易经知天命而不惧天意啥意思(孔子口诀银行)

知其命数，乐其天然说的是什么?

乐天知命，就是顺应天意的变化，知其命数，乐其天然。语出《易经·系辞》：“乐天知命，故不忧。”古代人们讲“死生有命，富贵在天”。所以一个人要注重个人身心的修养，无论困厄还是显达，要自然而然，要晓得过去和未来的所有的都是不只由自己决定的，不要怨天尤人，这样自不然就会快乐。赢是乐，舍弃也是乐；收获是乐，耕种也是乐；抚琴对吟、焚香静读也是乐；治国平天下是乐，“采菊东篱下，悠然见南山”同样是乐。孔子说：不明 白天命，就不可以成为君子。其实也就是说，人生之苦不外乎就是过于执著功名利禄，诸如金钱、名誉、地位之类。

不过世间万事都有因缘，并不会天随人愿。如有了这几个物欲缠身，人当然就超脱不起来了，也就快乐不起来了。试想一下，一个不安天命、不知满足、眼高手低的人，自然与君子之道背道而驰。一个人对生死、富贵自然而然，但他完全可以尽力地做他自己本分所能做到的事情，如砥砺节行，进德修业，这就不失为君子了。

有次，孔子在卫国匡城被匡人包围，孔子依然在屋内弹琴歌唱，神态怡然。子路跑进去见孔子，说：“老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢？”孔子说：“仲由，使俺来告知你吧！！！我想摆脱穷困已经很久了，可还是不能避开，这是天命啊。我想寻求通达已经很久了，结果还是不行，这是时运不济啊。

碰上了尧舜那个时代，天下没有失意的人，这并不是人们的智力高明；碰上了桀纣那个时代，天下没有得意的人，这也并不是人们的智力低下，是时势造成如此的。知道穷困是命运，通达需要时机。面临灾难而不会恐惧的，这是圣人的勇气。仲由啊，休息去吧！！！我是顺天命而行，匡人又能对俺怎样呢？”受困的第5天，果然有一位将军前来谢罪，说道：“前些天，我们一直误认您是曾经带兵骚扰过匡城的阳虎，因此让夫子受委曲了。真是冒昧，请夫子恕罪。”孔子此时终于解围而出。孔子提出，不但要“知天命”，而且要“畏天命”。这个“畏”字是“敬畏”之义，蕴含了人对天命的恭敬之心、顺从之意，以及知命而行的豁达。

孔子说:“五十知天命”有谁知道“知天命”有什么含义吗?

30不豪40不富50将衰寻子助。

知天命即为你这 一生基本就这样了 。富就富了，穷就穷了，一 生基本定格了。

假如没到五十岁，不屈从于命运，大可以比划比划，捣鼓捣鼓。说不定还有一点“谋事在人”的幸运也未可知。假如到了五十岁，穷也好富也罢，大体上歇菜了。

五十岁以后，大体上就是“万般皆是命，丝毫不由人”。充分的认识到这点，富就富的开心，穷就穷得坦然，接受现实，随遇而安方为上策。要不然，徒增困扰，枉添怨愁。

世上不乏老来得运之人，但数之聊聊终归各例，并不普遍。所谓“好运”不过呢是“机会”正巧碰上“努力”罢了。

正值中秋，突然想起一句话：“月过十五光明少，人到中年万事休。”

讨论此问题之前，要先说一下何谓“命”？我们经常问别人，你信命吗？人有命吗？回答是肯定的。命就是生命。是人的一生之中不以自己意志为转移的那一部分。你来到世上，是经过本人的同意而来的吗？不是，那你为啥来到世上？这便是命。因命得生，就是生命。故，命是不可改变的，能够改变的皆不是命。我们平常时候所说的命，其实也就是说是“运”，生命的运转，就是命运。命是先天的，运是后天的。因 此，运是能够改变的。易经所说的“利见大人”，就是运，运气好了，将会有贵人相助。

我们曾过说过，莫要信命运，命数是掌控于自己手中的。其实也就是说不是否认命的存在，还是说，不同出身不同性格的人，皆可以有所成就，总之，人是可以靠自己的主观努力改变运程。但改变的运，而不是命。因 此，运又和时间空间相关联，而称为时运。一个人暂时的不走运，或许是时机没到。时机来了，就会蓬勃发展，称为走时运。因 此，命数是人的一生之中的一种客观存在。而不是宿命论。宿命论是为维护现有的 社会 秩序麻痹人们思想的观念。其目的是为了使人们安于现状，不为生命里所遇的不公平不合理去斗争去反抗。

