四柱格局测试八字命理五行(测八字格局)

八字查格局最准的网站，怎样判断八字的格局

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八字查格局最准的网站

1。八字查格局最准的网站:怎样判断八字的格局

“格局法”看八字，first of all要定出格局。所谓八字定格局，其实也就是说都是找出四柱中最有力的那个十神，以该十神与命主的关系而定八字的“富贵层次”。跟喜用神法不同的是，格局八字并不以为格局能够“完全”的掌控八字，它只是在四柱中的效果比较重要而已。

《五行精纪》中说：“推命之说，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，紧接着考究运气，协并且从之以定平生之吉凶也”，总之，格局只是八字解读的一个方面，而是要全面的剖析八字还是需要四柱五行等其他别的信息。我之所以反复强调这点，是由于许多人已经陷入了一个迷雾，那么这样就是把“格局”视为八字的全部，认为“破格”就是不好，而“入格”就是好。其实也就是说从命理理论来说，格局本来就有好有坏，假如是一个不好的格局，入格了反而更差。

四柱有内格和外格，而外格是由内格推定而来。《》中说：“徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，可是自此而推之耳”。八字的内格有八个，将偏正财和偏正印整合后为六格，而外格则多达几百种，打比方说我们常学到的“壬骑龙背”就是的外格。限于篇幅原因，我只讲下怎样给八字定正格。个人命盘详细解读(免费版)。

八字取内格，只看月令。为啥要从月令取格局？是由于月令乃是四柱中最至关紧要处，是八字的“”，因此八字月令中的十神自然也是“最强”的，因此才能“压的住局面”，称为定“格局”的根据。其实也就是说月令的重要程度在咱们国家所有传统文化之中几乎是一致的，打比方说在八卦中也是将“月建”作为主要的断卦根据。在八字理论之传播过程中，无论是以前的“禄命法”还是之后的“四柱法”，都是把月令作为八字“最要紧”的部分来钻石的。

假如四柱中月令本气透出，则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出，是五行的透出，而不是单指十神的透出。打比方说上面的四柱，正印透干是偏印，就认为该八字是正印格。还有一点，那么这样就是透出的天干不限于月干，在任何一个天干透出都算，打比方说上面的四柱偏印即透出在时干的。可能有人会认为这个命盘“倒食”，此说法也是对的，由于一个八字可以入许多个格局，就好比一个人是男人，并且还是一个强壮的人，这两者之间是不矛盾的。

假如月令本气没有透出，而是中气或者余气透出了，那我们就以透出的中气和余气而定格局，这是由于八字理论认为，透干的中气和余气要强于本气。打比方说上面的四柱，月令中本气七煞和偏财都未透出，而偏印透干，我们就认为该八字是偏印格。为啥不是“正印格”，由于偏印在月令，所以是根，是内在，而透出的正印只不过是表象，自然是根强于叶了。

假如八字月令中本中余气均未透出，则以月令本气取格，打比方说上面的四柱就是“偏财格”。为啥不以透干的十神取格？这是由于月令本气要旺于所有干支！！！作为八字学习者务必要知道这点，那么这样就是月令是四柱中最强的，因此我们才把“当令”作为判断八字是否旺的“最要紧”指标，没有之一。

假如月令中无法取格，总之月令中只有比肩和劫财，如何办？那么这样就是这个命盘不入正格，只能从外格中取（有些书中亦称做“杂格”），打比方说上面的四柱就是入外格“羊刃格”。我这里要再强调一点，在八字理论中是没有“劫财格”和“比肩格”的，说的更直白点，就连“造理论”的清代命理书也没敢说有这两个格局。为啥没有“比肩格”和“劫财格”（有些书中亦称“劫财阳刃格”）？是由于八字格局是论“十神”与“日主”的“生克”关系的，比肩和劫财跟日主同五行所以没有“生克”关系，怎样论格局？财星为忌神最可怕。

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要说一点，假如四柱中“正官”透干或者是在月令干，则一律定为“正官格”，甚至古代人们认为“取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用”。为啥正官星如此取格？是由于正官星在四柱中有其独一无二的地位，有老话说“有官先论官”，就是说四柱中有正官星就以“正官格”论，紧接着再定格局。这里也要说明下，这里说的“先论官”单指“正官”，“偏官”不在此论。另外，有人对此话有不同的解释，认是正官在四柱中应该特别注重和重视，不过格局还是要从月令找，不同的讲法都罗列出来供大家参考。

