风水龙是什么风水八字家破人亡(风水中龙有几种)

龙预示什么寓意

风水中龙的性质

在人们的心目中，想象的动物龙，天骄活泼，忽隐忽现，忽大忽小，下可潜藏深渊，上可飞腾云间，兴云布雨，变化多端，成了人们崇尚的对象。而山脉在形态上多方面与龙相似，故堪舆家将山脉比喻作龙，把山脉直呼作。如《管氏地理指蒙》所说：指山为龙兮，象形势之腾伏。

1。龙的概念

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。由于龙善变化。能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就好像龙一样变化多端，故以龙称呼。

龙一词普遍被风水术士用以指示山脉，它是风水的基本概念之一。为啥把山指为龙呢？如果想弄清楚明白此问题，first of all得搞清楚龙的东方概念与西方不同。东、西方经常提到的龙都是想象中的一种爬行类动物。东方龙比西方龙看似更像一条蛇，全身上下似乎有一种神气的威力。西方人认为龙是一种可怕的、讨厌的想象中的动物。相反，东方人则把它看成是一种有招引力的、完美的、幻想中的生灵。简单地说，西方人会想杀害一条龙，而东方人则会对之顶礼膜拜。人们对龙的这种心态可以说就是为啥风水术士总把祥瑞的山脉理解为连绵起伏的龙体并且最终称山为龙的缘故。假如并非这样，那么风水术士至少曾试着将山脉的各式形态与盘折飞动的龙作一番比较。《人子须知》是一部特别流行的风水书，它告知我们为啥风水术士把山脉称为龙：

龙（汉代石刻）地理家以山名龙何也，山之变态千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显，支扰之体段不常，咫尺之转移顿异，验之于物，惟龙为然，故以名之。

很显然不是所有的山脉皆能称作龙。《地理正宗》对此有明确说明，这本古旧的手抄风水书是在朝鲜一家旧书店里找到的。

莽龙，不葬山，由于山是取水困难的地方，‘山’有死气。而‘龙’是取水容易的地方。于是，在龙的某些地方可以找到生气。也就是说，葬莽，不葬山。

在我国，龙的传说已有五6000年了。1987年12月在河南濮阳西水坡发现三组蚌塑龙，第1组为龙虎墓，龙在墓主人骨架右边，长178厘米，左边是虎。这条蚌塑龙是目前我国发现的最早的一条龙，距今六千多年。辽西牛河梁红山文化遗址出土的玉雕猪龙，距今五千多年。山西襄汾陶寺墓地出土了4500年前的绘皤龙纹陶盘。河南偃师二里头夏文化遗址中出土了带龙纹的陶片。古代人们对龙很崇尚，称为神龙，相信龙会给人带来吉祥，于是，风水把它当作四灵之一。

风水以咱们国家的四条大河来划分，叫做三大干龙。长江的南边为南龙，长江、黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仑山。每条干龙从起点到入海又按远近大小分远祖、老祖、少祖，越靠近起点越老，越靠近海边越嫩。山老了无生气，嫩山才有生气，因此寻地当在少祖山寻，不要到远祖、老祖山寻。风水家说：搜嫩不搜老，葬饥不葬饱。乘嫩气中和，葬老乘杀了。（《地理考索》）。每条干龙又分节，起一峰，过一峡，即为一节。为啥要分节呢？由于节数的多少与吉福的长时间有关。节数多时富贵久，一代风光一节龙（《都天宝照经》）。此说法显然是风水。

风水又按山脉形态把龙分为进龙、退龙、福龙、病龙。进龙最好，穴后相看节节高，犹如天马下云霄。子承于父孙承祖，世代居官挂紫袍。（（《堪舆漫兴》）。退尤一般，穴后一重低一重，此地须知是退龙，纵有穴情只一代，儿孙不久便贫穷。福龙也不错，福龙赖有祖宗好，（据渡边欣雄）左右周围轃秦集来，体势纵非真真正正结，盘桓安静亦堪栽。病龙最差，病龙慵懒不堪言，边死边生力欠完，锄破崩残同一断，纵然成地亦孤寒。此说法肯定也，但是从环境美恶会在人的心理上产生优劣作用与影响来看，还是可以理解的，从人的心理来说，显然希望环境优美，舒适悦目，因此不能笼统地否定它。

