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羅盤風水坐向度數分金吉兇風水癸亥推算(羅盤的吉與兇的解釋)

癸亥 八字算命 03-31

一:羅盤如何看?

先把羅盤兩手托在小腹間,要平安穩定固。調轉東南西北,天心各有十字線,內轉盤有24山,中間一些還有72透地龍對分金,分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十字線還要對紅點,和黑點,對黑其實就是錯卦。詳細的話,要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。最多360層,平常20多層就夠用瞭。建議多讀讀書籍,研究研究。

二:風水羅盤怎樣確定坐向

這是“騎縫出線”,假如是地磁的問題,那麼此宅不適宜居住

三:風水羅盤如何用?羅盤24山口訣訣竅

判斷羅盤每山15度具體距離方法

精確的羅盤上面刻有360度的周天度,也是代表24山的周天度數。但難免亦有的舊式羅盤沒有刻上周天360度。這樣一來讓初開始學風水人有些難以判斷度數,不過 也不是設有方法計算羅盤每個山15度的距離。由於羅盤中有一圈,每一山分為五格(即一百二十分金)。這五格中,其正中一格,與最旁邊(左右各一格)空白沒有字,中間兩格有字,例如我們看羅盤上子山為例說明,在羅盤中的人盤之下(三合盤)有出現一圈小的格子,這幾個格中有的刻字,有的是空白。實際這幾個就是一百二十分金坐度線,在玄空風水學中可以 使用它判斷羅盤24山每個字坐山度數。例如子山范圍五格中,其中二格有字為丙子、庚子,再如壬山范圍內五格中其中二格有字為辛亥、丁亥。

初開始學風水者,手頭上務 必要有一個羅盤,若有綜合盤最好。此刻當你羅盤上找到這一圈的內容,即{一百二十金),接著下面對判斷每個山15度中距離,就很容易。由於每個坐山的范疇皆有相同五個小格,一座山的范疇有15度,換一句話說每個小格子占有三度,五個小格子恰好是一座山向的度數。

此刻我們經過努力已經有方法計算每個山的度數的距離,自不然就有方法計算每個山中間9度的范疇。

眾所周知。每個山范圍有五個小格,正中與兩邊有字的共二格,每格二度,3x3-'9度。最旁邊左右各一格沒有字的,已超出中間九度的范疇,當羅盤上的垂直交叉之線壓著某個字稍偏,已經超出9度亦即壓在(分金圈中最旁邊二個格中任何一個格子上)稱為兼向。假如沒有超出這兩個格,在中間三格上,仍然為正向。

凡是羅盤上垂直交會線壓在子山中間三個小格范圍內為正向,壓在左右旁邊二個空白小格為兼向。

玄空風水學上正向和兼向在挨星上有很大的差異,所謂挨星、就是用九宮長星依運配卦以及按山向依陰陽順逆分配各星。玄空學中有規定正向挨星為下卦,兼向挨星為替卦。

通過以上論述,大傢已經清楚明白瞭玄空學中的兼向,事實上完全是為挨星作好準備,由於玄空風水是根據宇宙周期的元運,來精密推算空間流動的氣流消長與潛伏,來推測斷定房屋吉兇禍福。實際玄空風水上的兼向,隻能充當精密推算空間氣流的基點,卻不能以此真真正正衡量房屋坐向標準。

正向與非正向之關系正向與非正向關系指的是根據玄空風水學的立向原理。假若某個房屋依然運用玄空風水學按道理來講去剖析。立的向是正向,同樣運用三合盤24山坐向的原理剖析一定會出現很大的出入,這個正向。大概是變成兼向。也許人們會問,為啥會出現這不同的現象?主要的因素是由於根據玄空風水學的原理,每卦山正中以偏左或偏右4度以內的為正向,換一種說法亦即每個卦山中間9度范圍內皆可以稱正向。

事實上根據三合原理,正向唯三度范圍,超過三度即使是以兼向論。總之羅盤上紅色垂直交叉線壓在人盤內邊一圈每個卦山有五格范圍(一百二十分金)處的中格沒有刻。寫文字上空格才能算正向,這個空格唯有三度范圍。假若超過這個空格羅盤上的垂直交叉線壓在旁邊有刻寫文字的二格,事實上即使是兼向。

中間一格為三合風水學正向。超出一格范圍都看成是兼向,偏右為兼癸,偏左為兼壬。中間三格為玄空學正向。超出三格范圍都以兼向,以替卦超飛星盤。

【終結話】若是稍懂風水的人大約就應該瞭解風水羅盤的效果瞭,它可以幫到住宅平安,旺運開運化煞。是居傢必不可少的風水物品。風水羅盤中的24山正所謂可以幫到你判斷方向的工具。有需求的要好好的利用它。

