骨相學頭骨面相眉毛驛馬(頭骨頂部有凸起骨相學)
一：九貴骨的相學說法及其各自特征
相學上的九骨到底是指的是什麼呢!怎樣解讀呢!九骨又稱九貴骨、九龍骨，是一個人是不是有成就的本質，下面由我為各位整理的九骨相學，願傢人們喜歡!
何謂九貴骨
資料：相書《月波洞中記》提到的九貴骨有：顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨。其具體內容如下：
一為顴骨。這個不用多介紹，人面部最要緊的骨相，位於雙眼之下的多數區域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負，野心和權力，是為貴相中的壹種，而對於女性顴骨則不適宜發達，要不然情感感情愛情婚姻會受損。
二為驛馬骨。是顴骨的發展，雙顴骨延伸至雙鬢，也可以這樣說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，看成是驛馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇，擁有驛馬骨的人不但傢業穩定興盛，畢生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三為將軍骨。日月角有骨齊耳，此乃將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同壹位置，有將軍骨的人事業發達順利，尤其是創業方面有很大的優勢。
四為日角骨。是左眉上方隱隱突起的骨，共有一塊。左眼稱為日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五為月角骨。是右眉上方隱隱突出的骨，共一塊。右眼稱為月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，預示智慧和機敏，學習能力很強，能舉壹反三，尤其是早年的智慧發育和機遇，壹直到中年時期的更高成就，有少年得志中年成功的特征。
六為龍宮骨。圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專心致力心，當然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生不管成就大小，多有成功，可在行業中成為優秀者。
七為伏犀骨。是由鼻骨高聳，由山根壹直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到後腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實也就是說現實中沒有這麼誇張，即是從鼻梁，山根，印堂，到天庭這壹線都寬闊挺直，並 不是字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富貴的壹種標志，就如我們常說，山根豐隆，印堂飽滿，直入天庭如此的相法，並 且，伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助，如若雙眉枯淡，也隻是壹時風光。
八為巨鰲骨。由雙耳邊隆起，壹直延伸到腦後的異骨，此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認為能位及尚書，從實際中代表能力很牛叉能獨擋壹面的人。
九為龍角骨。又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特征，古相學稱其稍高似角入邊地，事實上亦即眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善於把握時機，勇於冒險的精神，人生常能成就非凡。
九骨，又稱九貴骨、九龍骨，乃用以看一個人是不是有貴氣、有功名
1。天庭骨：位於發際、天庭下方，額頭的上半部，假如這邊豐隆有起，能夠為貴相，不過太凸也是不太好，這使過猶不及的道理。
2。枕骨：後腦之骨，如把後腦分為上下，上部其實就是。枕骨主中年，假如有勢有起，則預示中年較易輕松得志。
3。頂骨：就是頭頂，頂骨以平正而不突兀為貴，像蔣公的頂骨較突，所以從小時候就得歷經風浪，所以假如你吃得起苦突出來也沒什麼不好。
4。佐串骨：又稱鬢角骨，就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的模樣。這個骨和你能否好好的掌權柄有關，當老版的最好長得好。
5。太陽骨：位於兩眉毛尾部端，太陽穴和額頭間，此骨宜細而顯則貴。
6。眉骨：就是眉毛下面的骨頭，眉骨要有預示這個人有主見，不過眉骨太強，則會成為反骨，所以一般的起勢是必要的，但太突出的話則不好，假如這時候又耳後見腮，此人個人意見特重。
七、鼻骨：兩眉之間為山根，山根即為鼻骨的根部，此處地方要有起勢，隨後鼻子有挺，感覺有力道，就是好鼻，可顯貴氣。
八、顴骨：在兩眼之下，會有兩個突出的骨頭，假如這兩個骨頭沒有起，則非常難擔大任，容易孤獨，在事業方面沒有朋友幫助。
九、項骨：在脖子後面，是頭骨和脊椎聯結的部分，此處地方要有肉，並且平伏而不突出，才是大貴。骨有九起，天庭骨隆起，枕骨強起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項骨平扶起。在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主，在面以眉骨顴骨為主，五者備，柱石器也。一則不窮，二則不賤，三則動履小勝，四則貴矣。骨有色，面以青為主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。骨有質頭以聯者為貴，碎次之，也就是說頭無惡骨，面佳不如頭佳，然大而缺天庭，終是賤品，圓而無串骨，半為孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中貴賤，有毫厘千裡之辨。
九骨歌謠口訣訣竅
百劫修成九貴骨，豐隆光潤氣勃勃，
不在閫內秉節鉞，便立朝班執玉笏。
東西二嶽號兩顴，左不頗兮右不偏，
有肉無骨終執鞭，有骨無肉難掌權。
根如山麓天倉連，雙峰高成有上遷，
鼻為嵩嶽峻極天，泰華朝拱發中年。
顴插天倉號驛馬，此人決不居人下，
志在四方老公也，株守桑梓何為者?
