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十干支预示什么(天干五行太阳)

天干 八字算命 04-02

十天干预示什么含义

十天干

十天干之含义

天干地支之含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入,大致意思为:

甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。

乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳之义,指万物炳然著见。

丁是强之义,指万物丁壮。

戊是茂之义,指万物茂盛。

己是纪之义,指万物有形可纪识。

庚是更之义,指万物收敛有实。

辛是新之义,指万物初新皆收成。

壬是任之义,指阳气任养万物之下。

癸是揆之义,指万物可揆度。

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的周而复始周期,对万物产生着直接的作用与影响。

《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。”

天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。

一。 天干及阴阳之分

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

二。 天干及五行属性

甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。

三。 天干与方位及季节配属

甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。

四。 天干与人体的关系

天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。

天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。

五。 天干化合

甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

十干支和十二地支是什么?

天干地支简称干支,是夏历中用以编排年号和日期用的。

天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,亦称天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。

1、甲子2、乙丑3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未

9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯

17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥

25、戊子26、己丑27、庚寅28、辛卯29、壬辰30。癸巳31、甲午32、乙未

33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛丑39、任寅40。癸卯

41、甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥

49、壬子50。癸丑51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁己55、戊午56、己未

57、庚申58、辛酉59、壬戌60。癸亥

十天干是什么(十天干究竟是啥意思)

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干是我们在读古书的时刻常见到的符号。据说十天干一开始的效果是记时,后来溶入阴阳五行金木水火土理论,医家用它们来精密推算五运六气,风水师、命理师们用它来卜卦算命。

汉代经学家许慎所著的《说文解字》是中国历史上第1部字书,堪称后代字书之祖。我们今天就通过研读《说文解字》看看十天干之根本内涵是什么。

东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。甲象人头。

五行之中甲属木,代表四季之中春天的第1个月,方位为东方。这时候大自然的阳气开始萌动。甲的字形像种子刚刚发芽的状态,下部象征芽茎,上部象征芽上顶着的种子壳。

甲代表人的头部。

象春草木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙也。乙象人颈。

乙的字形象征种子发芽破土的曲折过程。乙五行之中也属木,代表春天,方位为东。这时候大自然的阳气固然已经萌动了,不过阴气还很强烈,土壤还没有完全苏醒,所以种子在破土的过程中需要曲折、迂回,沿着空隙拱出地面。

乙代表人的颈部。

位南方,万物成,炳然。阴气初起,阳气将亏。丙象人肩。

丙五行之中属火,代表夏天,方位为南方。夏天大自然的树木已经充分舒展开了,阳气大盛,因此讲万物炳然可观。不过盛极必衰,阳极生阴,所以此时阳气将衰,阴气初起。

丙代表人的肩部。

夏时万物皆丁实。象形。丁承丙,象人心。

丁五行之中也属火,代表夏天,方位为南方。丁在丙之后,此时大自然的植物都变得非常壮实、强大。丁也是象形字。

丁代表人的心。

中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁,象人胁。

十天干中戊己两干代表中间位置的具体位置。六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,五龙指五行,戊的字形像六甲五龙缠绕在一起。

戊代表人的胸胁。

中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊,象人腹。

己属土,居中间位置之位。字形上象征万物曲形避藏的模样。

己代表人的腹部。

位西方,象秋时万物庚庚有实也。庚承己,象人脐。

庚属金,为秋天,代表西方。万物由夏至秋,经历成熟的蜕变,有更新之义,万物秀实新成。

庚代表人的肚脐。

秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。象人股。

辛也属金,为秋天,代表西方,为万物成熟之时。五味中代表辛辣的味道,后引申为艰辛之义。

辛代表人的大腿。

位北方也。阴极阳生,故《易》曰:“龙战于野”。战者,接也。象人胫。

壬五行属水,代表冬季,方位为北方。冬季寒冷之极,也是阳气生发的时刻,这样的状况在《周易•坤卦》“龙战于野”此句话中提到过。

壬象征人的小腿。

冬时,水土平,可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬,象人足。

癸五行也属水,代表冬季,方位为北方。字形上看,癸代表四方之水汇聚于此。

癸象征人的足部。

10天干五行各属什么?

甲乙属木,对应东方;丙丁属火,对应南方;戊己属土,对应中间位置;庚辛属金,对应西方;壬癸属水,对应北方。

甲木是代表生长的原素,乙木是成型了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。

而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。

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天干在古时候是计时的符号之一。用以记年记日,代表十年或者十天。依照顺序十天干依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为单数,属阳;乙、丁、己、辛、癸为双数,属阴。

十天干的间存在相冲和合化的关系。相冲为:甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。合化:甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水。丁壬合化木,壬癸合化火。

参考资料来源:

知识混装大无极-天干地支

十天干十二地支(十天干和十二地支之具体含义)

中国自古就要十天干和十二地支之说法,它们与人们的活法密切相关,对中华文化产生了重大的作用与影响,那它们的具体意思为什么呢 ,都是根据什么定出来的?

十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十天干与太阳出没有关,而太阳的周而复始周期,对万物直接产生着作用与影响。

十二地支与月亮的阴阳消长有关。而月亮的周而复始的同期同样对万物直接产生着作用与影响。因为十天干与十二地支分别来自对日、月活动特点的认识,古代人们以日为天、天为阳,以月为阴、地为阴。于是,也就自然以十干配天,十二支配地,而叫作"天干、地支"了。

十天干与十二地支是什么?

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别读作甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。

科学普及知识:

01、甲子 02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

十天干含义

甲是拆之义, 指万物剖符而出。

乙是轧之义, 指万物出生,抽轧而出。

丙是炳之义, 指万物炳然著见。

丁是强之义, 指万物丁壮。

戊是茂之义,指万物茂盛。

己是纪之义,指万物有形可纪识。

庚是更之义,指万物收敛有实。

辛是新之义, 指万物初新皆收成。

壬是任之义, 指阳气任养万物之下。

癸是揆之义,指万物可揆度。

十二地支科普:

含义

子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。

丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。

寅,引也,万物始生螾然也。

卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。

辰,震也,万物经震动而长。

巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。

午,阴阳交,故曰午。

未,万物皆成,有滋味也。

申,身也,万物的身体都已成就。

酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。

戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。

另外,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸并称为:十天干

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥并称为:十二地支

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