命理八字江湖派日柱官殺五行(道派命理丙辰)

一：命理八字的流派

命理八字學上，流派眾多，著重是側重的角度不同。

打比方說有傳統派、滴天派、炎黃派、生克派、新派、盲派、星煞派、類象派、強弱派、格局派等等，各自鉆石的側重點不同，命理八字也就不同，出現的預測推算結果及準確率也不相同。命理名傢於大有老師提醒您，精密推算命理是很古板認真的事情，不要輕信一些互聯網軟件的八字命理批斷，欲瞭解更加的多全面命理知識，可以百度於大有。

二：四柱八字的基本概念

四柱八字，即生辰八字，是人生下來時的天幹地支歷日期。從歷書（黃歷或萬年歷）上可查出幹支歷的年、月、日、時四組幹支，合起來就是八個字。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，故稱四柱八字。

命理八字學是一種依據幹支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等事的學問。

八字推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。於是，八字推算學是科學，不是什麼“封建”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。有的人講，本人的命運自己掌握。根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提。若不曉得本人的命運怎麼樣，卻要掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人。我們預測推算的根本是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，是教人趨吉避兇的一門學科。

四柱推命這類測命方法之故而又以星命術是由於它呢其實是由古時候占星術演變而來。古代人們認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命數由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成。

【傳統命理取格基本順序簡論】

命理格局名目繁多，其實也就是說除去外格、雜格，經常使用的亦即正格、祿刃格和雜氣格這3種，隻要稍加梳理，也不覺其繁。

看命取格，第1看官殺，第2看財印食傷，第3看墓庫，第4看祿刃，第5看外格。

凡看格局，第1先看七煞格，假如七煞無制（七煞無制即破格，無論其旺與不旺），或官煞混雜難以取清，則七煞破格，而別的正格、雜氣格、祿刃格等，也無從再取（由於七煞無制或官煞混雜的毛病去不掉，此人必受禍害，取瞭其他任何格局都毫無意義。誠然，七煞無制，亦有或許是從殺格或月刃用殺格，這卻不是破格，而是成格，要區別對待）。假如七煞受制，那麼這樣就可以成七煞格，假如受制過重，扶之即可，或者棄殺不用，另取他格（棄七煞要四柱有此意向，不能輕易言棄，不能因其太弱而不用）。官煞混雜假如能夠去官留殺，自然也就成瞭七煞格。

第2再看正官格，正官固然以生扶為主，但假如官多，也看成是七煞，官多無制，或官煞混雜難以取清，都是破格，而別的格局，也無從再取。誠然，官星多而無制，亦有或許是從殺格。假如官星受制，官格即破（官星有制就破格，無論其旺與不旺，除非多瞭需要裁員），可以棄官不用，另取他格。官煞混雜假如能夠去殺留官，自然也就成瞭官格。

也就是說看官殺格切記二語：無論官星旺不旺，官星一見克合刑突破害就是破格（但可另取他格）；無論七煞弱不弱，七煞無制化合，就是無制而破格（亦有或許是從殺格、月刃用殺格）。

其次就看其他正格，大體是，月令兇神無制，都是破格，除非能成從格，就好像七煞無制一樣（但如兇神無制而在別處，卻不一定作用與影響月令的取格，然而會降低格局）。月令兇神有制，可取以成格，兇神太弱，扶之即可，或可棄此神而取他格（棄兇神要四柱有此意向，不能輕易就棄，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救應。善神固然以生扶為主，但數量過多，也要裁制，方能為用。無論是哪一種喜用神，太弱被克或無根的都不成器，用也無益，能棄則棄（要視具體格局來定，不能輕易言棄）。

辰戌醜未為四庫，月令見之為雜氣格，以月令透清為貴。隻是在取雜氣格之前，要先處理好官殺的問題，要不然月令即便透清，也不容易以成格。另外如命裡官殺已經成格，則要讓位於官殺格（有一種情況除外，即雜氣月已有財印食傷透清，即便月令有本氣官殺，也不取是官殺格）。

至於祿刃格，就是月令見祿見刃，不能為用，但從廣義上而言，凡八字中一見劫比祿刃，都不能取為喜用神，無論是幹透還是支藏，也無論是否在月令。如戊己土生在辰戌醜未月，雖非祿刃之地，也為比劫本氣，所以同樣也不能取用；而戊己土生在巳午月，雖是祿刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照樣可用，祿刃雖喜官殺，也一樣怕官煞混雜。

除瞭這些之外的其他外格、雜格，林林總總，固然在取象上有其特殊意義，但論喜忌吉兇，仍不出生克制化四字，也不出上面所述諸格的規范，可參考類推。

【子平格局體系與五行強弱旺衰體系的不同】

1。傳統子平格局論命體系

守舊的書房派和江湖派（民間盲派）都以月令格局為中心，把八字依據組合結構劃分為大的那種，格局一定，人生大趨勢就定瞭，再推敲細節與關鍵問題。格局的核心是月令，由於月令是四柱裡的主宰力量，它象征一個人所處社會大環境怎樣。是以月令格局為中心的客觀剖析體系，此體系才是子平命學正脈。徐大升《淵海子平》，萬明英《三命通會》，水中龍《星平會海》，張楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真詮》，以上古籍是傳統子平命學一脈相承的，承襲瞭先賢的經典論命體系。