顴骨插鬢與耳齊，將軍奮武息征鼙，
擒獲頡利如縛雞，令嚴萬馬不驕嘶。
左眉之上為日角，隱隱而起無斑駁，
眉毛清秀眼不濁，三十以前定高擢。
月角生於右眉上，左與日角相對望，
不沖不破貴人相，而立之年受君貺。
繞眼骨起日龍宮，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨氣豐，眼神掣電稱豪雄。
鼻骨直起上入腦，是名伏犀骨中寶，
兩眉無勢氣枯稿，縱居富貴未到老。
巨鰲骨起兩耳畔，前生想是金羅漢，
虎耳玉堂氣一貫，尚書之職可豫斷。
龍骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君須記，稍高似角入邊地。
九骨之歌記分明，尚有數骨莫看輕，
額骨圓大曰天成，發際清晰主早榮，
顴勢入耳骨法清，名曰壽骨老運享。
耳後有骨高且平，玉樓壽根皆其名，
或曰玉階主遐齡，或稱玉堂少安寧。
項後起骨雞子形，名曰天柱最通靈，
貴骨少年侍帝廷，無貴骨者終白丁。
細讀月波洞中經，觀人直如判渭涇。
小結：九骨固然擁有著很多的用處，但假如你隻看這一條那麼這樣就並非這樣啦!但假如你一切都去算算，那麼這樣就不準確瞭，那我們應該如何辦呢!隻信其一，隻信有害，意信其福。
二：頭骨相學
這個人頭骨面相怎樣 10分 青年時期運氣非常不好，很反復
面相不好是哪些原因，頭骨 血盆大口
命運：口大成世挨生挨死；若是女人還慘，雖擅於交際，不過做到氣咳都無發達。
解救：從事外勤工作多走走、多與人接觸的工作，有助轉運。
下巴尖孤獨適宜遲婚
2。下巴尖尖。
命運：缺乏耐性，坐不住工作環境；加上傢庭觀想很薄弱，不懂照顧妻兒，以至老來孤伶伶。
解救：知道自己是這種面相都幾無奈，惟有遲婚，又或及時把握享受天倫之樂。
頭骨畸形的面相好？ 有的人講 頭有異骨 為奇相 包括 畸形的 但需補充 此類的 成功成就相征 必內涵其人的 非凡付出 代價 可謂好面相 但也有艱承受
相學中頭骨後面鼓起代表日進鬥金嗎 七成是這樣
人的容貌在多大程度上受頭骨形狀的作用與影響？ 看似好不好，人的面部比例協調，假如這是你的抉擇，可是，隻能是第3。
頭骨面相中的 惡骨 是什麼？ 惡骨根本不是後腦勺的突出的一塊，後腦勺的突出的一塊是枕骨!骨相中枕骨是吉的。
冰鑒中提到有天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、鼻骨、這幾種骨，惡骨之義就是說，這幾種骨當中假如有一種骨長的不好，就稱惡骨，例如項骨不平，可稱為惡骨。例如鼻骨底陷，也可叫作惡骨。惡骨是指所有的長的不符合“冰鑒”標準的骨，惡骨不是真的指惡骨。
骨相學的衰亡 那麼，很多地方都顯現瞭對骨相學一知半解而自稱骨相學傢的人和企圖利用骨相學賺money的騙子。他們到各地旅行，吸引男女老少，擺弄頭蓋骨的標本，進行講演，愚弄聽眾。另外，他們還給希望相骨相的人相頭骨，繪制性格圖，卜算職業適應性、男女的四柱和人生吉兇。骨相學大受歡迎，尤其是從1840年到1850年大為流行，達到瞭最盛時期。不過，從此後，群眾的興趣急劇下降，骨相學日益衰亡。在今天，人們認為骨相學是沒有科學依據的。
看一位男士面相如何看有福氣 有福相的男生面相
1。耳朵高於眉毛
聰明過人耳朵位置高的人，常常天生聰穎，具有非常強的學習能力，本身也追求成功，所以能夠不斷地發揮本人的潛能。耳朵位置高於眉毛的人，常常年紀輕輕就已經擁有一定的地位和名聲，要麼傢世良好要麼祖宗有德，善於和人協調溝通，不管什麼時間為人處世都很有分寸。
2。額頭寬廣飽滿
