天竺寺第4十七签解签(爱情婚姻太阳)
求签解签:潮头到处还门生，好玩钱塘江上月。吉兆依稀入梦来，十年尘土困。。。
十年尘土困英才，还需慢慢等待时机。
姻缘签:赤绳已击结良缘，缘至三生石上联。联成眷属当心愿，愿调琴瑟到百。。。
“赤绳已击结良缘，缘至三生石上联。联成眷属当心愿，愿调琴瑟到百年。”意思是美满的。大意是说月下老人的红线已经连接双方结成了美满的姻缘，姻缘是前生所定。结成了眷属符合心愿，希望夫妻和合百年谐老。
词语】：三生石
【释读解义】：传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰:"其中孕妇姓王者，是某托身之所。"更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》:"三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。"源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣．圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。
今天抽了一签求子，请高人帮我解释一下:
本签精髓
重整旗鼓，大振雄风。众志合同，无往不利。
求孕求子
孕事防意外，出入当小心，静心能安胎，多求神庇佑。
求高人解签:“尤擅长呪术，而已化异为志，长寿两年至洛阳，奉敕住天宫寺。。。
罗网思惟尊者
五百罗汉第玖拾肆尊 罗网思惟尊者，即宝思惟。北印度迦湿弥罗国之刹帝利种。唐代译经家。 据《开元释教录》卷九、《宋高僧传》卷三等载，尊者自幼出家，修习禅要，受具足戒后则专习律品。尊者慧解超群，学兼真俗；尤擅长呪术，而以化导为志。长寿二年至洛阳，奉敕住天宫寺。未久，于天宫、佛授杞、福光等寺译出《不空羂索陀罗尼经》、《随求即得大自在陀罗尼神咒经》（又称《随求经》）等七部九卷。天册万岁元年（695），参与武周刊定众经目录之编纂工作。其后，不再译经，唯精勤礼诵，修诸福业，衣钵以外之物，随得随施。后于龙门山建天竺寺，与门人同住。开元九年示寂，世寿一百余。尊者坚信佛法，随时随地以佛法来对照检查本人的行为，得到解脱而获证果。
求高手解签!谢谢!
月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
观音签诗的签诗及解签注解解读
第1签、上签子宫：︻钟离成道
︼ 开天辟地作良缘，吉日良时
万物全；若得此签非小可，人行
忠正帝王宣。诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值时。观
音降笔。先报君知。故事:山中宰相之典故其实也就是说应该
是六朝『陶弘景』，他是茅山派
祖师之一，梁武帝在位时曾任官
，後弃官入焦山（在茅山不远处
）修道，梁武帝数次召见皆辞，
武帝无奈只好以书信往来请益治
理之道，时谓『山中宰相』，武
帝曾好奇于信中问起山中修道之
事，陶弘景作诗一首覆之，其诗
曰：『山中何所有？岭上多白云
，只堪自愉悦，不堪持赠君』。
陶弘景亦擅书法，今留存者有焦
山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁
，原有三百馀字，历两次为雷击
中坠入江中，又称『雷打石』，
後枯水时露出捞起将之置於山上
壁上，但仅馀九十馀字。此
铭向被誉为『书家冠冕』，评其
书有仙气。第2签、下签子宫：︻苏秦不第
︼ 鲸鱼未变守江河，不可升腾
更望高；异日峥嵘身变化，许君
一跃跳龙门。诗意：此卦鲸鱼未变之象。凡事
忍耐待时也。︵高有作闻。︶解曰：得忍且忍。得耐且耐。须
待时至。功名还在。故事：战国。苏秦。洛阳人。师
鬼谷子。游说秦王。书十二上其
说。不行。裘敝金尽。憔悴而归
。至家妻不下(织)机。(不理睬
其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔
)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦
读。困怠时用锥刺股。痛而再读
。後以合从(合纵)之说。联六国
抗秦。说赵竟佩六国相印。
第3签、下签子宫：︻董永遇仙
︼ 临风冒雨去还乡，正所谓其身
似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头
垒坏复须坭。诗意：此卦燕子衔坭之象。凡事
劳心费力也。解曰：千般用计。晨昏不停。谁
知此事。到底劳心。■故事与签
诗不合故事：︵董永遇仙︶汉。董永。
千乘人。少失母。独养父。流寓
孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱
一万。日後无钱还。当以身作奴
。葬毕。道遇一妇人。求为永妻
。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三
百疋以偿。一月而毕。辞永去。
乃曰。我(系)天上织女。缘君至