对待命运，我国传统儒家的态度是，不怨天，不尤人。乐天知命。总之，人不要由于先天的条件比别人差而报怨。要随时保持乐观的心态和进取的气概。达则兼济天下，亦即运气好了，为世所用，为时所用，则造福天下百姓。运气较差，没有施展抱负的机会，也要乐观向上。修养自己一身，达到人格的完善。

孔子说：五十而知天命。表达的是他自己对生命的感悟。也反映了大致的生命规律。他的原话是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。

孔子说的“十五志于学”，不是此刻所说的启蒙教导。而是“在明明德”的大学之道。它指的是人格培养的开始。孔子这段话说明，人格修养是终生的事业。从十五开始，直到七十，才能达到至善之境。孔子的现实是，很少人能活到七十以上的，人到七十古来稀。也正于是，大都人终其毕生，都达未到人格完善之境。

而立，是人能自立于 社会 。在修身上，表此刻正确人生观的建立。不惑是在正确的一生观之上，不断巩固的阶段。知天命，是从感性认识向理性认识转化的过程。知天命的外在表现，就是不怨天，不尤人。人生达此境界就可霍然开朗，洞达明悉了。通俗的说，就是活清楚明白了。这个阶段就是陶渊明说的，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不卑不亢，不抱怨爸妈，不羡慕别人。

在知天命之上，还有更高的境界。人到六十之时，就达到耳顺之境。耳顺之意是说，听到任何不同的建议，都不会觉得不舒服。这是在生命的洞达之后产生的一种包容心态。有容乃大，无欲则刚。这个境界是对不同于自己一身的生命体验的理解与尊重，霍达与包容。

在耳顺之后，到七十的时刻，达到从心所欲不逾矩的一生至善之境。经常提到的“矩”，就是规矩，规矩的建立，是经验的汇总，是有益于人生，趋利避害的。人生到此境界，不管如何随心所欲，皆在规矩之内，都是有利的。这是人生至善之境。

孔子汇总的这个人生修养的过程，其核心内容在于天命，它说明人生要达到至善之境，要把各人的先天条件和后天条件全部看透，之后才能洞达明悉，才能止于至善。

孔子的这个修养过程说起来简单，做起来却并不容易。现实中五十依然糊涂，七十还活不理解的人比比皆是。可见，圣人之言，看起来简单，要做到，没那样的轻易。

这是一个好问题。孔老夫子“满口之乎者也”，他说的很多话我们大多数听不懂，好在几千年来一批一批的大神们不断地阐释，我们大概摸也清楚明白了一二。可就是这个“知天命”，他老人家没讲清楚，他的弟子三千多人，竟然没一个人敢站出来，请老师回答。既然木有老先生的直接回答，他的学生以及学生的学生，一代代都学会了不懂装懂。尽管不晓得孔子曰的啥，不晓得天命到底是谁的命，但依然摇头晃脑的自欺欺人。那这就好玩啦，既然都不晓得，我们就能够随便瞎说啦！！！

01

语出《论语》

《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。

什么意思哪？孔子是说啊，我十五岁时开始立下志愿，开始刻苦学习。

有意思啦吧，你十五岁之前都干嘛去啦？你不晓得“养不教，父之过;教不严，师之惰”吗？哦，当然啦，这都是以后您的弟子们鼓捣的事，与你无关啦。看看如今的孩子，没上幼儿园就认识很多的字，个别的孩子幼儿园一毕业就认识三千多字，比你的弟子人数还多。你假如也这么早就刻苦，是还是不是就更了得啦？！！！话说回来，您是还是不是觉得没必要这么早就如此辛苦的去学习，到了十五岁立志也不晚哪？

30岁能自立于世，是说已经毕业啦，学有所成，能够立身、立业、立家啦。

40岁时清楚明白了 社会 、自己、责任，经历了很多事情，有了相当的阅历，已经有本人的判断力了，遇见事情就不会再迷惑啦。

50岁时明 白天命。

60岁已经看透了人生、生命、名利，能听得进不同的建议，清楚理解学到的话。

到了70岁能够自然而然、随遇而安，顺着心愿做事，而不会超越 社会 所认同的所有规矩。有意思啊，不是想干嘛干嘛，而是不管干嘛，都遵守规矩啦。我们时时在感触，坏人变老啦，马路上跌倒没人敢扶啦。孔老夫子在今天跌倒的话，是叫人扶哪还是不叫人扶哪？

