12生肖排名的缘故生肖太阳月亮(12生肖排序的真实原因)
12生肖是依据什么排名的
为啥12生肖顺序中排在首位的唯独是区区的鼠，而不是腾云驾雾的龙，亦不是百兽之王的虎？为啥不看中强劲温顺的牛？为啥不选出灵巧异常的猴？说法不一，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我觉得，12生肖的排列顺序，是古代人们根据十二种动物的活法习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为啥以这些字定时辰呢？剖析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。
子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古时候指儿女。二十三点至一点为子时，正所谓夜深人静的午夜时分，正所谓今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时候。
丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第2天」已经开始了。无形之中，好像有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。
寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正所谓黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时候。
卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。
巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正所谓暖融融的时候，蛇从洞穴中爬出来了。
午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照射下来的。古代人们依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为午时。
未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝叶茂盛、果子才能成熟。成熟的果子，才会津津有味。
申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代人们不知闪电和雷鸣为啥呢物，以为神在天上为之。
酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正所谓吃饭的时刻，就简称「酒时」吧。
戌：为 、 。人、戈会意，指人持戈（武器）看守。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。不过不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，因此要手持武器进行护卫。
亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－如果想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
十二时辰的十二个字，竟是记述并刻画了一幅夏日的古时候农家生活作息图！！！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。
从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方式方法。干、支先用以纪日，后来发展为纪月、纪年。
可是，十二时辰是怎么与12生肖相结合的呢？
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时刻。子夜时分（二十三点至一点），古代人们（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代人们发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第1位。
「马无夜草不肥」，牛肯定也如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因此，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。
七点至九点，是容易起雾的时候。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。但是龙是传说中的动物，也可以这样说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，从实际中看不见，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。不管有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时候，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，让人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就好像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。
十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可不要忘了这正所谓放羊的好时光。因此，「未羊」应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这个时候与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着慌了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭饮酒的时候，也与家鸡入窝相连，由此就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时候与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。
预示十二时辰的十二个字与12生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
历史上究竟是谁规定了12生肖?为啥呢会这么排序呢?
固然咱们国的古时候文献比较完整，但确实还没有弄清楚12生肖的源头，所以人们对于这类关于起源的事情大胆猜测，说12生肖是“舶来”的明代陆慎，他觉得这是德的最终，清昭一同意这是洋货，但他觉得这不是媚俗，而是庸俗。近代以来，西方文化的兴起致使了世界重心的转移。“进口”生肖的声音愈来愈大，中外都加入了这一行列。1906年，法国学者沙畹提出，12生肖或许是从西域或突厥地区传入咱们国家的。由于他在写一本关于土耳其十二种动物循环的书；到了1929年，郭沫若认为12生肖事实上是巴比伦12生肖的产物。巴比伦黄道十二宫在汉代从西域传到中原。
那个时候中国唯一记录载入12生肖的文献是东汉王充所著的《论衡》，因此他们以此乃根据进行猜测，他们进行了猜测，因此这些说法并不能让人们相信12生肖是外来的。1975年，湖北两批出土的秦代竹筒，上面的文献类似于如今的生肖分类，顺手说一下，1986年，甘肃地区也出土了秦代的东西(《日出偷》和《日记本》)，证明在秦代，已经出土了生肖，它的发现推翻了古代人们的推测，改变了人们对一些历史学者的观点，推翻了一些历史假设。
老鼠在咱们国家12生肖中排名第1，依据是民间故事中12生肖的排列。依据一个汉族的民间故事，徐源的黄帝不得不挑选12只动物作为宫廷侍卫。猫让老鼠报名，不过老鼠被忘记了。最终，猫没有被选中，从此后，它和老鼠成了敌人。大象也来参加比赛，但老鼠钻进它的鼻子，把它赶走了。原来是其他动物推着牛走，不过老鼠跳到牛背上，猪也跟着，所以老鼠是第1个，猪排是最后一个。虎和龙不满，被山大王和海大王，排在鼠和牛的后面。又有点不太算满意，和龙族比赛，结果排在了龙前面。狗又不平了，一时生气咬了兔子，为此在倒数第2秒受到惩罚。蛇、马、羊、猴、鸡也经经过一场比赛，依次排列了本人的位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说不是对此问题的科学解释，但它表达了人们想要解释生肖选择的愿望。
此外，我国古代学者从古时候昼夜十二小时的角度来解释陆枝与动物的交配关系。一片漆黑，一片混乱，但老鼠在午夜时分出来，撕咬着天地间的混乱。“老鼠咬开了天空”，所以孩子属于老鼠。第3，依据中国人对阴阳的信仰，十二种动物被分为阴和阳。动物的阴阳是依据动物脚趾的奇偶差别来排列的。动物前后左右脚趾的数目通常是相同的，而单是老鼠脚前是四根，脚后是五根，奇奇怪怪的，均匀的，肯定是稀奇少有的昂贵，所以排到第1位。
十二生肖排名的根据是什么?