四:風水羅盤如何才知道分金好壞

最有利的羅盤廠傢—(臺北)集易堂,生產、銷售羅盤20幾年,是專業的風水羅盤生產廠傢,羅盤做工精良。有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤。有適合風水大師的羅盤,亦有剛入門的人適用的羅盤。是性價比最有利的羅盤。是風水師、羅盤愛好者的首選,用現今~高密板(金剛板)+5厘銅板特制,羅盤面用彩色烤漆,非常美觀、清晰、氣派。實體店在福州,官方網站在百度搜索~集易堂 。有各式羅盤清晰的實物照片。

五:如何看羅盤羅盤如何運行

羅盤觀點和運行:

使用羅盤時,雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的具體位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。

這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與墓碑的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,所測的坐向就會出現偏差。

固定瞭十字魚絲的具體位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各式數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

羅盤上有十多二十層,隻有在中間的,天池附近的用作確定山向。

魚線向方上的那一個“山”,我們用它預示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它預示坐。

譬如說,向山是子,坐山是午,我們便叫作坐午向子。

讀數時也要留意。假定在墓前測定,羅盤靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350。5度,靠身體方壓170。5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓坐山350。5度、朝向170。5度,即壬山丙向兼子午,子午正針必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數,則先找屬何卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。當立子山午向在中位線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350。5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午,必須用替。

羅盤基礎知識:

羅盤其實就是指南針,原本最初隻有南北兩極,之後加進東、西成為[東、西、南、北]四個大方位。

再與[東西南北]之間加進八個方位,一共成為十二個方位,這一種便是最早的羅盤。

學習十二地支

大傢見到羅盤上的十二方位並 不是寫上東南西北,而是寫上(從北方數起):

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥

這是中國歷法的十二地支。

從這一刻開始,大傢要忘記東南西北,以後改以十二地支去代表地球的十二個方位,風水學上稱為十二山。

大傢要死記[子午卯酉]這口訣訣竅!!!這是學術數必懂的四字訣!!!

子=北方; 午=南方; 卯=東方; 酉=西方。

你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序,是南方在上,北方在下,這是風水學計算方位的次序,要留意不要搞錯。當大傢記熟[子午卯酉]這四個方位的名稱,便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。

認識十天幹

羅盤發展到現在,一共有24山,其實就是在原來的十二各方向之中,再細微的劃分成24個方向。

這新加進的十二個方向,又有十二個不同名稱。

中國歷法中有十天幹,那麼這樣就是:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

羅盤將[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八個字加入成為八個方向的代號,[戊己]代表五黃中间位置土,這兩個字則寫在羅盤中间位置。

此刻一共有24各方位代號,還欠四個。

易經與八卦

易經中有八個卦象,由伏羲所創,稱為[先天八卦]。

周文王將八個先天八卦變化成六十四卦,稱為[後天八卦]。

風水學就是將[河圖洛書]與及[八卦]的智力融成一體,應用在方位之上的一種學說。(更加的多華麗內容請搜索:劉德洪周易網)

八個先天八卦分別為:坎 坤 震 巽 乾 兌 艮 離

創作羅盤的人將代表東北方的[艮]、東南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]這四個卦象加進羅盤之中,成為羅盤上的24山。

這24山又再由八個卦象所代表,其實就是:

[坎卦]代表[壬子癸] 三個山(正北);

[艮卦]代表[醜艮寅] 三個山(東北);

[震卦]代表[甲卯乙] 三個山(正東);

[巽卦]代表[辰巽巳] 三個山(東南);

[離卦]代表[丙午丁] 三個山(正南);

[坤卦]代表[未坤申] 三個山(西南);

[兌卦]代表[庚酉辛] 三個山(正西);

[乾卦]代表[戍乾亥] 三個山(西北);

羅盤上由易經八卦去代表八個方位,每個方位再蘊含三個方位,合共24個方位。

在堪輿風水學上,我們稱[坐]向為[山]向。

一間屋(坐)北(向)南,風水學稱為子(山)午(向)。(午其實就是南方,子其實就是北方)

一間屋(坐)南(向)北,風水學稱為午(山)子(向)。

羅盤上的山向最經常應用在以下五個地方:

【一】 住宅

【二】 床

【三】 寫字櫃

【四】 灶

【五】 墳墓

除瞭找出住宅的坐向,去判定這一間是否風水宅之外,你要找出臥床的方位,其實就是你睡覺時頭部頂著那一個方向,這個方位直接作用與影響你的健健康康,因每日你有三分之一的時間睡在床上。

