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六十轮甲子葬24山吉凶(甲子五行太岁)

甲子 八字算命 04-06

一九二六命葬什么山

葬于座北朝南的山相对较好。

60甲子廿四山向大利口诀诀窍,60甲子仙命葬山表

60甲子廿四山向大利口诀诀窍

日柱指的是我们阴历干支出生的那一天,通过日柱俺们是可以看出自己命运的轨迹和走向,从风水学上而言日柱是四柱算命里举足轻重的一部分,那么怎样知道本人的日柱呢?通过本期的八字预测推算,给大众介绍一种最简便的精密推算口诀诀窍和日柱计算。

口诀诀窍: 乘五除四九加日,双月间隔三十天。一二自加整少一,三五七八十尾前。

口诀诀窍解密:

1。能被4整除年份:

单月(1。3。5。7。9。11月) A=0、0、1。2。4。五、

双月(2。4。6。8。10。12月 B=1。1。2。3。4。五、

2。不能被4整除年份:

单月(1。3。5。7。9。11月) a=1。0、1。2。4。五、

双月(2。4。6。8。10。12月 b=2。1。2。3。4。五、

3。单月:(年数×5。25+09+日数+A或a)÷60=商+余 双月:(年数×5。25+39+日数+B或b)÷60=商+余

举例:

例一:能被4整除年份

1996年1月16日,(96×5+96÷4+9+16)÷60=8余49,49即为60甲子序数。9对应天干壬,49除12余1对应地支子,对应干支为“壬子”。

1—12月16日情况:

01。(96×5+96÷4+9+16+0)÷60=8余49 壬子

02。(96×5+96÷4+9+16+30+1)÷60=9余20 癸未

03。(96×5+96÷4+9+16+0)÷60=8余49 壬子

04。(96×5+96÷4+9+16+30+1)÷60=9余20 癸未

05。(96×5+96÷4+9+16+1)÷60=8余50 癸丑

06。(96×5+96÷4+9+16+30+2)÷60=9余21 甲申

07。(96×5+96÷4+9+16+2)÷60=8余51 甲寅

08。(96×5+96÷4+9+16+30+3)÷60=9余22 乙酉

09。(96×5+96÷4+9+16+4)÷60=8余53 丙辰

10。(96×5+96÷4+9+16+30+4)÷60=9余23 丙戌

11。(96×5+96÷4+9+16+5)÷60=8余54 丁巳

12。(96×5+96÷4+9+16+30+5)÷60=9余二十四 丁亥

注:(96×5。25+9+16+30+5)÷60=9余二十四 见60甲子表二十四为丁亥

例二:不能被4整除年份

1997年2月16日,(97×5+97÷4+9+16+30+2)÷60=9余26,26即为60甲子序数。6对应天干己,26除12余2对应地支丑,对应干支为“己丑”。

1—12月16日情况:

01。(97×5+97÷4+9+16+1)÷60=8余55 戊午

02。(97×5+97÷4+9+16+30+2)÷60=9余26 己丑

03。(97×5+97÷4+9+16+0)÷60=8余54 丁巳

04。(97×5+97÷4+9+16+30+1)÷60=9余25 戊子

05。(97×5+97÷4+9+16+1)÷60=8余55 戊午

06。(97×5+97÷4+9+16+30+2)÷60=9余26 己丑

07。(97×5+97÷4+9+16+2)÷60=8余56 己未

08。(97×5+97÷4+9+16+30+3)÷60=9余27 庚寅

09。(97×5+97÷4+9+16+4)÷60=8余58 辛酉

10。(97×5+97÷4+9+16+30+4)÷60=9余28 辛卯

11。(97×5+97÷4+9+16+5)÷60=8余59 壬戌

12。(97×5+97÷4+9+16+30+5)÷60=9余29 壬辰

注解解读: 第3句中的“整少一”,4整为能被除之年一二月份比其他三年都要少加一;第4句反映的是大月规律,即8月加3。11月加5,依此类推,(公历一年十二个月中七个月是大月,五个月是小月,即1。3。5。七、八、十、十二为大月,其余五个月为小月)。

上面便是与60甲子廿四山向大利口诀诀窍有关的内容,是关于60甲子的共享。看完60甲子命葬山表后,希望这帮助到大家!!!

壬寅命葬山向吉凶,60甲子亡命葬山吉凶

壬寅命葬山向吉凶

择日就是择吉,择吉是人类为了活着的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的意图,就是为了安全。择吉其实是人类选择、利用有利条件避免和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这并且也是人类的天性或本能。择吉其实是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的联系所造成的适时机遇。择吉并且同时也能满足人们的心理需要,增添人们的信心和决心。

择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的

择日(择吉)的意图就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不一样版本的通书有时内容不同,宜忌的注解解读、吉凶甚至相反,让人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就能够做各项民事活动。殊不知,即便是一样的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一些人来说是吉的,不过对另外一些人来说却是凶的。即便是一样的民事活动,相同人,也应视具体情况来定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方同,也应分为生基、凶丧、迁移等情形状况,由于上面这3种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

正确的择日(择吉)或许应该是以(指各项民事活动)为准,结合局中人,依据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日。如嫁娶,first of all以新娘的出生日期为条件,选取新娘的结婚大利月份,再从结婚大利月份中选出适合结婚的吉日,从适合结婚的吉日中,结合其他局中人的出生日期,选取大伙都合适的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!!!

