爱情婚姻发展历程简述怎么写爱情婚姻夫妻(爱情婚姻的发展类型)

爱情婚姻家庭制度的历史与发展

人类两性、血缘关系进步到社会制度领域的爱情婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的爱情婚姻家庭制度，是以各式具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。总的说来，爱情婚姻家庭制度的历史类型和社会制度的历史类型是一致的。我们通常来讲以物质基础的那种作为划分爱情婚姻家庭制度的历史类型的基本根据。

原始社会早期经历过一个漫长的前爱情婚姻时代，那时生产力十分低下，人们结成规模不大的群体共同劳动，共同生活。在群体内部，男女成员在两性方面是没有任何限制的。随着原始社会的缓慢发展，从最初的类型无限制的两性关系中逐渐演变出群婚制的各式形态。从广义的爱情婚姻家庭的概念的意义上说，群婚制的出现预示着爱情婚姻家庭制度的产生，可将爱情婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。恩格斯在《家庭、私有制和国家的源头》中指出：“群婚制是与蒙昧时代相适应的，对偶婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”另外，恩格斯还对未来的爱情婚姻家庭制度作了科学的预见，断言资本主义生产方式消灭后，必将出现与新的时代相适应的，爱情婚姻自由、男女平等的名符其实的一夫一妻制的爱情婚姻家庭。 （1）群婚制

依据摩尔根在《古时候社会》中提出来的爱情婚姻家庭进化模式，群婚制划分为血缘群婚制和亚血缘群婚制两个阶段。

1。血缘群婚制

2。亚血缘群婚制

（2）对偶婚制

是在母系氏族中的爱情婚姻制度，孩子随妈妈姓、和妈妈所在氏族居住在一起。

（3）一夫一妻制

一夫一妻制， 又称个体婚制，是指依据一定社会规范的要求， 一男一女结为夫妻，每个人在同一时间内不得有两个或两个以上另一半的爱情婚姻制度。

爱情婚姻的发展历程

古代人们云:“有天地，紧接着有万物，有万物紧接着有男女，紧接着有夫妇，有父子，紧接着有君臣。”依据史书记录载入，人类在最初，男女之间是没有啥禁令的，其后社会渐渐有了组织，有了长幼的辈分之别，同辈男女能够为婚，异辈不能为婚，更进一些则亲族之间的爱情婚姻开始限制，开始是施诸同母系的兄弟姊妹不能出嫁，后到到凡同母系的兄弟姊妹都不能出嫁，社会就成为了氏族了。

此时异氏族之间男女仍为成群的，此一群男可为彼一群女之夫，彼群之女可为此群之妻，没有经常提到的个别夫妇，就造成了繁衍混乱的局面，由此就禁令愈繁，紧接着一个男子有一个正妻，一个女子有一个正夫，但不是不许和其它的男女发生关系，而且夫妻也不用同居，而后，夫妻必须同居，成为一夫一妻或一夫多妻制，后来就成为了如今的家庭了。

人类的发展变化源于社会文化和经济的发展变化，早期的人们以游猎为主以部落群居生活，由于本部族的女子少，所以女子变成掠夺的对象，家庭的源头也是因为女子的奴役，他们的需要是建立在两性分工经济的缘故之上，后来因为游猎逐渐转变为畜牧和农业，最开始是由女子承担，后逐渐发达，成为生活的必资，此时经济的主权掌控于女子之手，土田，房屋，农具都归女子所有，所以本部族的人不能同意女子结婚，所以女子与男子出嫁，男子不得不入居女子的族中，地位成为附属品，女子有有组织，男子没有组织，许多公务都由女操持做主，这时为女子的黄金时期，但后来因为男子的劳动力逐渐大于女子，又变为男子为主，女子为辅。

因为经济的增长，自个的私产逐渐兴起，有才便有权利，男子不愿在女子氏族做苦，因此要用钱财来抵押，女子从服务婚成为了买卖婚，女子的地位又下降了。

之后的日子，社会有了组织，是为了应付环境的变化，年龄的不同大于两性的不同，由于文化的作用与影响，如此的区别才渐渐转变，此时爱情婚姻的禁例也开始于此，后来以血统区别了，违反者叫作乱伦，有血缘关系的不能出嫁，也成为同姓之人不会出嫁。

古时候，出嫁的礼节上，在出嫁三个月之后才算正所谓成立，若在三个月之内分离，算爱情婚姻还未完成，也不得离婚。

在家族制度全盛时期，爱情婚姻的根本是为了家族的打算，所以出嫁的权利全权由爸妈说得算，也可见妇女成为一个家的奴隶是不可避开的。

“养儿防老”实际是用在古时候的，经常提到的家庭事实上是为了抚养老人，教导孩子的职责。

再观今天的爱情婚姻，男子每日辛勤工作，不至于赡养本人的家庭，女子整日操持家务不至于把每件事做到位，然不过现在的 女人更单独更有思想了，她们断然不会由于家庭而丢弃本人的事业和梦想，不想为了家庭而自我牺牲，这大约是人们都不愿出嫁的缘故吧！！！

而到今天爱情婚姻的发展仍与社会的发展和变化而变化，有变化的不好，有变化的好，但最终还是会延续下去成为另一种不一样。

爱情婚姻的爱情婚姻发展史

▲爱情婚姻的源头

原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。

值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。

当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。

至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。

爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。

▲爱情婚姻的演变

在人类社会中，爱情婚姻不是自始存在的，固定不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程．它经过最初的杂乱两性关系进展到原始忌讳与禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对人们具有普遍管束力的行为规范，从而形成了人类社会的爱情婚姻家庭制度。爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

爱情婚姻的源头与演变?

爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：

1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。

2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。

最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。

3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公总有一个主夫。

其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。

4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

它应涵盖以下三层含义：

1。以男女两性结合为基础；

2。以共同生活为目的；

3。具有夫妻身份的公示性。它应包括各式合法爱情婚姻和违法爱情婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避开和出嫁、爱情婚姻关系等法学念混为一谈。

爱情婚姻类型有几种?

1。习惯冲突型这种爱情婚姻以不断出现争吵和分歧为特征，大吵三六九，小吵天天有。但这几个夫妻的爱情婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。实际上，正所谓这几个冲突提供的刺激使爱情婚姻得以延续。这几个夫妻能够继续在一起是由于他们能以某种方式发现冲突和解决冲突。 2。失去活力型 夫妻两人一度有过密切的和相爱的关系，也包括有过一种完美的性生活。不过，随着岁月的流逝和生活的改变，这类夫妻已经对情感感情变得麻木，陷入爱情婚姻泥淖，尽管夫妻两人都多少感受到对方的冷淡和性生活方面的不满足，他们仍然和谐相处并维持着爱情婚姻。很多人认为，在经过了爱情婚姻早期的浪漫激情以后，爱情婚姻顺其自然就会变得单调乏味和公式化。这种观念使得许多丧失活力的爱情婚姻能够比较稳定的延续下去。“过得没啥劲”“家家不都这样过嘛”，就是这种类型家庭的人常挂在嘴边的话。 3。消极迎合型 这种爱情婚姻刚开始就是一个里边没有实际内容的空壳。所以也就不存在失去真爱、激情、活力及彼此满足的问题。这种随遇而安的爱情婚姻关系，夫妻呆在一起是由于惰性、孩子、共同的活法和经济方面的考虑。这是一种利益型的爱情婚姻，很多人进入这种爱情婚姻是一种非情感感情而精于计算的考虑。因为卷入时情感感情就明显缺乏，所以很少发生冲突 4。活力十足型 这是一种相对完美的充满感情色的关系类型。在这种爱情婚姻关系中，夫妻两人相濡以沫，并且认真的承担着对爱情婚姻的责任和义务。他们并不把二个人封闭在有限的共同空间内，而是任何人皆有充分的余地去发展个性，拥有自主权。与此并 且，他们也从事着大量能引起情感感情共鸣和共享乐趣的活动，他们很注重和重视开诚布公的信息交流和迅速平息争端，几乎没有长期的冲突 。活力十足型爱情婚姻的大都夫妻认为，性生活是重要而又愉快的，夫妻俩应努力达到性生活的平稳安定一致。 5。整体型这种爱情婚姻类似于活力十足型爱情婚姻，但内涵更丰富。它不但仅是一种亲密无间和情意绵绵的关系，还以开诚布公的信息交流和有效的解决冲突为其特征，而且更强调过程的分享。他们哪怕是一点点冲突和一点点自个的经历，甚至是商业交易和职业活动中的困难也要一起解决。这类夫妻是共同创业型的。 爱情婚姻是随时间流逝而变化的，他可能从一种类型进展到另一种类型。不过无论是哪一种爱情婚姻类型，都是以传统型或平等型爱情婚姻为基础的。了解爱情婚姻类型的不同，有用且助于人们设计自己理想的爱情婚姻关系，并且朝着自己想要达到的目标努力。

爱情婚姻状态四种类型

1。未婚：爱情婚姻状态填写的未婚，总之是成年了不过出于没有结婚成家的状态，至少在法律上是没有任何爱情婚姻存在的，亦即法律认证的单身身份。

2。已经成家：已经成家其中其实也就是说也被细化为初婚，再婚以及复婚三类，不过通常情况下都是被统一叫作已经成家，假如想要真实的了解是已经成家的其中那类，那么只可以问本人了。

3。离婚：离婚相信众所周知，就是以前结过婚，不过现目前是处理离婚单身的状态，也就象征着是单身，只是曾经有过爱情婚姻事实的存在。

4。丧偶：这个着重是由于爱情婚姻存续期间，不过另一半由于某种因素致使了去世，所有这样的状况下爱情婚姻状态是被叫做丧偶。

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爱情婚姻状态属于自个的隐私，依据国家法律的规定，个人隐私是受法律保护的，所以爱情婚姻的状态也只有本人是最清楚的，别人是没有办法探察到本人的隐私的。

爱情婚姻状况的查询系统只有国家政法jiguan以及民政jiguan可以有资格去查询的，作为平常人以及没有国家必要的情形下，也就只有民政局的工作人员可以登录的，可是他们自己一身签有保密协议，所以不能泄露别人隐私的，所以查询系统普通人也是没办法使用的。

参考资料来源：

知识混装大无极-爱情婚姻状况