你寫字櫃的方位亦十分重要,由於這是你財富收入的來歷起源。

廚房內爐灶的方位原來都相當重要,由於灶代表主婦,這個位置直接作用與影響主婦的健康地位。

依據風水學所說,[山管人丁,水管財]。

其實也就是說[山]其實就是[坐],[水]其實就是[向],意思其實就是所以吉兇、人丁與財富,都與山向有關。

[山]所掌管是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。

[向]所掌管是財富,代表權勢、財勢和官勢。

古時的人,有官便有財,所以人死後要睡在[棺材]裡面,意思是保佑子孫可以承受[官財]。有人在傢裡擺放擺列[棺材],看成是吉祥之物。

學習風水,first of all務必要改變隻明 白看巒頭的習性。普通人不懂風水的理氣,因此剛入門的人成外行人,一般隻停留在[巒頭]這個位置上。

理氣純粹是一種計數的學問,並 不是眼看的占算。理氣的計算比較復雜困難,一些水平較低的風水師,隻明 白講解擺放擺列的論理,不明 白計算空間的轉移。

所以理氣比巒頭更加重要。

羅盤的使用

大傢此刻要馬上找出自己傢居住宅的山向,我為各位解釋羅盤的構造。

羅盤的底盤正方形,代表地,中間圓形,代表天,稱為天圓地方。

放置指南針的地方稱為天池,指南針的其中一端好象一對小牛角,那個方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盤有兩個小紅點,將小牛角移至兩點中间位置,那便是正北方。

羅盤的間置的時刻必須平放,才可以令磁針保持在間適的狀態。假如側放,令磁針打側跌在固定位置,很快便會失去功效,這一點大傢必要註意。

放置羅盤的時刻,亦要小心附近是不是有電流或磁石,有的話同樣令磁針很快便失效。

一個專業的風水師要帶備兩個羅盤。當發現磁針不穩定的時刻,便要拿出第2個羅盤,去確定是磁針失效,抑或受磁場幹擾。

風水不是符法,不是神通,並不需要向著羅盤念經和施法。

匯總聲明:

現代大都人都住在高樓大廈之內,依據俺的實戰經驗,由地面至五樓的單位,受地面磁場的作用與影響較大,須以整座大廈的坐向為單位本身坐向,量度的時刻,要站在大廈正門之外七個腳步去量度。

不說不知,大體上層數越低,代表越好風水。理由是風水受地氣作用與影響,你住在摩天大廈的頂層,地氣不足,風水的變數也越多。

所以最值錢一定是地鋪,富有人亦一定住在單獨洋房之中,如此才能真真正正吸納地氣的磁場。

如果想成為一個合格的風水師,建議拜a good有實戰經驗的風水師學習一下。

六:羅盤如何看詳細解讀

羅盤如何看呢?我們對於風水學又有哪些比較全面的瞭解呢?帶著如此問題我們就一起來瞧一瞧關於羅盤如何看,願傢人們在看過之後能夠對羅盤有一個更加全面的瞭解和認識。

風水羅盤圖片講解

第1圈:海池指南針,用於定方位。尖頭指向的方位為南方

第2圈:後天八卦,方位符號

第3圈:後天八卦名稱

第4圈:八個方位的陰陽、五行代表

第5圈:八個方位中每個方位的人、事、物代表

第6圈:八個方位中天幹、地支(生肖)、時間代表

第七圈:(地支)生肖,合、會、沖、刑、害代表(查後表)、天幹、性情代表

第八圈:春、夏、秋、冬四季節以及方位、陰、陽代表

第九圈:八方位,24節氣代表,每個方位有三種氣息組成

風水羅盤詳細解讀運用

1。指南針的應用

羅盤中的指南針,不管如何轉動其指標均指向南方,使用時必須平放,正對陽宅或墳地的坐向,轉動使指標正對天池中的“南字”中間,外層的三百六十度分金的0度與180度的直線上,緊接著年中線所指24山龍在何字上,即可定為坐何山向。

2。先天八卦符號運用

把指南針中的圓形天池看成是中宮,則外分為八個方位宮,分別是幹宮、兌宮、離宮、震宮、巽宮、坎宮、艮宮、坤宮。

離之先天居乾卦,巽之先天居兌卦,震之先天居離卦,艮之先天居震卦,坤之先天居巽卦,兌之先天居坎卦,幹之先天居艮卦,坎之先天居坤卦。先天八卦與後天卦宮,一目瞭然。

3。八煞黃泉

八煞黃泉為水法之精要,用於宅之水路來去吉兇的判斷。羅盤中的24山如:巽上標有“丙乙”、艮上標有“甲癸”、幹上標有“壬辛”、坤上標有“丁庚”、甲上標有“艮”、乙上標有“癸”、丙上標有“巽”、丁上標有“坤”、庚上標有“坤”、辛上標有“幹”、壬上標有“幹”、癸上標有“艮”。是八煞黃泉與救貧黃泉。

風水羅盤的具體使用方法操作

1。使用羅盤的時刻,要用雙手拿著羅盤的,雙腳略微的分開,緊接著把羅盤放在我們胸前。保持羅盤水準,不可以一邊高一邊低,緊接著以背靠為坐,面對為向開始測量方形。

2。這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,可是,所測的坐向就會出現偏差的瞭。

3。緊接著把魚絲固定之後,用雙手的大拇指動一下內盤,內盤轉動的時刻,天池也會跟著轉動,

直到內盤停止,和天池的紅線重疊在一起為止。

4。這點特別重要。磁針上有小孔的一端務 必要與紅線上的兩個小點重合才行,位置不至於對換,這時顯示坐向方的魚絲線與內盤各層相交。我們要找尋的各式資料和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

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