七十九签是什么签运气(爱情婚姻信实)

解第七十九签

圣意

名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。

东坡解

立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。

碧仙注一

天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。

碧仙注二

天然得个好规模。心计虽多莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫歧趋。

解曰

此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。

如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。

若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。

岂不致门户凋零之咎乎。

此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。

观音灵签第七十九签 暗扶倒铜旗

签诗版本一

虚空结愿结人缘，保得人安愿未还。得兔忘蹄真绝迹，敢将初誓谩轻瞒。

签诗版本二

虚空结愿保平安，保得身安愿不还。莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。

【吉凶】上中签【宫位】午宫

【签语】此卦信实莫信虚之象，凡事保守之兆也。

【解曰】人有我见，心不用忙。观音指示，切莫轻慢。

【详细解释】

本签精髓

有愿未还。有承诺未实践。

做事应以「悲、智」决定所依。

广结善缘、感恩心、恭敬心，是成就人际关系的法宝。

清凉月解

凡事做事

「做人三心」

结缘心：平常应该「广结善缘」，以相当地受难时能得到帮助。

感恩心：曾经受人帮助者，当要有感恩心。

恭敬心：对于长辈、上司、贤明之人、圣人之流、佛菩萨、神明，当要有恭敬心。

若能遵照以上「做人三心」原则处世，则事能顺遂。若是违背了这几个宗旨，那么这样就会困厄了。以上三点，这是你自俺要求能够做到的。

婚姻

若问姻缘何时来

姻缘在哪里？假使你善于做人，与人相处很有礼节、和善，那姻缘自不然就有了。若能常怀感恩心，那爱情就更顺遂了。若对人有恭敬心，那对方的长辈也会喜欢你。

若问心仪对象可否交往

喜欢的对象可否追？这要看此人的品德性格来定，若此人待人谦恭有礼，又有慈善心，那么这样就是上品佳人了。

喜欢的对象怎样追到？这要看你的做人情操来定了。假使你秉持「做人三心」原则而经营，那么这样就能顺遂。

若问当前交往对象可否更进一步或出嫁

若想与交往的他结为连理，那好好实践「做人三心」，自然能顺利了。

若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

若爱情分手者，或爱情困顿者，这要反思自己，是否傲慢、无礼、现实、易怒，若知道自己有哪些缺点而能将之改正，那再求复合。

东岳灵签第七十九签

单从字面上看，个人见解如下。不要遇见事情就动攀附权利财富、讨好别人、托人办事的心思；所图的富贵昌盛都是似有若无的东西；大都情况下，事情来了需要自己随机应变、见机行事，安分守己做好本人的事情，家庭事业爱情自不然就会转为好；不要缘木求鱼找错了方式方法。等到天时地利人和之时，再做自己想做的事情，自然不会差的。

观音灵签第79签

你好

第七十九首 魏颗得老人结草

虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒

灵签之曰： 本签示之於**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。假如逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。

依据签中卦辞所说：凡是你必须耐心等待，这一签就是吉签。你不可性急，逞一时之勇，没用的，命里已经定好的事情不可更改，你与男友经常闹别拗，希望你多点耐心，缘分需要时间，施主，安心吧

观音灵签第七十七签

观音灵签：第七七签

吉凶：中签

典故：捧璧归赵

宫位：午宫

诗曰

梦中说得是多财　声名云外终虚来　

水远山遥难信实　贵人指点笑颜开　

签语此卦梦中得宝之象　凡事虚多少实也　

解签如梦说梦　声名莫望　只待好时　贵人指示　

住宅　祈福　

自己一身　阻　

求财　虚　

交易　难成　

爱情婚姻　不合　

六甲　虚　

行人　迟　

田蚕　不收　

六畜　损　

寻人　杳　

公讼　和　

移徙　待时　

失物　远　

疾病　设送　

山坟　改　

故事

捧璧归赵　(完璧归赵)

春秋时代　秦强赵弱　秦王欲十五城交换和氏璧　

赵国大夫蔺相如携璧至秦　见秦王欲占不换此璧　

蔺相如以砸碎和氏璧相要　最後终可携璧归赵

第七十七签 太上灵签谁能帮我解解吗?

第七十七签、辛庚、中平。

伯州牛上下其手。

木有根荄水有源，君当自此究其原，

莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

圣意：

讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰：

此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切记不能听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不适宜进。宜解不适宜结。宜静不适宜躁。占者慎之。

释读解义：

木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不值得信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签：

树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是世间万物不变的道理，必须自己探究其理由，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。一定不要道听途说，傍人在耳边劝说，好像是有道理，其实也就是说都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最基本的道理。

东坡解：

祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

碧仙注：

口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。