易经谦卦取名取名起名易经(易经中最吉利之名字)

于谦的爱马“谦卦”在澳门马赛中夺冠，“谦卦”到底是何寓意?

于谦在社交平台中透露，为宝贝赛驹"谦卦"起名之含义是上上签，图个吉利。

据于谦所言，取“谦卦”有两个意思，一是“谦”字，含他个人名字，相对较好认，也带有个人特色，这也从他其他几匹马中可以知道，像“谦成”，“大谦世界”。第2那么是起这个名字与“牵挂”有谐音，也代表了谦大爷那个时候的心情，比较牵挂这匹马。而“谦卦”则取自《周易》上上签的一个卦象，是吉星高照的一个签，各方面寓意都极好，这也在后面的比赛中展现出来了。

即取自周易，那名字来源以及寓意自然有所指。

谦是谦虚之义，谦卦亦即指点人要保持谦虚。

老子曰：不自见故明，不自是故彰，不自伐所以有功，不自矜故长。顺应“道”的人，亦即会使自己保持谦虚的状态，所以能够使得自己一身不断地去旧存新。这样保持谦虚是亨通的，对君子来讲也能够有较好的结局。反过来，骄傲能够让人固步自封，骄横能够让人自遗其咎。

谦卦的卦象：上卦为坤卦，坤为地。下卦为艮卦，艮为山。所以谦卦的全名就叫做地山谦卦。下卦的艮山隐藏在上卦的坤地下面，固然内满如山，积累的很厚实，不过外表像平地一样，别人看不出来，有内满却不以满自居。另一边，艮的特征气质是止，坤的特征气质是柔顺。所以呢，内心知道抑止，外表很柔顺，此亦为符合谦虚之道。

谦卦的卦辞：亨，君子有终。谦虚让人受益，谦虚让人进步，可以亨通。君子有终是说君子要有始有终地践行谦德。大家都清楚一时的保持谦虚是简单容易的，面对比我们有的人，比我们有能力的人保持谦虚，也是简单容易的，难的是无论面对谁，无论处在人生的什么阶段上，都持续的保持谦虚，如此才能长保亨通。所以“谦卦”则象征着谦虚，按卦象之意则为上上签

周易卦象谦卦详细解读 谦卦有什么含义

何谓谦卦？

易经十5。谦卦，谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是祥瑞的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、以下是山。山原本是高出地面的，但此刻却居在地面以下了，这便是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻，九三爻居在三条阴爻之下，也预示谦虚。

谦是谦虚，不自满，有德而不自居，有功而不自诩，包容大度，虚怀若谷。《序卦传》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件，有亨通之道，是君子所应终身奉行的美德。实话实说，这种谦虚不但是局限于人事层面的美德，而是通贯天地人三才之道，展现了自然造化的客观规律，具有普遍的哲学意义，应该提升到宇宙论的层面来加深理解。

就天道来讲，其运行的轨迹是“下济而光明”，“亏盈而益谦”，虽高而不自以为高，必下行与地相交以显现其光明，虽盈而不自以为盈，必亏损盈满以补益不足，这便是由谦而亨。就隧道来讲，其好气“卑而上行”，虽处卑下而上行以与天气相交，其地势那么是“变盈而流谦”，高岸为谷，江河东注，也一样是由谦而亨。

就自然造化的客观规律来讲，不外乎阴阳二气的往来屈伸，“鬼”是气之往，往者归也，“神”是气之来，来者伸也，因而有往必有来，有屈必有伸，为了促使这种运动得以有序地进行，保持生态的平衡，因此也表现为损有余以奉不足，“害盈而福谦”。人性以谦虚为美德，是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示，明 白满招损、谦受益的道理，憎恶盈满，爱好谦虚，“恶盈而好谦”。

由此看来，“谦，尊而光，卑而不可逾”，尊者有谦有更光明盛大，卑者有谦也内在地包含着崇高的人格，不可逾越，因此这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。

谦卦卦辞是：

谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这便是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，老祖宗后己，所以谦象征谦虚。