掌權達利從面相的角度來看，額頭代表瞭一自個的地位權勢，其上有很多特別重要的部位，如天庭、日月角，邊城、山林等。人如果額頭高聳、飽滿厚實或者頭骨堅硬皮膚有光澤的話，那麼常常能夠少年得志，年紀輕輕就已經有瞭一定的名氣。而人的額頭如果長得很好看，那麼常常能夠把握權利，如果從政就可以成為gaoguan，如果經商便形成高管。同樣的道理，人的額頭假如廣泛的話，那麼一定聰明過人，大腦發育得比普通的人要來得好，各式思維能力都非常出色，然而這樣的人的後腦千萬不能是削薄的，一旦如此，必定冷酷無情，與之相處時就要多加小心。
3。雙顴高聳明亮
官運亨通一自個的管理能力和事業心常常通過顴骨展現出來。所以人如果兩邊顴骨都很高，那麼一定意志堅定，管理能力高超，待人接物也很有一套，即便身處人多事煩的單位，也能嶄露頭角。
4。眉秀氣光彩佳
樂觀好命俚語常說的“眉目如畫”的眉清就指的是眉毛長得有光澤、有光彩，否則就是眉毛長得細而濃密，或者眉毛顏色偏淺、眉毛順著眉型走整體外形完好，或者眉頭顏色偏淺、眉毛柔軟溫順，或者眉毛順著眉形上揚，或者眉毛到眉外形變細開始收攏。擁有如此面相的人，常常樂觀開朗，善良美滿，不會妒忌他人，富有智慧，可以從別人或者本人的失敗中吸取經驗。即便處於困境，也能保持積極樂觀的心態，等待時過境遷，運勢與運氣轉好。
5。下巴飽滿有肉
晚年權貴下巴在相學上叫作“地閣”，地閣飽滿厚實的人，常常溫順敦厚，喜歡與人交往，擁有良好的人脈。如果再加上臉上出現“成功紋”的話，即左右腮骨處分別出現兩條筆挺的深紋，那麼這樣的人必定踏實肯幹，做某一件事情 也很主動，在周圍的口碑很好，即便一時處於逆境，也能咸魚翻身，越到晚年運勢與運氣越好。如果你具有上述面相特征，那恭喜你，你應該就有天生的好命瞭。不過 也不要因此而驕傲，由於好運的人同樣需要努力和上進。假如你沒有本文所提到的面相特征，也不代表你的命很差，縱觀命運，還要參考許多其他別的因素，來綜合判定。
6。雙顴插天倉
有威有權在面相學上是極佳的面相，擁有這種面相的人如果鼻子也長得很好，那不如就有威有權，既能震攝住下屬，也能使下屬心甘情願聽命。然而如果鼻子長得不好，如出現低陷，那麼顴骨高的人即便登上高位亦不是好事，也許會因威而失權，受到下屬拖累。
頭頂及腦後有骨凸起，這在相學上是什麼說法啊？？？？ 枕骨假如是整體連著肉一起起來的，那是長壽的代表象征假如隻是骨頭凸起，並不咋樣
面相學?怎樣看相?相法要義 面相學怎樣看相 相法要義 摘自《相學集存》嵐蒲生 編撰 相法內容許多，此節提個梗概，使初識者有個印象。古代人們雲：大凡觀人之相貌，先觀骨骼，次看五行；量三停之長短，察面部之盈虧；觀眉目之清秀，看神氣之榮枯；取手足之厚薄，觀須之疏密；看身材之長短，察五官之有成，六府之有就；取五嶽之朝歸，倉庫之豐滿；觀陰陽之盛衰，看威儀之有無；辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩；觀頭之方圓、頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好賴。左顧右盼，尋根揣本，俱依部位流年而推，骨骼形局而斷。大抵不出如下七法。 第1 觀形察性 觀形，形貴“整”，不在美醜。人的各個部分互相協調，相顧相稱，端正莊重，其實就是好相。假如各個部分林林散散，相背相離，即不為好。若是清、奇、古、怪之相，則當細辨。察性，指觀察人之稟賦、氣質。內藏於心，性形於外，來講語、動作、習癖隨發育之方向而為動作，其稟賦、氣質明矣。古代人們有“十觀”之法： 一取威儀。如虎下山，百獸自驚；如鷹升騰，狐兔自顫。不怒而威，不僅在眼，亦在顴骨、神氣取之。 二看敦重與精神。身如萬斛之舟，駕於巨浪之中，搖而不動，引之不來。坐臥起居，神清氣爽，久坐不昧，愈加精彩。