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周易免费测名字吉凶 繁体拼音康熙笔划字意五行何何he7木玉玉yu5木祥祥xiang11金天格-> 8 (金)
人格-> 12 (木)地格-> 16 (土)外格-> 12 (木)
总格-> 23 (火)天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)→ 详细解释：
意志刚键、勤勉发展、富于进取的精神。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富上进心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，意志坚强的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志坚如磐石，富于进取的精神。排除艰险，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。如果其他运配合不善者，也许有遭难的厄运。 人格12的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶) → 详细解释：
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，容易招到失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而致使意外的失败，更甚者会有不能完寿的悲运。地格16的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (大吉)→ 详细解释：
逢凶化吉象，得助，可成大业，发达富贵的好征兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望合家团圆，男子有贤妻，女子不适宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：逢凶化吉象。成首领，占上风，雅量深厚，豪侠多智多谋，精于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，发达富贵的好预示。总格23的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 (大吉)→ 详细解释：
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领路人运，权力极旺，情感犀利可爱。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：荣昌伟大之运。势冲天际之象，卑微出身，慢慢长大，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，致胜事业，功荣名达，大志大业可成。不过平常气血健旺，临事恐怕过度而为憾。然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。不过女性有此则不及此，其原因同于二十一数，妇女凡主运以及他格有这个数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。外格12的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)→ 详细解释：
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不。。。。。。>>
张雅岚名字测分及命运吉凶查询 此名字不好，得18分吧。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。此名字的卦象表达式38、5起得后天命运的卦象是《火地晋》之《天地否》是周易六十四卦中的下下之卦，是非常不好的卦象。固然在30岁以前工作、职位、权力有晋升之象。但在30岁后，是天地否卦。与地天泰相反。是糟糕到了极点的卦象。工作、职位、权力将会举步唯艰，四处碰壁。甚至会走向犯罪的道路。有许多贪官就是如此的卦象被判刑。有许多实际案例验证了的。在这儿不便多说。建议另外起一个名字吧。2。三十年周易姓名学习研究和检验总结出来的结论。 有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来取名，此法乱编出来还未到两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中国人民祖先发明几千年的《周易》就能算准！！！ 有人认为名字作用与影响人生命运有限，这是一个特大错误，假如你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有如此一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。并非一个小小白说作用与影响小就是作用与影响小。 比如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比并且从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。因 此，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。依照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中国人民走向繁荣富强而被誉为世纪伟大的人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。大家可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。因为名字的卦象的控制，使他走向了反面。因此他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实际案例皆可以精密推算出、出事的年份和月份。在此是不能多说的。大家是聪明人，不用我多说。我本来不应该泄露天机，不过不忍心悲剧一再发生。祝您好运！！！
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实实是你行走职场在事业方面获得成功的本质，
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所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像你天生就是宝马汽车，或者是牛车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。那么命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，此句话只能说是各对一半，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起我们就能看见许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到趋吉避凶，破祸成福。
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易经怎样算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，阴历还是阳历
易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的都是本人的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
易经算命是不是真的 是真的，不过要看师傅的技术水平。