谦卦卦辞之寓意是：

由于如此谦虚地待物、待事，所以诸事顺利。不过只有君子才能始终保持谦虚的美德。

谦卦爻辞之寓意是什么

谦卦爻辞是：初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦，君子有终吉。六四：无不利，妫谦。六五：不富用其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

谦卦爻辞之寓意是：“初六”柔处谦之下，谦而又谦，凭着这种谦虚的美德，克服艰险，是会吉利的。“六二”中正，谦虚美名远扬，守持中正之道，必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻，但位不居中，只有始终勤劳谦虚，才获吉祥。

谦卦爻辞之寓意是：“六四”柔顺得正，对上对下均可以发挥谦虚的美德，因此无所不利。“六五”本卦卦主，柔中，居尊位，象征以德服人，本身并不富有，却由于谦虚，得到邻居们的爱戴，这样谦虚的统治者，只有在不得已的时刻才使用武力，亦无所不利。“上六”处谦之极，谦虚美名远近有闻，能够起到好作用的兴兵征战。但上六阴柔无位，无力讨伐他国，只可以在本人的领土内，征讨那些骄横的诸侯叛逆。

方姓宝宝周易取名大全方姓易经里比较有内涵之名字

;     导语:方姓的源头说法许多。其中有一个说到，方姓源自于上古时期一个名字叫雷的人的后代。雷是炎帝的裔孙，是帝榆的儿子。相传，在黄帝和蚩尤大战的时刻，雷立下大功。所以他被黄帝封到方山，他的后人便以他的封邑作为姓氏，为方雷氏。后来简改为方姓或雷姓。说来这里，你晓得方姓宝宝易经里比较有内涵之名字是如何取的吗?接下来小编依据周易起名原理为各位带来方姓宝宝周易取名大全。

      方姓宝宝

方姓宝宝周易取名大全

      一)、方姓男宝宝周易取名

      【方经武】

      卦象:雷风恒(恒卦)恒心有成

      卦象剖析:中上卦

      卦象解释:渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

      【方梓楠】

      卦象:雷地豫(豫卦)顺时依势

      卦象剖析:中中卦

      卦象解释:太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺;震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

      【方颢恺】

      卦象:雷火丰(丰卦)日中则斜

      卦象剖析:上上卦

      卦象解释:古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。

      【方琪智】

      卦象:雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动

      卦象剖析:中上卦

      卦象解释:卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。

      二)、方姓女宝宝周易取名

      【方忆可】

      卦象:雷水解(解卦)柔道致治

      卦象剖析:中上卦

      卦象解释:目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

      【方芹轩】

      卦象:震为雷(震卦)临危不乱

      卦象剖析:中上卦

      卦象解释:一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

      【方涵悠】

      卦象:雷山小过(小过卦)行动有度

      卦象剖析:中上卦

      卦象解释:行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

      方姓宝宝周易取名大全

方姓易经比较有内涵之名字

      1。【方予潇】

      予:指从我这里取，从我这里求;后指任意索取，给予，赞许，称誉。作为人名意指恩惠、杰出、名誉的意思;

      潇:指行为举止自然大方，不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。作为人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂的意思;

      2。【方米南】

      米:一般指稻米，引申为丰收。作为人名意指财富、可爱、坚强的意思;

      南:南方，早晨面对太阳，右手的一边。作为人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光;

      3。【方允江】

      允:1。认可，许可;2。公正，得当，如公正廉明;3。诚实，真实，如诚实守信的意思。作为人名意指为人诚实、待人允执其中的意思;

      江:江指较大河流的通称:特指中国长江。长江代表着中国人民的智力，向征生生不息。作为人名意指志向远大、志刚意健、生生不息的意思;

      4。【方馨怡】

      馨:美满、美德、温馨、高尚:，意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。作为人名意指美满、文雅、品德高尚、声明远扬的意思;

      怡:和悦、怡畅、怡穆、愉快，指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。作为人名意指平安、顺利、和悦、温和的意思;