面神、眼神如日月之明，明輝皎潔，自然可愛，如此則不貴亦當富。 三取清濁。體厚者富貴，清者縱瘦若神清，當以貴推之。濁者有神，謂之厚，厚者多富。濁而無神，謂之軟，軟者必孤，不孤則夭。 四看頭。凡欲相人，先視其首，一身骨相，具乎面部。頭方頂高，貴而尊。額方頂起，輔佐良臣。頭圓者，富而壽。額闊者，貴堪誇。頂平者，富壽綿遠。頭扁者，早歲坎坷。額塌者，少年虛耗。額低者，刑克愚頑。額門殺氣重者，少年辛苦。如部位傾陷、際參差者，照依刑克兼觀，不可一例來講，有誤相訣。為觀察方便，自際至地閣，分列一十三部，各部橫列百二十部位`。更分二儀，應三才，列五嶽四瀆、五星六曜，十二宮、四學堂之法。取形之理，無以易此。 五看五嶽三停。額喜方正，不適宜低塌偏凹。兩顴要中正，不可粗露傾塌。W喜方圓隆滿，不適宜尖削歪斜、卷翹兜上。鼻宜方正，上聳印堂。書雲：五嶽朝拱，貴壓朝班，錢財自旺。三停平等，畢生衣食不虧。若尖削歪斜，俱不利也。 六取五官六府。五官者，眉、眼、耳、鼻、口也。茲分述之： 眉為保壽官。喜清高疏秀彎長，眉拂天倉，主聰明富貴，是為保壽官成。若粗濃黃淡低壓，乃刑傷破敗，是為保壽官不成也。 眼為監察官。黑白分明，神藏不露，黑如漆、白如玉，波長射耳，自然清秀有威，是為監察官成。若火輪、四白，赤脈侵睛，黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，是監察官不成，且愚頑兇敗。 耳為采聽官。耳不論大小，止要輪廓分明，喜白過面，輪厚廓堅，紅潤貼腦，孔大，內有長毫，是為采聽官成。或輪飛廓反，或低小軟弱，或如箭羽，皆為不好之耳。 鼻為審辨官。宜豐隆聳直，端正有肉，不歪不偏，不粗不小，如懸膽、盛囊，是為審辨官成。若鷹嘴劍鋒，反吟伏吟，三彎三曲，仰孔露灶，山根斷，此審辨官不成也。 口為出納官。唇紅齒白，兩唇齊豐，不反不昂，不掀不尖，人中深長，或仰月彎弓，或四字口方，是為出納官成。若唇短齒露，唇黑唇皺，上唇薄，下唇反，鬢黃粗濁，此出納官不成也。 六府者，兩輔骨，兩顴骨，兩頤骨合稱六府。上二府自輔角至天倉，含天庭、日月角，也叫天府。宜方圓明凈，不露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成，主初年運蹇。中二府自命門至虎耳（顴骨至耳垂），也叫人府。顴骨宜方正插鬢，齊揖方拱，不粗不露，人府成也。若顴骨粗露，高低、尖圓、繃鼓，為人府不成也，主中年運否。下二府自頤骨（懸壁）至地閣，也叫地府。狀如懸壁，不昏不慘，不尖不歪，不粗不大，地府。。。。。。>>
三：骨相學之摸骨知命運
黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各式秘傳之術記錄載入下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。經過4000年之傳播，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生瞭許多流派。大體分為：山、醫、命、卜、相，統一叫作玄學五術。摸骨玄學即為其一。
相面是明白人能做的事情，而一些盲人朋友也在命理界工作，又不能看見來人的面相，那麼古時候聰明的師傅就發明瞭摸骨算命法。面相學理論排到第1位的是骨相，其次是看紋痕，而骨相的秘傳口訣是單獨看骨，綜合論命，亦即面部主要的骨骼隆起或者塌陷，以及他們之間的組合，進行綜合剖析，從而測算出來人的命數運勢與運氣。
民間藝人在面相屆有一門比較獨一無二的預測推算術，就是摸骨，現代許多如此的藝人所剩無幾，許多好的口訣訣竅都失傳瞭，其實也就是說摸骨算命與面相有很深的淵源，不過古時候盲人畢生也見不著易經類書籍，劉恒老師整理挖掘瞭一部摸骨神相方面得口訣訣竅、
