12生肖妖兽(生肖五行太阳)
12生肖里称妖怪的是哪些生肖?
我认为是 龙……
12生肖相应的上古神兽是什么?具体说说
白虎【白虎】(baihu)在咱们国家,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财
白虎
致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方五行之中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。编辑本段玄武【玄武】(xuanwu)玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音
玄武
是相通的。玄,是黑色之义;冥,就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给当世之人。于是,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了永远不死的代表象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」,所以玄冥又成了北方神。编辑本段朱雀【朱雀】(zhuque)凤凰在咱们国家来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄
朱雀
鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也与其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方五行属火,故名凤凰。它亦有浴火重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。编辑本段青龙【青龙】(qinglong)在咱们国家,龙的地位就远高于印度。因在咱们国家,龙是神物、
青龙
是至高无上的,也是皇帝的代表象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的讲法。星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古代人们把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫的讲法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的讲法,是如此的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。次子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用来威摄敌军。并且还用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第4儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,多数都是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们一般把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。第5儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入咱们国家的,因此性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以常常把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。第6儿是霸下:也叫作赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故咱们国家的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:也叫作宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及guanyuan出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。么子是螭吻:也叫作鸱尾,鱼形的龙。相传是大概在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的效果与功能。编辑本段勾陈【勾陈】(gouchen)史书上所记“句陈,勾陈,钩陈”,均为此刻所作的“勾陈”。《史记·天官书》,《汉书·天文志》均作:句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”,不过一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说,了就是说在后汉时出现六星之说了。勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家中、室内、宅地、家宅、房屋、办公室、山地等。勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。勾陈为敦厚稳重:守旧、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、管束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或专业。勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。勾陈为中、中间、中间位置等。勾陈为跌倒。勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。勾陈为牵扯扣押、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为捕头、公安、、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。勾陈为战斗、打斗等。勾陈为陈、姓名为陈、秀等。编辑本段螣蛇
螣蛇
【螣蛇】(tengshe)古书上说的能飞的蛇腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假心、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。螣蛇为多用心机,螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或很多很多疑螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快,或心乱如麻。螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。螣蛇为光滑、润泽。螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。螣蛇为毒、狠毒、恶毒。螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。螣蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、黑白色。螣蛇为路编辑本段凤凰【凤凰】(fenghuang)
