值年太歲殷郊與甲子太歲太歲犯太歲甲子(虞程大將軍太歲)

一：太歲日指的是哪一天，怎樣精密推算?

您好！！！

祭神 祭太歲：每一年正、二月內視日元支與太歲同者為太歲日，謂請太歲

年冬祭太歲謂謝太歲。祭社神。。。

二：《封神演義》中的殷郊是個怎樣的人

殷郊

《封神演義》中的人物。商紂王大兒子，薑皇後所出。遭妲己迫害出逃，為廣成子所救，即拜其為師。學藝間誤食野果，變成三頭六臂。藝成出師，奉廣成子命攜“翻天印”等數寶下山協助薑太公，半路遇申公豹訴說其弟殷洪死訊，遂決意為弟報仇而加入商軍攻打西岐。後為薑太公和燃燈所敗，引入岐山，受犁耕而死，入封神榜。

三：封神榜中封的太歲是誰啊?

殷郊為值年歲君太歲之神，楊任為甲子太歲之神

四：同被敕封為太歲神的楊任和殷郊，神職有哪些區別?

同被元始天尊敕封為太歲神，殷郊和楊任所封，有何不同？

咱們國傢的傳統文化《易經》裡，有“60年一甲子”之說，每年，各有一個值年太歲，又稱太歲星君。

打比方說：民間傳說和神教神話傳說中，2023年的當值太歲神就是薑武大將軍。2023年，當值太歲則成謝太大將軍。

太歲神主宰著人間一年的吉兇禍福，因此民間常常對太歲神，特別的敬重和註重和重視。

假如細分六十甲子神則會發現，每年相相應的太歲神，皆可以在歷史或民間傳說中找到其人軼事。

可是，這幾個太歲神又是怎麼來的呢？

“源易緣”註意和提防到，咱們國傢的神話名著《封神演義》裡，受元始天尊之命，薑太公在封神臺敕封365位正神時，曾經封殷郊和楊任兩人都為“太歲之神”。

看過封神榜作品的讀者朋友，對殷郊和殷洪更熟悉些。

兄弟兩人是殷商紂王帝辛的親生兒子，他們的媽媽就是慘遭妲己陷害，被剜去雙目、炮烙雙手的薑皇後。

“虎毒不食子”。可薑皇後死後，殷紂王依然沒有放過本人的兩個兒子，下令全國捉拿。

殷郊在逃難中，大難不死，獲元始天尊玉虛門下弟子廣成子相救。殷郊又拜廣成子為師後，在九仙山桃源洞內學藝數年。

武王伐紂後，殷郊奉師父廣子之命，拿著鎮山之寶番天印和雌雄劍等法寶下山。

不曾料到，殷郊遇見瞭申公豹的挑唆，違背當初的誓言和師父之命，棄周助紂，最終遭受犁耕之禍。

而楊任那麼是商朝的一位忠臣大夫，因忠言直諫，紂王勞民傷財大建鹿臺一事，同遭紂王剜去雙目。

楊任的正直和忠心感動瞭，青峰陽紫陽洞內的清虛道德真君。

清虛道德真君也是元始天尊的12金仙弟子。

“源易緣”看見，封神中，為救楊任的性命，使他重新看見光明，道德真君用2粒金丹放入楊任的眼中，奇跡般的從眼睛裡長出兩隻小手。

“手裡有眼，眼中有手，手眼通天！！！”足可見，道德真君所賜予楊任的雙目非同凡響。

《封神演義》原著中談道：楊任的雙目可上觀天庭、下視地府、中看人間百態……

依憑借自己的神眼和師父所賜的飛電槍，神火扇等法寶，楊任在商周大戰中，也出力不小。可惜在與梅山七怪的打鬥中，楊任被袁洪打死。

殷郊和楊任死後，均被封太歲神，但細分兩人的職位，還是不全相同的。今天，“源易緣”就來淺層漫談下：

1。殷郊封為值年太歲之神

封神演義裡，薑太公封殷郊的神位是“執年歲君”。

咱們國傢的漢字中，“執”有掌握、執行之義，與“值”有相同之意。

看過四大名著《西遊記》也會看見，不離其後，保護唐僧取經的神仙隊伍中，有六丁六甲和五方揭諦，亦有四值功曹和護法伽藍。

裡邊 的“四值功曹”，就是值年功曹、值月功曹、值日功曹、值時功曹。

殷郊作為值年太歲，其職責就是坐守周年，掌管當年的吉兇。

道教文化中，給予瞭值年太歲相當高的地位，被稱作“年中天子”。

總之，值年太歲既統領人間一年中的諸神，且是最有權力的年神。

2。楊任為甲子太歲之首神

“甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉劍鋒金……”

咱們國傢的傳統文化《易經》中，將六十甲子之首年稱作為“甲子年”，以此類推。

楊任被封為甲子太歲之首神，也可以看出其在太歲神中的尊貴之位；

“源易緣”還留心發現，楊任除瞭是甲子之首神，還被付與瞭另一項職責——兼任日值正神。

他的手下，還有日遊神溫良，夜遊神喬坤，增福神韓毒龍，損福神薛惡虎，顯道神方弼，開路神方相等眾星，糾察天上人間的善惡。

如此看來，殷郊和楊任，都曾參與或派屬下保護過唐僧取經。

3。殷郊和楊任為太歲部的正副領導

在以往的文章中，“源易緣”曾就神話中的天庭八部門進行過剖析。

除瞭聞仲統領的雷部外，還有：水部、火部、鬥部、瘟部、財部、太歲部、痘部等7部門；

因六十甲子值年太歲均歸執年歲君所統轄，而楊任又兼職一年又一年的星宿天道循環，還負責糾察記錄天上或人間的是非善惡。

從薑太公對殷郊和楊任所封的職位中，殷郊的級別應和聞仲等都算天庭八部門的正職領導；

而楊任則相當於天庭太歲部副職，兼任監察部門的職責。

五：如何破解太歲

太歲不是兇神，而是看守神。順之則吉，逆之則兇，因 此，大傢對太歲也無沒必要害怕，使自己終日惶恐，隻要做到敬太歲，也能夠得到太歲護佑的。常說的“拜太歲”，就是為瞭祈求太歲星君，保佑自己流年吉星高照。