八字是一自个的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一自个的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。名字的卦象是预示和体现人生后天命运的全过程。假如姓名总结出六冲的大不吉之卦。六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各式意外凶灾。在爱情婚姻家庭方面，不是生离就是死别。下面这几个人就是六冲卦的实际案例。（已被屏蔽，敬请谅解。欲知详情，请点击网名进入个人网页）我个人原来也是六冲卦，不过俺在二十来年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑，在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。2。三十年周易姓名学习研究和检验总结出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来取名，此法乱编出来还不两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中国人民祖先发明几千年的《周易》就能算准！！！ 有人认为名字作用与影响人生命运有限，这是一个特大错误，假如你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有如此一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。并非一个小小白说作用与影响小就是作用与影响小。 比如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比并且从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。因 此，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。依照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中国人民走向繁荣富强而被誉为世纪伟大的人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。大家可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。因为名字的卦象的控制，使他走向了反面。因此他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实际案例皆可以精密推算出、出事的年份和月份。我本来不应该泄露天机，不过不忍心悲剧一再发生。 姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！！！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病况好转。太岁轮到阴历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1。世爻乙卯克害 月将丁丑。是大不吉之象。2。动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大不吉之象！！！3。变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4。三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2015、1、16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运依照卦象吉凶排定来发展和实现她的命数！！！所有的都是姓名惹的祸。借用老子《道德经》中的话：“信言不美、美言不信”。祝您好运！！！
如何用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射的意思也。
first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取些许的智力并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3)。。。。。。>>
《周易》就是用以算卦的吗？ 一说到《周易》，许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准与不准？当然亦有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎样的书？它就是用以算卦的吗？假如它是用以算卦的，确实能算准不准呢？说来这里，许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来！！！这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，表示着一定会有战争。”又经过一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，务必要损财。”齐王不愉快了，说：“你说的这几个都是已经发生了的，我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！！！”齐王非常生气，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么，这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗？当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情，我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来当然不灵。并且，你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说，你今天家中丢了一只鸡，就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。要不然，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。那个时候周文王在朝歌，一次与费仲一起喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意，但拗但是费仲的一再请求，何况费仲那个时候是纣王周边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样，文王一时语塞，紧锁双眉，居然不清楚怎么回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享富贵昌盛，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！！！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！！！这不是明显地嘲弄我吗？何况古时候人对生死很是忌讳和避讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此，文王占这一卦没有关系，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在里整整7年，受尽了折磨。不仅如此，为了营救文王，他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付。。。。。。>>
为啥易经能够用以算命，而且又那么准呢？ 之所以算的准，那是由于有三世因果的，在一定的时空条件下，你的命数是有迹可寻的，只要有真本领，一般准确率皆可以在80%甚至更高，
