梅花易數一個字起卦梅花奇門天幹(梅花易數兩個字起卦)

梅花易數中的字占法如何取動爻?

;     在梅花易數卜卦算命法中，梅花易數字占起卦法有哪些?梅花易數字占如何取動爻呢?梅花易數是追溯於我國漢代易學的一種卜卦算命法，其起卦方法眾多，依據不同的事物因素可分為十二種起卦方法，有時間起卦法、字占法、數字起卦法等。其中字占法就是經常提到的寫字、說字起卦法，其又分為一字占、二字占、三字占、五字占、十一字及以上五種。我們都懂，動爻是決定卦象和斷卦最為重要的根據，可是，這五種字占法該怎麼樣取動爻呢?在使用字占法時用簡體還是繁體呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的梅花易數字占法要簡體還是繁體的有關的內容吧!

1。梅花易數字占取動爻方法解析

1。一字占:

      梅花易數字占如何取動爻?取“逃”字來測，因其為左右結構，可以取左偏旁為上卦，右部分為下卦。左邊偏旁筆畫數為三劃，上卦為三，右部分筆畫數為六，下卦為六，三為離卦，六為坎卦。再將總筆畫數除六取動爻，那麼三加六除去六，得一餘數是3，動爻為三爻，三爻始變。

      梅花易數起卦法之字占起卦法解析!

2。二字占:

      取“今日”二字來測，第1個字筆畫數為四，四卦為震，第2個字筆畫數也為四，那麼四加四除去六，得一餘數是2，動爻為二爻，二爻始變。

3。三字占:

      取“天地人”三字來測，第1個字筆畫數為上卦，可知筆畫有四卦象為震，後兩字筆畫數為下卦，可得筆畫有八卦象為坤，那麼四加八除去六，得二整，動爻就是第6爻(無餘數的動爻皆是第6爻，從下往上數)

      梅花易數動爻如何取?總數除6?

4。五字占:

      取“今天你如何”五字來測，前二字聲調為上卦，都是一聲調，加起來為二。後三字聲調為下卦，分別是三聲調，三聲調，四聲調，加起來為十。可知上卦為兌，下卦也是兌，本卦依舊是兌卦，互卦為風山蠱，變卦為一加一加三加三再加四除去六，無餘數，動爻為第6爻。

5。十一字及以上:

      取“今日天氣甚好，我們出發吧”來測，前五字字數為上卦，後六字字數為下卦。那麼動爻就是五加六除去六得一餘數是5，五爻始變。

2。梅花易數字占法要簡體還是繁體

1。假如是看見的文字，那麼這個字有多少筆畫就算多少筆畫，總之，假如它多寫瞭一畫，你就要多算一畫，假如它少寫瞭一畫，你就要少算一畫，也就是說一個規則就是按實際的字來，而不是字本來的筆畫來;

2。假如是學到的文字，一律按繁體字來計算筆畫，並且是以《康熙字典》中的筆畫為準;

3。計算筆畫要點:它是一個方向算一畫，方向一變就算另一畫，打比方說橫折鉤、豎彎鉤皆不是一畫，而是三畫。

      好啦，上面便是本期筆者給各位整理的梅花易數字占如何取動爻以及梅花易數字占法要簡體還是繁體的全部內容瞭，希望對你能夠起到幫助作用哦!

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梅花易數起卦法全編?

1。 起卦的基本方法

1。年月曰時起卦：

以年月曰數之和除以8，餘數是上卦；以年月曰時數之和除以8，餘數是下卦；以年月曰時數之和除以6，餘數取動爻。

A、一般時間起卦：

年以當年地支數計（子1醜2……亥12）。月數直接以陰歷之月數計（如一月為1，三月為3），曰數直接以陰歷曰數計（如初一為1，初二為2，直到30數）。時數按時辰地支數計（子1醜2……亥12）。

年、時辰地支數：

子1醜2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

例：觀梅占：辰年十二月十七曰下午四點鐘左右（申時），邵康節先生正在欣賞梅花，突然看到兩隻麻雀在爭奪梅枝，結果樹枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦，互見乾、巽。

