怎样看卦象中的时间和日期呢推算卜卦冲墓(卦象看时间)

梅花易数用时间起卦的方式方法，时间卦如何算?

;     梅花易数用时间起卦的方式方法是什么呢?梅花易数是一种很古老的术数，其起卦法有许多种，打比方说时间起卦、数字起卦、方位起卦、测字起卦、声音起卦等等，这几个都属于梅花易数起卦法，依据梅花易数也可以预测推算许多事情，那么梅花易数时间卦如何算?接下来就一起来瞧一瞧吧!

1。梅花易数用时间起卦的方式方法

      梅花易数时间起卦的方式方法是以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，最后以余数是动爻。打比方说公历亦即阳历2001年9月19日上午10点钟起卦，是先把公历的年月日和时间换成农历，紧接着在进行测算。

      梅花易数时间起卦公式和占法

2。梅花易数时间卦如何算

      以阳历2001年9月19日上午10点，亦即辛巳年八月初三巳时为例，依据下面的步骤，我们求得的时间卦为:上卦数一，乾为一，故上卦为乾;下卦数七，艮为七，所以下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。

      梅花易数时间起卦用什么时候?公历?

      1。梅花易数时间卦的上卦的求法:年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数:因为“巳”在地支序数中处在第6位，故“巳”为6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2，余数是一、亦即上卦数为一，乾为一。

      2。梅花易数时间卦的下卦的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数:亦即(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2，余数是7。那么下卦数为七，艮为七。

      3。梅花易数时间卦的动爻的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数:亦即(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3，余数是五、那么五爻为动爻。

怎么从卦像看时间日期

算应期六爻比梅花易优势稍微大点。。具体还得具体卦例来说。

随便说下，打比方说问财，财爻旺相而入墓，如申爻入丑墓，固然这种冲墓可以冲墓和冲爻，但假设世爻是土爻，则可以丢弃选择寅日而选择未日得财。至于是本月的未日还是下个月乃至下下个月的又或者是未日还是未月就不是此刻这样凭空能说的清的了

。。。它能代表时间吗?如何确定具体事情的时间!高人请进

易经六十四卦中有十二消息卦是对应十二个月份的，以复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤等十二卦配十二月。其组成由乾坤二卦互相推移而形成的十二卦，为众卦之基础，依阴阳消息的次序排列卦。

复卦初六 冬至 姤卦初九 夏至

临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑

泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑

大壮初九 春分 观卦初九 秋分

夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降

乾卦六五 小满 坤卦六五 小雪

消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以两卦十二爻预示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。

也有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一天之内亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。直到到了午时，阴气渐生，故以一阴生之姤卦为代表，从此以后阴气渐生，直到亥时，如此循环。

但一般相当普遍的使用是用天干地支代表年月日乃至时辰，这一个方法很普遍，在网上查比较容易。天干地支不算是从易经中出来的，不过又超强的对应性。

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间

九二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中，升卦 九二原来是小过卦 的九四，九四在小过卦的上震里，震为东为春，引申为春祭，其实就是简单水菜类的禴祭，九四变成升卦的九二后，与六五对应，能够被六五信任产生了诚信，因此九二进行禴祭，预示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀，道理相同。上卦《萃》 六二“引吉，无咎。孚乃利用禴”，这里九二虽不当位却与六五正应，而且爻位当中环境有利，在与六五结交中更自己一身阳刚，实力占据优势，反是六五更需要支持，只是由于六五位尊，才不得不预示某种尊敬，一点薄祭绰绰有余，当然“无咎”。九二虽不当位，但在处升环境中未必不好，那可能终于成为升的基础。

这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔顺中庸，与刚健中庸的九五相应；这一卦，刚中的九二与柔中的六五相应，也一样的与人神互相感应的情况相似。对神只要诚心诚意，简单容易的祭祀，也能获得保佑，不可能有灾难。所以象传说：九二刚中而应，具诚信美德者，用其与六五互相悦应，志得而道行，受福而有喜。

六四为外卦下爻，阴爻居阴位，当位不当中，小过卦 的六二上来变成升卦 的六四，六四到来形成升卦的上坤，亦即六四来到了新地方，理应对新地方进行献祭，预示对新地方的尊敬与感恩之情，并且也体现自己带来的文化与信仰，说明本人的文明还在延续，因此“吉无咎”。“王”，君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”，在周境内，周人祭奠文王祖父古公亶（音胆）父之处。“吉”，吉祥。“无咎”，没有错误没有灾祸。

六四当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应，与六五也不成近比，状况并不是很好，因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。但是六四毕竟阴柔当位，总可自保无虞，这种状况下这已是吉了，正如文王被囚羑里七年，但终于能够归周，就是由于恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也是“无咎”。

六四柔顺得正，可以顺利的升进，就好像君王升岐山祭祀，吉祥，没有凶灾。由于祭祀必然诚心诚意，只要诚心诚意，任何事皆可以成功；因 此，在升卦中也以祭祀比喻。象传说：殷王设祭岐山，使西伯王季主祭者，乃说明六四上顺君王，下顺天下之贤，因能建立事功，而德位俱升。

一个卦象维持多长时间

自个的运势与运气会随着后天因素而发生变化，算卦能够帮助我们算出命里的吉凶祸福，但命数是在时时刻刻发生变化的，所以算卦的结果也但是是给我们提供了一个参考，使俺们尽最大力量避开灾劫发生，而不是给我们提供人生指导，由于它变化为不准确的。

一个卦象预测推算多长时间

一个卦象能准确预测推算的时间是不固定的，但在算卦的时刻我们心里会事先确定一个期限，比算近一个月的运势与运气，而算出来的卦象就是对近一个月的预测推算，但是作用与影响卦象的因素有许多，可能我们刚算完卦卦象就不准确了，故而卦象具体的预测推算时间是不固定的。而我们在算卦后也只能把它作为一种行事参考，而不能作为行事指导。

卦象会随着什么改变

1。时间：卦象会随着时间而改变，可能我们算出来的卦象，随着时间的推移会慢慢发生变化，在一天后、一个月后或一年后变得愈来愈不准确。但是好命经不住三算，即使卦象不准确，我们也不能再去算卦了，现在最好自己面对 命运的劫难，寻找解决问题的方式方法，设计好人生。

2。个人言行：不管是怎样的命运都会由于人的主观能动性而发生改变，所以一自个的言行是一定会作用与影响卦象的，假如我们的卦象占卜结果不好，但通过后天的努力，个人也会得到成功，假如我们的卦象结果很好，但后天个人懈怠懒散，那不如就会终将失败。

占卜会随时间重新卜卦的结果会改变吗

会的，假如问同一件事今天和明天同一个时间点都会是不一样的结果。所以卜卦问事最好只问一件事，而且短时间内不要重复预测推算同一件事