、孤独悲愁 ，晚景凄凉 。

65戊土 ，大吉 ，富贵长寿 、 毕生平安、长长久久。

66己土， 凶 ，多欲失福 、艰难不堪、身家沉陷。

67庚金， 吉， 财路亨通 、得长辈提携、乘天赐幸运 。

68辛金 ，吉， 宽容、好运 、集众信、能包容、智虑周密。

69壬水 ，凶 ，坐立不安 、穷迫、滞塞、逆境 。

70癸水， 凶， 凄惨衰退、 陷恶亡灭，忧愁不绝 ，晚景凄凉 。

71甲木 ，半凶 ，损力耗神 、内心劳苦、乏进取精神。

72乙木 ，凶 ，万难艰辛、 阴云蔽月、快乐贫穷 晚年凄苦 。

73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。

74丁火 ，凶， 秋叶寥落、 沉沦逆境、时遇伤残 。

75戊土 ，半吉 ，受者可安 、进陷灾厄、退可保吉祥 。

76己土， 凶 ，倾覆、离散 、逆境、凶煞、倾家破产 、晚年孤独 。

77庚金， 半凶 ，晚年悲叹 、前半生平顺，下半生悲运 。如前半生悲运，则下半生平顺 。

78辛金 ，半凶， 半生荣耀、晚景凄清 。前半生发达，下半生悲运。

79壬水， 凶 ，挽回乏力 、失众信、为世所弃。

80癸水， 凶 ，凶星入度 、毕生困难、辛苦不绝。

81甲木 ，大吉， 万物回春 、还本归元。数理相等于基数1 。

易经数字对应表3

易经里的'数字各预示什么？

1。数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的意图，便是“绝圣弃智”，打碎这几个加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。

2。数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续到现在。

道家著作原无“三元”之说，不过古历法家以阴历正月初一为年、月、日之始，称三元日，由于此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。

3。数字“五”：即五行，是我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。

4。数字“九”：在古时候九被看作是最大的数字，泛指数次或大部分。此刻九在个位数中是最大的正整数。在咱们国家古时候，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。

5。数字“十二”：有12生肖、十二个月等。这样一个数字有万物轮回，生生不息之寓意，过去的等于是新的开始。

八字天干乙五行属什么?乙木之人坚韧有毅力吗?

;     八字天干乙五行属什么?天干有生、克、冲、合的关系，在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作十大天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。天干地支互相配合而成纪年之法。可是，你晓得天干乙的代表意义是什么吗?接下来就跟随悟 真 网000测试网一探究竟吧!

天干乙五行属什么:乙的意象

      在十二天干中，乙是排序第2的天干，依据阴阳属性乙属阴，乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。日元为乙木者适应环境能力极强，像野草一样坚韧，春风吹又生，与甲木刚硬之风相反，不易被摧折。乙木若为忌神者，则命主身体嬴弱，皮肤白净，性格内向忧郁，然野心甚大，手腕甚高，善于隐藏，有点病娇。

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天干乙的代表意义:乙的五行属性

      天干乙五行属木，且为阴木，乃山林之木，作为一种新生的欣欣向荣之态。若命主的四柱喜乙木，为喜神，则主命主为人外表柔美，温文尔雅，言语细柔，多惹人怜爱，虽外表柔弱，但内心刚强坚韧，富有野心，明 白以进为退，手腕高明，像滕蔓一样慢慢侵入他人范畴，而人不自知。

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天干乙五行属什么:乙的十二长生之地

      命理八字中的十二长生其实也就是说是指五行的十二种运势与运气，分别为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，而乙木的十二长生之地分别为什么呢?乙木长生于午、沐浴在巳、冠带在辰、临冠在卯、帝旺在寅、衰在丑、病在子、死在亥、墓在戌、绝在酉、胎在申、养在未。

天干乙的代表意义:汇总

      在命理八字中，乙是第2个，属阴，五行是木，为阴木。乙木之人秀丽柔弱，难历风雨，不过又坚韧，善于利用周边资源，为人可能比较善妒。依据五行生克理论，五行水生木，乙木宜配癸水雨露，滋润生养，且需太阳丙火照耀，方能生机盎然，于是，甲木之人宜与癸水或丙火之人交往。

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丙子癸巳乙丑己卯是啥命

来源：观音灵签算命网 关键词：。

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丙子 癸巳 乙丑 己卯的五行组合为：火 水 水 火 木 土 土 木

八字的纳音是：丙子(洞下水) 癸巳(常流水) 乙丑(海中金) 己卯(城墙土)

丙子 癸巳 乙丑 己卯出生人日元为：乙，五行是木。

日元乙木人剖析：

八字学用「乙木」这一个概念，来象征春天草木柔弱但蔓延生长、绵延不绝的能量。

在具象上，他真的可以是人类赖以养命的稻禾，也可以是供人观赏的美丽花朵。所以我们用「绿草」来象征乙木。

出生日的天干是「乙」的friend，是属于【绿草家族】的一员。都具有乙木外表柔弱但生命力特别旺盛的特点。

乙木人的优点

柔顺温和、有丰富表现能力、敏锐反应快、具有协调性、不会坚持己见、善于管理钱财。

乙木人的缺点

易随风转舵很现实、内心占有欲强、较有心机、易失自信怯懦、依赖、经不起诱惑而受骗。

乙木人的品德性格特点：

日元为乙木的friend，大体上带有以下的品德性格。

但性格的强弱，会受到八字日干旺弱的作用与影响。日干愈旺，「绿草」性格将愈外露明显。日干愈弱，「绿草」性格则会隐藏在深层个性之中。

由于像绿草一样随遇而安，生命力强，所以

＊具有非常强的适应环境力。无论是如何的环境，皆可以立定脚跟，稳定发展。

＊对于想要得到的事物，喜欢用来退为进的方式，用不得罪其他人的方式方法来达到目标。

由于像绿草一样柔软平顺，所以

＊具有不屈不挠的性 格，遇见磨难不贸然逞强，先低头，紧接着再寻求解决的方式方法。

＊不喜欢正面与人冲突，喜欢用私下运作，或委婉沟通的方式，慢慢地将环境转变成 有利自己。

由于像绿草一样随风而动，所