干龙的祖山必是名山，地域大，跨州连郡，延绵千百里。干龙脊脉，多为疆域界限，当它暂停过峡时，常常形成盆地。这几个盆地是营建省会通衙的好地方。千里为大郡，二三百里可为川，百里只堪为县治，下此乃镇市（《地理简明》）。这大致上合乎现在的人的观念。

干龙之下又分支龙，地理术语称作支脉，是从主脉延伸出去的。大干龙以大江大河划分，支龙则以小溪小涧划分。得水处结穴，不及干龙悠久，但仍为上等地。

古时候风水术常讲所谓龙，局，水分别指什么?

分类: 文化/艺术 >> 民间风俗传统

问题描述:

哪个是指人丁？哪个指功名？哪个指财路？

解析:

古时候风水术语有“龙，穴，沙，水，向，局”之说。

“龙”指的是山脉走向；

“穴”指的是葬坑；

“沙”指的是坟山前后左右的山势；

“水”指的是低地或水的流势；

“向”是指坟山的坐向；

“局”是指坟前的局面。

古时候风水学问讲究“龙真”，“穴的”，“沙环”，“水抱”，“向确”，“局正”。风水学认为“沙旺人丁，水聚财”，即周围山势好，后代人丁兴盛；水的流势合乎格局，财产就旺发。至于功名则在葬山日子上求。

风水中龙有什么含义

在堪舆风水学中寻龙是指的是什么？所谓寻龙，事实上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。一般要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。来龙绵远的，发福亦绵远；来龙短促的，发福亦短促。

此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之因此要求来龙悠远绵长，是由于龙长得水多，龙短得水少。风水中以得水为上，藏风次之，于是，来龙长远的，水流也长，即所谓源远流长。判断的好赖，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。

寻龙的意图是为了寻找可以 使用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝叶茂盛的瓜果蔓开花、结果。

祖山是根，是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝结聚集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。

千里来龙，到头结穴，穴场的范畴大者但是是数百丈，小者1。二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古代人们有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。

办公室风水饰品摆件:龙的代表及寓意?

一家公司是否能较好的发展以及运营，除了我们选择一块风水宝地之外，或许我们还要在本人的办公室里面摆放摆列一些办公室风水饰品摆件。于是，我们往往会在本人的办公室里面摆放摆列一些龙的摆件，可是，大家知道龙的代表以及寓意是什么吗？接着下面，就使俺们一起来瞧一瞧吧！！！

龙的意义：龙，在咱们国家和天地世间万事万物皆有有联系。

龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征，又是幸运与成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义，是和历史传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更加的重要的，是由于龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的“独家专利”，是的代名词，于是，皇帝自比为“真龙天子”，身体叫“龙体”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车、船叫“龙辇”、“龙舟”……也就是说，凡是和他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字以示高高在上的特权。

办公室风水摆放摆列——龙龙在我国有着悠久的文化，中国人自称为“龙的传人”可见对龙的推崇。同时呢！！！在堪舆风水学中龙还可破解小人是非，旺贵人运势与运气，所以对于上班一族很是重要，而且俺们是可以把龙形饰品摆放摆列在办公桌的青龙位上，可以起到一本万利的作用。

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刚搬新家就家破人亡，是由于风水出了问题?电影《万箭穿心》

由于武汉，由于方方，一部八年前斩获无数好评的电影重新火了起来——《万箭穿心》。

万箭穿心，辞海的定义为形容万分悲痛，它形象的诠释了电影主人公的一生，辛苦半辈子却落得个空空如也，使人无限唏嘘。同时它还有个含义，指风水上的“万箭穿心煞”，住进这种风水房屋的人，会诸事不顺，众叛亲离。

​电影中，李宝莉正所谓由于搬进这种房子，厄运开始“眷顾”她。先是老公马学武要离婚，而后又是出轨。无奈之下，女主只好举报老公偷情，这也直接致使老公被单位辞退。绝望之下的马学武跳江，并留下一封没有半个字提到李宝莉的遗书。