八字定正格的方式方法是古代人们所流传，其手法已经完全固化，只要稍懂八字的人皆可以定出一个八字的“正格”。有人认为格局法太过拘泥于古法，不过俺认为这正所谓格局法的优势所在，它至少在定格局方面不可能有太多的争议性，我辈后学之人，只要勤读先贤遗作即可定出格局，此亦为格局法入门的步。

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如何看八字属于什么格局，四柱易学中怎样定义格局

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如何看八字属于什么格局

如何看八字格局，怎样剖析八字格局

在，格局一词源自《子平真诠》，到现如今也无真真正正完整地作出更好地阐述。想对此作完整清晰定义确实困难，或是因理解角度问题而表述不一，就此谈谈，就当抛砖引玉。四柱格局是日元之气在参与月令气源气道气象等变化的协调性和适应性的一种状态，转换到现实中理解，其实是人参与化的方法和态度的适应性。适应度越高格局就越完美，命主的层次也越高。月令的气源气道及气象变化是格局成型的关键专心致力点，叫作使用之气亦称喜用神，此喜用神在格局表述中也可叫作格神，其实就是财官印食四善之格、煞伤二恶之格，加之月建禄刃，共八格。四柱八字怎样看本人的格局。

格局二字，那何谓局呢，在《子平真诠》中，经常会见到“以财格所就之局，分而配之”之类之言，实际就是格之喜用神气源在八字中运行所配的其它五行之气（更加的多地是相神，有时在命局中也许会出现不止一个相神的现象）在与日元协调中达到某种相持或是协调的一种气机状态。正所谓以此，喜用神与日元就能形成相呼应之关系，就如喜用神为官，日元之气偏弱，用印过渡使得官与日元气道相连，以此日元因印配局得官气而身气增强，形成官印格局，此处的印亦称相神。又如喜用神仍是官但为偏弱之气，而日元气之偏强，如此需要财来配局生官，使得日元偏旺之气得到一定消弱，形成成财生官格局，此处的财为相神。又如喜用神为七杀恶星，需食神配局制约七杀以护卫日元，此处的食神就为相神，形成食神制杀格局。因此八字中是否成格局，必须兼顾参看喜用神、日元与相神之间的互相协调的方法，相神的重要程度也就在在此，对伤相甚于伤用，伤用甚于伤身这话之寓意，也能得到更好的感悟。

如何看八字属于什么格局：怎样看懂本人的八字格局

可见日元、喜用神和相神三者之间，如配合成某一格局类型，可以四柱整体五行气机运行达到完成某种分型辩证的关系。其实就是四柱整体性的五行气机运行达到完成相生相制的有情性，并或随着岁运五行气机介入命局，其气机的变化能完善其有情度，格局趋向更加完善便是行好运吉年，反之便是行悖运忌年。如此参看命局，也就能将十神星、五行气源气道气象，四柱各位置（宫位）几个关键元素，得到有机的联系起来，由此让四柱命理的整体逻辑性也更加清晰起来，对四柱作剖析推断时更具系统性。

我们经常在论述中说成格局者富贵，这是肯定的，如只是唯格局试论，而不理解其机理，不理解气机运行之道，又怎能理解格之配局这话中的深刻含义，只有清楚明白八字中气机运行及其变化作用才是正理，才可以对八字解读有个逻辑性的清晰过程，更不会唯格局而格局，会让刚入门的人如坠云雾，摸不着脑袋，理不清思绪。学习命理需一步一步一步步摸索探究，不应固步自封，在探源方面更要有点现代思维和现代知识体系性的解析方式。测八字格局。

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怎样剖析八字格局，生辰八字格局测算

怎样剖析八字格局

在了解八字格局之前，first of all向大家介绍几个常用的名词，了解了这几个常用名词之后，才能够更好地理解格局的划定。

1。日主

人生下来时所相应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱 天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人毕生的吉凶祸福，富贵贫贱 均在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为四柱中的第6个字。日干是八字中的中心，没有这个中心，论命将无所适从，故也叫其为日干、日元；简称“身”，即“自己一身”之谓。经常提到的“身强身衰”，就是指日主的强弱。

2。月令

经常提到的月令，即月柱中的地支，为四柱中的第4个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，四柱中其支五行的旺相休囚皆以月令为标准来参看。如这个月以子水得令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来推测断定的。