但能否算票呢?那是不能的。算命的概率都只在两可之间，即行与不行，能与不能，有还是无。票的概率那是百万分之几，你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算，那他自己怎么不算自己早点发财，免的辛苦替别人算?其实也就是说那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己发财，而是大都的他命里根本没有财，不然他又何必辛苦去替人算命。
易经算命准不准呢 ？《易经》从古至今都被看作是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是由于它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实也就是说算命有时算得不准完全是正常现象，由于人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是往往不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差异的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这几个卦象皆有对应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一自个的先天命运带来不同的作用与影响和改变：在古代人们看来，一自身命运的秘密就在他的生辰四柱里面，不过，由于后天不同环境的作用与影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却也许有着许多方面的区别，譬如，有三个生辰八字完全一样的人，一个是生活在如今的北京，一个生活在如今的，一个生活在石器时代（固然那时还没有纪年，不过这样的人却肯定是有的）。依据算命术测算出来的最终，这个命盘的拥有者应当有三个孩子，而事实上，只有的那一个人有三个孩子，北京那一个人由于大陆实行计划生育，仅有一个孩子，而石器时代的那一个人由于那个时候实行群婚制，没有属于本人的孩子。周易是可以避邪的假如你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。假如晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉。听闻是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演绎并加以汇总概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
易经算命名字袁晨星 尊姓大名：袁晨星，各字笔画10。11。9。
袁 天格:11(木)
晨 人格:21(木)
星 地格:20(水)
总格:30(水) 外格:10(水)
【袁】10画，字意：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。（土）
【晨】11画，字意：天生聪明，荣贵清雅，中年发达隆昌，出国之格，幸福之字。（金）
【星】9画，字意：有才干理智，清雅贤淑，有美德雅量，中年劳，晚年隆昌。（金）
三才配置[木木水]，对人命的诱导和作用与影响：
有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病，或招致不安之兆。（凶）
总论：有才华，脑袋敏锐，做事都经过认真思考，观察力强，信用也好，能发展壮大成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。
事业：有上进心，毕生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
家庭：爸妈缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。
爱情婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大体圆满。
子女：子女个性较固执，身体较虚弱。
财运：如能减少意外损失，如天运五行有用且助于外格及总格时，中年后财源丰富。
健康：易患气喘、胃病、心脏病等。
【基础运】(人格-地格)木 水 一时虽顺调伸长，未知何时恐有流亡病弱之虑。 凶
【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调，目的以期达到平安向上。 吉
【社交运】(人格-外格)木 水 技艺超群，成功顺调，多受意外惠助，贵人明显，步步顺调成就。 大吉
名字的三才配置不吉；此名欠佳。
周易算命的原理解析 周易算命，属于玄学领域，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论根据的一门学问，它包括的种类有许多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测推算。《周易》追溯于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局均不变。古今来大部分习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可依据事物的规律性预测推算其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测推算。万事万物虽纵横交错、变化多端，但也有固定不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这几个事物某些已知的因素结合易理即可精密推算出其发展轨迹及趋势。周易预测推算不是，它是一门略带神秘的玄学。周易预测推算虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测推算啥都可以算得准，其实也就是说它没那么神奇，它的准确率是有有限性的，更不要因某些测不准就满盘否决这门学问，对周易预测推算这门学问要用科学的态度去看待。预测推算，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去精密推算事物的发展走势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测推算某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测推算的，为啥“变数”一面无法预测推算？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此为天地之道，人禀命于天，其理亦然。如四柱八字为例，作用与影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算作用与影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可体现出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。因 此，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是作用与影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命数存在作用与影响。那些很肯定地告知你某些颇具体的某事会如何如何的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体什么位置会下雨，报天气预报时也只是能告知你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但事实上是否下雨可不一定，在预测推算上虽是有下雨迹象不过风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性还算大而已。认清这几个后便不难理解为啥同年同月同日同时辰出生人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的缘故了，由于有变数的因素。此外预测推算理论体系的不完善也决定了预测推算的准确率。诚然，测不准的缘故除了这几个客观原因外还有预测推算者的水平原因，因为知识面及认知能力的局限，社会上真真正正懂的没多少，似懂非懂的居多。