摸骨術中留下的部份口訣訣竅；
1。 玉枕骨高正者富貴，平陷者低賤。註：玉枕骨一般指的是額骨，額骨宜飽滿豐隆，忌諱和避諱塌陷低窄。
2。 頭殼兩旁凸出者，聰明富厚。註：如此的骨相人也屬於膽大妄為的
3。 鼻梁如竹節者克子，低塌者夫妻不睦。註：鼻梁起節的人性格要強難化，而塌陷的人夫妻有克。
4。 顴骨高者，易主掌權，女主克夫，平塌者無主宰。女子顴骨過高的會克死老公，而顴骨塌陷下去的仍然會克死老公，顴骨高聳的女子個性強梁善於使用手段，而顴骨塌陷的女子個性陰柔，善於背後算計而工於心計。
5。 頜頸骨斜出者，刻薄無情。註：腮骨外翻的人忘恩負義，恩將仇報，俗稱反骨。
6。 喉骨圓而小者，百歲安閑，尖而大者畢生勞碌。女子有喉結者克夫，男子喉結偏大的人生勞碌而無所收獲。
7。 耳骨空洞者聰明，活動者狂傲。
8。 頭骨連胸肋骨平坦而不凸凹者，畢生安樂。
9。 臀骨圓起者，寶貴悠久，低陷者終身貧賤。沒有屁股的終究守不住財物，屁股豐隆的人畢生衣食豐足。
10。指骨纖長者聰明，粗短者愚純。手指纖細長短適宜的，畢生錢財如意，而手指粗短骨節凸出的人，畢生奔波困頓。
11。臂骨精者力強，細者力弱。
12。腳骨薄者勞碌，厚者安逸。
13。腮骨橫長者，忘恩負義，恩將仇報
14。眉骨凸出者，警惕性高，不信任別人，畢生多有起伏
15。額頭塌陷者，性子急，畢生多苦，額頭低窄者眼界窄，看不見長遠未來。
16。兩腮無骨者，性格多變，可以同享福，不能共患難。倒三角的臉型人做事無原則，做人缺少信用。
17。鼻骨橫長者，膽子大，性格爆。鼻骨寬而低癟的人，性子不好，愛欺負人，性格暴躁。
18。牙骨凸出者，富有攻擊力。牙骨內凹的人性格有內斂的特性，而前凸的人，得理不饒人。
19。下顎骨細長者，性子多疑，而感覺靈敏
20、下巴骨短者，做事急躁，平生積蓄少。即便暫時富裕，也早晚被不肖子孫敗盡。
21。眼眶子凹陷者，眼裡重利益與權勢，親情薄。
22。腮骨闊，吃苦不灰心，報復心強
23。牙骨凹陷者，畢生多貴
二十四、胸骨凸出者，畢生辛勞
25。額骨凸出者，做事慢性子，善於思考
26。鼻梁露骨者，性格挑剔，畢生多貧
27。耳骨軟者沒有主見
28。耳骨堅硬者，性格強勢
29。印堂骨平滿，做事有氣魄
30、眉骨塌陷，做事能力不足
31。胸骨高凸者，畢生窮盡精力而終獲困頓。
32。腦頂骨隆起凸起者，早年聰明。
33。兩個眉骨距離近的人做事專心致力
四：骨相學圖解:頭骨之十二起骨論法看命運
反之假如佐串骨凹陷，則其人性急，四海為傢，畢生多災厄，刑克六親。
隻要頭骨有鼓起就算好相嗎？這肯定不能一概而論。first of all須留意鼓起的程度，過分高聳沒有肉包，給人一種突兀感是不好的。另外，也須留意男女之間的差異。女相過分凸露作用與影響會更大。
1。太陽穴線起
如圖所示，此即為天倉部位飽滿隆起。天倉為早年財庫，這一區域飽滿主其人祖蔭好，得長輩助力，貴人緣厚，個性積極，理財觀念強。
如天倉露骨無肉包，則其人孤獨感重，有情結。女命非常忌諱和避諱天倉凸露。
天倉部位凹陷，刑克爸媽，個性愚昧，運程阻滯，六親無助。
2。鼻骨芽起
所謂芽起，就是指鼻骨向泡開的豆芽一樣隆起，亦即山根至鼻梁骨隆起。其人英明有膽識，自信而果斷，有正義感。健健康康少病，精力充沛。配偶頗佳。
山根【兩眼之間】高過印堂，則刑克爸媽配偶，自己一身孤獨冷淡，女性尤其忌諱和避諱山根過高。
山根年壽細窄露骨，性格固執，勞碌少成。
山根細小年壽低陷，其人膽識不足，自信不夠，身體欠佳，勞苦終身。並且也要避開鼻骨扭曲歪斜。
3。顴骨豐起。