孝。玉帝令我助君偿债。言讫。
凌空而去。︵董永卖身︶汉。董永。千乘人
。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。
日後无钱还。当以身作奴。葬毕
。其主要董永日取柴一担。汲水
四担。锄田六七亩。辛苦难当。
一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝
行。即差仙女下凡为婚。董永醒
来见女恐是妖精。女拦曰吾无父
母又无依。欲结为夫妇。董永见
其凄凉。带女回归。主人责董永
拐带妇人祸及其主。後暂留该女
。遍访四方家庭并无失妇人。才
允成亲。董妇百日织得锦五十丈
。剪一半往市卖出得银。赎脱董
永身。後将锦进。敕封进宝状元
。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。
(仙女回天)。後其子16岁中状
元。衣锦还乡。
第4签、上签子宫：︻玉莲会十
朋︼ 千年古镜复重圆，女再求
夫男再婚；自此门庭重改换，更
添福禄在儿孙。诗意：此卦串镜重圆之象。凡事
劳心有贵也。解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽
是劳心。于中有补。故事：荆录记。宋朝。钱玉莲与
王十朋出嫁。十朋上京赴考。孙
汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河
获救。十朋中状元。拒娶丞相之
女为妻。二人几经波折。夫妻始
复团圆。
第5签、中签丑宫：︻刘晨遇仙
︼ 一锥草地要求泉，努力求之
得最难；无意俄然遇知己，相逢
携手上青天。诗意：此卦锥地求泉之象。凡事
先难后易也。解曰：欲望心事。西方可求。不
如莫动。立地可谋。故事：东汉。刘晨和阮肇国二人
入山采药。遇二仙女。招至成亲
。半年後二人回家。怎知至家已
过百年。没有人认识二人。二人返
山找仙女。终不可得。喻有心花
开花不发。有心栽花花不开。
第6签、中签丑宫：︻仁贵遇主
︼ 投身岩下铜鸟居，须是还他
大老公；拾得营谋谁可得，通行
天地此人无。诗意：此卦投岩铜鸟︵雕本作铜
；大本作女。及早本作拾早。︶
之象。凡事宜顺吉之兆。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待
时利乐。权与概人。故事：唐朝。薛仁贵三次投军。
只任伙头。唐太宗(李世民)被盖
苏追杀。危急之中。得仁贵救。
即被唐太宗封为元帅。带兵东征
。累立战功。
第七签、下签丑宫：︻苏娘走难
︼ 奔波阻隔重重险，带水拖坭
去度山；更望他乡求用事，千乡
万里未回还。诗意：此卦拖坭带水之象。凡事
保守则吉也。解曰：退身可得。进步为难。只
宜保守。莫望高扳。故事：周朝景王时。皇后苏英。
善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷
害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃
至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆
境。随遇而安可也。
第八签、上签丑宫：︻姚能遇仙
︼ 茂林松柏正兴盛，雨雪风霜
总莫为；异日忽然成大用，功名
成就栋梁材。诗意：此卦此卦松柏茂林之象。
凡事有贵气也。解曰：路上亨通。终身有功。田
蚕丰熟。家道兴隆。
第九签、中签寅宫：︻孔明点将
︼ 烦君勿作私心事，此意偏宜
说问公；一片明心光皎洁，宛如
皎月正天心。诗意：此卦皎月当空之象。凡事
光明通气也。︵说同悦。︶解曰：心中正直。理顺法宽。圣
无私语。终有分明。故事：︵孔明点将︶即诸葛亮。
三国时。刘备三顾草庐。出任军
师。曹操大将夏侯惇领兵来攻。
孔明升帐。调兵点将。于博望坡
败曹军。︵三顾草庐︶汉。诸葛亮。字孔
明。琅琊人。汉末避居南阳。志
学清修。养生长寿之道。研究奇明(
门)遁法。天文术数。卦算韬略
。无所不精。初不求闻达於诸侯
。後徐庶荐於刘先生。先主凡三
往问计。延为军师。先主即位。
拜丞相。受以托孤。後主封为武
卿侯。卒諡忠武。
第十签、中签寅宫：︻庞涓观阵
︼ 石藏无价玉和珍，只管他乡
外客寻；宛如持灯更觅火，不如
收拾枉劳心。诗意：此卦持灯觅火之象。凡事
待时成就也。︵外客有作外界。
︶解曰：姻缘会遇。何事不成。须
无限意。眼前是真。故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏
人。同师事鬼谷子。孙膑之学优
於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。
输而忌之。乃以计刖其足。後孙
膑假作颠狂。得脱归。齐威王以
(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营
地观阵。孙膑用减灶添兵之法。
赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死