一。民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二。我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三。按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这几个传说故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。
12生肖的顺序，究竟是依据什么排定的?
12生肖的排序是在很久很久以前就排定的，关于它的排序方法有许多种说法。
12生肖的文化是中国一种独一无二的民间风俗文化，由来已久， 在很久以前12生肖的文化就已经存在了，依据目前人类发现到的古文化记录载入，12生肖最早大约能够追溯到先秦时期， 后来在东汉时期的文献中，人们也发现了类似的记录载入。而即便是此刻，人们仍然不晓得究竟是谁或者是何门派发明了12生肖，不过可以肯定的是，12生肖与远古时期的动物崇尚文化有着很大的关联。
12生肖纪以12种动物作为十二年的动物代表，它们分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12种生动物。而12生肖又能够分别对应12地支，即我们往往听说的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个时辰。
关于12生肖排序的第1种传说是神话传说。幼年时期大家一定听过本人的爷爷奶奶描述过12生肖排序的来历起源，在神话故事中，动物们都要去参加一个由神主持的选拔比赛，规定谁先到达目标地点谁就能够入围提名。本来大伙都以为牛会是第1名，由于它最勤劳，可是狡猾的老鼠早已偷藏在它的背上，一到地点老鼠就一跃到终点变成了第1名，老虎由于体型优势变成了第3名，龙由于轻敌，不慎输给了兔子，变成了第5名，其他别的几个动物分别依据先后顺序决定了它们的排名。
关于12生肖的排序还有如此的一种讲法是阴阳说，阴阳家们认为这十二种生肖的排序，其实也就是说是依据它们性情决定的。打比方说说老鼠喜欢在阴暗之角落出没，并且在晚上特别活跃，因此对应凌晨的子时，而牛十分勤劳，日出而作，日落而息，非常阳刚，因此代表丑时。
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历史上究竟是谁规定了12生肖?为啥呢会这么排序呢?