2。五行強弱旺衰體系

此體系自清朝以後任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑒》推出的論理。經民國時期的徐樂吾、袁樹珊等名傢提倡和現代邵偉華、李涵辰等大師們承之而發揚，占據當代命學主流。此體系是以日幹強弱旺衰為核心，對比力量強弱。日主旺則抑之，衰則扶之。應用該體系，需如果對五行旺衰強弱把握準確，也能測對部分命局。但在根本按道理來講，是有問題的，在實踐中有很多盲區。需借助手相面相等其他術數結合在一直應用。

兩大論命體系中“喜用神”之寓意和區別

1。喜用神概念

“傳統子平格局論命體系”的喜用神為格局喜用神。是以《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《子平真詮》為理論根據。 格局喜用神是月令定格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神，並以此分為六格來論命。如果月令是比劫而無喜用神時，則於月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格。喜用神是格局的核心，是八字的提綱。

“日幹五行強弱旺衰體系”的喜用神為平衡喜用神。是以《滴天髓》、《窮通寶鑒》為理論根據。平衡喜用神為平衡八字五行之物，即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神。喜用神是調節八字五行的平衡點，是對日幹平衡有用有益之物。

2。取用目的

格局喜用神的主要目的，就是為瞭確定格局，以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握，並依據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。

平衡喜用神的主要目的，就是為瞭扶抑日主，使之弱而有扶，強而有抑，寒而得暖，燥而得潤，阻而得通，失衡而得來平衡，並依據喜用神的旺衰程度推斷命主的富貴貧賤層次。

3。取用金科玉律

取格局喜用神的首要金科玉律，就是以月令為主，以官殺為先。所以命書有“八字喜用神，專求月令”；“有官莫尋格局”，“有殺先論殺，無殺方論用”等說法。其法先觀月令是何物，是官即取官格，是財即取財格，是印取印，為食傷取食傷。如甲木生在酉月，即取官星為用定格；丙火生在酉月，即取財星為用定格。次看月令是何者透幹，以透幹者為用定格，不透幹則以月令本氣藏幹為用定格。如甲木生在醜月，透壬癸則取印星為用定格；透庚辛則取官殺為用定格；透戊己則取財星為用定格。三者均不透時，以醜中辛金官星為用定格。雖月令無官殺，但在別處有官殺時，也當先滿足官殺與月令所構成的格局。如月令為食神，別處有官殺，即取食神制殺格等。如果月令是比劫時，則於別處幹支先尋官殺，有官殺則以官殺為用定格；無官殺則尋財食，有財食則以財食為用定格；無官殺財食則尋印星，隻有劫比印星時則可取專旺格。這一個方法不存在命局沒有喜用神的情形，隻存在成格破格、格高格低等問題。

取平衡喜用神則先須綜合剖析八字五行的強弱強弱程度，緊接著依據旺的宜抑、衰者宜扶的取用金科玉律，選擇一個或兩個可以起到扶抑日幹及平衡八字等作用的“喜用神”。取此喜用神，不拘月令，也不以官殺為先。這一個方法經常會出現命局沒有喜用神的情形，這時也能在歲運中選取這種喜用神。有人將八字原有的喜用神叫作原局喜用神，將大運出現的喜用神叫作大運喜用神。

4。喜用神分類

格局喜用神以財、官、印、食為四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神。對善神要予以保護性使用，如官要印護，印要官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用，如殺要食制，傷要印制等，這叫逆用。

平衡喜用神沒有善惡之分，凡稱喜用神者均要予以特級保護，不得傷害。因此不存在惡喜用神要制約此說法。平衡喜用神通常是沒有分類的。任鐵樵、徐樂吾等人認為，八字喜用神僅有一種扶抑喜用神，別的調候、通關之物均不能叫作喜用神。但梁湘潤等人則認為，八字喜用神可以分為扶抑喜用神、調侯喜用神、通關喜用神、格局喜用神、命局喜用神、大運喜用神等多種，也可以分為第1喜用神、第2喜用神、第3喜用神、第4喜用神等，其中以調候喜用神為第1喜用神。考其所謂“格局喜用神”，實非古代人們所說的格局喜用神。

5。喜用神純雜

格局喜用神之數量有多少之分，並以少為純，以多或偏正相處為雜。所以有“官多為殺，食多為傷”之說。喜用神多瞭就要克之泄之乃至棄之，所以有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺，用殺忌混官，官煞混雜以破格論。其餘偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等，均以格低論。