解：年月曰時起卦：辰年數5，12月17曰，申時數9，上卦5＋12＋17＝34餘2為兌，下卦34＋9＝43餘3為離，得澤火革。43÷6餘1，初爻動變澤山咸。

B、生曰起終身卦：

以陰歷生曰起終身卦時，以年幹數而不以年支數，準確率高些。其餘與上法相同

例：陰歷壬辰年四月十一曰已時生人。起卦：壬年9數（而不以辰年5數），巳時6數，則上卦為：（9＋4+11）除以8餘數8為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8餘數6為坎卦，動爻數為：（9+4+11+6）除以6，餘數6則動爻為六、即：地水師之山水蒙卦。

2。直接以先天數起卦：

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時，能夠讓來人隨意報幾個數，即可得卦。

把數看成是先天卦數（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）。有時還結合時辰數（子1醜2……）起卦。

a、1數成卦：以該數為上卦，時辰數為下卦，兩卦數之和除以6餘數是動爻。

b、2數成卦：當有人求測時，讓來人隨意說出兩個數，或者可以隨便借以其他能得到兩數的辦法起卦，如翻書、曰歷等等。緊接著第1個數取為上卦，第2個數取為下卦，兩數之和除以6，餘數是動爻。

c、3數成卦：例如叫來人隨意報3個數字，或隨意翻開一本書連續3次，得到3個頁碼。還不錯在自已心中這樣（如上面方法）隨性的自已報3個數來快速的起卦，這其實就是“數由心生，卦由心起。”緊接著以第1個數為上卦、第2個數為下卦，3數之和除以6餘數是動爻。

例如來人報386，即可馬上起成火地晉，3＋8＋6＝17除6＝5爻動。 例如隨意翻開一本書看見123張，再隨意翻到231張，再隨意翻到二十四2張，每頁隻取尾數（123頁取3為上卦，231頁取1為下卦，二十四2頁隻取尾數2，3＋1＋2＝6爻動），於是立刻就能起成火天大有6爻動，

d、4數以上成卦：把數分成前後兩部分，若不能等分，後部分比前部分多1個數即可。前部分數字相加除以8餘數是上卦，後部分數之和除以8餘數是下卦，全部數字相加總和除以6餘數是動爻。

3。直接以天地數（納甲數）起卦：

把數看成是天地數，與納甲數相同，這是九宮八卦掌的起卦法。直接把曰、時幹支變成數納入卦中（曰用天幹，時用地支），直接以天地數（納甲數）得到相應的卦。亦有人把報數當作天地數起卦，有待探討。

天地數（納甲數）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十

對應八卦： 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤

對應天幹（八卦納甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天幹卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾，乙癸為坤，丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽

八卦納支法一：直接依照羅盤二十四山上，各地支所在八卦宮位。（奇門如此納支，但奇門納幹是以洛書九星順序飛佈）。對照表如下：

坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾

子 醜寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥

八卦納支法二：依照地支順序1－12，數除以8餘數是先天卦數（不按納甲數）。這是個土辦法，不過不僅符合卦理、數理，也符合五行分佈。對照表如下：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震

例1：壬曰子時劉基為明太祖射覆燒餅歌，得水天需之澤天夬卦。因而依據卦象斷曰：“半似曰兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也”。開示果然。起卦解：壬曰，乾納甲壬，故下卦為乾。子時坎宮，故上卦為坎。得水天需卦。壬9數、子1數，故動爻為10除以6餘4，四爻動，變澤天夬。

例2：趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例：99。二、二十四晚8：二十四，一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進傢，又不出聲，報數“1。2。3”求測。起卦解：按納甲數起卦：1的天地數為乾，2的天地數為坤，得天地否卦。3的天地數為艮，艮的先天數數7除以6餘1，故動爻為1，變天雷無妄卦。此卦不講生克，純以象斷。

4。後天象位起卦法：

以物或人所取之象為上卦（八卦萬物所屬卦象為上卦），用其所在後天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數加時數除以6餘數是動爻。這一個方法經常使用。

例1：老人有憂色占：巳醜曰卯時，邵康節先生正在經行，看到一位老人往東南方走，面帶憂愁。邵康節就問這位老人為啥憂愁，那位老人回答說：‘沒有！！！’邵先生很奇怪，由此就卜卦，告知那位老人說：‘您這五天以內，一定要小心，恐怕有大災禍會發生在您身上！！！’果然，在第5天這位老先生由於去喝喜酒，被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼。解：老人為乾，往東南走為巽，得天風姤。天1風5卯時4，和為10，故4爻動，變重巽。主卦天風逅變重巽。斷五曰內謹慎出入。