      方姓孩子取名

方姓女孩取名大全

      【方草霞、方化芬、方承霞、方郗媛】

      【方秋婧、方贝娅、方风霞、方兵艳】

      【方若琳、方妍忮、方陈妹、方科文】

      【方怡秀、方酷颖、方瑶芹、方盘瑶】

      【方夷媛、方妍姗、方姿瑛、方耗萍】

      【方琳宛、方喻妍、方陈琴、方妍垠】

      【方掌玉、方舜燕、方瑾娜、方玲斗】

      【方朵花、方济莉、方启丽、方迩文】

      【方春媛、方胖妞、方怡泉、方椿媛】

      【方名嫣、方网艳、方艺莉、方湛婷】

      【方芬梅、方毓丽、方卡琳、方怜芬】

      【方起莹、方妹姝、方骏妍、方三燕】

      【方萍毅、方落娜、方包琴、方骋英】

      【方咨妍、方至冉、方植萍、方肇媛】

      【方梅娜、方昭琼、方乐瑛、方莉伟】

      【方北芳、方丁娜、方径芳、方媛忻】

      【方美芬、方裴琪、方尹娥、方祉倩】

      【方屹霞、方茹议、方杭霞、方丁燕】

      【方倩晶、方琳茸、方载玲、方宋洁】

      【方喃花、方汉娜、方霞雪、方欢娟】

      【方阿燕、方燕瑛、方映芬、方乃玉】

      【方桃悦、方必怡、方立婵、方贺颖】

      【方添秀、方嫣君、方兴婵、方莉枝】

      【方隆琼、方梦瑶、方二倩、方余艳】

      【方莹畅、方妞耘、方蕙媛、方舜红】

      【方烨妍、方回娥、方钟悦、方均雪】

      【方相媛、方蓉莲、方妍骊、方泺媛】

      【方晴玉、方莹诺、方彬秀、方煦梅】

      【方涣冉、方秀圆、方冰嫣、方秀琏】

      【方桦玉、方妍妞、方霞花、方茹岩】

      【方莉蔚、方文霞、方旖梅、方琳桥】

      【方璇丽、方茹非、方显芬、方佑婷】

      【方梓冉、方入秀、方士瑶、方树美】

      【方镔娜、方录燕、方含燕、方潇媛】

      【方尚瑛、方峰芬、方含裴、方婧朝】

      【方婧竞、方磊芳、方善娥、方麟娜】

      【方菱红、方蕾莹、方哲莉、方送芳】

      【方七雪、方蒽怡、方小裴、方育玲】

      【方贝颖、方能婧、方亘梅、方悦申】

      【方邢娜、方沈茹、方玲荔、方怿雪】

      【方敬悦、方六蓉、方秀嵋、方蒙悦】

      【方靓媛、方琴元、方衡娜、方锫蓉】

      【方昭瑶、方属芬、方谷芳、方莹林】

      【方媛妤、方焱玉、方洪瑛、方翰颖】

      【方卉悦、方予怡、方戍文、方燕霰】

      【方琴芹、方百芬、方莹慈、方嫣懿】

      【方苗萍、方燃冉、方婴文、方进莉】

      【方瑶琦、方悦违、方嫦婵、方章霞】

      【方媛慧、方蓉跞、方阿倩、方常燕】

      【方齐秀、方皖芳、方兰琳、方化琳】

      【方果梅、方婧亭、方法琳、方鲢梅】

      【方戎雪、方舒玉、方贻琼、方玖琴】

      【方聃芳、方佳莉、方路文、方西莉】

      【方娜仁、方友洁、方英娟、方勇美】

      【方举红、方琳渊、方识蓉、方彬茹】

      【方琳胜、方欣悦、方优娜、方秀衡】

      【方温玉、方斐妍、方秀婷、方妍谨】

      【方婧夷、方扦霞、方梓嫣、方秀萁】

      【方鑫怡、方冰萍、方璋婷、方兰婧】

      【方鸣瑶、方瑛睿、方列艳、方溢玲】

      【方倍文、方霞宦、方燕滇、方悦苹】

      【方付梅、方钦莹、方婧羊、方嫔文】

      【方劲英、方钰花、方婧竺、方沙丽】

      【方沈莉、方越婵、方泓娅、方冠冉】

      【方琴和、方萱艳、方全芳、方翎媛】

      【方奕莉、方婧缈、方缤洁、方超玉】

      【方锰妍、方日冉、方垒文、方秀柯】

易经里比较有内涵之名字

易经里比较有内涵之名字

易经里比较有内涵之名字，正是名如其人，人都是视觉动物，第1眼注重的都是他人的相貌，貌分两种，一种是外在表象，一种是名字之意，下面共享易经里比较有内涵之名字。

易经里比较有内涵之名字1

坤

来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤预示柔，“柔”达到了极致就成为了“刚”，亦即我们物理往往讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气之义，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。