不解的李宝莉约出闺蜜谈心，闺蜜告知她，这是由于她家的风水不好，是“万箭穿心”的煞。“房子是个死角，条条马路都跑到你门口的转盘打转。哪条路都像箭一样，直朝你住的楼房射。这就叫万箭穿心，风水上这是顶不好的。”

然而李宝莉却说自己不信这个邪，并说预示要扛起这个家，让它“万丈光芒”。因而她当了十年的“女扁担”，送儿子考上高考状元。

可不料的是，儿子由于爸爸的死怨恨了自己十年，甚至在庆功宴上，跟她断绝了“母子关系”。结果，李宝莉只能选择净身出户，离开了这个“万箭穿心”般的家。

电影到此告一段落。

艺术高于生活，不过 也源于生活，电影中的 “万箭穿心”煞，从实际中的原型，其实也就是说是风水学上的“路冲煞”。路冲煞，指马路、小道或楼梯直对着房屋、大门、窗户、院落的一种情况。

古语云：十个路冲九个凶，有如此风水情况的房屋，住在里面的人常常会生活不如意，而且比较易出现状况。风水中，除了路冲煞会致使这种厄运的出现，还有天斩煞、剪刀煞、穿心煞等凶煞都需要规避：

天斩煞：指两栋相隔很近的大厦之间形成的相当狭窄的缝隙，直冲着房子的情况，楼层越高越凶险；

剪刀煞：房子处于Y字形路口的交汇处，或是处于夹角小于90°的十字路口，像被剪刀一样钳住的情形；

尖角煞：指家宅被其他建筑物的尖角对着的情形；

开口煞：指打开大门就能看见电梯门、楼梯口等口型的物体的情形，，容易在高层建筑出现；

穿心煞：大楼底部被通道直接穿过，或是家宅大门直对卧室、阳台的情形；

暗箭煞：指房子建在末端，大门被长长的走廊或者道路对着的情形；

关于风水，现在的人对它的定义说法不一，有的人讲它是科学，有的人讲它是，还有的人讲他是玄术。风水其实也就是说更像是一种文化，一种传承千年，研究天、地、人、三道关系的文化。它教会人怎样利用天时地利，达到天人合一，实现趋吉避凶。

电影中李宝莉的一家真的是在搬进房子后家庭破碎的吗？肯定不是。李宝莉的强势和马学武的隐忍所产生的家庭矛盾，早在搬家前就已经过定型，就算搬进风水好的房屋，也不容易有好的结局。造成他们家破人亡的缘故其实也就是说根本不是风水，而是他们自己。

道德经有云：念由心生，心静念清。所谓风水，其实也就是说是人们心中所生的每一个念头——善念亦吉，恶念亦凶。

一命二运三风水，即便要我们做到顺应天命，适应环境，尽全人事，再加上风水的辅助，才可达到心里所想，而不是简单容易的依靠风水就能够改变命运。

风水术让邻居家破人亡，俚语“墙上加墙，家破人亡”，什么意思?

提起风水术让邻居家破人亡，众所周知，有人问俚语“墙上加墙，家破人亡”，什么意思？，另外，还有人想知道用风水怎么对付恶邻居，你晓得这是什么情况？其实也就是说关于风水方面，接下来就一起来瞧一瞧俚语“墙上加墙，家破人亡”，什么意思？，希望可以对大家有所帮助！！！

风水术让邻居家破人亡

关于风水方面

半夜用电磁波对付邻居。

1。风水术让邻居家破人亡:俚语“墙上加墙，家破人亡”，什么意思？

2。风水术让邻居家破人亡:用风水怎么对付恶邻居

风水不是，假如对方一些物品的摆设对你的心理造成作用与影响，你可以想办法遮挡，并在自家营造a good。风水说法的是更好的活法，更舒服的活法，并不能通过简单容易的摆设克制谁。最要紧的是调整本人的心理。你越是对邻居的所作所为有反应，你的邻居越是乐此不疲。我建议你找到问题的源泉，进行沟通，不然长期相处毕竟不安。对方总归是老人，好好说说吧。假如都不行。你就每一天以微笑面之，保证几月下来，他已无乐趣。记好了，风水**不是。假如他人克制你，你也去克制他人，只会越陷越深。一个巴掌拍不响，多找找本人的问题，生活会更完美。真要我给个意见，你可在对方显眼处树立石碑，雕刻一字“和”。知不觉报复邻居。