固然咱们国的古时候文献比较完整，但确实还没有弄清楚12生肖的源头，所以人们对于这类关于起源的事情大胆猜测，说12生肖是“舶来”的明代陆慎，他觉得这是德的最终，清昭一同意这是洋货，但他觉得这不是媚俗，而是庸俗。近代以来，西方文化的兴起致使了世界重心的转移。“进口”生肖的声音愈来愈大，中外都加入了这一行列。1906年，法国学者沙畹提出，12生肖或许是从西域或突厥地区传入咱们国家的。由于他在写一本关于土耳其十二种动物循环的书；到了1929年，郭沫若认为12生肖事实上是巴比伦12生肖的产物。巴比伦黄道十二宫在汉代从西域传到中原。
那个时候中国唯一记录载入12生肖的文献是东汉王充所著的《论衡》，因此他们以此乃根据进行猜测，他们进行了猜测，因此这些说法并不能让人们相信12生肖是外来的。1975年，湖北两批出土的秦代竹筒，上面的文献类似于如今的生肖分类，顺手说一下，1986年，甘肃地区也出土了秦代的东西(《日出偷》和《日记本》)，证明在秦代，已经出土了生肖，它的发现推翻了古代人们的推测，改变了人们对一些历史学者的观点，推翻了一些历史假设。
老鼠在咱们国家12生肖中排名第1，依据是民间故事中12生肖的排列。依据一个汉族的民间故事，徐源的黄帝不得不挑选12只动物作为宫廷侍卫。猫让老鼠报名，不过老鼠被忘记了。最终，猫没有被选中，从此后，它和老鼠成了敌人。大象也来参加比赛，但老鼠钻进它的鼻子，把它赶走了。原来是其他动物推着牛走，不过老鼠跳到牛背上，猪也跟着，所以老鼠是第1个，猪排是最后一个。虎和龙不满，被山大王和海大王，排在鼠和牛的后面。又有点不太算满意，和龙族比赛，结果排在了龙前面。狗又不平了，一时生气咬了兔子，为此在倒数第2秒受到惩罚。蛇、马、羊、猴、鸡也经经过一场比赛，依次排列了本人的位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说不是对此问题的科学解释，但它表达了人们想要解释生肖选择的愿望。
此外，我国古代学者从古时候昼夜十二小时的角度来解释陆枝与动物的交配关系。一片漆黑，一片混乱，但老鼠在午夜时分出来，撕咬着天地间的混乱。“老鼠咬开了天空”，所以孩子属于老鼠。第3，依据中国人对阴阳的信仰，十二种动物被分为阴和阳。动物的阴阳是依据动物脚趾的奇偶差别来排列的。动物前后左右脚趾的数目通常是相同的，而单是老鼠脚前是四根，脚后是五根，奇奇怪怪的，均匀的，肯定是稀奇少有的昂贵，所以排到第1位。
12生肖排列顺序表 排序的来历故事(两个版本)
任何人皆有属于本人的生肖，每年的生肖皆不同，一共有十二个，每十二年一个循环，生肖是从很多年以前的我国古代传承下来的传统风俗，不但在年份上有，古时候每一天十二时辰也是依据生肖来的。此刻俺就为您介绍一下12生肖排列顺序表，一起来了解下吧。
12生肖排列顺序表
顺序依次是：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。相信大家应该皆能耳熟于详了，这个排序的方式在老百姓中也是多种多样，一说是由轩辕皇帝选出十二动物，担任宫廷护卫等等，这个版本由于不是流传的很广，因此我就不做介绍了，接着下面俺就为各位来介绍一下12生肖排序的来历故事，两个版本。
1。动物竞赛
这是混沌初分时发生的一件事情，那个时候天干地支才刚刚定下，玉皇大帝便号召天下的所有动物来排序，依照十二地支来选拔十二的动物，这一消息令天下动物都大为兴奋，纷纷要去参赛，猫和鼠两个好朋友也打算一起去，于是约好在第2天，猫让老鼠第2天早上叫醒喜欢熬夜的自己，一起去参赛。
不过第2天老鼠其实没有依照约定叫醒猫，致使猫直接落败，这也让两人从此决裂，猫鼠不和。老鼠独自去参赛后，顺利进入的了排序阶段，十二个动物一开始一致决定让宽厚温和的老牛做第1位，不过老鼠趁机作乱，冲到了第1位，后面的生肖也乱作一团，互相争吵，最后致使了如今的结果。
2。动物作息时间排序
此说法是流传最广的传说，固然有趣，不过不是真实原因，真实的缘故其实也就是说是依据十二时辰来决定相应顺序的，打比方说依据动物的作息来将这动物放在对应的时辰上，给上对应的地支，这才是排序的准确原因。
古时候十二时辰对应表
在古时候的人们计时是用时辰来计算一天的时间的，这一个方法源自于铜壶滴漏法，经过古时候人民的不断改进，才有了非常完善的时辰计时法，不过由于此刻时辰已经逐渐不被使用了，很多朋友不晓得如何去看时辰，那么今天俺就给大众带过来了古时候十二时辰对应表，一起来了解下吧