谦

出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。能够起到好作用的渡过大江大河，吉利之义。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，非常适宜男孩子。

丰

“丰”是卦象之一，丰之义是大，盛大。民间多指丰收之义。丰字寓意很好，并且也表达了爸妈对孩子丰收事业爱情的美满祝愿。可能适合男孩子的起名用字。

牧

取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养之义，而自牧代表了自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自俺的修养。也表达了爸妈对于孩子的期许。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。

易经里比较有内涵之名字解析

或歌

源于《易经·中孚》六三：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”从该句中提取了或歌一名，用于女宝宝名字中特别不错听，而且采用或字入名的，也是极其少数，所以该名字也比较新颖独一无二，展现了女孩优雅有气质的一面。

志刚

名字出自《周易？履》“武人为于大君；志刚也。”之中，展现出男孩子阳刚之气，英勇，坚强，有志气等特点。寓意男孩志刚意健，志向远大，特别大气，有男子气概，是特别适合男孩子之名字。

羽仪

出自《易经·渐》上九：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”羽仪一名比较具有女性特点，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态之义，此处那么是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的`气质。

元吉

取自“有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。”，此句之义是民众有信任、顺从我之心，不必再问，大为吉利，民众之所以信任、顺从我，是由于我有德。元吉也代表了吉祥、吉利之义。

易经里比较有内涵之名字推荐

浩然、诗雨、晨曦、天麟、春盛

铸诺、吉星、平然、靖浩、胤运

昆杰、震博、双伟、铸喆、然苒

柯晟、鸿文、浩阳、昆皓、曦哲

旭炎、星然、霖文、振宇、维运

泽朗、泽云、海纶、斌斌、伟晗

诗璐、桂娟、代羽、书阳、荣冰

雯海、艺友、灵佳、仪芬、尔姬

睿凡、念苛、勤琬、念薇、雁彤

烁丹、宝双、欢笑、欢宜、笑容

宇雯、映风、真靓、纯伊、阳南

易经里比较有内涵之名字2

【一】出自易经有寓意的男宝宝名字

一名源自“风行水上，自然。”是指风拂过水面成了一圈圈波纹，形容做事轻巧或者形容默化潜移的作用与影响；也指水到聚成之义。常用于写作上，打比方说“走笔”以此；那么这样说的话在此处那么是寓意男孩卓尔不群、极具学识，将来能达到走笔的境界。

乐天

乐天这个名字出自《易·系辞上》：乐天知命，故不忧。是一个有着深刻教导意义之名字，该句之义是象征着对一切祸福荣辱得失之来彻底接受，不怨不尤。寓意男孩将来能做到心胸豁达、知足常乐、淡泊宁静之义。

载厚

该名提取自《易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会获得众人的敬佩和支持，进而取得巨大成功。此处运用于男宝宝名字中，可以对男孩将来的品德性格发展起到默化潜移鼓励的效果。

【二】出自易经有寓意的女宝宝名字

或歌

名字源于《易经·中孚》六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。从该句中提取了或歌一名，用于女宝宝名字中特别不错听，而且采用或字入名的，也是极其少数，所以该名字也比较新颖独一无二，展现了女孩优雅有气质的一面。

源自《易经·否》九五：其亡，其亡，系于包桑。提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，可能适合如今的年轻爸妈为宝宝取之名字，而且该名好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的品德性格特点，十分的美好。

羽仪

《易经·渐》上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪。羽仪一名比较具有女性特点，羽字意指羽毛，比喻女孩体型较小、轻盈；仪字是指仪态之义，此处那么是喻指女孩仪态大方、端庄高贵，有着出尘的气质。