凤凰(Chinesephoenix/phoenix),是中国神话中的神异动物和百鸟之王;也叫为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话传说中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,紧接着其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,叫作“凤凰涅槃”。如此循环往复,凤凰得到了永生,所以有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的代表象征。它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。从古至今凤凰就成了中国人民文化中的重要组成部分。据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五色、高六尺许”。“出于东方君子之国,漫游天下之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。编辑本段麒麟【麒麟】 (qilin)
麒麟
⓵ 古时候传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,浑身有鳞甲,尾像牛尾。古代人们以为仁兽﹑瑞兽,拿它象征祥瑞。2。比喻才能杰出的人。 麒麟,在传说中被付与了十分出色的品性质量,打比方说,说其性温善,不覆生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备而不用,因而被叫作"仁兽"。长寿,能活2000年。能吐火,声音如雷。编辑本段梼杌【梼杌】
梼杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人,依据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。编辑本段獬豸【獬豸】 (xiezhi)
獬豸
古时候神裁制度下产生的著名神兽,又被叫作“法兽”。依据《论衡》和《淮南子?修务篇》的讲法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大体类似麒麟,浑身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常来讲有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但大部分没有翅膀。拥有相当高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用以代替獬豸编辑本段白泽【白泽】 (baize)
白泽
黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。《轩辕本纪》 、 《抱朴子(极言)》 、 《瑞应图》有载。编辑本段鬼车
鬼车
【鬼车】 (guiche)别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。也有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例)《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。编辑本段凿齿
凿齿
【凿齿】 (zaochi)人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经(海外南经)(大荒南经)》 、 《淮南子(本经训)》有载。编辑本段横公鱼【横公鱼】 (henggongyu) 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有
横公鱼
载。编辑本段吼【吼】 (hou)
神兽——吼
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。编辑本段重明鸟【重明鸟】 (chongmingniao)
重明鸟
在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来多次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟不到的时刻,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了此刻,都刻木像、造铜像或画图像,故此刻画鸡于门上。编辑本段毕方【毕方】 (bifang)在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,仅有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的代表象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的作用与影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。编辑本段饕餮【饕餮】(taotie)《神异经•西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记•五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。 《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”《左传•文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。《吕氏春秋•先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔( 《路史•蚩尤传》 ),故蚩尤非常可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。附:狍鴞: 《山海经•北次三经》 :“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”编辑本段远飞鸡【远飞鸡】 (yuanfeiji)也叫作翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下也有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。编辑本段腓腓【腓腓】有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经(中山经)》有载。编辑本段诸犍【诸犍】人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。