易经算卦说着道有什么含义 忌用消极义
周易八卦测名
周易八卦测名字打分 杜义然，您好，下面是玄空网为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订)
人格-> 20(水)
地格-> 25(土) 外格-> 13(火)
总格-> 32(火)
先天运势与运气：（天格8所示之先天运，1-12岁运势与运气，代表先天遗传，作用与影响不大，若不理想不必计较）
签语：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除艰险达到自己的目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。要是其他运配合不善者，也许有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。（半吉 ）
基本运势与运气：（人格20所示之主运，12-二十四岁运势与运气，代表个性、才华及成功运，作用与影响毕生运势与运气）
签语：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有命短非业的诱导。危机危难四伏，灾难迭至，凶祸频临，毕生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或致使病弱、命短、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。（凶 ）
青少年运势与运气：（地格25所示之前运，二十四-36岁以前运势与运气，代表家庭夫妻、子女田宅，作用与影响基础运）
签语：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含义：资性英敏，有独一无二的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。（半吉 ）
中青年运势与运气：（外格13所示之副运，36-48岁运势与运气，代表社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
中晚年运势与运气：（总格32所示之后运，48-六十岁运势与运气，代表财富、收成，作用与影响人生最后的成就）
签语：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且这个数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最特别适合女性用。（吉 ）
三才配置：虽可成功于一时，但会慢慢崩溃，陷于病弱命短等危险。（凶 ） 基础运：表面安定，但随时可能陷入不安定之中。（凶） 成功运：受父辈的泽惠，有意外的照顾，其他数理若凶时，必招致家庭中的困难及病灾等。（凶）人际关系：富于智谋，但好出风头，做事欠考虑；自尊心强，缺乏服从心，易得罪其他人。易患近视、胃腹之疾。（凶 ）
人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运、美丽容貌 外格13有以下数理暗示首领运、吉祥运、艺能运 总格32有以下数理暗示女德运
总评及评分：
你之名字起得相当不错，但不要忘了如果想成功，还要继续努力哟。取此名需谨慎处理财富。
经玄空网( xmcs。buyiju)取名测试打分，杜义然的姓名评分为：80。。。>>
周易八卦测名字大分 八卦测名字大分====估计你需要解决的是名字打分吧？要是名字打分，各个网站所打分数不太一样的。刘京鑫 得分：96、蛮高的。
刘京鑫的姓名三才配置为:土火木（吉）
它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。
1。总论:为人聪明急智又活泼，具有领路人才能，是不错的企业人才，或担任主管工作都非常适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。天运五行属水，毕生难发展，晚景较佳。
2。性格:心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，体贴温柔，喜好打扮。
3。意志:意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利兼得之发展吉运。
4。事业:只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时亦有贵人相助。
5。家庭:家庭生活香甜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6。爱情婚姻:男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美好;女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7。子女:女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得爸妈欢心，长大后在社会上必能有所发展。
8福社交:人缘社交都不错，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9。精神:事事皆如意，精神很愉快，心身健全。
10。财运:财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11。健康:大体健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12。老运:晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
易经测名字算命打分李昕宇 【李昕宇】的姓名测试打分结果如下
【李昕宇】的姓名综合评分：84（满分为100分，60分及格）
【李】， 繁体：李， 拼音：lǐ， 五行：火， 笔划：7， 姓名学解释 ：（吉）
【昕】， 繁体：昕， 拼音：xīn， 五行：火， 笔划：8， 姓名学解释 ：（吉）
【宇】， 繁体：宇， 拼音：yǔ， 五行：土， 笔划：6， 姓名学解释 ：毕生清雅平凡，中年奔波劳苦，理智充足，晚年吉祥，忌车怕水。（吉）
姓名五格测试
天格：8 人格：15 地格：14 外格：7 总格：21
人格15有以下数理暗示：
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和、能得上下信望】
地格14有以下数理暗示：
凶数运【预示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
孤独运【妻凌夫或夫克妻】
总格21有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领路人众人】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
外格7有以下数理暗示：
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
刚情运【性刚固执、意气用事】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【金土火】
吉凶剖析：【半吉】
命格简单批算：【可获得意外的成功发展名利兼得，境遇巩固安定的配搭。惟因数理缺佳，所以有患脑溢血或其他疾病之虑。】
可得意外成功发展，名利兼得，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患疾病。（平）