例2：某年冬季辰時，單位辦公室一女士來上班，拿著一個紅色的防雨綢提兜〔綢佈做的包〕，裡面裝著一個東西，兜口系著，進屋後將兜放在瞭暖氣上。俺當時好奇，想瞭解裡面是何物。以紅色兜為上卦為離；以兜放的方位為東面，下卦為震。上卦數3＋下卦數4＋辰時數5=12除以6餘6，6爻動 。得火雷噬嗑卦之震為雷卦。

5。人物動作起卦法：

大體上是觀看見任一象數即速起成卦。其種種方法在各式《梅花易數》中都有說明。看見瞭就確定下來，這是關健。

關於取動爻的方式方法，可以時辰數加上下卦數起動爻。甚至任意看外應起動爻（如3人進門動爻為三，看到酉即起4爻動（酉為10）、甚至任意自已心中報數起動爻，任意看那個時候的分鐘起動爻等等。

例1：例如看到一位中年婦女走過，這時就能夠以中年婦女為離卦起成上卦，行走是足、是震卦，故可取震卦為下卦。動爻一念之間可得，或從時辰求得。

例2：黃鑒卦例：長沙講學時，馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶瞭一下眼鏡，走過來向楊總打招呼，於是在見著他第1眼時，我已得瞭卦象：眼鏡為乾，手為艮，即得天山遁卦，上下卦和為8，加時間（卯時或酉時）得總和12或18，動爻6，變卦澤山咸。

6。按聲音起卦：

--凡聞聲音，數得聲數起作上卦，加時數配作下卦。如動物鳴叫聲，敲門聲，別人說話聲皆可起卦。

--若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數取作上卦，把間隔後聲數取作下卦，以上下卦數加時辰數取動爻。

例：借物占。有一年的冬天，大概是在晚上六點左右，邵康節先生聽到有人叩門，first of all敲瞭一下，接著又連續敲瞭五聲。說要借東西。邵康節請他不要講出所借物品的名稱，叫他的兒子先看看是借什麼。兒子說：‘所借的東西，有木質亦有金屬，而且木質部份較長，金屬部份較短。我猜大約是借鋤頭吧！！！’邵康節說：‘東西的質料你算對瞭，可是名稱不對。這麼晚瞭，借鋤頭有啥用處，應該借斧頭才對！！！’

解：1聲乾，5聲巽， 1＋5+酉時10=16，動爻4，卦得天風姤，互為重乾，變卦重巽風，變互火澤睽。體木用金，變卦2木，互卦2金，木短金沉，木得冬季水生，長一點。斧頭也。

7。按字起卦法：

A、單字，按上下、左右、內外，拆成2部分，各數其筆劃數，定為上下卦。總筆畫數除以6為動爻。

B、2字，也可按兩字筆劃數分別作上下卦。總筆劃數除以6為動爻。

C、字少時，可以把字截為前後兩部分，前面的要少於或等於後面的字數。總結前面字的筆劃數為上卦、後面字的筆劃數為下卦。總筆劃數除以6為動爻。

D、字多時，可用字數起卦。可以取字的總數，參考報一個數起卦的方式方法；也可以把字從中間截為兩部分，按兩部分的字數起卦，隻用尾數。邵康節先生甚至加入瞭字的音律起卦。

例：動靜占。某人問邵康節先生說：‘今曰動靜怎樣？’邵先生就利用他所問的這六個字來排卦，就告知他：‘今晚有人請客，有酒、有雞、還有黍！！！’

解：將客人今曰所問的“今曰動靜怎樣”這六個字進行占卦。用平均分配的“今曰動”3個字作為上卦，“今”字平聲為1數，“曰”字入聲4數，“動”字去聲為3數，共為8數，卦象為坤卦，作為上卦。以“靜怎樣”3個字來核實確定下卦。“靜”字去聲為3數，“如”字平聲為1數，“何”字平聲為1數，三個數的和是5，對應巽卦，作為下卦。又用8。5相加得數為13，13除以6餘數是1，則初爻動。則得本卦為地風升，初爻動變成地天泰。