择日的重要程度及其作用与影响

择日的意图是趋吉避凶,因此在涉及诸如爱情婚姻嫁娶、修造动土,等等,非常大的事项时必须选择吉日吉时,要不然必会造成后果,本堂虽未敢断定所有的后果均从此产生,由于有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定从此产生的后果却不少。诸如:

爱情婚姻嫁娶的择日

爱情婚姻嫁娶的择日原那么是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及外人的出生日期,老话说:“子靠生下来时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会致使婚后的爱情婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日更好选择女方的行婚大利月,不过同时,外人(尤其是公、婆、新郎)也应是注重和重视的,这涉及到家庭的和睦与否。如此择日,关乎毕生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?

修造动土的择日

修造动土的择日是关系到较大的问题与事项,first of all必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!!!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,由于涉及动土,还必须考虑家里有还是没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、逝者,由于风水说法的是乘其生气,天人合一,若冲逝者,则都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶之又凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,要不然便有可能喜上见凶,凶之又凶的情形出现,轻则伤人,重则夺命乎!!!

择日生子

若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?由于多数超过了预产期的孕妇,都是由于这样或那样的缘故,最终难以顺利生产的。若果如此,选取一个好的日子,first of all能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的八字八字,表示着孩子的未来更加健康发展、蓬勃发展,为其未来事业奠定了较好的基础。诚然,我们追求提倡的仍为自然而然,但在条件许可的情形下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,并且也是我们追求的,必需的,其他别的问题与事项或大或小与此相似,此处不再论述!!!

择日之乘凶葬法

如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当天清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。

择日之安葬从权法

择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无忌讳与禁忌。

设从权之法:如遇贫乏,或死于4。五或六月、七月,炎蒸酷暑炎热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃仁人之心,亦丧家子孙之幸也。

合寿木作生坟择日

作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

择日课之彭祖百忌日

甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不,尝;卯井,泉水不香。辰不哭泣,恳定为重丧;巳不远行,财物伏。午不苫盖,室主更张;未不服药,入肠。申不安床,崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪;亥不嫁娶,恳定为分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难。破宜治病,恳定为安康;危可,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。

择日课之殡葬日忌

殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲逝者命,忌冲孝子命。如果逝者、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。

择日之重日、复日

重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑突破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦就不忌,识者自能辨之。

择日的几种造葬权变法

《通书》云:凡修造,务必要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。假如(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地看成是所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。

作方,凡所作只在一宫,选择很容易,假如跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。假如修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。

论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官大小月建等方,忌取土。

论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。

论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。

论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但务必要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。

嫁娶择日要论

嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星得令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、5。、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

择日之女命行嫁大利月

正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之爸妈身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自己一身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此为古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。

择日之男命禁婚年

不适宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属相为蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。

择日之女命禁婚年

不适宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属相为兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,其实就是忌婚,不适宜出闺。

择日之女命行嫁忌日

女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

择日之娶送女客忌三相

申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属相为龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。

嫁娶择日之上下车轿方

寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇5。死门、在北方,或迎喜神亦可。

嫁娶择日之安床坐帐方

寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。

择日之诸日起吉时歌

寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。

择日事类总集(节选)

《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。

凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,紧接着安谢。

凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。

凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。

凡修造桥梁、院宇、庵观神,开山立向修方并与民间风俗年月同。

凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。

凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。

凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居住宅处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,但是补东而去西,除旧而换新,尚当用作。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作者多,用作山法者少。

论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。

论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。

论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。

凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久家宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。

凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官,忌开山立向。又论月家飞宫天地官忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。

凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。

凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。

凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。

凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日,择日与葬日同。

凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。

凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。

凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。

凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。

凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。

神像(塑绘)的择日

神像(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···

公司(商店)开张的择日

公司(商店)开张的择日宜依据主人(股东)的八字八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

兴造动土装修装饰的择日

兴造动土装修装饰的择日宜依据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的八字八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土、地囊、土王用事后。

进宅(入宅搬迁)的择日

进宅(入宅搬迁)的择日宜依据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的八字八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

正五行择日法

正五行日课,依据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测推算有点相同,不同点就是八字是天生就是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,first of all要明白天干地支及24山的五行属性:

1。天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。

2。地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

3。24山五行:24山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成24山,用于宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开24山。其五行是:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

4。明 白了天干、地支五行以后,接着下面就要选四柱,起四柱是选日课的关键,无论是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单容易的就是查看万年历,学者可参看一些算命或预测推算书即可。

5。择日步骤:

要看年月的山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。

年三杀就是:

申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

三杀月就是:

申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;

寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;

亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;

巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,打比方说今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,此刻是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七杀(岁破),所谓太岁就是本命年。打比方说:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七杀就是太岁对冲之年,打比方说:甲申年,七杀就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除了这些以外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴、傍阴、大地官等一堆的神杀。择好年月之后,关键就是选日了,选日许多,此刻许多择日师都是以通书上刊登的吉日为根据进行选拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最后一步了,老话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极其重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用时,假如选未到用三合亦可,只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合,远要看时干和日元的关系,时天干不能克日天干,若时干克日元叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是未到位之义。

正五行择日要成格局,所谓成格就是

天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时;

天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;

地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;

天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时;

地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;

还有地支三朋,蝴蝶天干三奇等等。成局就是要有三合局、局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。

正五行为择日学的基础,这里案例的只是些入门知识,正五行的用途非常广泛,目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要用日柱天干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,如此才能达到扶山护主的效果。。目前单用正五行择日的并不多,它的准确率怎样,有待我们在实际中汇总经验,加于验证。

上面便是与壬寅命葬山向吉凶有关的内容,是关于60甲子的共享。看完60甲子亡命葬山吉凶后,希望这帮助到大家!!!

文化详细解读:60甲子安葬吉凶表

60甲子亡命安葬山向吉凶

甲子亡命:不葬寅申、甲庚、乾巽。主先败大房,目疾,三年内有官司纠纷。若葬甲庚、主小房克妻,损畜财。乾巽主中房官司纠纷。宜用子午、丑未向吉利。先发大房。

乙丑亡命:不葬卯酉、庚甲、戍辰。若葬先败小房,目疾,三年后刑克。宜用辛乙向主发大房,中房进田,小房出贵。艮坤大利,人丁大旺。

丙寅亡命:不葬巳亥、卯酉、乾巽。若葬大刻先败。宜用壬丙、丑未、癸丁。癸丁先发大房,丑未发中小房。

丁卯亡命:不葬辰戍、丁癸、子午。若用长房绝,小房贫,中房肝肾疾。宜用甲庚、乙辛、丑未向。三房均发。甲庚旺长房,乙辛旺小房,丑未旺中房。

戊辰亡命:不葬乾巽、甲庚、寅申、卯酉。若葬主兄弟不和,子孙仵逆不孝、官事纠纷,败中房。宜亥巳旺长房小房,丁癸旺中房,艮坤子孙清贵,发财。

已巳亡命:不葬甲庚、丑未乾巽。若葬在三年后肝肾疾病、火灾、绝。长房目疾,小房出小偷。宜卯酉、艮坤发长房,辛乙发小房。

庚午亡命:不葬壬丙、子午、辛乙。若葬先败中房,后败长房。宜用卯酉、甲庚、寅申向。卯酉发小房,甲庚发大房,寅申大房大吉。

辛未亡命:不葬子午、甲庚、丑未。若葬先败中小房,目疾,大房绝,官司纠纷。宜巳亥丁癸、辰戍。先发大房,中房出贵,丁癸旺中房,巳亥旺小房。

壬申亡命:不葬子午、庚甲、艮坤。葬后先败小房,中房绝,长房目疾,小房克妻。宜用丑未,亥巳,辛乙。葬后中房出贵子,子孙出秀才,丑未旺长房,亥巳发小房,辛乙发中房。

癸酉亡命:不葬丑未、巽乾、庚甲。葬后克长房,官司纠纷,中小二房出黄肿,宜用癸丁、乙辛、申寅向。癸丁发长房,申寅均发,乙辛发中小房,出贵子。

甲戍亡命:不葬丑未、艮坤、亥巳。葬后先败小房,大房出跛子,中房绝,官司纠纷。宜用癸丁、申寅、乙辛。乙辛发长房,小房出贵子,子孙清秀。

乙亥亡命:不葬乙辛、卯酉、乾巽。若葬先中房官司纠纷,长房出瞎子。宜用壬丙、丙壬、子午。旺长房,小房平。小房发。

丙子亡命:不葬艮坤、丑未、辰戍。若葬后先败大房,小房绝,中房出瞎子、出家、黄肿、官司。宜用丁癸、巳亥、甲庚。大小房均发,人丁旺,中房旺二三代。

60甲子哪些日子可安葬?

60甲子安葬吉凶表 60甲子亡命安葬山向吉凶 甲子亡命:不葬寅申、甲庚、乾巽。主先败大房,目疾,三年内有官司纠纷。

60甲子知识详细解读:六十仙命坐山立向宜忌

60甲子仙命坐山立向宜忌(仙命即死者之出生年)

甲子年仙命纳音是金命

宜:坐东南向西北;

坐西南向东北;

坐西向东;

坐西北向东南。

乙丑年仙命纳音是金命

宜:坐东南向西北;

坐西南向东北;

坐西向东。

丙寅年仙命纳音是火命

宜:坐东向西;

坐东南向西北;

坐南向北;

坐西北向东南。

丁卯年仙命纳音是火命

宜:坐东北向西南;

坐西南向东北;

坐西北向东南。

戊辰年仙命纳音是木命

宜:坐北向南;

坐西南向东北。

己巳年仙命纳音是木命

宜:坐东北向西南;

坐南向北;

坐西南向东北。

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