这几个我们通常都似懂非懂，不过还是懂点。就是这个“知天命”不晓得老先生到底想曰啥。

02

五十而知天命

知天命之义是说明 白天命，这好像木有异议，而天命究竟指的啥哪？

为此，我也查阅了一些资料，有的人讲这多指学有所成。这个恐怕不行，三十而立啦，五十才学成，假如是出出书赚点稿费还行，若是找工作就有点晚了吧，都到了退休的年龄啦。

有的人讲是指“知道了命运轨迹、人生之定位、未竟责任”，这个好像是靠谱些。由于到了这个年纪，应该知道该干什么不该干什么啦，不能再像以前一样似没头的苍蝇到处瞎撞，今天搞实体，明天搞虚拟。就是说不能再瞎忙，应为自己一个明确定位，看看那些需要尽到的责任和义务还没有完成，赶紧时间去办理。

亦有人说“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天。努力作为但不企求最终，只问耕耘，不问收获。 这个解释很好，由于经过几十年的经历，知道了不是努力就有好的最终，但不努力一定不可能有好结果。成功需要多方面因素，多种条件，有一点出现问题，就可能前功尽弃。但这不是说把本人的未来交给命运，靠天吃饭，而是清楚明白命运掌控于本人的手中，只有通过自身的努力才能成功。

03

此刻我们习惯说30岁是而立之年，50岁是天命之年等等。你如此说别人一般会知道你多大啦，这也没什么问题。

此刻比较有趣的是，很多的人把孔老夫子的一生轨迹拿来感触本人的人生。

孔子是谁啊？不可以说2000年出一个吧，至少是五百年出一个的圣人。不是据此就能够说，我们不能与他比较，而是不能依据他的一生轨迹来设计我们的一生。我们一个一般人应该有我们自己作为一般人的一生规划，人生目标。

三十而立，怎样立哪？就今天的学制，读博士也该毕业啦。用孔子的话说人到了30岁没有名气也就不可怕了，总之这人也没多少戏啦。几人读博士，几人在这一时刻能有名气哪？（当然网红不算，但不包括自媒体创作者哈）立业不好说，但成家还是必须的。不能总叫爸妈逼着催婚，这个是个大问题，是该引起注重和重视。既然读过书，就算孔老先生的弟子，这个就该学习老先生，听老先生的话，早早把婚结啦。

50岁知天命，这个老先生之所以不解释清楚，可能是由于说了也没人听，听了断然不会有人信。是还是不是这样？只有本人到了这个年纪才清楚明白，不说也清楚明白，不过呢清楚明白了也就晚了。正由于清楚明白了就晚啦，才会真的清楚明白。“老牛自知夕阳短，不待扬鞭自奋蹄”，可能是说的这个规律。

“尽人事，知天命”具体有什么含义啊?帮下下!

尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人毕生中所碰到的每一件事情。 知天命(2)立：站得住之义。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 (

“知天命”是如何的概念?

命为生死，天命既上路(行道)，知天命之难，难在知，知者守心。

命由天定，运由己生

古语有云：命由天定，运由己生。其预示的‘命’是生下来就带着的的，而后者的‘运’呢，那么是一个人毕生的行程。此句话也阐述了自己把握的只能是运，就是本人的路能由你本人决定如何去走下去，而生下来就带着的的天分和条件那么是不可变更的，两者合二为一就是命运。

现实中任何人都有自己的命与运，而任何人的人生中，皆有运气相对较好的时刻，亦有运气衰的时刻。人生运气的好赖就好比道路的曲曲折折，没有一直平顺的道路，也没有一直都是曲折坎坷的道路。有的人相信命由天定，虽然是，不过 也是不可否认的。由于命数是客观存在的实在，命数是生命在活着的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹，命数是生命存在的真实写照。

相逐心生，命自我造。每一自个的命运都掌控于自己手中，每一自个的命运都是自己无多次选择的结果。一自个的命运的塑造是由人的意念，通过人的判断、选择及其实也就是说施行为来实现的。选择没有秘传口诀，全凭本人的智慧与理智，一念善，则吉庆云集;一念恶，则灾祸连绵。