地風升中間四爻互體出現震，兌卦。於是，對客人說：“今晚有人來請吃飯，客人不多，吃酒不醉，飯菜也不多。”到瞭晚上，果然應驗。析卦：占斷的理由是：地風升卦的“升”字有登階的意義，互卦中顯現瞭震兌卦，有東席西席的不同，卦中兌的卦象為口，坤的卦象為腹，作為口腹的事情，因此知道今晚有人來請吃客。“人不多”的依據，在於坤卦的土單獨存在，沒有同類的卦氣。“酒不醉 “的依據是卦中沒有坎水。”味止雞黍“的依據是由於坤卦僅僅為黍稷。也就是說，升卦在這兒沒有相生的卦氣，所以知道酒不多，飯菜也不多。

8。丈尺寸起卦

凡數皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數，亦可起卦。

霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。詳見”通天寶座“網站。

9。起卦加數法

按年月曰時起卦，一個時辰之內，隻有某定的卦象，在同一時辰內，也許有多人來占問，不能以同一卦象斷事，或有多人同來一問同一件事者，亦不能以同一卦象論之。

為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數的方式方法，進行起卦決之。

飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰，令來占問者隨手抽出一支定時辰，也是此理。

10。奇門面相起卦法：

面容起卦法是奇門八卦的一種秘傳口訣，不輕易授予他人，因此從來“易經”的書上都無記錄載入。這一個辦法，是憑著人的臉上所顯示的特點起卦。

first of all將臉上的每一個部份，來安上八卦的六爻，男女一樣：初爻在下巴，二爻在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子，五爻在眼睛，上爻在前額。

其次要起出基本卦，男性以代表陽的乾卦為基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦。

緊接著，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象。憑直覺以對方臉上所現的各部位的特點，來決定爻變。如看見眼睛有血絲或害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）陰陽改變。如此類推。有多少個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽。就總結出要用的卦象瞭。

總結出卦象後，上下卦數之和加時辰數，總和除以6餘數是動爻。

11。奇門面相起卦法2：

以此人身份八卦類項為上卦（如老男為乾卦），用其人臉面上分出八卦宮位，某部位出現異變（如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發黑、唇發紫等）則以此部位所在宮位之卦為下卦。面上後天八卦排法為：

面對此人的臉，鼻子做中心，在臉上排後天八卦：左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌，其餘四角依照後天八卦順序排。一目瞭然。

動爻求法可以依照上下卦數相加求，也可參考其他動爻求法。法無定法，隨心變化。關於象的起卦方法大體上是觀看見任一象數即速起成卦。其種種方法在各式《梅花易數》中都有說明，故在此不占篇幅瞭。現舉一例說明即可，例如看到一位中年婦女走過，這時就能夠以中年婦女為離卦起成上卦，走過是足屬於震卦之屬性，故可取震卦為下卦，看見瞭就確定下來，這是關健。關於取動爻的方式方法，可以任意看外應起動爻（如3人進門動爻為三，看到酉（酉為10），即起4爻動，任意自已心中報數起動爻，任意看那個時候的分鐘起動爻等等。

活法自在人心，當過往住來，我心指實其實就是。－－－即一旦看見的、學到的、想到的，就應當不假思索的馬上確定下來，這是起卦的關健。

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梅花易數

想學習梅花易數需要從哪裡入門？ 先看邵康節的梅花易數，有個概念 緊接著熟悉陰陽五行八卦，天幹地支，刑沖克合等等關系 ，這幾個都是基礎，弄清楚明白瞭再看看梅花易數，最後去網上搜些資料看看 緊接著多實踐

六爻預測推算與梅花易數究竟有什麼區別 各有各的有益之處。和強項。

梅花除瞭起卦之外還不錯用外應，所謂外應可以和自然界感應，通過外應來映射你所問的事情，而且其法快速神準，你剛問一個問題偶爾甚至一秒鐘就能夠總結出答案，而且準確率是無法想象的，非常非常高，解答你的問題好比對話一樣。外應是梅花易數最高境界，能和自然互相融合一體，道法自然。還有學好外應，有瞭外應連卦都不用起就能夠鐵口直接斷。梅花易數其難度僅僅在奇門遁甲，大六壬和太乙神數之下