平衡喜用神之數量不會出現多餘的情形，因此既沒有純雜之論，也沒有高低之分。故任鐵樵有“身衰官為殺，身強殺為官”，“身旺喜官煞混雜”等說法。

6。喜用神變化

格局喜用神，專求月令，有時月令又會因透幹不同和地支會合而使喜用神發生變化，故《子平真詮》有專門討論“喜用神變化”一章。打比方說甲木生在巳月，透戊己則是食傷生財格；透庚辛則是傷官架殺格；地支會合酉醜而透辛則成化食為官格，等等。這是原命局喜用神發生變化的情形。當命格一旦確立，隨著大運的介入，有時也會因透幹會支而使格局再度發生變化。格局喜用神的變化一般會致使命主事業的變化，或由經商而轉入從政，或由從政而轉入經商或從藝等等。格局或由高變低，由成變破；或由低變高，由破變成。這是需要關註的重大問題。

平衡喜用神則不拘月令，多與格局無關，故而在原命局不存在喜用神變化的問題，更不存在格局變低變高的問題。不過伴隨著大運的介入，則往往會打破原命局的平衡狀態，從而需要重新評估八字五行的旺衰程度，另選新的平衡喜用神。平衡喜用神的變化一般會致使推斷吉兇的根據跟著變化，甚至發生新舊喜用神完全相反的情形。打比方說先以印為喜用神論吉的，變為逢印論兇瞭，等等。

七、喜用神成敗

格局喜用神要有相神搭配才能成格，無相神就不可以成格。所謂相神，就是輔佐喜用神成格之物。種種格局的名稱，就是由喜用神與相神組合而成的。如官印相生格，即官為用而印為相；食神制殺格，即食為用而殺為相；食神生財格，即食為用而財為相；傷官佩印格，即傷官為用而印為相，等等。有瞭相神，還要有輔佐相神和日幹的喜神，要不然相神隨時有也許會受到傷害而致使破格。因 此，隻有相喜兼備的四柱才能構成上等格局。

平衡喜用神旨在扶抑日幹，成不成格不是重要問題，故而沒有格局的成敗高低之分，也沒有相神一說。所謂喜神，也隻是生助喜用神之物，與成格破格不要緊。

八、配合喜忌

格局喜用神論以破格者為忌神，如官格逢傷，則傷為忌；財格逢劫，則劫為忌；印格見瞭財，則財為忌；食神制殺格逢梟印，則梟印為忌；殺邀食制格見瞭財星，則財星為忌，等等。忌神不一定就是克喜用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生喜用神之字，但一定是扶抑相神或日幹之字。如官格，以官為用，印為相，逢印重官輕時則宜有財制印，此財其實就是喜神；若官格見財星壞印，則宜有劫比制財護印，此劫比其實就是喜神，等等。

平衡喜用神論以克喜用神者為忌神，如身衰以印比為用，則以財官為忌神；身強以財官為用，則以印比為忌神。所謂喜神，就是生喜用神之字。如喜用神是印，喜神其實就是官殺；喜用神是財，喜神其實就是食傷，等等。

九、推論吉兇

格局喜用神論吉兇，以相神為重，其次才是喜用神和喜神。故《子平真詮》有“傷用甚於傷身，傷相甚於傷用”之說，意即傷害瞭喜用神要勝過傷害日幹，而傷害瞭相神則要勝過傷害喜用神。由於惡喜用神一直就是要制約的，善喜用神多瞭也要予以制裁，因此傷害喜用神不一定就是壞事。而相神呢，一逢傷害則破格，格破則定然沒有好事。破之輕者，謀為不遂；破之重者，性命堪憂。

平衡喜用神論吉兇，則最重喜用神，其次是喜神。喜用神旺相無傷則吉，衰弱受克則兇。傷喜用神則禍重，傷喜神則禍輕，喜用兩傷則有生死大災。至於破不破格則無關吉兇。

十、理論根據

格局喜用神論命法，能在《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找到充分的論理根據，這說明格局喜用神論命法才是正宗子平的論命法。

平衡喜用神論命法，在《淵海子平》，《三命通會》，《星平會海》，《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找未到任何理論根據，一是這幾個書中根本就找未到具有扶抑、調侯、通關這三大作用的所謂“喜用神”，也不見有“扶抑喜用神”、“調侯喜用神”、“通關喜用神”或“平衡喜用神”這樣類似的術語，更沒有啥以調候喜用神為第1喜用神等相似的講法，這說明所謂“平衡喜用神”純屬子虛烏有的臆造之物，並 不是鬼谷子徐子平所傳的正宗論命法，而是任鐵樵等自創，邵偉華等推廣，李涵辰加以革新的。二是這命學典籍中1/3以上的篇幅都是在講述怎樣確認種種格局，以及格局的成敗高低問題，其實沒有平衡喜用神論命的那一套，這說明格局喜用神論命法才是正宗子平大法；三是《子平真詮》等書中所說的“喜用神”或“相神”、“喜神”等，均與所謂“平衡喜用神”不是同一個概念，而其中分格論命的方式方法也與平衡喜用神論命法大相徑庭。這說明所謂“平衡喜用神”論命法，完全是後人誤讀子平經典所鑄成的大錯，屬於應當糾正的偽子平命理。