就是指顴骨豐圓而起。主其人個性收放自如，不卑不亢，頗有擔當，有領袖氣質。假如顴柄上叉天倉，主其人必然掌權而中運大發。
顴骨過分高聳，畢生事業反復。女性克夫。
假如顴骨低陷，則其人志向不高，畢生無權無勇。
需要強調的是，所謂顴骨高與低，形象的講，就是指顴骨凸出的部位離眼尾近還是遠。越近就越高，越遠就越低。這個概念許多朋友容易混淆，所以著重說明。
如顴骨橫張，個性急躁，欠缺包容，畢生勞碌少成，女性克夫孤寒。
五：頭頂正中骨頭凸起面相 頭頂正骨凸起的人命運怎麼樣
任何人的骨骼不同，並且任何人的頭部骨骼亦有不同之處，有的人在頭頂上會比較尖，這就論明骨骼有凸起，有的人頭頂上比較平，那麼說明有凹陷。其實也就是說頭頂上這個股叫做伏羲骨，也被叫作朝天硒鼓。從鼻子一直進入到頭頂的一塊骨頭就是伏羲骨，這塊骨頭並不是所有人皆有，所以很稀有，不過也很傳奇。假如有隆起的情形，那麼說明可以做大官，並且畢生享受福相。
1。頭頂正中骨頭凸起的各式形式
在頭頂正中間，這塊骨頭假如有凸起，那麼分為四種形式，第1種形式是呈現圓形，這種人則非常的聰明，並且天資聰慧。此人會有相當高的悟性，並且和外人在交往時能夠善於言談，可能適合工作，也非常適合工作。一旦在工作內努力，皆能夠取得成就。
還有一種是兩邊有骨頭出現凸起的情形，並且形成一個角的形狀，這樣的人性格比較單獨，並且能夠策劃一堆事情，並且也善於交際。遇見事情的時刻善於思考，對待人也比較溫和，無比的友善，因此這一類人比較有福相，並且對於下一代亦有好處。
還有一種是在後腦勺的具體位置有凸起，那麼這種人記憶力則非常好。大體上看過的東西能夠達到過目不忘，最後一種就是前方有凸起的情形，並且顯現瞭半月狀。這樣的人屬於將相之才，有領導的能力，同時業務能力也相當強，因此能夠受到他人的尊重。
2。頭頂正中骨頭凸起好還是不好
在頭頂他正中間有骨頭，其實也就是說命運特別好，這樣也屬於富貴兩全之命，特別是在做事業的時刻，一定則非常的成功，隻要自己能夠堅持，那麼一定會有好的結局。這一類人群的記憶力則非常好，大體上是十全十美，對任何事情皆能夠記得牢牢的。
並且也屬於多智多謀，經常會進行思考，假如五官搭配的非常精致，那麼一定能夠當官。這裡人群的工作能力多數都則非常的優秀，並且氣魄不凡。在學習期間都則非常的刻苦，而且在學成之後不會出現高傲的姿態，聰明的程度大體上是沒有人能敵，並且對待新事物的悟性也非常非常高。
六：頭骨相學
這個人頭骨面相怎樣 10分 青年時期運氣非常不好，很反復
面相不好是哪些原因，頭骨 血盆大口
命運：口大成世挨生挨死；若是女人還慘，雖擅於交際，不過做到氣咳都無發達。
解救：從事外勤工作多走走、多與人接觸的工作，有助轉運。
下巴尖孤獨適宜遲婚
2。下巴尖尖。
命運：缺乏耐性，坐不住工作環境；加上傢庭觀想很薄弱，不懂照顧妻兒，以至老來孤伶伶。
解救：知道自己是這種面相都幾無奈，惟有遲婚，又或及時把握享受天倫之樂。
頭骨畸形的面相好？ 有的人講 頭有異骨 為奇相 包括 畸形的 但需補充 此類的 成功成就相征 必內涵其人的 非凡付出 代價 可謂好面相 但也有艱承受
相學中頭骨後面鼓起代表日進鬥金嗎 七成是這樣
人的容貌在多大程度上受頭骨形狀的作用與影響？ 看似好不好，人的面部比例協調，假如這是你的抉擇，可是，隻能是第3。
頭骨面相中的 惡骨 是什麼？ 惡骨根本不是後腦勺的突出的一塊，後腦勺的突出的一塊是枕骨!骨相中枕骨是吉的。
冰鑒中提到有天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、鼻骨、這幾種骨，惡骨之義就是說，這幾種骨當中假如有一種骨長的不好，就稱惡骨，例如項骨不平，可稱為惡骨。例如鼻骨底陷，也可叫作惡骨。惡骨是指所有的長的不符合“冰鑒”標準的骨，惡骨不是真的指惡骨。
