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观音菩萨61签(婚姻爱情风水)

婚姻 八字算命 04-02

观音签42。46。61签如何解

观音签四十二签(上签)

君皇圣后终为恩。复待祈禳无损增。

一切有情皆受用。人间天上得期亨。

详细解读:

此签有”顺势而为”之意。提醒局中人,凡事不要太固执。须知出於善意的做法没有什麼不好,但要能审时度势,视情况来推动。勿立刻急於改变现状,而忽视了旧有的行为模式。对於旧有的模式,应仔细评估衡量,去芜存菁、再加上本人的新理念,或可让事情更臻完满。本人的想法虽然没错,仍然可以听听别人的建议,对於旁人恳切的建言,要能虚心接受,慎重思考。切忌带著自个的偏见、只为了反对而反对。

观音灵签:第4六签

吉凶:中签

典故:渭水钓鱼

宫位:戌宫

诗曰

勤君耐保守生涯 把定心肠勿起歹

直待有人轻著力 枯枝老树再生花

签语 此卦枯木生花之象 凡事自有功名也

解签 保守保守 事自成就 动则多殃 静则无咎

住宅 安

自己一身 吉

求财 待时

交易 成

爱情婚姻 就

六甲 生女

行人 阻

田蚕 五分

六畜 难

寻人 杳

公讼 吉

移徙 保守

失物 空

疾病 求福

山坟 吉

故事

渭水钓鱼

周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)

道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望

避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)

其钩为直 意不在鱼 志在君相

文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)

后周伐纣 灭商兴周

武王称曰尚父 封其子丁公於齐

喻静待时机也

观音灵签:第6一签

吉凶:中签

典故:苏小妹难夫

诗曰

日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵

相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗

签语 此卦保守随时之象 凡事时吉利也

解签 佳人在屋 吟唱诗曲 一片欢心 命里祸福

仙机 住宅 安

自己一身 吉

求财 顺

交易 利

爱情婚姻 成

六甲 女

行人 至

田蚕 熟

六畜 旺

寻人 至

公讼 有理

移徙 吉

失物 凶

疾病 即痊愈

山坟 大吉

观音61签问爱情婚姻

能,柳暗花明

北海观音灵签61签啥意思?

上上签,意思是万事皆能化吉

请求观音灵签解签六十一签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托,能够让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实也就是说这并 不是佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维,同时出生人中命运大多不完全一样,大都知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,莫非能说,这是八字的效果与功能吗?至于观音灵签,其签文更加的多的那么是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为啥还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告知众生认识生命,改命,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美好的一生。

假如看完俺的回答对佛教感兴趣,可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。

求高人解签(观音灵签第6十一签)

四十六签解:让你不要在想过去的人(估计你的前男/女友)只要有人轻轻的帮你一把你就会找到你的另一般

六十一签解:说的是2个人在一起看起来开心只是想玩玩而已 假如真的是你的 另通常是躲也躲不开的一定会在一起

请采纳答案,支持我一下。

观音灵签61签,求详细解签(问姻缘)

061→六一签→中签→古代人们→苏小妹难夫→寅宫

诗曰

日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵

相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗

■日落本作日此

■连理指连株树 喻夫妻和谐

■罗指网 喻夫妇相缠 或绫罗绸缎指衣

诗意→此卦保守随时之象 凡事时吉利也

解曰 佳人在屋 吟唱诗曲 一片欢心 命里祸福

住宅→安

自己一身→吉

求财→顺

交易→利

爱情婚姻→成

六甲→女

行人→至

田蚕→熟

六畜→旺

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→凶

疾病→即痊愈

山坟→大吉

故事

■苏小妹难夫

宋朝 苏小妹即苏东坡之妹 博学多才 新婚之夜

苏小妹吟诗又出对联 备三个难题考夫婿

有意刁难新郎秦少游 至第3题苦思著

幸好得苏东坡暗助 才可洞房

有颂曰

文章自古说三苏 小妹聪明胜老公

三难新郎真异事 一间秀气世间无

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