编辑本段混沌【混沌】长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)《神异经(西荒经)》 里的混沌,就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽,有眼睛却看不到,有耳朵却听不见,有腿却不能走,空有一个肚皮却没有五胀六肺,且德行极坏,遇着有德行的人,就一股蛮劲去抵。编辑本段应声虫【应声虫】居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会愈来愈大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。编辑本段庆忌【庆忌】也叫作要离。泽精,人形,大约十几公分高。黄衣黄帽,驾黄色小车,日驰千里。叫它之名字可使之报信(也有捉鱼之说)。历史上亦有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。编辑本段赑屃【赑屃】也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它公给人福相。编辑本段狴犴【狴犴】又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。编辑本段貔貅【貔貅】貔貅也叫作天禄、。是我国古代神话中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古代人们也常用貔貅来作为部落的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物并且从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。此刻许多中国人配戴貔貅的玉制品正是因为这样。汉书“西域传”上有一段记录载入:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为。”便是貔貅了。但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。至今常见到的貔貅多是独角、长尾巴。编辑本段螭吻【螭吻】亦称鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也爱好吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,亦即鹞鹰,能喷浪降雨,可以拿来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。编辑本段椒图【椒图】形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或描绘在门板上。螺蚌遇见外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大约就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。编辑本段囚牛【囚牛】(qiuniu)形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上亦有其扬头张口的形象。编辑本段蒲牢【蒲牢】形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇见鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。因此,人们就将其形象置于钟上,并且将撞钟的长木雕成鲸鱼状,用其撞钟,求其声大而亮。编辑本段睚眦【睚眦】(yazi)相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺相同的龙子出此刻刀柄刀鞘上就很自然了。编辑本段狻猊【狻猊】(suanni)传说形如狮,喜烟好坐,佛主见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出此刻香炉上,随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入咱们国家的。因为佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。编辑本段夔【夔】(kui)《山海经·大荒经》记录载入:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,用其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住于此山之上。夔的身体和头象牛,不过没有角,而且仅有一条腿,全身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,绝对会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生 世上只有三只 以上是第1只 第2只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 因此这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。编辑本段禺疆【禺疆】“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,不过有人的手足,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫,假如遇上它刮起的西北风,将会受伤,所的西边北风也被古代人们称为“厉风”。编辑本段猰貐【猰貐】(yayu)又称为“窫窳”(yayu)。传说猰貐曾是天神,被名为“危”的神杀害,后来被复活,不过成为了食人的怪兽。关于猰貐的外貌有许多种说法,打比方说人面龙身、大小和狸一样,亦有的说是人面牛身马腿,也可以这样说龙头虎身的巨兽(如图)。据说因为猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀害。编辑本段祸斗【祸斗】“祸斗”本来是指传说中居住在咱们国家南部的少数民族,可是它被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾,所以古代人们将它看作火灾之兆和极端不祥的代表象征。也有的人说法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。祸斗或许应该是在神话传说中被妖魔化的中国南方部落的代表象征。编辑本段虚耗【虚耗】虚耗是给人引来灾难的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋,玄宗叫住,鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物,也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。编辑本段五通神【五通神】中国传说中的五个淫魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南五通”的讲法,五通神经常到人家里找寻美丽容貌女子。