3。风水术让邻居家破人亡:关于风水方面

下哪些镇物能家破人亡。

4。有还是没有人明 白风水术的，我怀疑我邻居被懂搞风水的建筑工害

请懂玄师念后处理懂鲁班的人懂，俺会，告知你，你也没人化之

5。有个算命说我家的风水被邻居做了，由于是我不敢信。但假如是真的如何办？

这便是谋生的手段，你应问他是如何的。往别人家放什么会出人命。

6。请问风水先生老人去世后打墓时发现泉眼就把老人葬在泉了，这样葬法是好还？

7。风水术让邻居家破人亡:风水要多久才能见效

阴宅从封龙门之时开始生效，阳宅从进火居住的时间开始生效。一席风水的好赖，百日之后一般也可以察觉得到，由于你的家境、你的事业必然要受其作用与影响。其实也就是说，一家住户就象一座能容纳万吨水的水库，比方说：张三家中的水库本来就满的，是一户富贵两全、人丁兴盛的家庭，假如他做了一席退财败家的不好的风水，按每一天要败他一吨水计算，一年下来也但是退败三百六十五吨水，小小的三百六十五吨水，对一座万吨水库来说，仅是九牛一毛而巳。而李四家中本来就很贫穷，人丁也不旺。假如他家中做了一席发富贵的好风水，也按每一天能够给他库存一吨水计算，一年之内也但是库存三百六十五吨水罢了，当然也看不出他家有多大的转变。不过，按这个比例连续转化三十年，这两家人的情形又会是如何的后果呢？人们就可想而知了，这便是风水术在漫长的历史里程中的无限作用。诚然，一家住户做了一席好风水、并不等于他家从此便以后就不会出一点问题。比如：李四家中的坟墓，做的是一席火局富贵坟，同时还能看到丙峰秀丽，这就叫比肩峰上堂，是属于旺砂，主大发人丁。但遇辛年辛月突然死人，因丙辛化水、克坐下火局，而且丙纳于艮，艮为少男，故主损少丁。假如做土局，见有丙峰秀丽，逢辛年辛月则大发横财。因此讲世上没有完美无缺的好东西。作为一个地师，就要晓得吉凶的来龙去脉。在上行地理术才不能够害人。但这时假如你碰上那些夸夸其谈的害人地师，就一定会叫你速迁此坟。由于他们不晓得吉凶的来龙去脉。心本没有底，从实际中，假使你认真调查，就会发现历史上有很多人家被这几个庸师害得家破人亡！！！

前段时间，我写了一篇叫做{寻龙点穴要决}的短文。在这篇短文中，我提到只要抓住一个要点，即：来龙比作电线，穴位[葬口]比作灯头，尸骨比作灯泡，生气比作电源，日课比作开关。只要是龙真穴确，有生气[电源]的地方，再择一个对应的日课，葬下去就必定起作用。它就象黑暗的房屋，只要上好了灯泡，开关一开立刻就发亮，只如果对[指血统关系]这间房子有关的人就即刻受益。所以晋代的风水主师郭璞旱就提出：”葬者乘生气也”这里所说的乘生气，即是我作比喻的电源。也是造葬的本质。不过、上有很多人对这种正宗的风水理论一知半解。他们把最基本的河图、洛书、先后天八卦的论理看成是。并臆造出多种经常提到的三合、局，或是搞一些节外生枝的所谓运盘、山盘、向盘、三元九运等等，即经常提到的玄空地理，假如按着他们的歪理说去推理的话，那么以后的人就只能住在汽车上，才能适应于二十年一变的元运格局。这几个人行地理术，**到晚总是想入非非地搞一些数学公式，认为哪样就能够趋吉避凶。而是要他们认识何为生气、何为死气则比登天还难。不认识生气的人又怎么能行堪舆之道？这几个人行地理之术，简直就是盲人骑瞎马，又怎么能知道吉凶的来龙去脉呢？

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