經典子平命理著作：《淵海子平》（華齡子平精粹版），《三命通會》（華齡增廣校正版），《星平會海》華齡版，《神峰通考》（華齡子平精粹版）和《子平真詮》無註解解讀版以及《子平集要》《子平管見》 《星平大成》《禦定子平》等。

三：請哪位大師幫我剖析一下俺的生辰八字以及命理~謝謝

男命： 公元1986年9月6日14時30分出生

一九八六年 八月 三日 未時

才 才 日 殺

八字： 丙 丙 癸 己

寅 申 醜 未

丙甲戊 壬庚戊 辛己癸 乙己丁

才傷官 劫印官 梟殺比 食殺財

四支旺衰： 沐 死 冠 墓

反吟： 壬申 庚寅 丁未 癸醜

庚申 壬寅 己未 乙醜

伏吟： 丙寅 丙申 癸醜 己未

當月節氣：白露（8日6：35）；中氣：秋分（23日15：59）

命主從0歲6月20天開始走大運，於每一交運年的二月二十三日交運。

財 官 殺 印 梟 劫 比 傷

大運： 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲

酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰

辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙

1 11 21 31 41 51 61 71

1987 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057

運支旺衰：病 衰 帝 臨 冠 沐 長 養

反吟： 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

伏吟： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰

年柱: 學堂 金輿 劫煞 空亡

月柱: 太極 文昌 國印 驛馬 亡神

日柱: 天德 國印 華蓋 紅鸞 寡宿

時柱: 天醫 天喜

丁酉：天乙 太極 將星 元辰

戊戌：華蓋 空亡 披麻

己亥：天乙 驛馬 陽刃 空亡 吊客 披麻

庚子：祿 吊客

辛醜：國印 華蓋 紅鸞

壬寅：月德 金輿 空亡

癸卯：天乙 太極 天德 文昌 空亡 咸池 喪門

甲辰：喪門

八字五行個數（本氣） ：1個金，1個木，1個水，2個火，3個土

八字五行個數（含餘氣）：2個金，2個木，3個水，4個火，5個土

八字五行得分：

水：19 金：18 同類得分：37

木：10 火：20 土：30 異類得分：60

相差：-23 綜合旺衰得分：-25 八字過弱

劫比：19 印綬：18 官殺：30 才財：20 食傷：10

命局剖析：

本命屬相為虎，爐中火命。

癸水日元生申月，處死地，正印臨旺地，是正印格。天幹七殺透幹，當令，雖地支有強根也不太旺。天幹正財透幹，不當令，地支無強根，正財無力。地支寅木傷官，天幹不透，申月無力。

八字過弱，以金水為喜用。

三命通會日時斷：

癸醜日己未時生，月通金木水氣，命主貴顯。

癸醜日己未時生，生在醜年醜月，貧窮寒酸。生在辰戌醜未月，土氣強旺，主易患目疾，貧困下賤；通金木水氣的，命主貴顯。生在午月，行東北運，官隻六七品。

四柱納音： 爐中火 山下火 桑松木 天上火

胎元：丁亥(屋上土) 命宮：庚寅(松柏木) 年空：戌亥 日空：寅卯

命宮：寅宮天權最聰明，能文能武在命裡，中年就有權合柄，畢生衣祿必享通；

為人畢生人緣好，駁得上司來器重。

1。性格簡評與心理趨向： （事常知足心常樂，人到無求品自高） 滿意率： %

1。命帶太極，當力勤奮，滿招損、謙受益，於事業有收獲、學術方面有傑出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。個別命局有多變性收入！！！不過不容易儲蓄。

2。華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命裡有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋占瞭兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤瞭。另外華蓋還預示人有點老實厚道，有善良有本性。

3。柱有驛馬，個性好動，畢生走動多，走動大。（不是跑財、跑名，就是跑官；不過，不少命例證實，信息反饋有座不安寧，反而跑出是非來，受到個性修養的作用與影響，自己未必有自知之明！！！）

4。命帶金輿，畢生利官近貴，與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會開車。

5。身衰偏官欠制化，為人自負，具報復心，容易以牙還牙而鑄下大錯，偏剛好鬥，易入歧途，容易被人不當利用。（註意和提防個性修養，改變接觸范圍，防止行為差錯）

6。正財為忌神，有吝嗇的趨勢，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤計較，太堅守原則，死板，凡事不明 白變通，因而引起無原由的煩惱，令人覺得憨直老實。（往往有經濟被對象監督把持的危機危難，但能精打細算）