其实也就是说,五通神也被叫作五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述,称一名姓万的书生斩杀了其中三通,并且重伤了另一通,最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX,最后X尽人亡。编辑本段三足乌【三足乌】我国古代的太阳精灵、也被认为太阳运行的使者。我国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为吉祥的象征来崇尚。据说因为三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,致使地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳仅有一个而且在傍晚落下。也有的人说法称三足乌是服侍西王母的精灵。编辑本段化蛇【化蛇】水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。编辑本段英招【英招】人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看似充其量但是是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。编辑本段玄蜂【玄蜂】即是巨蜂,腹大如壶,蜇人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》有载。编辑本段青牛【青牛】出名着重是作为老子的坐骑。但名符其实的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。编辑本段呲铁【呲铁】形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚,可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。编辑本段山臊【山臊】山神,人脸猴身,一足,能讲人话,而且会变化,非常喜欢吃虾蟹。 《神异经(西荒经)》 、 《国语(鲁语下)》 、 《诉异记》有载。编辑本段火鼠【火鼠】也叫作火光兽。生活在火山中(非此刻通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(假如脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。编辑本段商羊【商羊】一足鸟,招大雨。 《说苑(辨物)》有载。编辑本段讹兽【讹兽】别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。《神异经(西南荒经)》有载。编辑本段民鸟【民鸟】(此乃一字)嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。编辑本段钦原【钦原】鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可以说就是一种巨蜂)。蜇兽兽死,蜇树树枯。《山海经(西次三经)》有载。《山海经》:“有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蛰鸟兽则死,蛰木则枯。”编辑本段钩蛇【钩蛇】蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。编辑本段
山海经里12生肖的神兽
山海经里12生肖的神兽
山海经里12生肖的神兽,山海经是一本先秦奇书,书中记录载入了400多种形象奇异的神灵和异兽。而12生肖是现代民间风俗文化的重要组成部分。下面来看看山海经里12生肖的神兽的有关的内容。
山海经里12生肖的神兽1
1。生肖鼠,对应神兽——狙如
鼠是12生肖之首,它固然体型微小,也不遭人待见,却在12生肖中排在虎、龙之前。那么这样说的话在上古神话传说中,鼠对应哪种上古神兽呢?鼠相应的上古神兽或许应该是《山海经》中的“狙如”。在神话典籍《山海经》中记录载入:“倚帝之山,其上多玉,其下多金。有兽焉,其状如鼠,白耳白喙,名曰狙如,见则有大兵。”“狙如”是一种白耳朵白嘴巴的上古神兽,一旦出现将会有兵戈。
2。生肖牛,对应神兽——獓因
牛在12生肖中排在第2位,它是辛苦耐劳、刻苦不懈的代表,有诗赞曰:“俯首甘为孺子牛”。生肖牛在上古神话传说中对应哪种上古神兽呢?出去那些神仙坐骑,牛相应的上古神兽是“战牛”獓因。神话典籍《山海经》记录载入:“三危之山,广员百里。其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名獓因。”獓因浑身的牛毛坚硬如铁,战力强悍,心志锲而不舍。
3。生肖虎,对应神兽——陆吾
虎在12生肖中排在第3位,它是锐意进取、迅猛无畏的代表,跟虎有关的成语多数都是褒义的,如虎虎生风、藏龙卧虎等等。生肖虎在上古神话传说中对应哪种神兽呢?我们对四象之一的白虎都比较不陌生,但陆吾的传说更早。在神话典籍《山海经》中记录载入:“昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部。”陆吾是昆仑山的山神,它有九条尾巴,可以震慑任何胆敢觊觎天界的妖怪。
4。生肖兔,对应神兽——玉兔
兔在12生肖中排在第4位,兔在生活之中总是以一副胆小善良、纯真无邪的形象出现。在上古神话传说中,最知名的兔子莫过于月亮上的玉兔了。在古时候,有“玉兔捣药”的神话流传。在我们的上古神话传说中,玉兔和三足金乌互相对应。太阳里面有一只三足金乌,它是上古传说中的神鸟之一。而月亮里面则有一只兔子,称为“玉兔”,亦有人说玉兔是嫦娥的化身。
5。生肖龙,对应神兽——应龙
龙在12生肖中排在第5位,也是12生肖中唯一不存在的一种生物。上古神话传说中,龙有许多种,打比方说赤龙、盘龙、青龙、白龙等等。那么这样说的话在上古神话传说中地位最高的龙是哪一种呢?或许应该是长有双翼的应龙。应龙是上古神话传说中的龙祖,也是龙族进化的巅峰。《淮南子》中记录载入:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,角龙千年为应龙。”
6。生肖蛇,对应神兽——化蛇
蛇在12生肖中排在第6位,是一种代表神秘、阴狠的生物。在上古神话传说中,蛇的形象多数都是负面的,打比方说说九头蛇相柳,他是共工的臣子,最后被大禹斩杀。在上古神话传说中,最凶猛的蛇类神兽就是化蛇。《山海经》中记录载入:“化蛇,有翼,蛇行,声音如叱呼,招大水。”上古神话传说中,化蛇有翅膀,可以飞。
7。生肖马,对应神兽——天马
马在12生肖中排在第七位,代表着拼搏进取、一往无前的气势。“龙马精神”这个成语,把马和龙同等看待。在上古神话传说中,马相应的神兽是天马。在神话典籍《山海经》中记录载入如下:“又东二百里,曰马成之山 ,其上多文石,有兽焉,其状如白马而黑头,见人则飞,其名曰天马。”天马外形神骏,速度极快,狼虫虎豹都不敢靠近天马。
8。生肖羊,对应神兽——夫诸
羊在12生肖中排在第八位,它在样式不一的故事中总是以弱者身份出现。但在上古神话传说中,羊相应的上古神兽夫诸,可不是好欺负的。依据《山海经》记录载入,夫诸是一种长着四只角的白色大羊,它真的可以召唤大水,曾经是共工的坐骑。共工被祝融打败后下落不明,夫诸也随之失踪。
9。生肖猴,对应神兽——朱厌
