主卦和变卦看哪个(推算喜用周易)

断卦时看主卦还是变卦?喜用神取哪个卦的?

主卦反映的是事情正在发展的情形，变卦是反映事情发展的结果。喜用神当然以主卦的喜用神为主，变卦的喜用神只有在主卦没有喜用神而变卦的喜用神是由动爻变出时才能当做喜用神。

断卦时看主卦还是变卦?喜用神取哪个卦的?

主卦反映的是事情正在发展的情形，变卦是反映事情发展的结果。喜用神当然以主卦的喜用神为主，变卦的喜用神只有在主卦没有喜用神而变卦的喜用神是由动爻变出时才能当做喜用神。

本卦和变卦哪个为主

肯定是以本卦为主，变卦为辅！！！本卦是你所测之事的主干，用神。世爻。应爻都由主卦来决定，变卦代表所测之事的一个总的结果和走向！！！

解卦是看主卦还是变卦

都看。主卦是此刻。变化是结果

周易入门:本卦与变卦的关系

明夷初九变而为谦，其象为‘明夷于飞，垂其翼’。其义为‘君子于行，义不食也’。因 此，您这个名叫牛的儿子最后死于饥饿。”（事见《左传？昭公五年》）这个例子中的本卦是明夷，变卦为谦。变卦的意图，是为了确定所占之艾，确定了所占之艾，就能够依据交辞和象辞来测试吉凶。

本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦那么是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占笠。因 此，在先秦文献中，几乎所有的占例都是“某卦之某卦”如此的模式。

一般情况下，有本卦和变卦就能够进行占旅了。不过有的时候那么可以以变卦为本卦，再求变卦，反复推演。北宋大诗人苏轼被贬为琼州别驾时，思念远方之弟苏辙，却又不得音信，就自己占起卦来。

宋哲宗绍圣五年十月五日，他用《周易》占笠，得涣卦，紧接着自下而上，变涣卦三交，开始推演。涣卦初六变而为中孚，艾辞是“用拯马壮吉”。中孚九二变而为益，艾辞是“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之”。

益之初六变而为家人，其艾辞是“益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭”。家人之卦系辞有“家人，利女贞”之语，其象辞是：“风自火出，家人。君子以言有物，而行有常也。”（事见《东坡志林》卷三）涣卦之象是坎下翼上，有风行水上之意。坎卦自下而上三变，依次为兑、震、离，加上坎卦，则刚好代表东、西、南、北四个方位，而其上卦翼始终不变，则暗寓借风问讯四方之意。

坎卦三变为离，又有问离别之意。三变得家人之卦，刚好与苏轼占卦的本意相符。苏轼觉得这次占笠很有意思，就把整个演卦过程告知了他的儿子苏过，并把它记了下来。推荐： 周易六爻测试解卦指南，详细解读六爻解卦步骤

用《周易》测卜，取本卦容易，取变卦那么是难点。本卦艾动而成变卦，可是究竟或许应该是哪一交动，却是很有讲究。每一卦皆有六交，内卦三艾，外卦三艾，应变哪一交，须视情况来定。

本卦不同，求问的问题与事项不同，变艾也就不同，所得变卦自然也就不一样。不同的流派取变卦的方式方法也不相同。有的以阴阳来定，有的以“河洛数”来定，有的以占卦的时辰来定，有的以占卦的岁月来定，有的依据所求问题与事项来定。

假如是用《周易》来精密推算人的流年大运，流行的取交方法是以求占之人的生下来时辰来定。一天有l2个时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳为上六时，午、未、申、酉、戌、亥为下六时，上六时为阳，下六时为阴。阳时生人，则取本卦阳艾，从子时数起，至其生时为变艾；阴时生人，则取本卦阴艾，从午时数起，至其生时为变艾。变艾既定，变卦自然也就出来了。

何谓本卦?何谓变卦?

不管用哪种方式起卦，得到一卦后。这既是本卦。但假如卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”（即阴极生阳，阳极生阴。），那么本卦对应的就会转变，原来对应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。那么本卦中间四爻上三爻组合，下三爻组合，重新成为一卦，是为“互卦”例：

本卦“乾为天”，六爻皆阳，如其中第3爻为动爻，为老阳之数，则此爻要变化，由阳转阴，所以变卦便形成“天泽履”了。

【本卦】【互卦】　【变卦】

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体　▅▅▅▅▅ 　▅▅▅▅▅ 　▅▅▅▅▅

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用　▅▅▅▅▅ 　▅▅▅▅▅ 　▅▅▅▅▅

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这点还没弄清楚，说明你还没有入门，好好学吧！！！