而且梅花易數不用外應的話還不錯起卦，梅花易數的起卦速度是所有術數中速度最快的，你可以 使用任意東西起卦，你看見石頭可以起卦，你看見一滴雨水能夠起卦，甚至你看見一堆垃圾皆可以起卦，當你達到一定境界瞭之後大自然的任何東西皆可以為你所用，梅花易數是一種深入淺出的術數，成長的速度非常慢，偶爾甚至一年半年的沒有進步，而且等你學到一定高度瞭之後你還要學所有六爻或者奇門的知識去補充梅花易數起的卦。但是當你沒達到相當高的境界的時刻偶爾你時間會斷不準，而且你境界很低的時刻還不如六爻來的準，假使你有恒心，梅花易數是不二的抉擇，而且梅花易數因為和自然融合能夠做到擅易者不占的境界，能趨吉避兇。

六爻，僅需要用功去學習就能學成的，是目前中國最寬廣的一種術數，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術數，這是由於六爻從入門到成長的過程比梅花易數快，梅花易數需要長久的積淀而六爻不需要長久的積淀，按部就班也能斷準。包括六爻在內的任何一門術數的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數快，而且六爻不能和自然融合，沒有梅花易數的左右逢源和信手拈來。當然六爻在梅花易數沒有達到很高境界的時刻相比，其時間斷的會比梅花易數準。而且斷六爻你不會覺得無從下手，而梅花易數剛開始你會覺得不曉得如何去斷，而六爻沒有這種無助的體驗感覺。。

梅花易數互卦變卦怎麼來的 互卦就是六爻去最上和最下兩爻，中間四爻互錯而成，變卦看動爻，動則變，或陰變陽活反之。

梅花易數的計算法四十除以八求助 1。《梅花易數》上、下卦的組成，都是用數字除以8來求得。

2。除以8有餘數時，這個餘數就是卦數。如19÷8＝3/8，那麼3是餘數，3為“離”卦。

3。除以8沒有“餘數”時。如40÷8＝5又8/8，那麼即8為“餘數”，則8為“坤”卦。

由上可知，凡除盡時，“餘數”都看成是8。

沒學易經能學梅花易數嗎 1。起卦的方式方法無數種，就好像指向明月的手指，隻是方法而已。最要緊的是解卦。解卦所需的是對規律的掌握。

2。易經講的就是萬事萬物的規律。梅花易隻是指向明月的手指，無論你指的多準確，假如不會解卦，那像你隻給瞎子看月亮一樣，沒用。

3。最簡單容易的不是梅花易，善易者不卜，易經學到深處，根本不用卜卦，萬事萬物都是相，你可以十分容易的從表象看見它的根本，所以預測推算的也最準確。

4。盡信書不如無書，任何書每個人的話，你要批判的接受，不要盲從，要不然就是，就是別人的傳話筒。

梅花易數和易經有什麼區別? 《梅花易數》相傳為宋代易學傢邵雍所著，是一部以命理中的數學為基礎，結合命理中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

數字吉兇

數字皆有其獨一無二及深奧之寓意存在。亦即「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉兇」，是用深奧的「周易梅花易數」來剖析，再經過歷史印證的結果而獲得的。

梅花易數的起因

宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時，偶然看到麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測推算現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證，因此邵康節名聞於那個時候，大傢將這種預測推算方法起名為「梅花易數」。

梅花易數的用途

「梅花易數」除爻辭解釋外，還有吉兇趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測推算其發展走勢的方式方法。

梅花易數起卦法

地支數：子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、

先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

以年支序數加陰歷月份數，加陰歷日數總和除以8，用其餘數是上卦。

再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數是下卦，

再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數是動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。

實際梅花易數起卦法多種多樣，饑一定非以時間來起卦預測推算，也能夠讓別人報數預測推算，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測推算，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測推算，這便是梅花易數預測推算法的靈活性，而且準確性很高。

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1。《易經》名字簡釋：

易的釋讀解義：基本有四種，1。上日下月為易，2。如蜥蜴變化為易；3。化繁就簡為易；4。金烏，大日，生命。

經的釋讀解義，也為三個：1。通“徑”字，路徑；2。經典；3。方法。

綜合起來，易經的效果就是指點人們深入觀察大自然的各式現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧妙秘訣，充分把握天時、地利、人和之際遇，在相對較好的環境中實現人生的最大價值。易經關系到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。於是，它成為道傢、儒傢、陰陽術數的經典，三教在各自范疇內對其有不同的理解和應用。