【三】怎样运用易经取一个有寓意之名字

1。直接采用易经中的字取名

，其实也就是说爸妈假如想要用易经给孩子取名是一个非常可以的念头，而且我国古代有许多文人志士之名字都是来自于易经当中的，打比方说“初唐四杰”之一的文学家，唐诗人骆宾王，其名字就是出自于《易·观卦》“六【四】。观国之光，利用宾于王。”

2。抽取易经中的单字取名

给孩子取名有许多种手法，有生辰八字取名，有三才五格取名，亦有诗词取名，对于想用易经取名爸妈，其实也就是说不务必要追求从易经中起一个全名，提取一个单字搭配其他有寓意的字也是很好的，打比方说三国时期蜀汉名将赵云，字子龙，其名字出自于《易·乾卦·文言》“云从龙，风从虎。”。

3。姓和名均来自于易经

假如能够在易经中寻觅到一个既蕴含姓氏，又蕴含名字的诗句，那不如就是一举两得了，就好像唐茶文化家和鉴赏家陆羽，被誉为茶仙、茶圣，名字就是来自于《易·渐卦》：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”，这一句既蕴含了姓氏陆，也蕴含了名字羽。

【四】300个出自易经有寓意之名字

安白 醉萍 碧玉 致远 玉堂 圣尧

涵柏 又曼 嘉禾 雅昶 和悌 秋曼

夜香 云霞 文凯 娟娟 迎文 白梅

芷珍 乐容 痴海 冰凡 若凡 杰尚

伟祺 清懿 星韵 又蓉 旭浩 含海

雅柔 旭尧 梦安 幼珊 沛春 俊奇

学民 玮羽 波光 慕阳 傲白 如卿

国源 迎曼 俊良 睿渊 乐薇 友秋

芷荷 弘恒 雪博 夜白 彬润 煜祺

弘松 明泽 乐逸 忆柏 念珍 溥心

觅梅 琇芬 昌江 子晋 志专 流逸

昊穹 迎海 海丝 同巍 擎宇 苑博

涵柳 采晴 飞枫 夜云 听菡 乐咏

鸿达 升荣 向彤 雁梅 问玉 炎彬

高峯 芷松 初菱 骏俊 越彬 忆薇

昊然 雪露 沛芹 天绿 浩博 振翱

承弼 棋恒 忆彤 博明 茂彦 盼雁

健柏 玮辉 依青 阳文 芷巧 思源

冷玉 夏旋 凯安 幼晴 星阑 听薇

雅薇 慕凝 英韶 千秋 雨兰 元恺

海桃 德业 忆丹 含雁 涵枫 痴旋

奇邃 海蓝 荣博 弘博 南洋 宇文

智宸 天凡 又夏 谷天 惜海 明诚

明达 友瑶 芷卉 绍祺 梦香 涵山

晋凡 良畴 涵绿 代卉 盼云 新翰

冬桃 自怡 语柔 醉波 冰菡 语海

涛胜 亦容 若蝶 书南 嘉实 奕伟

梓美 雨竹 凌青 晟睿 梦枫 德赫

苑楠 玉韵 高丽 怀柔 和峻 慕曼

萍韵 新瑶 向笛 光华 晋佑 从筠

笑槐 元纬 恨筠 鹤轩 德润 夜山

晋鹏 如凝 从雪 昀和 诗蕾 建辉

圣杰 博涛 泰鹤 昊乾 秋柏 越泽

以芹 博哲 从蕾 昌琦 翠灵 彭泽

良哲 绿柳 春翠 代蕾 芷凝 平绿

明辉 雨莲 曲鸣 文昊 从霜 醉春

高轩 杰伦 灵兰 问兰 涵芹 友桃

亦枫 幼萱 明轩 友珊 嘉勋 怀巧

温瑜 德厚 痴柳 尔琴 寒松 雅韵

乐音 凌寒 曼文 欣然 晓博 寄萱

白凝 元柳 碧容 博楠 念天 烨霖

敏睿 芳馨 晓灵 笑蝶 刚豪 巧露

听莲 昊天 安易 盼柳 代珊 耘涛

南晴 慕雪 修德 涛达 元绿 运珧

尚凯 咏德 秋荷 青余 傲云 明楷

风华 玉成 泽茂 哲彦 凡莲 采灵

康成 尔岚 凝柏 雪光 千菡 季同

立轩 以莲 古韵 斯琪 从露 德义

忆柳 香蝶 晗昱 天玉 文弘 冰珍

智豪 杰冠 文君 沛香 怜容 访琴

易经里比较有内涵之名字3

女孩有内涵之名字精选

1。以表聪明含义字起名

在爸妈的眼中，自家的孩子永久都是最聪明的，而聪明又是一个非常好的夸赞词，由此给女孩取有内涵名字之时，以有着聪明含义的字来起名，就是一个非常好的方法，下文就给大众共享了些：