骨相學的衰亡 那麼，很多地方都顯現瞭對骨相學一知半解而自稱骨相學傢的人和企圖利用骨相學賺money的騙子。他們到各地旅行，吸引男女老少，擺弄頭蓋骨的標本，進行講演，愚弄聽眾。另外，他們還給希望相骨相的人相頭骨，繪制性格圖，卜算職業適應性、男女的四柱和人生吉兇。骨相學大受歡迎，尤其是從1840年到1850年大為流行，達到瞭最盛時期。不過，從此後，群眾的興趣急劇下降，骨相學日益衰亡。在今天，人們認為骨相學是沒有科學依據的。
看一位男士面相如何看有福氣 有福相的男生面相
1。耳朵高於眉毛
聰明過人耳朵位置高的人，常常天生聰穎，具有非常強的學習能力，本身也追求成功，所以能夠不斷地發揮本人的潛能。耳朵位置高於眉毛的人，常常年紀輕輕就已經擁有一定的地位和名聲，要麼傢世良好要麼祖宗有德，善於和人協調溝通，不管什麼時間為人處世都很有分寸。
2。額頭寬廣飽滿
掌權達利從面相的角度來看，額頭代表瞭一自個的地位權勢，其上有很多特別重要的部位，如天庭、日月角，邊城、山林等。人如果額頭高聳、飽滿厚實或者頭骨堅硬皮膚有光澤的話，那麼常常能夠少年得志，年紀輕輕就已經有瞭一定的名氣。而人的額頭如果長得很好看，那麼常常能夠把握權利，如果從政就可以成為gaoguan，如果經商便形成高管。同樣的道理，人的額頭假如廣泛的話，那麼一定聰明過人，大腦發育得比普通的人要來得好，各式思維能力都非常出色，然而這樣的人的後腦千萬不能是削薄的，一旦如此，必定冷酷無情，與之相處時就要多加小心。
3。雙顴高聳明亮
官運亨通一自個的管理能力和事業心常常通過顴骨展現出來。所以人如果兩邊顴骨都很高，那麼一定意志堅定，管理能力高超，待人接物也很有一套，即便身處人多事煩的單位，也能嶄露頭角。
4。眉秀氣光彩佳
樂觀好命俚語常說的“眉目如畫”的眉清就指的是眉毛長得有光澤、有光彩，否則就是眉毛長得細而濃密，或者眉毛顏色偏淺、眉毛順著眉型走整體外形完好，或者眉頭顏色偏淺、眉毛柔軟溫順，或者眉毛順著眉形上揚，或者眉毛到眉外形變細開始收攏。擁有如此面相的人，常常樂觀開朗，善良美滿，不會妒忌他人，富有智慧，可以從別人或者本人的失敗中吸取經驗。即便處於困境，也能保持積極樂觀的心態，等待時過境遷，運勢與運氣轉好。
5。下巴飽滿有肉
晚年權貴下巴在相學上叫作“地閣”，地閣飽滿厚實的人，常常溫順敦厚，喜歡與人交往，擁有良好的人脈。如果再加上臉上出現“成功紋”的話，即左右腮骨處分別出現兩條筆挺的深紋，那麼這樣的人必定踏實肯幹，做某一件事情 也很主動，在周圍的口碑很好，即便一時處於逆境，也能咸魚翻身，越到晚年運勢與運氣越好。如果你具有上述面相特征，那恭喜你，你應該就有天生的好命瞭。不過 也不要因此而驕傲，由於好運的人同樣需要努力和上進。假如你沒有本文所提到的面相特征，也不代表你的命很差，縱觀命運，還要參考許多其他別的因素，來綜合判定。
6。雙顴插天倉
有威有權在面相學上是極佳的面相，擁有這種面相的人如果鼻子也長得很好，那不如就有威有權，既能震攝住下屬，也能使下屬心甘情願聽命。然而如果鼻子長得不好，如出現低陷，那麼顴骨高的人即便登上高位亦不是好事，也許會因威而失權，受到下屬拖累。
頭頂及腦後有骨凸起，這在相學上是什麼說法啊？？？？ 枕骨假如是整體連著肉一起起來的，那是長壽的代表象征假如隻是骨頭凸起，並不咋樣