3。本气

气者，预示发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有劫比同气之助，地支三合局。

在八字命局中，除了天干的外，在地支亦有干，气便代表着地支中各干的力量强弱。而经常提到的本气其实就是指地支干中力量最强的那一个，亦即与地支五行一样的干，与地支五行不一样的干称为余气。

4。根

如果将人的四柱命局看作是一棵大树，天干就等同于大树的树干，地支就等同于树根，而地支中所天干的五行的力量就等同于水份和养料。树木如果想生命力强，它的根系就务 必要发达，如此才能渗透到各个角落汲取更加的多的水份和养料。同样，天干如果想力量大，在地支就务 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干之根。

5。有根

有根是指日元在地支中有用处之义，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支来讲。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。

甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。

丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。

庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。

壬癸水日元，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。

戊己土日元，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。

6。透干

是指四柱中天干，若在地支中有同类，便称作透干。

7。通根

是指四柱中的天干在地支干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气一样的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最着重是看月令中的干能不能在天干中见到，称为月令透干有力。

八字格局正常的选定

正常格局的选定，先以月支干观察：

1。如月支本气透出天干(提纲月柱之地支人元)，应先取为格。均可就其与日元之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。

2。若月支本气未透天干，则就月支神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。

3。若月均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。

4。若月支为日元之劫比禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。

5。另一取法，以全局最旺之神为主取格局。

6。判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。

7。格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵，太过或不及为贫夭。

怎样看八字格局剖析

月支空亡，以年支决定40%的旺衰取格局。

壬子 癸卯 丙午 戊戌

月支卯空，年支子制日干丙40%，时支戌、天干壬、癸、戊又都制身，身衰格局。

命局如果出现一支空亡，因这空亡支助与制达未到力量，取格局时不考虑此空亡支。

庚子 辛巳 乙巳 戊寅

时支寅空，因寅一支空亡达未到助日干的力量，取格局时寅在命局等于不起作用，年支子水只助日干10%，此命属从弱格局。

命局若存在两个空亡支，两支五行相同，这两个空亡支决定20%对日干的助与制。

乙酉 癸未 己卯 癸酉

年支酉、时支酉空，空亡的这两酉金制日干己20%，日支卯制日干20%，天干又都制身，只有月支未助日干40%，此八字对日干制的力量大于助的力量，属身衰格局。

命局出现三个五行一样的空亡支，这三个空亡支对日干的助制力量达到50%以上。

戊申 辛酉 癸未 庚申

年支申、月支酉、时支申空，三个空亡支对日干癸的助力已达到50%，此命属身旺格局。

取格局是八字操作中最要紧的基础，要严格的划分格局，first of all就要晓得怎样看八字的格局。若划分错误整体命局的吉凶都会颠倒。

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四柱八字命格，四柱八字如何看命主强弱

提起四柱八字命格，众所周知，有人问四柱八字如何看命主强弱，另外，还有人想知道四柱八字格局喜用神问题（命理也被难住了），你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱命理八字详细解读，接下来就一起来瞧一瞧四柱八字如何看命主强弱，希望可以对大家有所帮助！！！

四柱八字命格

1。四柱八字命格:四柱八字如何看命主强弱

你若不懂八字则不是一句两句能说清的，要明白五行和天干地支之得令。免费批命格。

2。四柱八字命格:四柱八字格局喜用神问题（命理也被难住了）

八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你

3。四柱八字命格:四柱命理八字详细解读

乙丑已丑已未丁卯男四柱八字的十大格局。

请看看

是男是女撒？

1。假如是男的：

年月日时

四柱命理八字详细解读

十神：正印偏官日主偏官

乾造：壬申辛亥乙未辛巳四柱八字查询表。

十神：正印偏印劫财比肩伤官

大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰，7岁运。

2。假如是女的：

年月日时

十神：正印偏官日主偏官免费四柱八字排盘详细解读。

坤造：壬申辛亥乙未辛巳哪几个八字算命格。

十神：正官偏财正财伤官食神

大运：庚戌己酉戊申丁未丙午，3岁运。四柱八字定格局详细解读。

从八字命理看出生家境不错，学业也还不错。

无论男女，都易头部受伤，压力很大，无主气根，

还有如此的事情，男女都不晓得？？？乙木生于冬月，杀旺，八字偏寒，祖上有职位并有读书人，自己以后能当个小官，是女的就桃花多，是男的就是压力大。

4。四柱八字命格:十大贵命命格名符其实的上等八字

在诸多命格里面有着十大上等的贵命，这几个人注定生来就是要受到福星的，不管做啥事情皆能够做到一帆风顺，冥冥中仿得到上台眷顾一样几乎遇未到受到阻碍的事情，可以过得开心幸福，那么这几个命格分别都是哪些呢？