1。总论：表面好像安定，其实也就是说运限不佳，顶多只能求得平安稳定，如自己创业实在非常难成事，有好高骛远的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易丢弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时，
2。性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且重视脸面，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度非常认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。
3。意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
4。事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。
5。家庭：老婆与长上不和之兆，夫妻亦非常难相处，比较容易往外发展。
6。爱情婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大体圆满幸福;女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活香甜。
7。子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有功名。
8。社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，较易受人拖累。
9。精神：表面好像平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。
10。财运：财运不算好，有小财利时应能满足，守则安，动则凶。
11。健康：易患心脏病、胃肠病等。
12。老运：毕生劳累但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。
对基础运的作用与影响：
安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响：
成功顺利，能平平安安地达到自己的目的。（吉）
对人际关系的作用与影响：
富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。恐有腹疾，宜多运动。（吉）
对性格的作用与影响：
其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈生命经历漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面也许有杰出之士，一面又也许有愚钝之辈。假如不配合他格慎重分析，则非常难判断准确。不过此数理好色多情者居多。。。。>>
姓名测试打分，免费测名字打分，周易姓名打分算命 - 百度 事业方面，今年事业的运程以平安稳定为主，你需要做的就是
做好本人的职责范围内的工作，不要投机取巧，也不要参与
到权利的斗争中去，要不然有可能受到牵连。踏踏
实实是你行走职场在事业方面获得成功的本质，
对于别人的暗算或阻挠，不必去理会，清
者自清，领路人反倒会由于你的豁达大度
对你另眼相看。到了年根能够做个冲
刺，但先要做到的是不要眼高手低。今年不是
一个适合属相为鼠的人改变的年份。
免费算命，在线算命，周易占卜，八字算命，姓名测试-指迷算命 指迷算命绝不是心理战术，除非是江湖卖艺的，真真正正懂命理学的指迷算命术士或大师，那可是一步一步推理得来的最终，其准确度是相当高的，诚然，不排除有些经常提到的名人大师的说教，蕴含有太多的骗术与老千，都是因为不懂而又各取需要的人的吹捧得来的头衔，以此来招揽客主，敛财脸色，以至于败坏了命理的神圣！！！其实也就是说算命，都讲究一个理，即命理学，指迷算命是一种高深学问，精通者，真能精密推算出最终，很很厉害!主要根据各派的经典，不能一概否认，要用科学的态度去评价和认知事物，不能偏失。
周易算命生辰八字起名打分测试互联网中国 姓名：尚佳成 五行分别为：金木金 笔画分别为：8 8 7 天格。人格。地格。总格。外格数分别：9(水) 16(土） 15(土） 23(火） 8(金） 总评数理得分：79 分 详说如下： 天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示： （破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握 人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉) 待人和蔼易处，在其他人缘极佳，受人托付之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即便是薪水阶层，亦能飞黄腾达，财运或大运受克则减福。 地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示： （福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 总格数理 23(火）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。 (吉) 外格数理 8(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
周易居公司测名吉凶 15分 你也可以进进百度贴吧看看，打比方说周易吧、梅花易数吧、测字吧等等相关的贴吧。
李之媛的姓名测试 - 免费姓名测试，周易名字测试 - 三藏算命网 测试之名字：【李之媛】
【好学近贵巧智财禄富厚之人】34、64%
来事由天莫苦求，须知福禄胜前途；当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。
上文释读解义：您不要看别人个个事业有成而太盲目做事业，您可能和这些成功只是碰肩而过，是您的跑不掉，不是您的追也白追；固然年轻时没有梦想成真，赚未到许多钱，但晚年还是悠然自在的有福之人。
【食有余独自卓立成家之命】22、82%
劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
上文释读解义：您毕生很清苦，日出而作，日落而息；为生活所迫，东奔西走，都不晓得什么时间是个尽头；但是您勤勤俭俭的工作，生活还是还是能慢慢转为好，少点愁苦。
【公侯驸马丕相之命】19、02%
此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵由天定，正笏垂神谒君。
上文释读解义：您将是帝王将相级的人物。
【衣食丰满富贵巧艺术智之人】16、91%
易年做事事难成，百计从劳枉费心；半世自如流水去，后来运到得黄金。
上文释读解义：您年轻时做事非常难成功，就算花了很大的精力，眼看就要成功的事业也会因运气太差而败北，毕生的时间就象流水一样逝去，做了许多事来也不见值得夸耀的成功，但上天断然不会总是亏待您的，三十年河东，三十年河西，您中晚年时事业会突飞猛进，狠赚不赔！！！
【超群出众聪明近贵之人】4、54%
毕生作靠少商量，难靠祖宗作主张；独马单qiang空做去，早年晚岁总无长。
上文释读解义：您毕生没啥亲人可依靠，上一辈也没留下多少东西给您，于是您会一个人做事或者做点小生意，但总不见大起色，毕生平平如也，古代人们曰“平淡是福”，更不要太过在意。
【干办营运先贫后富劳碌之人】2、05%
平生衣碌苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。
上文释读解义：您毕生生活过得比较清苦，没人哪些人帮您，在家做事总是难成；最好就是早点出外地做事或者做生意，到中老年时怎么亦有点积蓄，生活会逐渐好过起来。