颖汐

“颖汐”两字，其音深入浅出，听来起伏感强烈，律动感强，娓娓动听。“颖”所指，乃聪慧、聪明之意，加之其结构层次丰富，无论是从字形，还是字义，都给人极有内涵的体验感觉，“汐”指潮汐、潮水，潮水势大，配与“颖”字，衍生出了天资不凡、聪颖绝伦之意。

灵琳

“灵”字怀聪明之意，且其本身，散发有一股仙气、灵动，放在女宝宝名字中，给令人想象娇俏明媚、活泼灵动的女子，具有内涵，又充满着想象性。搭配“琳”字，构成叠音不叠字的作用，加强了名字的音乐美，带来清脆悦耳。

2。以表品质含义字起名

拥有一个好品质的人，受人欢迎，使人幸福，也令人敬仰，换一种说法，拥有好品质的人又名有着内在美的人，即有内涵的人，依据此点，给女孩取有内涵名字是就可加入些展现美满品德的字：

子娅

“子”字在古时，是道德高尚之人的名称，就打比方说老子、孔子、孟子，用其如女孩名，简单不失涵养，表达有内外兼修、相当地受推崇之意。“娅”字带女字旁，具柔美气质，配与“子”字，音律跌宕，听之抑扬顿挫，清爽好听。

淑雯

“淑”字有一个常用的称赞女孩的词语，即“淑女”，刻画的是体态大方、秀外慧中的女子，把它作为女孩名，有预示希望女孩出落得亭亭玉立的心愿，具温柔气场，好听有内涵。“雯”指的是云，云悬在九天之上，具美丽绝伦、倾国倾城之内涵，与“淑”字结合，端庄得体。

3。以表珍宝或美字起名

古时常以美玉亦或者珍宝来比喻美满之人，就打比方说玉，在古时就是君子的代表象征，给女孩取有内涵名字的时刻，就可加入珍宝含义字，亦或者有美含义的字，毕竟女孩子与美的联系还是很亲密的：

玉瑾

“玉瑾”两字，前者以直接的方式，表达出了珍宝之意，将其入名，表达有花容月貌、温柔美丽之意，后者以间接的方式，表达出了美玉之意，将其入名，与“玉”字构成了相辅相成的作用，十分的有内涵，看上去大气雍容。

艾婧

“艾婧”其名，音律前后反差大，读来容易令人有着深刻印象，响亮清脆。“艾”指艾草，其怀淡淡香味，且常入药，取作女宝宝名字，表达有健康平安、美名远扬之意。“婧”字刻画的乃是女子身材姣好、美丽曼妙的模样，具美丽内涵，意义极好，适合女宝宝起名。

女孩有内涵之名字大全

娴筱 悦琳 晓薇

悦宸 诗丹 鹊芸

嘉恬 慕滢 诗琳

僮倩 凯雯 雅敏

滢曼 佳雪 茜茜

晓芸 倩曼 雅茜

影绮 丽雪 涵曦

菡嫣 楚静 楚婧

菲昭 茹嘉 晓依

倪瑾 丽亚 曼娴

菡蕾 欣妍 依娜

芸晓 蓓漪 函娴

晓宸 娴夏 晓雅

彤桐 琳嫣 嫣娜

汐丹 筱丽 曼诗

薇夕 茜茹 桐妍

《易经》第一5卦——谦卦

谦卦

谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是祥瑞的卦。

此卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，山原本是高出地面的，但此刻却居在地面以下了，这便是谦虚的表现。比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。