2。《易經》的產生和發展變化：

歷史傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被叫作《周易》）、孔子修易之說，神話中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠，道、儒、術三傢理解有不同，到現在關於易怎樣產生及發展眾說紛紜。從繼承較好的道傢及術數派來看，基本有天書神授之意。

綜合來說，易經是遠古眾多聖人（或神人）依據大自然（或天道、生命）的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中，經上古聖人（或連山易祖、九天玄女）某一時期集大成，作成《連山古易》。聖人盤古之後世，因時又作《歸象易》。又經過很長年代，聖人觀察大自然（天道、社會的發展）變化，重修易經，作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時，自然及社會環境又發生變化，文王對易經進行瞭演繹發展，而名周易（周義為周朝，圓周，周轉回歸）。到孔子時，其所增修易偏重於義理（哲學）。

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梅花易數中的體用究竟是怎麼分的? 動爻所在卦為用， 不變的為體，變出的卦為變卦

梅花易數如何起卦?

1。問題的提出

《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作，該書對於易學思想的發展和應用有著劃時代的意義。在這本著作裡，博學多才的邵康節先生窮天地之理，盡易學之造化，提出瞭一系列的起卦方法和斷卦方法。許多人都明白知道，在此之前易學應用時的起卦法是特別麻煩的。如筮草法須“四營而成易，十有八變而成卦”，過程很麻煩，也很費時間，跟不上時代的潮流，所以此刻很少有人用這一個方法來起卦瞭。後來出現的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某種程度上大大簡化瞭起卦步驟，但在某些方面還是表現其有限性，如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦，也比較費時間。在有些情況下，“搖”銅錢也顯得不合時宜。《梅花易數》一書的出現，解決瞭如此問題。它以起卦的快速性與靈活性，斷卦的高效性，相當高的準確率等優點，很快被許多易學研究者所青睞。國外許多易學研究者，對《梅花易數》亦有著極高的評價。

概括的來說，《梅花易數》中創造性的提出瞭兩類起卦法，一種是“年月日時起卦法”，一種是“按數起卦法” ( 包括物數占，聲音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生。至於斷卦法，則著重是“體用”之法。

可以這麼說，假如這種預測推算方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的，那麼該書就揭示瞭宇宙運行的所有數學奧妙秘訣。恩格斯曾經說過：“一門科學隻有當它用數學預示出來的時刻，它才能被叫作名符其實的科學。”因 此，隻要《梅花易數》中提供的方式方法是正確的，我們就能夠承認易學是科學的而非的。

可是，到底《梅花易數》提供的這一個方法對不對呢？實踐表明，其具有相當高的準確率。據易學大師張延生的實踐經驗，表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學入門》，張延生 著，團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確，但在可以接受的“誤差”范圍內，它其實還是值得我們信賴的。

許多研究易學預測推算學的書上，都講瞭前面提到的兩種起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測推算學》 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，張延生先生所著《易學入門》 ( 團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中，都講到瞭《梅花易數》起卦的方式方法。張老師的書中，講的尤為詳細。但筆者仔細閱讀過這幾個著作後，發現固然都是梅花易的“按數起卦”法，但介紹的具體方法不完全一樣，而導致用同種方法起卦，最後得到的卦象不相同。這幾個不同點，主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢？筆者對這個問題進行瞭考證，在本文中給出瞭一個明確的答復。

下面先分別說說這兩種不一樣起卦法中動爻的求法，再考究《梅花易數》原著中的起卦法，從而給出一個符合原著的起卦方法來。因為在各式著作中，對於“年月日時起卦法”都是一致的，與原著也同樣，故再不作介紹。

2。兩種起卦法

《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要明確某數對應哪個卦，則用該數除以八取餘數，該餘數相應的先天卦即為原來的數相應的卦。要明確哪個爻發動，則“以重卦總數除以六，以餘數作動爻” ( 引號中內容，見《梅花易數》原著 ) 。關於為啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵偉華先生的《周易與預測推算學》中有精當的論述——因卦有八個 ( 八經卦 ) ，每卦有六爻。在張延生老師的《易學入門》中亦有精妙的論述。不過，在起卦過程中到底如何用“數”，在這兩本書上的論述是不同的。下面分別來看。