猴在12生肖中排在第九位,他代表了灵活多变,智谋百出。那么生肖猴在上古神话传说中对应哪种神兽呢?猴类神兽在上古神话传说中有许多,其中朱厌就是最具表现性的一位。依据神话典籍《山海经》的记录载入:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”朱厌长着白头脑和红色的四肢,它一旦出现就会带来兵戈。
10。生肖鸡,对应神兽——昴日星官
鸡在12生肖中排在第十位,雄鸡一鸣天下白,鸡代表了日出和阳刚,是上古神话传说中各式毒物的克星。不知大家是否记得,在《西游记》中出现过一位“昴日星官”,他就是二十八星宿中的“昴日鸡”。把孙悟空、猪八戒打得无计可施的蝎子精,就是被昴日星官给收服的。
11。生肖狗,对应神兽——天狗
狗在12生肖中排在第十一位。实际生活中,狗是人类的好朋友,忠心耿耿,任劳任怨。在上古神话传说中,生肖狗对应哪种神兽呢?那么这样就是“吃月亮”的天狗。“天狗吃月亮”是古时候人民对于月食的一种想象,这种天马行空的想象,塑造了“天狗”这种神兽。
12。生肖猪,对应神兽——朱子真
猪在12生肖中排在最后一位,第一2位。提起猪在上古神话传说中相应的神兽,估计许多读者会第1时间想到猪八戒。但猪八戒人家好赖也是天蓬元帅下凡,把他说成“神兽”不太合适。而《封神演义》中的猪妖朱子真更加适合。朱子真是梅山七圣之一,它曾经一口将杨戬吞咽了进去。杨戬是准圣级的高手,却被朱子真给一口吞了,可见朱子真的实力非比寻常。
山海经里12生肖的神兽2
1。鼠:奚鼠。奚鼠是中国神话传说中巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。以其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。
2。牛:夔牛。夔牛即雷兽,一足奇兽。《 山海经·大荒东经》记录载入:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。
3。虎:白虎。白虎是我国古代神话传说中的天之四灵之一,源于远古星宿崇尚,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金, 象征四象中的少阴,四季中的秋季。
4。兔:讹兽。讹兽是我国古代神话中的神兽之一,拥有娇好的面容,身形如兔的样子,仪态优美,举手投足间灵气四散,还会讲人话。
5。龙:青龙。青龙是我国古代神话传说中的天之四灵之一,源于远古星宿崇尚,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木。
6。蛇:螣蛇。螣蛇又称腾蛇,中国民间传说中的一种能飞的`蛇,在咱们国家古时候文献中有很多这一方面的记录载入,称为“神兽”,有诸多代表意义。
7。马:麒麟。麒麟:我国传统瑞兽,性情温和,传说能活2000年。古代人们认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用以比喻才能杰出、德才兼备的人。
8。羊:白泽。白泽是我国古代神话传说中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人反凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能讲人话,通万物之情,晓天下万物状貌。
9。猴:举父。样子像猕猴,手臂上有花纹,尾巴和豹子的尾巴相似,善于跳跃。
10。鸡:凤凰。凤凰,亦作“凤皇”,古时候传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,也叫为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。
11。狗:獓狠。上古奇兽,遁生于幽冥,以食活物为生,最喜食人,上古时期十大不吉兽之一,其凶狠度与穷奇一般无二。
12。猪:狸力。狸力是古时候中国神话中的神兽之一,是柜山上的畏兽,狸力出现的地方,正在大兴土木。
山海经里12生肖的神兽3
《山海经》中所记录载入的祥瑞之兽
其实也就是说在古时候传说中,除了那些掌管着人间的神仙之外,还有那么一些异兽也是关系着寻常百姓的福祸旦夕的。之前介绍了一些会带来灾厄的异兽,这次就讲一讲《山海经》中那些意味着幸福喜乐的祥瑞之兽吧,正好也迎合一下春节喜庆的气氛。
要说祥瑞之兽,那首当其冲的定然是凤凰啦!!!从古至今,凤凰和龙便是成双成对出现的祥瑞之兽,所以祥瑞之兽没有凤凰可不行。关于凤凰的形象是,《山海经》是这样说的:“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,那会儿的凤凰的形象还远没有此刻这般复杂,名字也还是“凤皇”。不过伴随着时间的变化,它就好像是龙一样愈加繁复,经过几千年的演变,最终形成了此刻人们所见到的样子。
固然模样在不断变化,但无论在哪个时代,它都是吉祥的象征,在《山海经》中说它一出现便“天下大安”,因此在那些兵荒马乱的年代,人们最想见到的估计就是凤凰了吧。你别看它是吉祥的象征,但古代人们还是彻底的贯彻了“民以食为天”的宗旨,吃起了神鸟。据说上古时期有“沃之民”居住在“沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮”这都是什么神仙日子呀,吃的这般高档。
在《山海经》中记录载入了一种和凤凰特别像的鸟,那便是鸾鸟。书中这样说:“有鸟焉,其状如翟而五文,名曰鸾鸟,见则天下安宁”,要是没有后面之名字,我估计许多人都会认为这是描写凤凰的,是还是不是?不但相貌相像,鸾鸟和凤凰一样,也是表示着天下太平的神鸟,虽名气比不上凤凰,不过 也是中国古代传说中知名度有些高的鸟类异兽了。
“有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天下大穰”,这是《山海经》中关于当康的介绍,使人一看便知它祥瑞之兽的身份。我估计当康或许应该是所有寻常百姓最爱的异兽了吧,由于它一出现便表示着丰收,这对于农业大国的中国来说,简直不要太好。
除了当康,在《山海经》中还有一名叫“狡”的异兽,它也是表示五谷丰登的异兽。固然是祥瑞之兆的代表象征,但长得比较凶横,外貌像狗却有豹子的花纹,而且头上还有牛角普通的角,要是不说,我非常可能会把它当做是凶兽看待呢。
或许现现在的九尾狐都是妖兽的代表象征,但在最早期的它也曾作为吉祥的象征呢。在《山海经》中说,若是吃了九尾狐的肉,那么便可以免受妖邪之气的困扰。而且西晋文学家郭璞还在此处备注说,九尾狐是太平时期出现的瑞兽,因此因为妲己而全面否认九尾狐是不对的,我们要客观的认识它。
其实也就是说,不但是这几个异兽出现会带来祥瑞,还有一种光是佩戴它的毛发便可以带来幸福的异兽,那便是鹿蜀。鹿蜀是一种外形像马却有白色的头,身上有老虎斑纹和红色尾巴的异兽,据说只要佩戴它的毛发那么可以多子多孙。多子多孙,这不过自古以来人们心中的终极愿望了,无论是平头百姓,还是达官显贵皆盼望自己能多子多孙,所以鹿蜀估计一出现便灭绝了吧。
无论是意味着哪种吉祥的异兽,无一不反映着那个时候人们心中最真切的念头,或是希望天下大安,或是希望多子多福。其实也就是说偶尔想想,固然我们没有见过那些神奇的神仙、异兽,不过俺们的活法比古代人们不知幸福了多少……
中国动画片12生肖里的妖怪分别叫什么名字?