7。天幹有壬或癸，同時地支有未或戌，好喝酒（要防止因喝酒過量引起麻煩）（或好抽煙）。（或者是社會交往關系中，朋友面廣，但不排除有多少個素質不高的或者狐朋狗友）

8。地支多沖，畢生多動蕩，非常難穩定下來。（重點）

9。地支隱藏傷官，執行法規、法紀、條文，既有剛強嚴厲的一面，亦有軟弱認輸隱秘之處。（明 白人情事理！！！）

10。明暗有殺，個性剛烈，言辭激昂慷慨，易當面對人表態或流露出內心所思所想，沉不住氣，遇見突發事件欠冷靜思考，比較容易中他人圈套或激將之計；但又特別愛暗中較勁，對抗情緒復雜；一旦臉色顯露出來的表情，又因眨眼間的功夫而由晴轉陰，行為上也較易見風使舵（有唯上特點），容易給人以首次好感；於是，預測推算教授提示，凡承諾任務、義務請慎重，防止被人留下過不得舊(不好)的印象！！！

11。男人火命性質剛，為人喜順不喜戧，順者一句有忍讓，戧者立時就招殃，脾氣來瞭賽猛虎，投心對意更大量，那人要投你心意，能脫靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有話懶搭腔，霹靂閃電鬧一陣，過去後來無主張。(年命納音)（本條內容選自江湖派看法，個別字句為盲人匯總，部分語句或許不協調，僅供參考）

12。日元為癸水，平靜，柔和，內向，勤勉力行，然愛好猜忌，（欠誠實信義）註重規則，並且有重情調，喜鉆牛角尖的傾向。

13。日元為水，水氣偏枯，富於依賴心，易改變計劃，膽小怕事。(重點)

14。偏官心性。優點：為人志大進取，堅強果決，嫉惡如仇，見義勇為，抑強扶弱，不善虛飾，具剪掉鞭子性及反叛特質。勇於沖破環境，開創新機。舉止威嚴有權，具有領導能力，可得部屬及子女之敬畏。缺點：個性剛強，有時過於偏激，別人難以適應，因此較少知心朋友，多年友誼亦於一天當中反目。因為好勝心強，對人猜忌而不信任，亦較易樹敵招禍。又因為沖動，常致行事粗魯兇暴（這一點請您當心，防止麻煩）。

15。正財心性。優點：言行力求合乎中庸，不喜標新立異及喜惹是非。守本份，勤奮工作，勤儉，任勞任怨。愛護傢庭，對妻兒盡責，守信用，能知足。缺點：愛惜金錢，不免吝嗇寡情。過於謹慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎頭蛇尾過於安分，略嫌刻板。計較小人得失而因小失大。行事欠變通，不免憨真固執。

註：八字所顯示出的品德性格雖有其固定的一面，也會隨大運流年變化有所改變。依據海內外千數例的信息反饋，性格準確率在90%以上，假如準確率低於80%，請操作人員仔細核對生下來時間。

2。情感感情愛情婚姻傢庭：（天下沒有後悔藥，獨有此處後悔多） 滿意率： %

1。男命財星旺，女性緣佳，但難得女性之助益，相反還會因妻或女性而損財、惹禍。

2。財星離日元近，與異性關系密切，作用與影響較大，緣分也深。

3。正財旺或貼最近主，占有欲較強，偏重於感官上的享受，較註重和重視儀表與身段上的關系，而冷漠於感情。

4。男命日支為忌神，老婆素質趕不上本人。

5。日支逢突破，易克妻或無妻。（妻緣不美，難得老婆傢庭方面的社會關系上的鼓勵）

6。日支逢七煞，凡事妻做主，或老婆不賢。（亦有預測推算專業人士發現，時帶偏官，老婆占有你的愛特別自私，不容許有別戀信息，監督監視之類的言行頗多，嚴重的會進展到無中生有，請你當心！！！）

7。財神有生扶，老婆健康長壽（階段性命理運程反映）。

8。男命日支七煞為忌時，老婆固執執著，優柔寡斷而倔強好勝，阻滯拘泥而偏頗多疑，給人不易親近感。（六親對應和處理人情事理上有厚此薄彼的傾向！！！）

9。日支坐七煞遭沖，主妻多病，克妻。

10。正財失令於月支日支，定主晚婚，一般在三十歲後才能出嫁（城市人，農村人則在26歲以後）。

11。殺重日元弱，財星又助殺，妻克自己，或怕妻（典型的財多累己！！！）

12。年月幹或支都為正財， 必娶二妻。

13。正財坐馬星， 老婆賢能。

14。天喜入命，恐防異戀；專業人士警告：初戀不成功，早婚不香甜。

15。男命財星在年月柱（易早戀或者想親近的人不少），易早婚或適婚。

16。紅鸞入命，易早婚或適婚（或談朋友早，與異性親密接觸的時間早）。

17。日支受沖（妻星、夫宮沖動，最好就是晚婚），愛情婚姻難得美好，適宜晚婚，要不然於事業傢庭有阻礙。

18。日支受刑， 適宜晚婚（妻星、夫宮相刑，最好就是晚婚），要不然於事業傢庭有阻礙。

19。日是七殺或偏印， 妻多小產。（暗示當心避孕失敗，作用與影響健康的狀態情況）

20、財絕官囚，妻遲子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能沖動官場的關節點，或者利用別人的職權，變通為俺的秘密發財途徑）