為方便起見，這裡選用“按字起卦法”來說明之。

1 ．《周易與預測推算學》中的起卦法

邵偉華先生所著《周易與預測推算學》中，對此方法進行瞭介紹，而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 頁 ) 。這裡引用該例：以“信男”二字起卦。

“信”是 9 劃，除以 8 餘 1 ， 1 對應“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 劃，除以 8 餘 7 ， 7 對應“艮”卦，故下卦是“艮”。兩字總筆劃數為 16 ， 16 除以 6 餘 4 ，即 4 爻發動。最後得卦“天山遁”變“風山漸”。

沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 實際不能算“著”，或許應該是“編著” ) 中，又加瞭一個規則，即“用繁體字，數筆劃時有折即算一劃”。取動爻方法和前面一致。按該書中所說方法，再來考察上例的起卦結果。

“信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑！！！暫看作一樣！！！ ) ，“有折即算一劃”，則“信”為 10 劃， 10 除以 8 餘 2 ， 2 對應“兌”卦，故上卦為“兌”。“男”也為 10 劃，則下卦也為“兌”卦，合得六爻的“兌為澤”卦為主卦。二字總筆劃數為 20 ， 20 除以 6 餘 2 ，則為 2 爻發動。最後得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結果完全不同。

誠然，上面兩種方法結果不同著重是由於數筆劃的規則不同所致，再沒有本質的不同。還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰。

2 ．《易學入門》中的起卦法

張延生老師所著的《易學入門》中，對按字起卦法也作瞭詳細的闡述。如對兩個字的起卦法，原那麼是：

將前一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定上卦；將後一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定下卦。 ( 上卦數 + 下卦數 + 時辰數 ) 除以 6 ，餘數定變爻位置。

這裡數筆劃的原那麼是“用繁體字，有折即算一劃”。

細心的讀者可能註意和提防到，這裡取動爻時考慮瞭時間因素。另一個重要區別是：取動爻時用的數為“上卦數 + 下卦數”， 而不是前後兩字的總筆劃數。即：即便這裡不考慮時間因素，取動爻時的方式方法仍和前面不一樣。

仍以“信男”二字來看。“信”為 10 劃，故上卦為“兌”；“男”也為 10 劃，故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時間因素下取動爻，應該為“上卦兌卦數為 2 ，下卦兌卦數為 2 ，上卦數 + 下卦數 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 餘 4 ，故為 4 爻發動”。最後得卦“兌為澤”變“水澤節”。

誠然，若考慮時間因素，則所得主卦仍是“兌為澤”，變卦則依不同時辰而變。

若我們用統一的數筆劃原則——“用繁體字，有折即算一劃”。則上面其實也就是說提供瞭兩種取動爻的方式方法。到底哪種是《梅花易數》中所講的起卦法呢？

3。《梅花易數》中的起卦法

筆者手頭沒有原著的《梅花易數》，但有一本《梅花易數預測推算學》可供參考。該書基本是對《梅花易數》一書的白話翻譯，其中多有疏漏和解釋不當之處。但幸附有《梅花易數》部分原文，使其仍具有一定的參考價值。與網上某些資料對照後，發現原文重要地方還是沒錯的。接下來就以此書中所附原文來討論前面的兩種起卦法。

查《梅花易數》原文，對取動爻的論述如下：凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻。 ( 按：零數，即餘數 ) 。可見，取動爻的時刻，用的“數”乃是“重卦總數”。何謂“重卦”呢？

廣大易學愛好者應該知道，三爻卦 ( 一共八個，即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經卦”，亦稱“小成之卦”；由這八個卦兩兩互相重疊而成六十四卦，稱為“別卦”，亦稱“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞。“重卦”即上下兩“經卦”相“重”而得，故“重卦總數”即“上卦數 + 下卦數”。

至於取動爻時是否要加時辰數，這裡沒明確說。從原著後面講的各式具體情況來看，有的情形下是加的，有的情形下是不加的，要具體情況具體對待。在張延生老師的著作中，對這個問題也作瞭精辟的剖析，感興趣的friend可以參看。