谦卦

给俺的思考：

1、自古以来，我们接受儒道思想，皆有提倡人有谦虚之心，我也是认可这价值观。

谦虚，是不自满，有德而不自居，有功而不自诩，包容大度，虚怀若谷。

谦虚，它不是人人皆可以有。本身它就很有必要条件。谦虚的先要做到的是你有能力撑得起你的谦虚。

但此刻网络各自信息交汇，有一部分人不懂谦虚，却以谦虚自居，打比方说互联网网红人物在大众平台说“自己有XXX，但却不XXX”，说自己谦虚，紧接着留言区有很多人评论“这人真谦虚啊”，更有人评论“说自己谦虚原来是一种凡尔赛艺术表达方式”。

“假谦虚被当成真谦虚，而国人推崇的谦虚，被大多人当成凡尔赛”。这种扭曲的念头，是多么使人心疼。

谦卦，告知我们何谓名符其实的谦虚。不要将你经常提到的低调理解为谦虚，谦虚是一种美德，一种态度，是一种能力。不自鄙，不自夸。

手抄谦卦

谦卦·《周易》原文注解解读与鉴赏

谦卦　《周易》

(下艮上坤)

《谦》：亨。君子有终。

《彖》曰：“《谦》，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾：‘君子’之‘终’也。”

《象》曰：“地中有山，《谦》。君子以裒多益寡，称物平施。”

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

《象》曰：“‘谦谦君子’，卑以自牧也。”

六二：鸣谦，贞吉。

《象》曰：“‘鸣谦贞吉’，中心得也。”

九三：劳谦君子，有终，吉。

《象》曰：“‘劳谦君子’，万民服也。”

六四：无不利，谦。

《象》曰：“‘无不利谦’，不违则也。”

六五：不富，用其邻，利用侵伐，无不利。

《象》曰：“‘利用侵伐’，征不服也。”

上六：鸣谦，利用行师征邑国。

《象》曰：“‘鸣谦’，志未得也。可‘用行师’，征邑国也。”

〔注释〕 谦：卦名，象征谦虚、谦卑。有终：有善终，有美满的结果。天道下济：指日光往下照射，风朝下吹，雨向下降落。地道卑：地的具体位置在天之下。上行：地气上升。亏：损。盈：满。天道亏盈：指太阳到正午后开始倾斜，月满后渐亏。益：增益。谦：这里指低下者。(天道)益谦：指日从低位上升，月由缺渐圆。变：毁。流：由上往下运动，增益低处，如泥、水降落到低洼处。恶(wù)盈而好(hào)谦：憎恶盈满而喜好谦卑。逾：逾越。地中有山：谦卦上坤下艮，坤作地，而艮表山，地高于山，因此讲“地中有山”，意为山本高而自立于卑微。裒(póu)：取出。益：增补。称物平施：称量财物的多寡而平均施舍于人。牧：放牧，此处指管束、治理的意思。自牧：自我管束。鸣：名声在外，有声望。鸣谦：即名谦，有名而谦，意为有美誉名声而不傲。中心得：即心得中，言心得中正之道。劳：(有)功劳。劳谦：意为居功不傲而谦虚有余。(huī)：谦逊。一说同“挥”，举止、行动，释为挥手、摆手而表谦虚的意思。以：由于。用：以。利用：能够起到好作用的。不服：指不服王命之人。

(施忠连)

〔鉴赏〕 谦卦的卦象是下艮(象征山)上坤(象征地)，本来山高地低，此刻山在地下，预示高大者自居于下位，是谦虚的表现。谦卦的卦名、卦象、卦辞和大都爻辞，乃至《彖传》和《象传》的解释，都直接而明确地赞扬谦虚，一卦各个组成部分如此高度集中在一个抽象的概念，这在六十四卦中是稀奇少有的。此外，谦卦的卦辞和六爻爻辞都言吉利，其中有一个“亨”，三个“吉”，三个“利”，如此吉星高照，在六十四卦中也是唯有此卦。谦卦的前三爻都为吉，据有高位的人，谦虚谨慎，能够度过任何艰险。他们遵循正道，虽有声誉，又有功劳，但居功不傲，万民敬服，结果都是吉利而有善终。后三爻稍次，不过 也无不利，小至一举一动，大到出兵征伐，都因虚怀若谷，恪尽职守，遵循准则，而最后得到好的结果。由此可见，在远古时代谦的观念已经在我们中国民族的思想中占据十分突出的地位，在他们看来，谦虚有百利而无一害，是人们求成功所必须的美德。