霹雳精
独角精
黑风婆
呼噜怪
九头怪
绿鼻鬼王
混天妖
长爪魔王
三眼妖
红毛怪
冷血公主
第1集 机灵鼠
青年带领众动物与博凌精搏斗,却无法战胜它。此时机灵鼠咬破震天鼓,帮助青年战胜霹雳精,可机灵鼠却献出了本人的生命,人们为了纪念它,将这年定为鼠年。
第2集 大力牛
第2年,独角精统治大地,他让全球性长满有毒的仙人掌。人类面临被饿死、渴死的危险。大力牛挺身而出,用双角铲除有毒的仙人掌,最后大力牛为消灭仙人掌王献出了本人的生命。人们为了纪念大力牛,将此一年命名为牛年。
第3集 白额虎
白额虎为了人类的幸福,机智地哄住了黑风婆救出了被黑风婆捆住的青年,最后与黑风婆同归于尽,人们为了纪念它,这年定虎年。
第4集 长脚兔
呼噜怪在水中放毒,使村民得了瘟疫。长脚兔发现呼噜怪有解毒药,就用他机敏的双耳找到了呼噜怪,偷到了解毒葫芦。然而呼噜怪已将解毒葫芦换成了毒药,以至乡亲们的病加重,其他动物也都病倒。呼噜怪躲进山洞去睡觉,小兔带领青年以他灵敏的双耳找到山洞,用柴堵住洞口,用火攻,呼噜怪无奈答应交出解毒药,但要他们进去取。长脚兔救人心切,跳进山洞将夺到的解药葫芦丢出。然而小兔在与呼噜怪的搏斗中与呼噜怪同归于尽。
第5集 塌鼻龙
第6集 青青蛇 (九头怪)
第七集 雪白马
绿鼻鬼王放出毒烟,使禾苗枯萎,果树凋零,村舍败落,儿童昏倒。青年找到黄烟的来处,骑着雪白马同绿鼻鬼王搏斗,绿鼻鬼王化作黄烟,将他们熏倒打下山去,掉进污泥潭。雪白马为了救青年,使劲将他顶上岸,自己却被污泥淹没。雪白马死后变成一朵荷花,荷花的香气使昏倒的青年苏醒过来,但绿鼻鬼王闻到香气就受不了。青年手拿荷花,同绿鼻鬼王搏杀,绿鼻鬼王拿出他的绝招,化出黄烟,青年手举荷花放出香气,在反复的搏斗中,香气将黄烟裹住,收进了荷花,消灭了绿鼻鬼王,解救了大地,解救了生灵,雪白马的精神获得了升华。
第八集 剑角羊
这年轮到混天妖统治世界。混天妖用天罗地网罩住大地及人类,人们在天罗地网中没吃没喝,眼看将被困死,剑角羊挺身而出,机智地用计获取了混天妖的天罗地网,解救出人类。最后剑角羊又用将混天妖罩住,混天妖挣扎中将剑角羊死死勾住,剑角羊与混天妖同归于尽,为了纪念剑角羊,人们一般把该年命名为羊年。
第九集 红脸猴
长爪魔王的巨爪把村舍、家具、风车、船舶统统摧毁了,人们陷入了极度的惊恐之中。红脸猴不畏艰险,勇闯妖洞,探来长爪王怕盐的奥妙秘诀。因此,青年带着猴、鸡、狗、猪,乘坐自己打造的木马与长爪王展开了一场拼死博斗。红脸猴凭着本人的机智,用盐涂抹浑身,引诱长爪王进入圈套,最后与长爪王同归于尽。
第十集 五鸡
在上古时代有一恶魔三眼妖,她用毒汁培育优秀蝴蝶祸害人类和动物。五鸡为了保护人类的生存闯入妖洞,从三眼妖处得知解毒玄妙,惩罚了作恶多端的妖魔,并用本人的血救了受毒的人和动物。人们为了纪念它,命名此一年为鸡年。
第十一集 花尾狗
此一年轮到红毛怪统治世界。红毛怪用自己一身的妖火烧毁人类社会的发明创造,乡民们处于极度痛苦之中。花尾狗等知道只要把红毛怪的避火珠拿走,红毛怪就会烧死在火山口里。花尾狗自告奋勇潜入红毛怪的火山口里。拿走了避火珠,并用油抹在红毛怪手脚的关节上,使红毛怪失去自控能力,最后花尾狗同红毛怪为争夺避火珠在火山口里同归于尽。人们为了纪念花尾狗,把此一年命名为狗年。
第十二集 大耳猪
此一年,十二妖魔中的冷血公主施展魔法,抽去堵住风雪琵琶洞口的冰雪琵琶,世界成为了一片冰天雪地。冷血公主又弹奏魔曲,让村民们处在昏昏欲睡的迷梦之中,青年和大耳猪历尽艰险勇探琵琶洞,以正义之火摧毁了冷血公主的魔法,消灭了妖魔。为了搭救人类,大耳猪义无反顾,用身体堵住了风雪琵琶洞,遏制了冰雪的肆虐,自己勇敢献身。
古时代表东南西北四方的神兽,为啥只有龙与虎出此刻了生肖里?
或许是由于当年朱雀与玄武的崇尚部落,其实没有兴旺起来。
山海经中有异兽,12生肖从它来,“它”是指哪一个生肖?
麒麟