其實也就是說，犯太歲當年運勢與運氣並一定就很差的。隻是犯太歲的生肖會受當年磁場作用與影響較大，運勢與運氣容易變化不穩定，犯太歲的人隻要不急進，不貪婪，堅守正道，行善積德，謹慎行事，凡事三思而後行，相信定能安渡犯太歲之年的。

道叔認為，以防萬一，犯太歲之人在當年能做好破解犯太歲的工作是必要的，且有益無害，何樂而不為？下面，道叔告知大傢一些破解犯太歲的方式方法：

方法/步驟

避免不利方位

流年（甲午年）太歲方位在正南方，午子相沖，你就盡最大力量不要到午（正南方）和與太歲相沖的子（正北方）方向。尤其是本命年的人須留意。

佩戴隨身吉祥物

依據本人的屬相，選戴生肖三合貴人手鏈等隨身吉祥物，以增強流年運勢與運氣。

請太歲像供奉

馬年太歲位在南方，凡是傢居住宅、辦公室、工廠大門在南，或北開的，假如有動土興建等動態跡象，屬於風水上“犯太歲”。如此的話，可以請太歲像來供奉。

請太歲符護身助運勢與運氣

最簡便、有效破解犯太歲的方式方法，就是請太歲符隨身佩戴。請太歲符都適合任何生肖的人，可以借助太歲符的神秘力量加持，讓你能夠在當年破解流年不利，或者旺上加旺增強運勢與運氣，屬相為蛇、豬、猴、虎的人士非常需要請太歲符。

打坐冥想

空閑的時刻，經常閉目自然盤膝而坐，或自然靜坐，內心冥想著：假如你命裡喜金的，可以冥想面前有一幅金光閃閃的景象；假如你命裡喜木，可以冥想自己躺在綠油油的草地上。假如你命裡喜水的，可以冥想自己在沙灘上漫步，聽著海浪聲；假如你命裡喜火的，可以冥想一團熊熊的烈火；假如你命裡喜土的，可以冥想一片廣闊的大地就在你腳下；這種意識修煉方法，經常堅持的話，可以求得自俺的寧靜，從而提高正意識的力量，並傳遞給身體的每一個細胞，增旺渾身的正能量氣場，從而，可以達到增運改運的效果與功能。

行善積德、孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定，皆能夠對改善犯太歲之人的運勢與運氣有用處的。打比方說，捐贈財物、做義工、主動獻血等這幾個也是破解犯太歲的方式方法之一，而孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定，是可以讓你在平時生活中有和諧的正能量氣場，不能夠令運勢與運氣大起大落。

六：破太歲最靈驗化解方法與化解竅門

破太歲化解方法與化解竅門

1。對於破太歲，有民間有不同的方式，如穿紅衣，但因為紅色五行屬火，八字忌火的人完全不宜，而用穿紅衣的方式方法破解太歲，不僅沒有成功，而且由把最為忌諱的五行顏色穿上身讓太歲犯得嚴重，因此穿紅衣化太歲的方式隻對生長於冬天的人（陰歷立冬起至第二年立春前為冬季）、四柱裡極需要火的人最為有效，對於外人不肯定有效。具體做法是：買三尺紅佈，用毛筆寫上本人的生下來時間和名字，並寫上本人的願望，寫好之後纏在腰間，或者放在枕頭下，三天之後，擇一吉時，把紅佈纏到古樹上，在纏到古樹上之前，要圍繞大樹左轉三圈右轉三圈，邊轉邊默念本人的願望，轉完之後把紅佈纏在大樹上即可。有的還要把寫好名字的紅佈拿到廟上去念經做法之後才纏到樹上去，假如你覺得麻煩，也可以省去這個環節。

為啥這樣做可以解災保平安呢？因古樹年壽高，生命力強，抗災力也強，經歷100年風雨斷然不會倒下，你的小災小難它當然可以擔當

2。最權威有效的方式方法，就是到自己傢附近較為出名的寺院、寺廟裡進行拜太歲、化太歲的流程，隻要咨詢裡面工作人員，工作人員可指導著操作，每個地方根據風俗習慣不一樣化太歲儀式和流程亦有所不同，通常來講不會很繁瑣，以便利大眾需求，一般需要收費但都是相對便宜的。另外，如太歲也預示血光、不順等等某種災禍，可在當年立春前找吉日去獻血，把血光等人為操作應驗瞭。3。太歲更是代表瞭變動、變遷、轉變，與其對於犯太歲害怕，不如趁著犯太歲之年充實自己進修自己，不作任何沖動腦袋發熱的舉動，一切以冷靜應對，通過太歲之年的靜養和學習進修，完全可以把不好的氣場轉變成促進鞭策自己，因此通常來講過完犯太歲那一年後，接著下面兩三年都會比較無礙和相對平順的。

許多破解太歲的方式方法都是擺放擺列一些祥瑞的擺件，或者是佩戴一些祥瑞的首飾，固然這類辦法的的確確是簡單而有效，不過裡邊 的水知識也是須留意的。