周易测名是真的假的，八字合不合，把这行行 忌夸大过火
大家说说网上的周易算命测名准不准呢？错的几率是多少？ 周易算命愈来愈不准，应为如今的人在进步，事在人为，要是古时候还是非常准的，测名的话，此刻还是可以的，没啥变化，应为周易取名字还是什么取名字都只是个精神上的一个细微指令，对人的将来，前途没多大的效果，假如大人可以从小灌输一些名字之义和做人行为，还是有点作用的，那样就加深了细微指令的效果，还有点暗示明示的效果，其实也就是说亦即要看爸妈的努力，想起给测名来的爸妈应该都是很关心自己孩子的，名字是个提醒自己爸妈所教的一个名词，，，，，
易经名字测试打分
易经测名字算命打分李昕宇 【李昕宇】的姓名测试打分结果如下
【李昕宇】的姓名综合评分：84（满分为100分，60分及格）
【李】， 繁体：李， 拼音：lǐ， 五行：火， 笔划：7， 姓名学解释 ：（吉）
【昕】， 繁体：昕， 拼音：xīn， 五行：火， 笔划：8， 姓名学解释 ：（吉）
【宇】， 繁体：宇， 拼音：yǔ， 五行：土， 笔划：6， 姓名学解释 ：毕生清雅平凡，中年奔波劳苦，理智充足，晚年吉祥，忌车怕水。（吉）
姓名五格测试
天格：8 人格：15 地格：14 外格：7 总格：21
人格15有以下数理暗示：
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和、能得上下信望】
地格14有以下数理暗示：
凶数运【预示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
孤独运【妻凌夫或夫克妻】
总格21有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领路人众人】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
外格7有以下数理暗示：
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
刚情运【性刚固执、意气用事】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【金土火】
吉凶剖析：【半吉】
命格简单批算：【可获得意外的成功发展名利兼得，境遇巩固安定的配搭。惟因数理缺佳，所以有患脑溢血或其他疾病之虑。】
可得意外成功发展，名利兼得，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患疾病。（平）
1。总论：表面好像安定，其实也就是说运限不佳，顶多只能求得平安稳定，如自己创业实在非常难成事，有好高骛远的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易丢弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时，
2。性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且重视脸面，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度非常认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。
3。意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
4。事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。
5。家庭：老婆与长上不和之兆，夫妻亦非常难相处，比较容易往外发展。
6。爱情婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大体圆满幸福;女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活香甜。
7。子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有功名。
8。社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，较易受人拖累。
9。精神：表面好像平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。
10。财运：财运不算好，有小财利时应能满足，守则安，动则凶。
11。健康：易患心脏病、胃肠病等。
12。老运：毕生劳累但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。
对基础运的作用与影响：
安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响：
成功顺利，能平平安安地达到自己的目的。（吉）
对人际关系的作用与影响：
富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。恐有腹疾，宜多运动。（吉）
对性格的作用与影响：
其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈生命经历漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面也许有杰出之士，一面又也许有愚钝之辈。假如不配合他格慎重分析，则非常难判断准确。不过此数理好色多情者居多。。。。>>
姓名测试打分，免费测名字打分，周易姓名打分算命 - 百度 事业方面，今年事业的运程以平安稳定为主，你需要做的就是
做好本人的职责范围内的工作，不要投机取巧，也不要参与
到权利的斗争中去，要不然有可能受到牵连。踏踏
实实是你行走职场在事业方面获得成功的本质，
对于别人的暗算或阻挠，不必去理会，清
者自清，领路人反倒会由于你的豁达大度
对你另眼相看。到了年根能够做个冲
刺，但先要做到的是不要眼高手低。今年不是
一个适合属相为鼠的人改变的年份。
周易测名字打分。庄甲昊多少分？ 庄甲昊 75分
对基础运的作用与影响→
严重不安定，易失去本性，思想变化无常；易患呼吸器官，脑部的疾病，到晚年更显凶兆。（凶）
对成功运的作用与影响→
成功运被压抑，除特别的例外，一般难伸难展，亦有可能产生精神障碍方面的疾病。（凶）
对人际关系的作用与影响→
判断是非能力强，聪明多智，富理智，乐善好施，有侠义之气，受人尊敬，有大发达。（吉 ）
对三才数理的作用与影响↓
它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
命运被压抑而不能伸张，基础不稳，害脑害肺，甚至发狂。
1。总论:早年费尽心力而无所成，遭受许多意外的灾害与打击，幸能逃过灾难，中年后事业有成，名利可得，切不要眼高手低企图从事超过自己能力、财力的事业而劳命伤财。
2。性格:性格单独而早熟，在创业过程中碰到任何磨难皆能忍受，主观意识较重，大多数不甘屈于人下，应注意和提防成长期勿流于问题少年之途，而作用与影响前程。
3。意志:意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳思想高远，可得一时的成功。
4。事业:早年辛勤劳苦而收获少，有志难伸之象，六亲又无助，靠孤军奋斗，中年后有成功率。
5。家庭:家族缘薄，夫妻欠圆满，子女难靠，家庭有不安之兆。
6。爱情婚姻:男女皆得好胜顽固之配偶，婚后常有争执，应多谦让，免造成爱情婚姻危机危难。
7。子女:子女皆聪明活泼，稍嫌过于顽皮，常给爸妈惹麻烦，长大后单独心重。
8。社交:外缘及人际关系尚可，天性喜助他人，但内心孤高苦闷，容易被卷入朋友的是非中，而遭受损失。
9。精神:对外乐观，内心空虚，心情欠开朗，为一个家及事业劳苦不安。
10。财运:少年辛苦，中年财利可得，但有因判断错误而失败之灵意，应谨慎注意和提防。
11。健康:易患脑症，呼吸道系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。