。
十一签、上签寅宫：︻书荐姜维
︼ 欲求胜事可非常，争奈亲姻
日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人
指引贵人乡。诗意：此卦因祸得福之象。凡事
营谋吉利也。︵中箭本作鹿箭。
︶解曰：有意兴变。到底安然。若
问用事。只近贵人。故事：书荐姜维(书献姜维)三国
时。孔明带兵六出祁山。病重命
危。将兵书24篇。传大将军
姜维。望其秉承遗志。
十二签、上签寅宫：︻武吉遇师
︼ 否去泰来咫尺间，暂交君子
出於山；若逢虎兔佳音信，立志
忙中事即闲。诗意：此卦祸中有福之象。凡事
先凶后吉也。︵击有作系。︶解曰：换麻得丝。击人双足。要
见分明。因灾得福。故事：(见于封神榜)武吉本是樵
夫。姜太公钓于磻溪。二人相遇
。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙
看武吉气息断曰。今日入城打死
人。武吉怒别。担柴入城。误触
王相致死。文王画地为牢。武吉
後被暂释。照顾老母至秋後正法
。老母令其找姜太公求救。太公
收其为徒。授兵法。又令其挖坑
施咒化解先天数。秋後不见武吉
伏刑。文王演先天数。以为武吉
已畏罪。後文王碰见武吉。
武吉引文王见姜子牙。受封武德
将军。师徒二人为文王效力。
十三签、中签寅宫：︻罗通拜师
︼ 自小生在富贵家，眼前万物
总奢华；蒙君赐紫金角带，四海
声名定可夸。诗意：此卦龙门得通之象。凡事
有变大吉也。︵腰带本作角带。
有作玉带。︶解曰：囚人逢赦。病即安然。龙
门得遇。名遍名都。故事：唐初。罗通十七岁。于校
场比武获帅印。领兵北伐扫敌。
後触怒唐太宗被免官。获程咬金
求情得宽赦。喻少年得志。有成
语曰。罗通扫北。
十四签、中签卯宫：︻子牙弃官
︼ 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼
路路通；南北东西无阻隔，任君
直上九霄宫。诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事
先凶后吉也。︵凡有作樊。︶解曰：任意无虞。路有亨通。随
心自在。逍遥如人(神)。故事：(封神传)商朝纣王时。姜
子牙火烧琵琶精後。获司天监职
。官拜下大夫。纣王建鹿台。子
牙谏王免劳民伤财。不果。逃回
宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马
氏离朝歌(首府)往西岐(文王首
府)。其妻不肯。子牙写了休书
。独自往西岐去。
十五签、中签卯宫：︻苏秦得志
︼ 行人怨日气难吞，忽有灾事
勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻
深处稳安身。诗意：此卦鸟鹊巢(离)林之象。
凡事到底应心也。︵跘曰本作(
缺字)日；有作一日。巢破林鸟
本作鸟破林巢。︶解曰：若人得怨。何时可伸。好
言不信。保守待时。故事：战国。苏秦。洛阳人。师
鬼谷子。游说秦王。书十二上其
说。不行。裘敝金尽。憔悴而归
。至家妻不下(织)机 (不理睬其
夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔
) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤
苦读。困怠时用锥刺股。痛而再
读。後以合从(合纵)之说。联六
国抗秦。说赵竟佩六国相印。
十六签、中签卯宫：︻叶梦熊朝
帝︼ 愁眉思虑暂时开，启出云
霄喜自来；宛如粪土中藏玉，良
工一举出尘埃。诗意：此卦阴阳和合之象。凡所
谋皆吉也。︵藏玉本作戴玉。荐
举本作(缺字)举；有作一举。︶解曰：得处无失。损中有益。小
人逢凶。君子顺吉。故事：明朝。嘉靖年进士。万历
年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求
领兵讨伐边寇。
十七签、中签卯宫：︻话梅止渴
︼ 莫听闲言说是非，晨昏只好
念阿弥；若将狂话为真实，书饼
怎样止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事
多虚少实也。︵将本作奖。︶解曰：心中不定。枉看经文。恰
似书饼。食也不容易吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺
水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林
。到那当可吃梅解渴。望梅止渴
出此。与画饼充饥同意。
十八签、上签卯宫：︻曹国舅为
仙︼ 金乌西坠兔东升，日夜循
环至古今；僧道得知无不利，士
农工商各从心。诗意：此卦阴阳消长之象。凡事
遂意之兆也。︵金乌指太阳。玉
兔指月亮。︶解曰：心中无事。所作有功。如
弓上箭。一发当空。故事：八仙之一。宋朝曹太后之
弟。後散尽家财。周济穷人。入
终南山修道。遇锺离权及吕洞宾
。引入仙班。手持玉箫为其标志
。
十九签、中签辰宫：︻子仪封王
