易经中的蹇卦指的是什么意思太阳传统文化易经(蹇卦详细解读国易堂)
《易经》39卦蹇卦赏析(一)
【卦名注释】
蹇(jiǎn),卦名。原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。既是声旁也是形旁,是“寒”的省略,预示天冷受冻(高山上的水变化为冰雪,自然寒冷)。蹇,篆文(即“寒”,缺少保暖)(足,脚),预示(爬上高山)会双脚受冻、缺少保暖。造字本义:形容词,双脚受冻、缺少保暖。
【序卦】
“乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”《序卦》解释说:在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,这正所谓蹇卦之任何困难的缘故,蹇,就是困难。四大难卦之一,四大难卦是:坎,屯,蹇,困。坎卦,困难一波接着一波。屯卦 创始之难 。蹇卦,能力不足却要向高山寒冷之地爬上。困卦 是时运不济环境不给力。
【卦辞】
蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。
【译文】蹇卦,象征陷入困境,难以前进;面对这样的状况,利于向西南行动,有害于向东北行动。此时利于主动遇到大人物(求人须求大老公,九五,得位得中),只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以求得吉祥。
【彖曰】蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!!!蹇,利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位”贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!!!
【译文】蹇,就是困难,危险(外卦坎象征危险)在前面,见险而止(内卦艮象征停止),正常人的心理,趋利避害,正常人的行为。利西南,不利东北。东北山高水远,寒冷艰险,死路一条,何必去冒如此的风险呢?古代人们立功、立德、立言,立一可以不朽(利见大人)。立功需要山高水远,厮杀疆场,险难在前,九死毕生,见险而止,不如回来修德,以德服人,舒舒服服的(贞吉)。世有非常之人,后有非常之事,“大人”肯定是非常之人,其智慧行为必定是与常人不同的,审时度势,并不“明知山有虎,偏向虎山行”的莽撞,而是以退为进。蹇卦九五在上,六二在下,六二要去朝见九五,必然要克服艰难险阻,如悟空拜师菩提祖师一样,所以蹇卦的另一个角度去解读就是,蹇难之时,常常需要非常之大人一方面求贵人大老公鼎力相助,一方面自己也要克服险阻,坚持信念和行为,智慧地处理危险。
【《象》曰】“山上有水,蹇;君子以反身修德。
【译文】《象辞》说:《蹇卦》的卦象是(山)下坎(水)上,为高山上积水之表象,象征艰难险阻,行动困难。面对这样的状况,君子应该不错地检讨自己,提高本人的品德修养,以通过自己的努力积累才德渡过困境。
蹇卦的一生暗示
蹇卦的一生暗示:
蹇卦第3十九
蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。
蹇卦者具有突发变故宿命特性的一生可能,易经为蹇卦者做出了预警
蹇卦:上卦坎为水,下卦艮为山,山在水下,就好像淹没在水中的大山或礁石而形成暗礁,对行船造成极大隐患,称为蹇。
易经用蹇卦表达了没有顺风顺水的一生和遭受突发灾变与打击的变故人生。
易经64卦终穷了所有的一生状态,毋庸置疑这种困局人生是存在,甚至是普遍的。
蹇卦者:具有突发变故宿命特性的一生可能,易经为蹇卦者做出了预警。
这是易经的珍贵之处,同时提供了应对预案。
即:蹇卦的象辞--君子反身修德--蹇卦者要有中正之德,同时要反复警惕身前身后的可能的隐患。
易经提出:蹇的困难并不可怕,只要蹇卦者做到了反身修德,那么即便打击临身,也必会有蹇卦的九五爻--大蹇朋来,有多大的困难出现将会有多大能力的贵人相助,亦即朋来。
至于朋能否来,则取决于我们的平时的德怎么样。蹇卦充满了贞吉之语,可见蹇卦的一生是特别值得期待的。
蹇卦如何来读
jiǎn guà
蹇(jiǎn)卦是《易经》六十四卦之一,展示“蹇”形势下各式变化的可能性。
“蹇”是跛之义。蹇卦的代号是1:二、主卦是艮卦,卦象是山,阳数是1;客卦是坎卦,卦象是水,阳数是二、主客双方都消极被动,主方稍弱于客方,主方应当采取适当主动,与客方沟通,有可能获得某些利益。蹇卦在周易中是第三9卦。概述图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,箭头预示有应。
卦象注释:蹇,卦名。原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。
易经的骞卦怎么解释?
水山蹇卦,易经第三9卦
前有水后有山,行路难,步履维艰
务 必要小心翼翼,勇往直前,坚持到底,不能回头,由于后面是大山,回头路更难!!!
《周易》中的“四象”,到底是指的是什么?
四象是像在中华的传统文化当中,指的是青龙,白虎,玄武,朱雀分别代表了东西南北4个方向,在28星宿当中四象也被用以划分,天上的星星称为四神,四灵。但在《周易》当中,四象主要指的是水,木,金,火,土是介于四象之中的一种状态,由于四象也分为太阳,太阴,少阳,少阴这四象,太阳象征火,太阴象征水,少阳象征木,少阴象征金。同时四象也代表了春夏秋冬,四季太阳指的是夏至,太阴指的是冬至,少阳指的是春分,少阴指的是秋分。四象在周易当中也承担着4个很重要的数字,分别为6,7,8,9。这4个数字,太阴代表了6,少阳代表7,少阴代表8,太阳代表9。
四象的演变
在周易之中的八卦形成说到太阳生两仪就是阴和阳,其中春天从冬天而来带有阴气,不过春天是阳长阴消的变化趋势,阳气不断的上涨,阴气开始消退,在春天之后就是夏天,在阳上加阳就是太阳。夏天又从春天而来,阳气不断上升,不过在秋天之后,阳上加上一阴,就为少阳,代表了秋天。冬天又从秋天而来,阴气不断的上涨,阳气开始消退,到冬日的时刻,阴气为主要阳气为次要就被叫作太阴。因此这春夏秋冬四季的变化不但仅是四象的一种代表,而是一切生物生命周期的阴阳变化。
《周易》
周易是我们咱们国家的一种传统文化,代表了深刻的知识,在古时候也付与了周易极其深刻的意义。古时候掌握周易的人会对国家大事,军事战争,祭祀活动等来进行预测推算。周易预算的每一卦其实也就是说都蕴含了事物发展的一种规律,其实也就是说并不只是对于某一件事情,而是相应的一类事情告知大家到底应该怎么做,由此件事推演到另一件事情,以一件事推测出万物。
最后周易关系到生活,哲学,文学,科学艺术等各个范畴是我们中华文化的起源,是特别具有独一无二思维的一部的史书。
四象是什么?
“太极生两仪,两仪生四象”最先出自《易经》。
八卦是我国古代人民的基本哲学概念,是古时候的阴阳学说。
所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,亦即伏羲画出的。
八卦其实也就是说是最早的文字,是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用以推演世界空间、时间各类事物关系的工具。