六爻失物怎么定方位推算失物五行(卜卦测失物)

六爻测失物，请六爻爱好者帮看看，指导一下失物寻回方向。感恩?_百度。。。

在北方可以找到子方

​"东西丢了不要急，这样测出方位，自己找回来!"

声明：此文原文源出互联网，下列“顺祥评注”只是本人就原文发表本人的看法，并不针对任何个人、团体，如有雷同，纯属巧合。

玄学：东西丢了不要急，这样测出方位，自己找回来！！！

旧时，人们丢失东西找未到时，经常就会去问算卦先生，看本人的东西可以找到不，啥时候可以找到。而算卦先生掐指一算，就会讲：这个东西丢在某个方向了，或被哪些人拿走了，或东西大约在哪些地方，…… 神奇的是，这几个说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这几个说法的准确性。于是，人们对这几个算卦先生也就很信服，觉得他们算得准！！！

古代人们的这一个方法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。中国人从古至今，自下而上，不像西方人那么纠结，其实也就是说就与此妙术普遍应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。古代人们深知百姓需要破除，才能自然而然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意，不可思议！！！

1。寻找失物的古歌诀

其1。日见方位

甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，

庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

其2。时辰定人

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，

丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

其3。何处在时辰

子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，

辰戌丑未身未动，书书参差细推详。

其4。远近看日建

甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，

丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。

2。歌诀的具体解释

这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。

接下来由我们来具体解说这几首歌诀，便于大众皆能了解学习。

1。歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”

说的是失物的方向，具体意思是：

甲日遗失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；

乙日遗失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；

丙日、辛日遗失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；

丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；

戊日遗失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；

己日遗失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；

庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；

壬日、癸日遗失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。

2。歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”

说的那么是失物可能被哪些人拿走，详细来讲，就是：

甲日、己日遗失的东西，在男人手里；

乙日、庚日遗失的东西，在女人手里；

丙日、辛日遗失的东西，在小孩手里；

丁日、壬日遗失的东西，在亲人手里；

戊日、癸日遗失的东西，还在家里，只不过是一时没找到而已。

3。歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”

涉及的是丢失物品的时间和失物所在居住地点的关系，详细来讲，就是：

子时、午时、卯时、酉时这是个时辰遗失的东西，去路旁找；

寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；

辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实也就是说没丢，就在身边，只不过是一时没找到。

4。歌诀“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。”

说的那么是失物距离的远近，具体来讲，就是：

甲日、己日遗失的东西，距离丢失东西之地，大概五里地左右；

乙日、庚日遗失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥；

丙日、辛日遗失的东西，距离丢东西之地整整十里；

丁日、壬日遗失的东西，距离丢东西之地三里；

戊日、癸日遗失的东西，就在原地寻找即可。

3。举例教你如何用歌诀寻找失物

2015年1月15日17时45分，某人丢失一部手机。

对应以上歌诀，我们来看看这手机是否可以找到。

干支为：甲午 丁丑辛卯 丁酉。

总之，手机是在辛日酉时遗失的。

依照歌诀来说，辛日遗失的东西，应该去西南方向寻找，东西是被小孩拿走了，距离丢东西之地十里地的路旁。总之，依据丢东西的日子和时辰，我们就能够得到所寻失物的相关线索，并据此推测辨别，开始寻找。

按：百姓的东西，多数是身边“日用而不知”的诸般事宜。譬如患病最容易令人，小事最容易被导入，居家家宅，乃至气候身边事往往在做而不能知，则渐渐成为。

然而古代人们这点非常智慧，“国之多忌讳和避讳而民弥贫”，故教之以清静无为，导之以自然知足，训之以绝圣去智，也就是说破除当须有道之士，有教之训，而后恢复自然真性，才是国家人民的福祉所在。

顺祥评注：不管是单位还是个人，都也许会遇见丢失财物的事，有的是被盗，有的是自己遗失或忘记，有的是被移动了地方而自己却不晓得。失物能不能找回？什么时间能找回？失主心里一般也没有底，特别是丢失了较珍贵的物品，失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找，有的固然找回但花费太大，有的耗费大量人力财力，最终却仍不见踪影，进一步增大了损失。而用八卦可预测推算出失物能不能找回，什么时间找回，寻找的方向，最友好的时间，寻找的线索等。不能找回的失物，不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻，能找回的失物，可按八卦给出的信息花最少的人力、物力和时间找到。也就是说，用八卦预测推算寻找失物具有重要的指导意义和实用价值。

八卦六爻预测推算失物，以六亲取用。打比方说失物为钱财用品之类，以财爻为用；失物为文件、文书、票据之类，以爸妈爻为用；失物为家畜家禽，以子孙爻为用，诸如此类。自己丢失物品而求测，以世爻为失主给自己，代人求测以六亲关系定失主。依据卦中喜用神（失物）与失主之爻的生克制化关系，就可推断失物的最终得失，找回失物的时间。推断法遵循常用的算应期金科玉律。其他细节与关键的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六兽神等有关信息。