面相學?怎樣看相?相法要義 面相學怎樣看相 相法要義 摘自《相學集存》嵐蒲生 編撰 相法內容許多，此節提個梗概，使初識者有個印象。古代人們雲：大凡觀人之相貌，先觀骨骼，次看五行；量三停之長短，察面部之盈虧；觀眉目之清秀，看神氣之榮枯；取手足之厚薄，觀須之疏密；看身材之長短，察五官之有成，六府之有就；取五嶽之朝歸，倉庫之豐滿；觀陰陽之盛衰，看威儀之有無；辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩；觀頭之方圓、頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好賴。左顧右盼，尋根揣本，俱依部位流年而推，骨骼形局而斷。大抵不出如下七法。 第1 觀形察性 觀形，形貴“整”，不在美醜。人的各個部分互相協調，相顧相稱，端正莊重，其實就是好相。假如各個部分林林散散，相背相離，即不為好。若是清、奇、古、怪之相，則當細辨。察性，指觀察人之稟賦、氣質。內藏於心，性形於外，來講語、動作、習癖隨發育之方向而為動作，其稟賦、氣質明矣。古代人們有“十觀”之法： 一取威儀。如虎下山，百獸自驚；如鷹升騰，狐兔自顫。不怒而威，不僅在眼，亦在顴骨、神氣取之。 二看敦重與精神。身如萬斛之舟，駕於巨浪之中，搖而不動，引之不來。坐臥起居，神清氣爽，久坐不昧，愈加精彩。面神、眼神如日月之明，明輝皎潔，自然可愛，如此則不貴亦當富。 三取清濁。體厚者富貴，清者縱瘦若神清，當以貴推之。濁者有神，謂之厚，厚者多富。濁而無神，謂之軟，軟者必孤，不孤則夭。 四看頭。凡欲相人，先視其首，一身骨相，具乎面部。頭方頂高，貴而尊。額方頂起，輔佐良臣。頭圓者，富而壽。額闊者，貴堪誇。頂平者，富壽綿遠。頭扁者，早歲坎坷。額塌者，少年虛耗。額低者，刑克愚頑。額門殺氣重者，少年辛苦。如部位傾陷、際參差者，照依刑克兼觀，不可一例來講，有誤相訣。為觀察方便，自際至地閣，分列一十三部，各部橫列百二十部位`。更分二儀，應三才，列五嶽四瀆、五星六曜，十二宮、四學堂之法。取形之理，無以易此。 五看五嶽三停。額喜方正，不適宜低塌偏凹。兩顴要中正，不可粗露傾塌。W喜方圓隆滿，不適宜尖削歪斜、卷翹兜上。鼻宜方正，上聳印堂。書雲：五嶽朝拱，貴壓朝班，錢財自旺。三停平等，畢生衣食不虧。若尖削歪斜，俱不利也。 六取五官六府。五官者，眉、眼、耳、鼻、口也。茲分述之： 眉為保壽官。喜清高疏秀彎長，眉拂天倉，主聰明富貴，是為保壽官成。若粗濃黃淡低壓，乃刑傷破敗，是為保壽官不成也。 眼為監察官。黑白分明，神藏不露，黑如漆、白如玉，波長射耳，自然清秀有威，是為監察官成。若火輪、四白，赤脈侵睛，黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，是監察官不成，且愚頑兇敗。 耳為采聽官。耳不論大小，止要輪廓分明，喜白過面，輪厚廓堅，紅潤貼腦，孔大，內有長毫，是為采聽官成。或輪飛廓反，或低小軟弱，或如箭羽，皆為不好之耳。 鼻為審辨官。宜豐隆聳直，端正有肉，不歪不偏，不粗不小，如懸膽、盛囊，是為審辨官成。若鷹嘴劍鋒，反吟伏吟，三彎三曲，仰孔露灶，山根斷，此審辨官不成也。 口為出納官。唇紅齒白，兩唇齊豐，不反不昂，不掀不尖，人中深長，或仰月彎弓，或四字口方，是為出納官成。若唇短齒露，唇黑唇皺，上唇薄，下唇反，鬢黃粗濁，此出納官不成也。 六府者，兩輔骨，兩顴骨，兩頤骨合稱六府。上二府自輔角至天倉，含天庭、日月角，也叫天府。宜方圓明凈，不露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成，主初年運蹇。中二府自命門至虎耳（顴骨至耳垂），也叫人府。顴骨宜方正插鬢，齊揖方拱，不粗不露，人府成也。若顴骨粗露，高低、尖圓、繃鼓，為人府不成也，主中年運否。下二府自頤骨（懸壁）至地閣，也叫地府。狀如懸壁，不昏不慘，不尖不歪，不粗不大，地府。。。。。。>>