任何一个人，在做任何一次判断选择时，他的脑海里都会浮现出很多想法，很多念头，但他最终选择的仅有一种，他选择的或许是他慎重考虑的类型状况，也或许是他心血来潮时的一个灵感。这其间，有无数的宇宙信息充斥其中，往往关键时刻，起决定作用的就是那不知名的宇宙信息，让这个人神差鬼使的做出了那个决定（或改变）他毕生命运的抉择。

我们的一生但是是一张单程车票，所有走过的、经历过的都会成为不可更改的 历史 ；所有欢欣的、悲伤的，都是生活呈现出来的真相。不要埋怨上天的不公，更不要埋怨命运的坎坷，真真正正英勇的人，敢于直面惨淡的一生。只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己差强人意的命数。

所谓命运，固然只不过是一种的讲法，但从实际生活史有很多事刚巧碰到一起这时就会自觉不自觉地想到命运，其实也就是说人的一生之中是会经历很多好的和不好的，成功的和失败的东西，而人们常常在经遇逆境时都会归咎于命运，这不是科学的一生观，人不应该相信命，只有通过自身的努力，努力去改变本人的运，如此才能达到自己想要人生的目标。

人生就是欲望和所需不断减少的过程，命运的深层次意义，就是要学会丢弃和回归，丢弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多;再苦，都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆;再累，都要用眼下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊。

世界若是海洋，我们都是渔夫，在人生的浩瀚里捕捉属于本人的猎物。谁都渴望挟一轮艳阳出海，归一曲渔舟唱晚，让平静的日子多些写意与波澜。不要过于艳羡别人的猎渔区，他人捕捞得再丰厚，皆与你无甚关系，你的网撒向哪里，你的收获就在哪里。要明 白等待与坚持，只要心无旁骛，你终能逮到命运的大鱼。

人的好运哪里来?命由天定，运由己生!

命由天定，运由己生。人的人生，皆有辉煌的时候，不过呢有的人来的早，有的人来得晚而已。人的好运从哪里来呢？

一、从好身体来：拥有一个好身体，不等于拥有一切；但失去了好身体，将会失去一切！！！健康是福。有了健康的身体，生活、事业会更顺畅。因 此，要养成正确的活法习惯，注重饮食与运动。锻炼身体，就好像银行储蓄，零存整取，积久即成巨款；养生健身，如同攀登高山，不断攀沿，努力不懈，必将益寿延年!

二、从好心眼来：人存好心，善良为本，慈善胸怀，厚德宽人，感恩一切！！！好心，使人感受到您的存在，让世界充满阳光，好人多好报。社会温暖，人心温暖，得道多助，路自宽行。

三、从好脾气来：凡是有良好教养的人，皆有一禁诫：勿发脾气。冲动是魔鬼！！！遇事冷静，思成而行，少发脾气，生活会更融洽。世人常常觉得，好脾气的人就是没脾气，恰恰相反，好脾气，是由于大度讲道理；有脾气，是由于有原则。大家都是有脾气的，一副好脾气，展现在一自个的素质与涵养上，您可以啥都没有，啥都不会，不过不能没有一副好脾气！！！

四、从好情绪来：人说，出门看天色，入门看脸色。当你烦恼、愤怒、痛苦的时刻，你那一副难看的嘴脸，每个人都不想见。相逐心生，尊敬别人，微笑，总会给你带来吉祥好运的！！！

五、从好言语来：《增广贤文》道：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。用“爱语”结善缘，许多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增加勇气；而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤别人。敬人者，人则敬之；而一味的埋怨言、出恶语，无法解决问题，反而加重这样的结果。即所谓，病从口入、祸从口出。要记得，与人为善，和颜悦色、和气生财，好运常在。

六、从好关系来：人在社会，在互动中，求得生存和发展。不管从求学、求职、求上进、图通达，还是从家事、政事、财事、谋圆满，无不需要借助各式关系支持、指导、帮扶、理解。好关系，靠好心德培植，情感感情投资，只讲真诚。人与人之间的紧密关系，比生意本身更加的重要。

健康的身体，善良的心眼，温和的脾气，柔软的语言，和睦的关系，都会为俺们带来吉祥好运，从而改变自己一身的命数！！！好运，其实也就是说是一种能力！！！愿你呢拥有好运气，拥有许多爱；愿你毕生幸福，毕生快乐；愿你对一切，充满感激，喜欢美满，也爱好自己，好运常在！！！