21。日支帶華蓋， 主配偶聰明有才藝， 思想獨一無二且喜研究哲學， 有出世之念且有孤芳自賞的心態。

22。財坐驛馬， 主娶他鄉之女。(實踐中，有的專業人士認為，財坐驛馬，暗示宜於動中求財，努力工作，並 且，還預示財來財去！！！)

23。日支為辰戌醜未者， 主妻相貌敦厚。

二十四、日支為醜， 配偶臉方， 敦實。

註：愛情婚姻感情方面不順，易因此陡增煩惱。其不順內容包括：晚婚、多戀不成、婚後不睦、分居、外遇、離婚、婚後一方多病等，應此則不應彼。

教授提示：飽暖思淫欲，當心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)

由年命看，您極其不利的婚配是：壬申(1992) 及屬相為蛇的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東南方對西北方。

3。兄弟姐妹：（假成真時真亦假，無為有處有還無） 滿意率： %

1。月支為喜用， 除得親蔭之外，也得兄弟之力。

2。日幹衰， 月柱印旺， 兄弟多。

3。月令逢沖， 兄弟各方。

4。財現月柱， 兄弟姐妹富有。

5。日主對月令逢衰、死、絕、胎、病者，兄弟緣薄，不得兄弟之助力。

註：受生育條文限制，古籍命理例題之看法，有部分準確性一時顯不出來！！！請操作人員註意和提防！！！

4。子女： (富貴難保子孫全，富貴難保子孫賢) 滿意率： %

1。日幹衰，無劫比，食傷輕，印綬、財星或官殺重重，少子或無子。

2。食傷與時柱為忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤獨（心景孤獨悲觀有所懺悔）。

3。時柱偏官為忌神，子女多半難言孝順。（子女中有生性固執和驕烈的表現）！！！

4。日時支相沖，中年防子女或配偶有損傷。（用電、氣和出門乃至高空作業須留意安全）

5。食傷遭沖，不利子女。（註意和提防不要因自己一身負面的東西作用與影響子女）

6。日時相刑，不利子女。（註意和提防不要因自己一身負面的東西作用與影響子女）

7。忌神集於時柱，晚年享受兒女之福較少（老運時子女工作或許不在身邊）。

8。日時相沖，在30至45歲之間有損子之事。

9。遇正官流年易生兒子。（假如出嫁依照古代人們看法進行八字命理合婚，選擇大利之日方可）

註：受生育條文限制，古籍命理例題之看法，有部分準確性一時顯不出來！！！請操作人員註意和提防！！！

從食傷看子女，也可從官殺看子女。

5。財運：（世人都曉神仙好，惟有金銀忘不瞭。終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉瞭） 滿意率： %

1。財氣通門戶， 沒有人不富(有食傷生財)。

2。正財外居銀子白，兜裡錢財不歸庫，平生縱有千條路，就怕奢侈銀海枯。

3。財臨長生，多為富商之命。（有的專業人士剖析大部分命例後認為：自己或者傢庭有人對生意人生活方式、工作關系特點，比較贊賞，從而受到某些作用與影響，學會捕捉機會掙錢，而且財富數量可觀，能夠達到富有程度！！！有詩為證：財臨長生，田園萬傾 ！！！）