《梅花易数》集象、数、理、占于一体，堪称占卜经典，书中对寻找失物的占断方法值得借鉴。

占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得；用克体，不可寻；体生用，失物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失。

又以变卦为失物所在。如变乾，那么是觅于西北，或公廊、楼阁之所，或金石之旁，或圆器之中，或高亢之地。

变卦是坤，则觅于西南方，或田野之所，或仓禀之处，或稼穑之处，或土窑穴藏之所，或仓库方器之中。

震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之中，钟鼓之旁，或闹市之地，或大途之所。

巽则寻于东南方，或山林之所，或寺观之地，或菜蔬之园，或舟车之间，或木器之内。

坎寻于北方，多藏水边，或渠井沟溪之所，或酒醋之边，或鱼盐之地。

离则寻于南方，或庖厨之间，或炉之旁，或在明窗，或遗虚室，或在文书之侧，或在烟火之地。

艮则寻于东北方，或山林之内，或近路边，或岩石旁，或藏在土穴。

兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井池沼之中。

在此，摘录拙著《易学经世真诠 2、时空信息学》（下册）第2十章“分项预测推算”第6节“失物寻踪”案例例9，供网民朋友赏析：

例：购房发票能不能找到：

1、 测发票取爸妈为用，卦中喜用神两现，说明有两张发票。

2、 午月火得令巳午未三会火局，有火多土焦之危，幸卦中六爻安静，内卦三甲合外卦三己化为土，既解了甲木盖辰土而克的不吉，又增大了土的力量不致于火多土焦，发票能找到。

3、 从卦中看，爸妈未土居五爻为高处，五爻未土为阴爻在离卦，有发票夹在书中之象。

4、 在未、申、酉、戌日火退气之时可找到。

反馈：壬申日在较高的一个抽屉里的一本书中找到。

如何用六爻占卜寻找失物?一个特别重要的风琴夹(内几百零钱)不见了。_百。。。

刚刚顺便卜了一卦，火天大有化山雷颐。

于是剖析如下

1：东西在家中，不过换了位置。

2：近日看起来有一位朋友或同学去你家中了。这个人挪了东西位置。

3：方向上，大约是家中东南方的某个角落，和衣服什么的乱放在一起，或被木质家具压着。

丢失物品怎样掐算

这个最有利的是用六爻了，什么时间丢的没有关系，主要的是你摇卦的时刻的时间月和日必须记住。摇出卦来以后，让懂六爻的老师给你断一下，看能否找回来，是自己丢失了还是被人偷了。假如能找回来，如今的方位大约在哪个地方等。

六爻找东西 急 确实非常急

近日你把哪些东西给颠倒了个，带齿电动有声的东西，那里放着

六爻看失物在何处

使用六爻怎样判断失物在何处？

曲炜  三才周易课堂 

看失物在何处，要依据喜用神来推测断定，喜用神在内卦本宫，在家里丢失。喜用神在外卦本宫，在家外丢失；财在外宫，推行在外边。

(1)按宫位论：

喜用神在干卦，方位西北或在、楼房、观宇、城墙等干卦代表的地理及对象附近。

喜用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、食粮、车辆等坤卦代表的地理及对象附近。

喜用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及对象附近。

喜用神存巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦所代表的地理及对象附近。

喜用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及对象周围。

喜用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。

喜用神在离卦，方位西南或在冶炼、砖窑、窗户、闹市书边等离卦代表的地理及物象周围。

喜用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表物明附近。

(2)用爻为伏神：

喜用神伏子孙爻下：物在寺院或禽畜、门、院之中及晚辈、僧道之处。

喜用神伏爸妈爻下：在屋中、尊长处、衣服、书箱中、厨房中。

喜用神估兄下：在兄弟姐妹处，如在三四爻兄弟下是在门边、墙下。

喜用神伏财下：与妇人有关或食粮、仓库中找，或厨房中。

喜用神伏鬼下：与军役人有关或在厅堂、病人、神案处。

(3)按爻位看

用在上爻，在本宫为屋顶、天棚、梁柱间，在上爻他宫失物在远地，如庙宇、亭间等。

用爻在五爻：本宫为家里箱柜桌边或在人常走动处；用在五爻他宫，多于路旁，如喜用神发动，失物更远。

喜用神在四爻：本宫，在门前、不远处，卫生间洗手间或厕所；在他宫，则在自家或办公室外，在不高不低处。

喜用神在三爻：本宫，失物在房中；在外宫，以屋外看。屋外门边在腰脐高低处。

喜用神在二爻：本宫，寻与灶不相上下处找，在他宫寻于地上。

喜用神在初爻：本宫，在家屋内或地面上被物掩盖着；被何物掩盖看初爻六亲、五行有关之物象。

喜用神人墓、化墓、伏墓下是在某物体中或是在固定的地方。

假如喜用神不入墓而是持墓爻，主皿物边，看墓爻为啥呢五行、六亲之墓，定在何皿物边。

用持鬼墓，失物在神庙处，无气在坟内，值螣蛇是在神图，佛像有关之处。

用爻发动被日辰合住，必然有物遮掩。

用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。