︼ 急水滩头放船归，风波作浪
欲何为；若要安然求稳静，等待
浪静道此危。诗意：此卦船行急滩之象。凡事
保守待时也。解曰：急水下船。险处待时。若
问营谋。尽(不)可施为。︵签诗
与故事不合。︶故事：唐朝大将军。平安禄山和
史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜
为大元帅。封为汾阳郡王。刚八
十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披
挂上阵。八十五卒。
二十签、中签辰宫：︻姜子牙遇
文王︼ 当春久雨喜开晴，玉兔
金乌渐渐明；旧事消散新事遂，
看看一跳过龙门。诗意：此卦久雨初明之象。凡事
遂意也。︵当春本作堂春。玉兔
金乌指月亮太阳。︶解曰：神佛护持。有灾无危。途
生平安。到底荣归。故事：周。姜尚。字子牙。汲人
(东海许州人)。道号飞熊。先世
封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东
海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩
为直。意不在鱼。志在君相。文
王闻其贤。聘为师(丞相) (其时
年八十)。後周伐纣。灭商兴周
。武王称曰尚父。封其子丁公於
齐。
二一签、上签辰宫：︻李旦龙凤
配合︼ 阴阳道合总由天，女嫁
男婚喜偎然；但见龙蛇相会合，
熊熊入梦喜团圆。诗意：此卦阴阳道合之象。凡事
和大吉也。︵熊罴入梦本作熊熊
人萝。︶解曰：谋望从心。爱情婚姻孕男。资
财进益。更利田蚕。故事：李旦为唐睿宗。武则天登
基。皇帝贬作平民。流落乡间。
巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙
指睿宗。喻爱情婚姻由天也。
二二签、中签已宫：︻六郎逢救
︼ 旱时田裏皆枯槁，谢天甘雨
落淋淋；花果草木皆润泽，始知
一雨值千金。诗意：此卦旱逢甘雨之象。凡事
难中有救也。︵不便本作便岂。
︶解曰：田蚕倍熟。命运渐来。病
遇良药。行人不便。故事：杨延昭为杨业之六子。称
六郎。杨业统率三军。被番邦围
困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七
郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至
葫芦谷。得五台山沙弥(杨五郎)
相救出险。喻及时雨也。
二三签、中签已宫：︻怀德招亲
︼ 欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门
不任君；忽遇一般音信好，人人
皆笑岭顶花。诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事
必有贵人也。︵普开本作普虚。
普君有作岂虑天门不任开。人花
有作人人欢笑喜庆来。︶解曰：商贾利益。行戴有(无)危
。病安讼遂。尽可施为。故事：高怀德乃开国功臣。陈桥
兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡
胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之
妹。燕国公主为妻。官封驸马都
尉。後领兵与杨家将同征辽国。
二四签、下签已宫：︻殷郊遇师
︼ 不成理论不成家，水性痴人
似落花；若问君恩须得力，到头
方见事如麻。诗意：此卦痴人道塞之象。凡事
保守待时也。解曰：是非莫说。必须仔细。心
正理直。方免灾危。故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王
之子。拜广成子为师。三年後学
得法术。下山时曾向广成子宣誓
。不帮纣王干坏事。往投靠文王
。半途受人唆使回家协助纣王。
师父往劝。师徒大打出手。後姜
子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两
山之间。被广成子铲死。以应其
誓。
二五签、中签已宫：︻姚能受职
︼ 过了忧危事几重，从今再立
永无空；宽心自有宽心计，得遇
高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象。凡事
贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出
入求谋。古井逢泉。二六签、中签已宫：︻钟馗得道
︼ 上下传来事转虚，天边接得
一封书；书中许我功名遂，直到
终时亦是虚。诗意：此卦虚名之象。凡事虚多
少实宜保守也。解曰：上下心烦。求闲不闲。欲
望功名。保守身安。故事：姓锺名馗。字正南。中南
山人氏。唐时人。上京赴考。得
状元。但相丑。豹头环眼。铁面
虬须。唐德宗见怕。欲取消其名
衔。宰相卢杞附和。锺馗打卢杞
。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑
。陆贽进谏。封为驱魔大神。锺
馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之
。阎君曰：大凡人鬼之分只在方
寸间，心正之鬼可为神，心歪之
人即为鬼。姓锺大悟。阴间鬼魅
有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖
除魔。成了捉鬼大王。
二七签、中签午宫：︻刘基谏主
︼ 一谋一用一番书，虑後思前
不敢为；时到贵人相助力，如山
墙立可安居。诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事
稳当无险也。解曰：改旧成新。寒花遇春。从
前阻滞。今得称心。故事：明朝。青田人。字伯温。
通经史。工诗文。精天文兵法。
佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵
往安丰。解除该城之围困。刘基
急来劝阻。判断此去必败。如刘
基所料。元璋被困。将军徐达及
常遇春相救。才得脱险。
二八签、中签午宫：︻李后寻包
公︼ 东边月上正蝉娟，顷刻云
遮亦暗存；或有圆时还有缺，更
言非者亦闲言。诗意：此卦月被云遮之象。凡事
昏迷未定也。解曰：浮云遮月。不须疑惑。等
待云收。便见清楚明白。故事：︵朝野史︶宋李后(妃)为
奸佞郭槐所害。所怀太子生後被
换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李
后。真相大白。李后乃宋真宗妃
。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾
。调换太子。李后被打入天牢十
年。哭泣至失明。出狱後乞食。
包公审此案。真相大白。
二九签、中签午宫：︻赵子龙救
阿斗︼ 宝剑出匣耀光明，在匣
全然不惹尘；今得贵人携出现，
有威有势众人钦。诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事
有威有势也。解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵
人指引。无不观美。故事：三国。赵云。字子龙。常
山人。初依袁绍。後从刘(备)先
主。时曹操欲下江南。先攻先主
於莘野。先主走樊城。复败於当
阳。家眷失散。云於土墻下遇縻
夫人。夫人将子阿斗托云。云将
马授夫人。夫人不肯授。投井而
死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出
重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅
。)
三十签、中签午宫：︻棋盘大会
︼ 劝君切莫向他求，似鹤飞来
暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭
毒口也忧愁。诗意：此卦安份守己之象。凡事
小心谨防也。解曰：闭口含齿。他事莫理。若
有亏心。到头害己。︵故事与签
诗不合。︶故事：唐太宗时。薛仁贵西征被
困。仁贵之子薛丁山与其妹往救
。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。
匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬
金做媒。两对兄妹结为夫妇。同
往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼
匪从良。
三一签、中签未宫：︻佛印会东
坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃
茶时坐卧；汝下身心不用忙，必
定不招冤与祸。诗意：此卦保守安然之象。凡事
时待时则吉也。︵侩同会。︶解曰：保守安然。叩问神仙。直
待时来。事亦偶然。故事：佛印姓谢名端卿。表字觉
老。江西饶州府浮梁县人氏。因
应举至京。宋神宗因天旱求雨。
往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙
颜。东坡允其充作侍者。神宗见
捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿
巧答。皇帝大悦。赐名了元。号
佛印。即时披剃为僧。端卿无奈
成为沙弥。喻人莫无事生事。做
事勿慌忙。要不然生祸。︵警世恒言十二卷︶谢端卿被逼
成为沙弥。苏东坡欲以美女色诱
佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。
逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并
常以佛理晓悟东坡。东坡终成正
果。有诗曰。东坡不能化佛印。
佛印反得化东坡。若非佛力无边
大。那得慈航渡爱河。(爱河指
东坡之情欲。其有七位妻妾。)
三二签、中签未宫：︻刘备求贤
︼ 前程杳杳定无疑，石中藏玉
有谁知；一朝良匠分明剖，始觉