4。年幹臨財， 日柱納音生年柱納音， 先窮後富。（年青階段須留意開支方法，合理化安排儲蓄，積谷防饑）

5。月支正印，聰穎敦厚，穩重塌實，易掌權得位。柱中有正財，易破壞難得之財運。柱中有偏官，可日積月累，但易虛花。

6。功名事業及就業趨向： （心作良田百世耕有餘，德為至寶畢生用不盡） 滿意率： %

1。印為喜用，且四柱中有文昌等吉神，可獲得較高學歷或有較高學識及文化水平。(知識和經驗的獲得有多個途徑，老年時會達到最高）

2。華蓋或文昌或空亡同正印同柱，其人（階段性）可在學術界，文化界，或團體有所作為。

3。比肩或劫財為喜用， 適合經營共同事業， 公司， 同時可添設分支機構。 也可自己赤手空拳創一場事業。

4。有財星和驛馬， 做事容易得到收益， 且適合做交通， 運輸， 買賣， 資訊方面（例如條文信息、經濟信息）的職業。

5。身衰見馬，奔波勞碌之命。（眼界高能力低，平生很多事情事與願違）

6。偏官有制有生， 威鎮邊疆。（名譽作用與影響大，愛好某個方面事業有威望）

7。官弱財弱， 不適宜為官（對官場關系也許有負面理解，您的言行？）。

8。財官印俱全， 最利登科利成名。（有些專業人士剖析出來，不一定是科舉考試，大概是調動性、流動性信息反饋，或者其它出名方式，例如獲獎）

9。身衰， 日支坐七煞， 幹再透七煞， 難得大聰明。（剖析問題判斷事物誤差大，易沖動行事，不計後果。）

10。藏印露財自己一身旺，為人慷慨樂觀，口頭上，表面現象對金錢不太註重和重視，然而善於利用儲蓄方式；或者暗中秘謀，尋找手段發展收入，亦有成功的典型命題！！！

11。印強食傷弱，大多不善營謀交易，所以最好別理財或經營投機生意，最好能從公就職。（或者學好專業技術）

12。偏官不旺， 仕途不暢。（假如當官宜於任期為付職職務，工作關系麻煩尚且少一些）

八字喜金，應從事與金有關的事業或職業為宜，如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業，一切武術傢、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術傢、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。

工作發展利西方，不利東南。

八字喜水，應從事與水有關的事業或職業為宜，如漂遊性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界，靠入海求生活者，均屬之。

航海界（船員也是），冷溫不燃液體，冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、潔洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）。

遷旅業、特技表演業、運動傢、導遊業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具均屬之。

工作發展利北方、西北，不利中南。

打工時最好的合作夥伴是：屬相為鼠 屬相為馬 屬相為豬 之人。

四：四柱有哪些派別?

四柱有哪些派別? “八字”是中國命理學中，最重大的發明，經歷瞭中國幾千年的驗證，可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢的智力洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。 掐指算命四柱算命術的主要概念是命，或稱命局。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴*之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 八字固然隻有八字，但八字的關系確實復雜，八字綜合瞭命理中陰陽、五行及幹支的象數理的各式理論，為中華重要的傳統術數。但因八字的基礎理論如陰陽、幹支一直未有統一的認識，命理八字理論也經歷數次變化，導致各式流派眾多，各派理論有諸多不足，應驗率不夠高，學人難以有成。 古時候八字理論，基本以日幹平衡為主，流傳到現在。現代按古時候理論基本不變延續的，可為傳統學派，此流派因古時候理論基礎不夠豐富，此派人多為剛入門的人、傳統學者等研究不多者，且因其本身易學知識不足，對於八字的判斷多有不驗。

五：女命十大上等富貴日柱，八字最有利的日柱

提起女命十大上等富貴日柱，眾所周知，有人問八字最有利的日柱，另外，還有人想知道什麼日柱女命必生貴子，你曉得這是什麼情況？其實也就是說女孩最有利的日柱排名，接下來就一起來瞧一瞧八字最有利的日柱，希望可以對大傢有所幫助！！！

女命十大上等富貴日柱

1。八字**的日柱

丙火日柱

站在命理八字上來看的話，丙火日柱是眾多日柱中相對較好的日柱，屬於上等日柱之一。丙子日柱的人聰明秀氣，丙火陽光，但坐子無根，但子水為暗，陰，性格多面，但聰明靈活。身坐正官，為人正氣博學，有一定威望。但是因為子水坐下的癸水本氣是來克丙火的，因此他們多數都具有憂患意識，自律，但偏性守舊，水純有德，厚重，是一個可依靠之人。男命會以事業為重，女命會以傢庭為重。丙辰日。丙火下面坐著食神，又著正印七煞，秀外慧中，能文能武。辰為濕土，丙為太陽，普惠一方，濕土可柔可剛，海納百川，靈性。丙火女既助人為樂，內心既有小女人的浪漫，亦有男子相同的擔當。男命會為愛人傾情，會比較善解人意，也會願意和明 白付出，為人溫和並且善良。女命旺夫最厲害的日柱。

甲木日柱為什麼癸巳可嫁貴夫。

甲木日柱也是日柱中特別好的，這種日柱人的命數是特別昌順的，也是上等日柱之一。甲木棟梁，仁義理智，坐下是子水，為印，印代表瞭文化，才學高，能助力學業，是可以來幫日主的。甲木主高，儀表大方，坐下夫妻宮，對甲木有養育護理之恩，夫唱婦隨。那麼一個外表相貌堂堂，心地善良，又仁義理智，傢庭和睦的日柱，這樣看來就是一個非常可以的日柱。另外還有甲寅日。坐祿通根，寅中有食神，食神是能夠生財的，腦袋靈活，遇見四柱裡有丙、戊同透，既有一定的商業腦袋，也善應變，經營有方，同時對詩詞歌賦亦有獨到品味。另外，甲寅日柱更適合身衰，夫妻同心相互幫扶。身強的話八字坐支比肩，對愛情婚姻略有作用與影響，夫妻容易有分歧，非常難達到一個共同都認可的結論。