12。老运:晚景物质不缺，但精神仍不安宁，缺乏天伦之乐。
周易测名字打分 建议不用五格剖象法来测名，用周易的五行用神来剖析名字的诱导力和作用。亦即看宝宝的四柱用神，紧接着剖析嘉懿与八字的用神是否相符。紧接着就知道这个名字的效果或分数了。
八字测名打分，是还是不是分数越高越好？ 现代取名，不仅仅要从命理角度进行剖析命主的五行旺衰和喜忌之外，需要结合名字所用的汉字所属五行和笔画进行剖析。常常见到的剖析方法有：
1。用日本人推崇的“五格剖象法”；
2。用我们先人文化之源《易经》起卦推测；
至于是还是不是分数越高就是越好，那么这样就不一定。
但有一点要肯定，那么这样就是分数肯定是越高就是越好！！！
为啥又说“不一定”呢？
由于，除了分数高之外，还need在五行方面与命主的命格喜忌相一致，要不然就会失去“取名是为了对命数起好的促进作用”。
还有，分数高之名字，用易卦预测推算不一定是吉。
至于信不信，那么这样就见仁见智了。
生辰八字五行测试及姓名测试打分网站推荐，谢谢。 姓饥的评测、打分可以百度搜索：玄空网、美名腾、瓷都等网站，都是免费的，由于评分的根据全部依赖名字的笔画数，而不考虑更加的重要的五行、音、形、义等内容，所以姓名评分只能当游戏玩，请勿太过执迷！！！
a good名字，必须配合出生四柱的喜、喜用神，以及名字的卦理、音、形、象、义这几个因素。我百度空间里有相关的传统易经取名介绍，假如您感兴趣可以去看看，希望对您起名字能够起到帮助作用。
王韵涵姓名测试打分易经 王韵涵99。5分，下面是姓名网为您进行的姓名测试打分解析：
姓名： 王 韵 涵 （繁体：王韵涵）
拼音： wang yun han
笔划： 4 19 12
五行： 土 土 水
吉凶： 吉 吉 吉
天格-> 5(土)
人格-> 23(火)
地格-> 31(木) 外格-> 13(火)
总格-> 35(土)
天格5所示之先天运：（代表12岁前的先天运势与运气以及先天遗传，作用与影响不大，若不理想不必计较）
数理：[种竹成林]福禄长寿的福禄 *** 数。[大吉]
签语：五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。
人格23所示之主运：（代表二十四-48岁人生颠峰期运势与运气以及个性、才华及事业运，作用与影响毕生运势与运气）
数理：[壮丽]旭日东升发育旺盛数。[大吉]
签语：旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。
含义：荣昌伟大之运，势冲天际之象，赫赫首领之数。卑微出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功荣名达，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，胜事恐怕过度而为憾，然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。此数不宜女性，其原因同于二十一数，凡主运有这个数者，难免转成香闺零落。
地格31所示之前运：（代表36岁前的青年运势与运气以及家庭夫妻、子女田宅，作用与影响基础运）
数理：[春日花开]:智勇德智，可离清福。[大吉]
签语：智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。
外格13所示之副运：（代表36-48岁的中年运势与运气以及社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
数理：[春阳牡丹]智能超群的成功数。[大吉]
签语：才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。
总格35所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势与运气以及财富、收入，作用与影响人生最后的成就）
数理：[高楼望月]温和平静的优美发展数。[大吉]
签语：温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，获得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为守旧平安的吉数。此数最特别适合女性，男性用则倾向消极。
三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！！！）
您姓名的天地人三才配置为：土火木 。玄空网姓名解析：三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。（吉 ）
基础运：境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）
成功运：能实现希望的意图功成名就，如果其他格数理不良者，或许不遇机会。（吉）
社交运：好礼而多情，感情灵敏，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美丽容貌。大多礼貌热情。（吉 ）
人格23之数理暗示： 首领运、女有孤独运
地格31之数理暗示： 首领运、女德运
外格13之数理暗示： 首领运。。。。。。>>
周易取名字测试打分 李俊毅
五行分别为：火火木
笔画分别为：7 9 15
天格。人格。地格。总格。外格数分别：8(金) 16(土） 二十四(火） 31(木） 16(土）
总评数理得分：91 分
学易经人士给起之名字打分很高但在网上测试打分就不一样，命理预测亦有不同，应该相信那一个？ 无法衡量，也不能以分数来衡量。自己不懂，请人取名，只能选择信任，本人是一位专业取名人士，淘宝开店也五六年了，做的就是八字批算，取名，等相关方面。此问题我能够给你解释一下。
first of all要了解一点，这个分数高低是如何得来的？所谓分数是三才五格，是笔画数理的关系，分数高只能说明了这个名字的数理配置好，但不一定是利于自个的名字。做个比喻，某孩子四柱喜火，最为忌水。他之名字叫：张洋溢 ，这个名字两字均水，而五行水是对孩子最不利的，明显就是个不利之名，可是假如你打分的话，百分百是最高分。
说到网上的软件测分，不说这测分的问题，就论这软件好了，软件是一种人为的固定流程，如何展现关系于流程的设计，是严肃的形式，不能灵活，而八字活性的，软件还代替不了，假如设计软件者水平高的话还可参考一下，要不然一点意义都没有，即便水平再高，许多剖析也都只会是概面的，不明白者会误导。例如，某个八字的天干透出伤官和官星，那不如就会讲，伤官见官克夫。则是不是就克夫？此句话对吗？答：此句话本身是对的，伤官本就是伤夫，伤官见官就是克夫。但不代表这八字就克夫，假如四柱中财旺，伤官生财，财生官，这就不克，反而利夫。又如五行喜用神剖析，只会严肃的依据五行个数，含气，来评定日干的旺弱，如此的判断许多时候会错，八字还有许多情况的，如是否被冲、克、合了，月令是什么，等等，这几个情况软件无法配合剖析。话说回来，软件测名字的分数高低也是依据数理来衡量的，前面说过，数理只不过是一方面，不可以说明什么。
如何才算是一个好名？简概地说，名字是综合性的，五行是主，同时配合数理，考虑读音，意义，感觉，书写，阴阳平衡，等等，才是一个好名字。要正确运用五行，first of all得剖析八字，看这个命盘是哪个五行对其人有利而结合补之，也其实就是日常说的用神五行，如五行运用错了，分数再高也是不利之名，就如前面所说的张洋溢的道理，八字是怕水忌水的，最不利的，却用了，这分数高无济于事。但运用对了五行也不一定就是好名，需同时配合其他方面。我这样说业已是很简化的了，事实上还有许多考虑，如这自个的八字情况是如何，如性格刚烈则考虑名字显得平易近人，谦虚一点，以缓和性格。这自个的职业倾向那方面，名字考虑配合，等等、、、、也就是说，取名是多方面综合衡量起取的，不同的情形，所考虑的主次方面也不同，没那么简单容易的，更是万万不可以用这个分数来衡量了。
易经与周易的不同???要详细的!!