安然碧玉期。诗意：此卦剖石见玉之象。凡事
著力成功也。解曰：宝在石中。异人少知。直
待分明。尽可施为。故事：︵刘备求贤︶三国时。诸
葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求
贤。往访三次才得见孔明。谕有
宝心安。得意迟早。静待时机。
不请自来。︵三顾草庐︶汉。诸葛亮。字孔
明。琅琊人。汉末避居南阳。志
学清修。养生长寿之道。研究奇明(
门)遁法。天文术数。卦算韬略
。无所不精。初不求闻达於诸侯
。後徐庶荐於刘先生。先主凡三
往问计。延为军师。先主即位。
拜丞相。受以托孤。後主封为武
卿侯。卒諡忠武。
三三签、中签未宫：︻咬金聘仁
贵︼ 内藏无价宝和珍，得玉何
须外界寻；不如等待高人识，宽
心犹且更宽心。诗意：此卦藏玉外寻之象。凡事
待时可也。解曰：内藏金玉。不识外寻。遇
贵指引。不须劳心。故事：薛仁贵于山上午睡。突见
程咬金路过被虎追。仁贵打虎。
救了咬金。程咬金给令箭一枝。
著仁贵投军。薛仁贵後成唐朝名
将。程咬金为唐之开国功臣。喻
有宝之人。终有扬眉吐气的一天。
三四签、中签未宫：︻桃园结义
︼ 行藏出入礼义恭，言必忠良
信必聪；心不了然且静撤，光明
红日正当中。诗意：此卦红日当空正照之象。
凡事遂意也。︵从本作聪，言聪
有作矢必忠良志必同。中有作空
。︶解曰：心中无事。秋水澄清。不
须疑惑。事自然成。︵故事与签
诗有不合。︶故事：大老公(关公)以居无定所
。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹
两人奇异。请问英雄何处。雄紏
紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘
备。出生投地今逢主。须待挽天
河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。
宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室
。
三五签、中签申宫：︻唐僧取经
︼ 衣冠重整旧家风。道是无穹
却有功。扫却当途荆棘刺。三人
约议再和同。诗意：此卦衣冠重整之象。凡事
先难后易也。解曰：不用忧疑。自有佳期。若
问前程。前路可宜。故事：唐三藏信姓陈名禕。十三
岁出家。法号玄奘。往天竺(印
度)取经。历尽艰辛。四年始达
。学习十五年後返国。携回大量
佛经。并译成中文。西游记内述
其故事。
三六签、中签申宫：︻湘子遇宾
(宝)︼ 眼前病讼不须忧，实地
资财尽可求；恰似猿猴金锁脱，
自归山洞去来游。诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事
先难后易也。︵悠字本缺。︶解曰：脱除了事。且自宽心。待
得时来。堪寻正路。故事：韩湘子乃八仙之一。其标
志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩
名湘字若云。湘祖名仲卿。父名
会。为韩愈之侄。自少学道。吕
洞宾度之登仙。号瑶华帝君。
三七签、中签申宫：︻李靖归山
︼ 欲待身安运泰时，风中灯烛
不相宜；不如收拾深堂坐，庶免
光瑶静处明。诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事
守常则吉也。︵动有作运。摇本
作瑶。免有作几。︶解曰：静处安身。待命守时。支
惹非福。保守相宜。故事：托塔天王李靖。为封神榜
人物。塔能镇魔。李靖父子(哪
吒)协姜太公伐纣兴周。周武王
立国初论功行赏。李靖父子辞赏
归山修道。喻风云(名利)与灯烛
(修道)不相合。欲要得道。须弃
名利。两者不可兼得。
三八签、下签申宫：︻何文秀遇
难︼ 月照天书静处期，忽遭云
雾又昏迷；宽心祈待云霞散，此
时更改好施为。诗意：此卦云雾遮月之象。凡事
未遂保守也。解曰：家道忧凶。人口有灾。祈
福保庆。犹恐损财。故事：︵玉钗记︶穷书生何文秀
琅琅书声。感动了富家女王琼珍
。吹箫与之相和。後王女出奔。
何文秀被陷入狱。王琼珍理发改
容。历尽艰辛。终成眷属。
三九签、下签酉宫：︻姜女寻夫
︼ 天边消息实难思，切莫多心
望强求；若把石头磨作镜，曾知
枉费己工夫。诗意：此卦守常安静之象。凡事
守己则吉也。解曰：千般用计。枉费功夫。不
如保守。著甚来由。故事：野史。秦。孟姜女。夫范
杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城
之役。姜女往寻之。及至。知夫
已死。欲寻骸骨归葬。神为指处
咬指出血。点认夫骨。号恸大哭
。长城为之崩。妇人守节。自孟
女始。
四十签、中签酉宫：︻武则天登
位︼ 红轮西坠兔东升，阴长阳
消百事亭；是若女人宜望用，增
添财禄福其心。诗意：此卦阴长阳消之象。凡事
先难后易也。解曰：阴利女人。不适宜男子。若
是求谋。先凶后吉。故事：武则天本唐太宗之妃。高
宗即位。成为皇后。高宗逝世。
上朝摄政。後自立则天皇帝。改
国号曰周。执政十五年。颇多建
树。但手段卑劣。