壬水日柱女人必產麒麟子的四柱。

從命理八字中剖析，壬水日柱是上等日柱之一，命主的運勢與運氣特別旺盛，生活還算幸福。坐下財官，主官貴，男命壬水以丁火為妻，丁壬合財，主得妻財或因妻發福。內心熱情溫暖，但己土，暗帶殺氣，有時需要經常註意和提防下本人的武斷作風，避開人生或愛情婚姻起落。另外壬戌日。壬水靈活，流動，不安定，坐下的戌土能收住輕飄飄的心態。被土固住，坐下財生殺，印，殺印相生是主貴的。但丁壬合化木，有時也是也須留意一些外在的是非。

女孩**的日柱排名

2。什麼日柱女命必生貴子

財官印旺

財官印旺者女人除瞭會助旺老公運勢與運氣，而且在子女運勢與運氣也可以發展得可以，多數是旺夫益子的好命，由於女人的四柱中官星代表老公，財官興盛自不然就是老公的財運興盛，能夠起到好作用的傢庭財運的增長，其次，其次印旺代表財官印三全，是屬於三旺，這種類型八字的 女人一般性格善解人意，親切平和，溝通順利，容易生貴子。

八字喜用神在食傷

許多人會將對子女的未來感到擔憂，也是精神支柱。還有的人有瞭孩子以後就發財，加官進爵，這幾個人的命局一般是以食神傷官星為喜用神的，孩子的出生對其人命運有很大的積極作用與影響。這類人假如食神傷官星喜用神得力，不僅說明孩子對命主有益，並將來孩子取得的成就也不低。

時柱無刑克性功能強的日柱。

時柱無刑克這種類型八字結構我們壓根就不需要，不過事實上也是能生貴子的四柱，在八字八字裡面，時柱是代表子女的具體位置。假如時柱無刑克，突破，無忌神兇煞之類，子女宮位清而有貴氣，都是代表子女天生有貴格，將來能有非凡的成就。再者，假如時柱中有別的柱所幫所助，雖有沖有克，而別的柱上有合沖合克的喜神，那也是代表時柱得力子女運勢與運氣旺盛將來能夠得到好的發展。八字命理看官星旺

八字命理看官星旺者女人有可能命裡會出現貴子。由於看一位女士能不能生貴子，first of all就需要看她的官星，由於官星在女性的八字命理內就代表老公，所以假如四柱有官星在月令，並且不被克制，就論明這位女士有旺夫益子的八字命理。性功能誘人的女命八字。

上面便是與八字最有利的日柱有關的內容，是關於八字最有利的日柱的共享。看完女命十大上等富貴日柱後，希望這幫助到大傢！！！

六：女命四柱中女強人命理特點

從實際生活之中，女強人多數都是個人意識相當強，非常聰明多能， 有比較強的工作能力，比較註重和重視事業，性格也相對比較強勢的女人。可是，女命四柱中女強人有啥命理特點呢？ 女命四柱中女強人命理特點： 1。八字傷官過旺

八字格局中，傷官過旺者女性，多聰慧，聰明多能，尤其是在事業方面，仿佛天生為工作而生，比大都的男人都還要強，她們能擔起大局，臨危不懼。傷官盛之人一般財運也旺，都是相輔相成的，她們在事業方面比較容易成功，簡來講之，就是隻要拼搏向前將會有收獲，有晉升的機會。

2。八字官星伏藏

八字官星伏藏的女命代表瞭官星伏藏不出，意味著夫星弱，即老公個性懦弱，不成大器，不能擔當傢庭的重任。夫妻兩口子之間一方弱則必有一方強，男弱，則女強。無論遇見什麼事都是女人來做主，她們隻能變強，漸漸養成瞭單獨自主的性 格，在工作上亦是果斷過人，單獨自主，成為瞭女強人。

3。八字比節強盛

在八字格局中，比節強盛意味著個人意識強。八字比節強盛的 女人，要強，面子心與事業心都極強，大都時候都以自我為中心，做事果斷不拖拉。在事業方面，這種女性就是女強人，有非常強的個人意識強，工作上事業方面都比較容易成功。但她們個性確是過剛，過剛則易折，須留意這一點。

4。八字全陽

在陰陽之分中，女人代表陰而男人代表陽，陰陽和則萬物和。而八字全陽的 女人，其四柱中的陽氣掩蓋瞭陰氣，致使她們性格偏男性化，有一些屬於男人的品德性格特征，剛強，有韌性，不那麼地做事不理智，在事業方面，這種個性非常好，比較容易幹出一番大事業來，如此的女人也被叫作女強人。

5。八字命局火旺

在八字命局中，火是傷害極好的，火與水相對，水主柔，火主剛。八字命局火旺者女性脾性特別暴躁，大大咧咧，不扭扭捏捏，很有本人的想法，就好像一團火，無時無刻不在燃燒。在事業方面的她們敢於拼搏，敢於try，敢於做別人不敢做的事情，特別具有領導能力，是那種能擔當重任的女強人。