基礎卦象少陰少陽少陽需求周易(六爻少陽少陰怎麼記錄)

少陽老陽少陽少陰少陽少陰在易經64卦中代表哪個卦，有什麼含義?

僅供娛樂，哈哈，水天需卦

修身養性 待時奮起

5。需卦水天需

《需》（下乾上坎）  第5

剛健不陷沒困窮，利涉大川孚光亨；

天位中正有功往，需於郊野無難行。

衍在中處小有言，自我致寇需慎行；

不速之客三人來，雖不當位敬吉終。

【原文】 需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

【譯文】 需卦：有誠信，光明通達，堅守正道，就會很吉利。利於遠涉，宜有大作為。

《象》曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。

【譯文】 《象辭》說：需的上卦為坎，預示雲；下卦為乾，預示天。雲浮聚於天上，待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。

需卦取象期待與需求，闡述瞭人類的需求觀。人的需求是多方面和多層次的，人的欲望也是沒有止境的。天上不會掉餡餅，天道酬勤。人的需求是人的原動力，是人生積極有為的根本特征。

不想當領頭羊的羊不是好羊，不想當將軍的兵不是好兵。人生有盡時，欲望無止境，人生的目標要志存高遠，不能隻追求物質與權利。當人在根本的生存需求得到滿足以後，應該追求自己一身的發展和應有的名譽地位等等。人的基本需求是原始的和必須的，保持平常心態，“自己動手，衣食無憂”，誠心誠意待人，需求就容易得到滿足。人的需求是漸進的，需求的層次越高，困難就越大，風險也越大，手段也就越多。名利的需求，固然利己利人，不過 也會招人議論。過高的利益需求，容易強取豪奪，即便獲得瞭，也可能招致強盜。為瞭滿足本人的貪欲，就有可能出現流血沖突，甚至人為財死，鳥為食亡。樹立以天下為己任，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的需求觀，能發揮自己一身的最大潛能，實現人生的最大價值。淡泊名利，知足常樂，人生就幸福吉祥。

從謀利的行為手段上分，人可分為三種：一是損人利己的人，小人；二是利己利人的人，凡人；三是克己助人的人，聖人。

孔子把人簡單地人分成君子和小人是錯誤的，是極端主義的觀念，如“君子喻於義，小人喻於利”，“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”他抹殺瞭人的基本需求，因此他的以“仁禮”治國的思想是違反人性的，是反動的。不過，他強調滿足所需的手段是正確的，如“富與貴，是人之所欲也，不以道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不用其道得之，不去也。”君子愛財取之有道，也要取之有度。志向、能力、道德三位一體，才能實現人生的最大價值。

少陽 少陰 少陽 少陽 老陰 少陽 卦象怎麼理解??

此是兩儀卦象。少陽由一陰一陽組成，象為春。少陰由一陽一陰組成，象為秋。老陰由兩個陰爻組成，象為冬。老陽由兩個陽爻組成象為夏。你說的少陽，少陰，少陽組成澤雷隨卦，少陽，老陰，少陽組成水雷屯卦

隨卦順從隨從之意，凡事由這一點出發有利。水雷屯四大難卦之一。喻事情有很大困難，先難後易。要堅持正道，要不然有風險。

少陰少陰少陽老陰少陽少陰 這是什麼卦象

或許應該是《周易》六十四卦裡的〈謙卦〉。

由下到上為︰陰陰陽-陰陰陰

裡邊 的下方五爻都是「少」，代表那是不變的爻。最上方的「老」，代表它會變。

若按宋朝朱熹的講法，當我們在用《周易》作卜事決疑時，假如遇有一爻變（亦即遇見「老陰」或「老陽」），則代表所求者需要看的，正所謂這條會變的「爻辭」。

〈謙卦〉最上一爻「上六」的爻辭為︰

「鳴謙，利用行師征邑國。」

這可以解釋為︰

「固然很有名氣，卻表現得很謙虛。出兵征伐周圍的國傢，會有利益的。」

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誠然，《周易》的占卜流派繁多，各個不同；尤其卦爻辭的詮釋更是光怪陸離無所不有。以上僅做參考。

六爻斷卦:少陰少陰少陰少陽少陽少陽有什麼含義?我問的是考試是否能通過。。。

少陰，少陽是易經裡面的蘊含，易經的具體一句話就是，萬物都有因果輪回，就好像一個圈一樣，這便是簡單描述。至於少陽，就是當一自個的陽剛之氣達到鼎盛，就會逐漸的走向陰，在偏向陰的時刻到達綜合，亦即中間的時刻，稱為少陽，反之則為少陰，此亦為淺顯易懂的解釋，具體的應該很深奧，俺也不敢亂說，因 此，推測就是，你的考試，不會十分好，斷然不會很差，一般啦，希望你這個答案能讓你釋懷，畢竟考試要得是平時的學習。

周易六爻疑問: 少陽是稱做陽呢還是陰?少陰稱做陰呢還是陽?網上各式說 。。。

太極生兩儀、兩儀生四象。

太極生的兩儀就是陰、陽。

兩儀生的四象就是，少陰 老陰 少陽 老陽。

周易的卦中 很少有少陰 少陽的內容，這個都是在太極圖裡多一點。

手搖六爻卦。。如何區分 老陰 老陽 少陰 少陽?

手搖錢幣起卦，錢幣的正面（字的一面）為陰，反面（花的一面）為陰。一個反面為少陽，二個反面為少陰，三個反面為老陽，亦即陽爻動。沒有反面（亦即全是正面）為老陰，亦即陰爻動。

你所提到的字字花，為少陽；

花花字，為少陰；

字字字，為老陰；

花花花，為老陽。