乾和兑卦为啥属金(五行卜卦怀胎)

。。。源自易经。易中八卦方位兑为泽(水)为啥五行中兑属金?

这可不初级，貌似我从前看见邵伟华卜卦关于前苏联领路人契尔年科那著名的一卦时就显现了有兑卦的卦，然而他那个时候不晓得这个兑是作水解还是金解？如同你的疑问···然而是因为外应水打湿卦纸，他把这个外应应用，从而将那个兑卦作了水 的解释···我想这个是一种规定吧，假如去研究来源是非常难滴！！！目前也不清楚为甚么八卦方位是如此的，为甚么有人用先天，有人用后天···愚以为假如你是想学卜卦预测推算的话，应该在实践中去思考你的问题而不是空想···，但凭想何以知道先贤的念头呢，既然如此定义必然会有相应的现象，现象就在生活之中，在生活之中去理解···

八卦中兑卦代表泽为啥呢属于金

这是一个复杂的问题，不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》其实没有出现“五行”字眼。《周易大传——说卦传》提出新颖的方案，试图把五行、四时纳入八卦系统之中，那个时候只提出乾为金，巽为木，离为火，坎为水。方案并不完整。之后的日子，经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥，人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来，进一步明确了五行和八卦的相呼应之关系。这便是你提到的，兑卦，即代表泽，五行之中，又属于金的情形。

周易八卦说 乾卦五行属什么

《五帝》记录载入，天总共有五行，金木水火土，这五行构成了万事万物。而创造五行的基础，那么是八卦。八卦中每个方位都对应着一种五行属性。可是， 乾卦 的五行属什么呢？使俺们一起来瞧一瞧吧。

乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。

因为九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦五行之中就是属金。

八卦的五行属性

八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一

八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八

八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四

八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五

八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六

八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三

八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七

八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二

乾 兑为啥五行之中属金?

九宫八卦上西方

和西北方

这两个方位的五行属性属金，乾宫在西北方，兑宫在西方。

兑卦和乾卦组成什么卦?

兑在上，乾在下，是泽天夬卦，

乾在上，兑在下，是天泽履卦

兑上乾下

易经 第4十三卦 泽天 兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？ 卦的卦辞是 扬于王庭，孚号有厉龚告自邑，不利即戎；利有攸往。意思是在君王的宫廷上当面宣扬小人的罪过，诚心实意的劝诫大家危险仍然存在；告知国人，有害于动用武力；利于马上去有礼有节的解决问题。 卦象曰：君子以施禄及下，居栽蚣伞R馑己水被蒸发上天，即将变成雨水降下来。君子应该从中受到启迪：应该自觉的向下层广施恩德，要不然高高在上不施恩德会遭到忌恨。 这是卦辞和卦象， 你具体该去还是该留呢还要参考是哪个幺会动，就是变幺。

《易经》第4十三卦 泽天 兑上乾下 怀胎这档子事，你放了许多心机下去，精诚所至，功石为开，用放下的心去生活，调养身体，开心生活每天，“尤然无事坐，春来草自生。”－某名人

《易经》第4十三卦 泽天 兑上乾下 求财 求解 怀胎这档子事，你放了许多心机下去，精诚所至，金石为开，用放下的心去生活，调养身体，开心生活每天，“尤然无事坐，春来草自生。”－某名人

主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不晓得自己如何断不出来。 简单断一下，还望以后有反馈。 体为乾金，旺于秋而衰于夏，此刻则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。终日乾乾，反复道也。亦与此刻生意不景气相应。但体用相比和，且互见乾金，为吉兆，但金旺于秋，且变卦见兑金，断转机在下半年。 个人之言，仅做参考，如能够用心坚持，方有转机。

《易经》第4十三卦 泽天 兑上乾下-------我想问俺的鞋店什么时间能兑出去 自己去百度下，建议您最好找个专业的大师帮您好好预测推算下，

大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数是爱好者练练手，或者胡说乱说。假如听信了没有真技术大师的信息偶尔会适得其反

《易经》第4十三卦 泽天 兑上乾下，求爱情婚姻 50分 么变卦么？