十大贵命命格八字上等的命局

子午双包格特殊命格测算。

子午双包格，指八字地支是两午两子，或两子包一午，或两午包一子，逢命入此格者，都是贵命。贵恶权破12字求解。

青龙伏形格局

此格日元必须是甲乙木，日支必须属金，木伏金上，便叫做青龙伏形。此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，这五日生人坐下即有财有官，都要月令通气有助托，使官星得地，不见伤官，金与木的力量相当，如此格则命贵。如逢库相助，财官双美，更是不寻常的好命。八字四柱测试。

白虎持势格

此格是指日元为庚辛金，坐支则皆是财、官、印贵神，故叫作得势。此格只六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱为此六日之一其实就是入格，日主要有助托，受有生气，或官星健旺得时而有生助，若年月时柱中不见财神官星，日坐官星者必贵，坐财神者必富。岁运喜忌相同。

十大贵命命格八字上等的命局

天医临命四柱八字详细。

医者，救死扶伤也。命带天医身体素质向来都是不错的从不患病。一个人假如没有健康的身体和心态，是无富贵的。所以命带天医的人毕生健健康康，能够安享富贵昌盛。

命交华盖

华盖是一颗文艺星，中命交华盖的人常常喜书法，拜信道，修身养性。假如命局组合不好就会作用与影响到流通，将来会过得比较孤独落寞。而命局组合好的人，就会极具学识，福相厚重，精神粮食满盈。

天赦入命周易八字格局查询器。

天赦是一颗赦免灾难的吉祥神煞，能够让命主毕生都遇难呈祥，并且还能增旺福相。天赦入命者，常常事业比较容易取得成就，官人逢上官至封疆大吏，普通百姓逢生那么可以少劳多得，是一颗难得的吉星。

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四柱格局作何解?怎样解释?

历 1919年12月12日 星期五 射手座

阴历 己未(羊) 一九一九年闰十月廿一

命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，她是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。

命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，试图寻找一种方法来把握本人的命运，这是很自然的事，由此就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是依据五行纳音来算命，纳音即年命，打比方说甲子年、乙丑年出生人为金命，丙寅、丁卯年出生人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。

到了汉代，才开始出现以阴阳五行、天干地支为基础，配合年月日的算命方法，这时还没有把时辰加进去。这种算命方法历经魏晋南北朝的推行发挥，到了唐朝才始告确立。唐朝人李虚中是命剪发展史上的一个重要人物，他官至殿中传御史，精通阴阳五行学说，他以一个人出生的年月日的天干地支配成三柱六字为人算命，在那个时候声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山祖。

五代末宋初的徐子平先生，将李虞中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。

明代是命理学发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文，对命理学做了系统的汇总，一时关于命理的著作如雨后春笋般的涌现。较为出名的有张神峰的《神峰通考命理真踪》、万民英著的《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各式算命方法进行全面系统的整理与汇编，但过于庞杂，没有对历史上算命术进行提炼与升华。固然如此，本书也算得着是命理学发展史上一个重要里程碑。

清代，命理学得到进一步发展。这一时期，比较著名的人物有进士沈孝瞻及士人任铁樵。沈孝瞻著的《子平真诠》一书，对阴阳五行学说作了进一步的发挥，对五行的生克制化作了精辟的论述，具有独到的见解，对命理的阐释，言简意赅，说理透彻，固然也存在一些缺陷与不足，依然是一本稀奇少有的佳作。余春台编著的《穷通宝鉴》一书也是一本经典著作。书中将代表日主的天干逐月论述，对用神及显象作了精湛的论断，不过只说经验，没有讲明原理，没有在按道理来讲进行详细的论述，为其不到之处。任铁樵先生为道光年间士族阶层，家道中落，为“糊口之计，潜心学命”，并且取得了巨大无比的成就，在那个时候颇负盛名。任铁樵先生对命理学最大的贡献是将古籍《滴天髓》进行分篇增注，并结合毕生命理实践，将书中晦涩难懂的骈文进行详尽的诠释，并以大量的时人命造为例证，说理明透，为命理学正宗理论，是命理研究者必读的经典著作之一。书中固然也存在一些错误，如有些喜用神取错，对特殊格局的认识不够精确准确，甚至存在偏差，不过书中明确了以阴阳无行学说为命理学的论理根据，扫除了那个时候偏重格局与神煞的乖讹，起到了正本清源的效果，任铁樵先生不愧为一代宗师！！！