在《周易》中，谦绝不是故作姿态，也不只是事关个人礼貌这一类的小节。谦卦付与它很多重要之寓意，其中主要有：第1，态度温和，恭敬，不粗暴，这是“初六”爻辞中“谦谦君子”所蕴含的意义。第2，“裒多益寡，称物平施”，即限制特权，实行平等。第3，“卑以自守”，即忍让，不争雄为首，不锋芒毕露。第4，“鸣谦”，即不急着表现自己，有美德不自矜，有美誉不自诩，有才华不自吹，讲述本人的品性和业绩始终保持低调。第5，“劳谦”，即不自满，既是因为有宏大的目标，也是意识到成绩、功劳是依靠众人之力获得的。

这里特别值得注意和提防的是谦这一观念中不自满、不自足的意义，《彖传》就是由此把握、发挥谦的观念的，进一步把它规定为万事万物最具生命力的状态，维护这种状态是宇宙运动变化的普遍金科玉律。在它看来，世界是生生不息的万化之流，宇宙的生命力就表此刻有无限广阔的运行空间和无穷的发展前途。谦就保证了如此的空间和前途。在人类看来，天在上，所以最广阔的运行空间是在它的下方；地在下，上方是它的发展空间。所以《彖传》说“天道下济而光明，地道卑而上行”。这里“下济”和“地道卑”的用语同老子的崇尚下位的思想十分相似，不过同老子的贵柔守雌理念毫不相干，其本意是讲天地之道都是谋求最广阔的发展空间。《彖传》的思想是，谦让人“卑以自守”就不会自满自大、故步自封、停滞不前，从而为人们打开了极为广阔的发展空间。

《彖传》还依据《周易》的物极必反的哲学来看待世间万物的运行过程，评价谦的效果。正所谓以否极泰来、泰极否来的眼光看，极盛就象征着将要走向衰落，而新生事物却有宏大的发展前途。所以在《彖传》的world世界图式中天地之道总是有害于“盈”、即“满”的方面，而能够起到好作用的“谦”、即“不满”的方面。它说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。”它把天地之道解释为以下为根本，着眼于下，倾向于下，特别注重和重视新生事物，特别关注尚未完满的方面。把希望寄托于有无比广阔的发展空间的方面。这样，谦就不只不过是一种个人美德，而是宇宙普遍金科玉律的一种作用。在《彖传》中它已经冲破伦理学的范围，进入哲学的范围。

必须注意和提防的是，《周易》推崇的谦的观念决不象征着自卑、退缩和无所作为。可能正所谓因为考虑到大家会从消极的方面理解谦的观念，《彖传》有意识地渲染低调的谦的神奇功用。它说天道“下济”却“光明”，“地道卑”却“上行”。谦不但是一种崇高品质的表现，并且是同宏伟的抱负、不懈的追求、伟大的事业相联系的，并且终将获得巨大无比的成功，在精神上所达到的境界和在事业方面所取得的成就是一般人难以逾越的，所以《彖传》说：“谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。”退缩和无所作为是绝不可能有如此的结果的。谦卦把乾卦的自强不息的阳刚与坤卦的厚德载物的柔顺完美地结合在一起了。

谦的观念在咱们国家传统文化之中具有很重要的意义，由于“知足长乐”的思想在咱们国家人中有很大的作用与影响，固然讲“知足”着重是为了克服人们的贪婪心理和反对无止境地追求物质享受，不过有守旧倾向的人常常以“知足”的古训来为安于现状、不求上进的活法和工作态度辩解。由此，在咱们国家古代人们思想中占有崇高地位的《周易》的谦的观念要求人们在精神上永久不自满，在任何时候都不满足于现状，不满足于自己在道德修养和事业方面已经取得的进步，这在很大的程度上抵消了“知足”思想的消极作用，让人们能够始终积极进取，奋发向上。