至此可以總結出結論：張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數》原著的起卦方法。

仔細剖析就可得知，一般說來，取動爻時用“上卦數 + 下卦數”要比用起卦時的所有數之和要簡單容易的多。由於卦數亦即 1 — 8 之間的某個，而起卦時的數可能要比這大的多。這也符合易學“易簡”的思想。

4。結論

應用《梅花易數》中講的起卦法時，應“凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻”，即“上卦數 + 下卦數”除以 6 取動爻，這才是對梅花易起卦法的正確理解。註意和提防的一點是，這種取動爻的方式方法不適合使用於“年月日時起卦法”。

用正確的起卦法，能夠起到好作用的提高我們預測推算的準確率。但筆者易學造詣淺，斷卦經驗少，知識面窄，無法比較前面的區別起卦法孰優孰劣，隻有待易學愛好者在實踐中驗證。實踐中準確率高的就是好的，準確率低的就是差的方式方法。

梅花易數中的字占法如何取動爻?

;     在梅花易數卜卦算命法中，梅花易數字占起卦法有哪些?梅花易數字占如何取動爻呢?梅花易數是追溯於我國漢代易學的一種卜卦算命法，其起卦方法眾多，依據不同的事物因素可分為十二種起卦方法，有時間起卦法、字占法、數字起卦法等。其中字占法就是經常提到的寫字、說字起卦法，其又分為一字占、二字占、三字占、五字占、十一字及以上五種。我們都懂，動爻是決定卦象和斷卦最為重要的根據，可是，這五種字占法該怎麼樣取動爻呢?在使用字占法時用簡體還是繁體呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的梅花易數字占法要簡體還是繁體的有關的內容吧!

1。梅花易數字占取動爻方法解析

1。一字占:

      梅花易數字占如何取動爻?取“逃”字來測，因其為左右結構，可以取左偏旁為上卦，右部分為下卦。左邊偏旁筆畫數為三劃，上卦為三，右部分筆畫數為六，下卦為六，三為離卦，六為坎卦。再將總筆畫數除六取動爻，那麼三加六除去六，得一餘數是3，動爻為三爻，三爻始變。

      梅花易數起卦法之字占起卦法解析!

2。二字占:

      取“今日”二字來測，第1個字筆畫數為四，四卦為震，第2個字筆畫數也為四，那麼四加四除去六，得一餘數是2，動爻為二爻，二爻始變。

3。三字占:

      取“天地人”三字來測，第1個字筆畫數為上卦，可知筆畫有四卦象為震，後兩字筆畫數為下卦，可得筆畫有八卦象為坤，那麼四加八除去六，得二整，動爻就是第6爻(無餘數的動爻皆是第6爻，從下往上數)

      梅花易數動爻如何取?總數除6?

4。五字占:

      取“今天你如何”五字來測，前二字聲調為上卦，都是一聲調，加起來為二。後三字聲調為下卦，分別是三聲調，三聲調，四聲調，加起來為十。可知上卦為兌，下卦也是兌，本卦依舊是兌卦，互卦為風山蠱，變卦為一加一加三加三再加四除去六，無餘數，動爻為第6爻。

5。十一字及以上:

      取“今日天氣甚好，我們出發吧”來測，前五字字數為上卦，後六字字數為下卦。那麼動爻就是五加六除去六得一餘數是5，五爻始變。

2。梅花易數字占法要簡體還是繁體

1。假如是看見的文字，那麼這個字有多少筆畫就算多少筆畫，總之，假如它多寫瞭一畫，你就要多算一畫，假如它少寫瞭一畫，你就要少算一畫，也就是說一個規則就是按實際的字來，而不是字本來的筆畫來;

2。假如是學到的文字，一律按繁體字來計算筆畫，並且是以《康熙字典》中的筆畫為準;

3。計算筆畫要點:它是一個方向算一畫，方向一變就算另一畫，打比方說橫折鉤、豎彎鉤皆不是一畫，而是三畫。

      好啦，上面便是本期筆者給各位整理的梅花易數字占如何取動爻以及梅花易數字占法要簡體還是繁體的全部內容瞭，希望對你能夠起到幫助作用哦!

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