神煞属于星相学，神煞的论命方法并 不是不对，不过假如与阴阳无行搀杂在一起论命，会造成理论系统上的混乱。神煞只不过是一些简单容易的符号，比较容易学，而阴阳五行的生克制化是一种很深的论理体系，属哲学领域，是辨证的统一对立。用阴阳五行学说论命，要进行复杂的推理。她不仅可以拿来推命，而且还会增强我们在人生旅途上的判断能力。所以命理工作者应当尽最大力量摆脱神煞的论命方法。

解放以后，命理学被扣上“封建”的帽子，有相当一段时期，算命术在咱们国家大陆上销声匿迹了。而与此并 且，在、及日本、韩国却颇为盛行此道。据说日本有50万命相工作者。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各式关于命理的著作也纷至沓来，显现了以"中国周易研究会"会长长孙红增先生理论。命理学的兴旺程度由此可见一斑。这几个现象的出现是命理学发展史上的一个必然。

我们每一个命理工作者皆有责任以现代科学理论为基础，将传统命理学进行不断的发展与完善，使其更加完美，更加科学，使她更好地造福人类，更好地为现代经济建设服务。

万变不离其宗：学以致用。 [编辑本段]1。四柱的概念何谓四柱？“四柱”即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称“八字”。

四柱是我们的祖先2000多年前就会开始了的，被此刻医学称为人体遗传基因的研究，不过呢其研究方法不同罢了。西医是借助现代高科技手段从微观上将人体遗传基因检测出来的，而我们的祖先那个时候因为受科技条件的限制，用宏观的方式方法，通过仰观天象，俯察地理，发觉人与自然界协调发展的不可分离的生存关系，汇总出了人生老病死的一些基本自然规律。那时候也无人体遗传基因这个词，我们的祖先叫作“人的命数”。易医同源，《黄帝内经》一书，就是全面论述人体生老病死规律以及人体养生、疾病预测推算、疾病防治的百科全书。周易的太极八卦原理，以及以历几个朝代汇总完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理学》一书，那么是一部更加全方位预测推算人体生命节律的著作。它不但能预测推算一自个的生老病死规律，还能预测推算人的智商、能力的高低、人的品性质量、性格特点、行为方式，并能预测推算人的荣禄兴衰、贫富贵贱、爱情婚姻家庭状况以及与本人有血缘关系的人的大体状况。

从微观分子生物学来看，人体全部生老病死的秘密蕴含在基因里，从宏观的易医命理学来看，人的全部秘密蕴藏在四柱八字和大运流年里。因此微生物学和易医命学只是不一样时代、不同文化背景、不同观察角度，不同研究手段的同一事物。

八字中储存着人的人生命运的信息，因此依据八字干支组合情况来剖析它与大自然的信息的生、克、刑、冲等等纵横交错的关系，便可推断出人在某个时期的吉凶祸福，从而预测推算其毕生的命数。八字推算能提供人的命数的先天信息。

人生的道路是坎坷的，无论是富人仍是穷人，无论是当官的还是平民百姓，皆有七灾八难，谁也不容易以抗拒，而且越是富贵两全者，越是灾多灾大，一般平民百姓，却是灾少灾小，我国有句俗话：“官问刑，富问灾，平民百姓问发财。”

人皆有两怕，一怕病，二怕灾，人有病要请医生治疗，人要防灾免灾，就要进行命运预测推算，以预知祸患而防之，有病不请医生就会早夭，不知凶灾信息，就可能因遭意外或巨灾而不幸丧命，或产生重大损财，或家庭爱情婚姻破裂，或有伤子女，或事业大成大败，或因突发病灾而给家庭造成重大伤害……

有的人讲，本人的命运自己掌握，根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提，若不晓得本人的命运怎么样，却如果想掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人的，正如不清楚汽车性能又不明 白驾驶技术，怎能开车？又怎能掌握好它的方向？通过预测推算，了解自己，知道自己，再用后天补救的方式方法，使之达到趋吉避凶，掌握与改造命运。

四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日元，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。用日柱天干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

何谓四柱命局

四柱就是八字，简单容易的说就是看八字。

命局就是任何人从出生那一霎那将会有本人的命运，包括性格什么的