周易：
周易是远古进行卜筮形式中的一种，除了周易以外，还有“连山易”和“归藏易”。
连山易位夏朝所用，而归藏易为商朝所用，周易则为周朝所用，因 此，称为周易。
这3种易的不同在于首卦不同，周易首卦为乾卦。其他别的则不是乾卦为首卦。
易经：
易经，为儒家四书五经之一，其中包括周易和对周易的卦爻辞的解释等十篇文献。即所谓“十翼”。传说，孔子对其进行过仔细研究和修改，史上有“韦编三绝”之说，意为孔子对周易下的功夫很深。
区别：
周易即是一本“卜筮之书”，算卦用的。
而易经因为经过孔子的研究与修改，增添了解读的文章，这几个文章事实上是以我国传统智慧对周易进行解读，因而集中了我国古代的哲学智慧精华，因而人们常常把易经当做一本哲学著作去研究。
周易与易经有着哪些个不同
不是一回事。易经有三本，周易是传世的一本。
依照南怀瑾的讲法：
《周易》，是周文王在kui里坐牢的时刻，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切咱们国家的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这些卦。
实际上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的具体位置，和《周易》的八卦位置是不同的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。
《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的区别之处。说来这里，我们要有一个概念，如今的人讲《易经》，常常被这一本《周易》范围住了，由于有的人讲《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。实际上还有还是没有？这是一个大问题，可以说此刻我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。
《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个规则亦称之为“三易”，寓意讲的是《易经》包括了三个大原则：就是1。变易；2。简易；3。不易。研究《易经》，先要明白这三大原则的道理。
（一）变易
第1，所谓变易，是《易经》告知我们，全地球的事，全地球的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，没有可能不变，务必要变的。譬如我们坐在这儿，第1秒钟坐下来的时刻，已经在变了，立即第2秒钟的情形又不同了。时间不同，环境不同，情感感情亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，皆在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要晓得“变”，高等智慧的人，不仅知变而且能适应这个变，这便是为啥不学易不能为将相的道理了。
从这点，我们同时亦获悉到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成的色，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”，而说这个“无常鬼”来了，人就要死亡，这是。事实上“无常”这名词，是一种佛理，意思是全地球没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这便是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人那么是就现象来讲，譬如看到一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看到人生下来，也一定会病、会老、会死，这是看现象而名之为“无常”。
（二）简易
第2简易，是宇宙间万事万物，有很多是我们的智力知识没有办法了解的。在这儿产生了一个问题，我往往和 朋友们讲，也可谓是哲学上的一个对比，天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智力不够。换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有如此一件事，就肯定有它的原理，只是我们的智力不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间不管怎样玄妙的事物，当我们的智力够了，了解它以后，就变成为平凡，最平凡而且特别容易。我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么轮流一掐，就知道过去、未来。有还是没有这个规律？有，有这一个办法。古代人们懂了《易经》的金科玉律以后，懂了宇宙事物之后，把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关系，空间的关系，把数学的公式排上去，就能够精密推算出事情来。这便是把那么复杂的道理，变得非常简化，因此叫作简易。可是，《易经》first of all告知我们宇宙间的事物随时皆在变，尽管变的金科玉律很复杂，宇宙万事万物再纵横交错的现象，在我们懂了原理、原则以后，就特别容易了。
（三）不易
第3不易，万事万物随时随地皆在变的，可是却有一项永久不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”，科学工作者叫它是“功能”。管它是什么名称，反正有如此一个东西，这东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。
这是《易经》的三个规则，先要明 白。
——————————————————详细资料见南怀瑾《周易杂说》，书店皆有卖。