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在天干还是地支(天干甲子太阳)

天干 八字算命 04-09

天干地支是什么?

天干地支简称干支,是夏历中用以编排年号和日期用的。

天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,亦称天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。

1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未

9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯

17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥

25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未

33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、任寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥

49、壬子 50。癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未

57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

干支纪年法

如甲子为第1年,乙丑为第2年,丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是阴历己巳年,1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数,再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。

干支纪月法

干支纪月法未普遍实行,主要为星相家精密推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按60甲子的序推知。

干支纪日法

甲炎了第1日,乙丑为第2日,丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,循环往复,循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天,因此三月初二又是丁酉日。

干支纪时法

一天中时辰的地支也是确定的,所以24小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:

甲己还生甲,乙庚丙作初,

丙辛从戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方发,壬子是真途。

即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支,便可推知其余。

干支的顺序是什么?

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

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天干地支等同于树干和树叶,它们是一个相互依存,相互配合的整体。我国古代以天为“主”,以地为“从”。

“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。天在上主明是清楚明了的东西,地支为暗,主隐藏的东西,一般主内部阴性的社会属性。

天干地支,相传是4000多年以前,于黄帝建国时,命大挠氏探索天地之气机,研究五行(金木水火土),紧接着作出甲,乙,丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,并且将天干和地支互相配合成60甲子,用以作为纪年的符号。

其具体排列如下:以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)就会获得六十年一周期的甲子回圈,一般称为“60甲子”或“花甲子”

。我国人民过去就是以60甲子周而复始来纪年,纪月、纪日、纪时的。也就是说,天干地支这共二十二个的符号错综有致,充满了圆融性与规律性。

它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,以及“阴”与“阳”互相作用的结果。用它创作出来的历法也蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。

天干地支是指的是什么意思,天干地支分别指什么

天干地支是指的是什么意思

“天干”和“地支”是中国古代历的一个创造,简称“干支”。干指天干,主运行流动,计有十数:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支指地支,主固定不移,计有十二数:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支是古时候人们长期观察日月星辰的望晦朔弦和岁时季节的变化规律,用它来作为精密推算历法,记事宇宙变化的一种号。

天干地支不但仅是一种简单号,它有其自己一身的内在意义。依据《史记·律书》所载,十天干中:

甲是“田”字出头,预示万物皆生于土,它预示着生命的开始,象征一切事物的开端,代表万物始发,阳气初生,故甲居之一位;

乙字,即屈之义,形容生物始出,形状幼弱,弯曲未伸的预兆;

丙字与炳同义,有显著之寓意,即已成苗;

丁字有壮大之寓意,言其幼苗已壮;

戊字同茂,言其苗壮繁茂;

己字含有止而不进的意思;

庚字言其生成之极,开始变为果实,它代表了事物发展的转折点,代表下一代生物即将开始;

辛与新同,犹言万物成果而新的生机孕育于内;

壬与妊同,有妊养之寓意,预示下一代生命又妊育起来;

癸与揆同,有等待之寓意,就是生物揆其春令时节和风至,万物生,从而说明由甲到癸预示着生物始生、繁茂、盛壮、收循环不已,终而复始。

十二地支中:

子与籽同,言其种子开如孳萌;

丑与纽同,言其纽曲欲伸,以待阳气之发;

寅有发展的意思;

卯与冒同,指万物破土而出;

辰有伸张的意思,言其万物舒展向上;

巳指盛;

午指长大,为交替之时;

未同味,以示万物长成、有了滋昧;

申有成的意思,预示万物成材,行将就熟;

酉字象征万物衰老的预兆;

戌与灭字同义,言其万物走向衰亡;

亥同核义,旧物已灭,新生再孕,结果成核(种子)的意思。

由此可见,十二地支由子到亥也预示着生命的始生繁茂、盛壮、收循环不已,终而复始。

用干支作为号来记述岁、月、日、时不是凭空而来的,在古天文仪上,以干支为周天刻度的读数反映着地球绕太阳运转的时间和空间标记。所以干支在被用以计算岁、月、日、时的岁时表号与实测大致相同。正如《素问·六微旨大论》中指出的“天气始于甲,地气始于子,甲子相合,命曰岁立,谨候其时,气可与期。”《灵枢·卫气行》指出:“岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。”这是运用干支来计算岁、月、日、时,从中了解宇宙空间及时间的气交替运化,四季寒暑,盛衰,气令周期的测试。随着我国古代文化的进步发展,干支运用逐渐演变成为推数论理,阐述事物变化规律的重要工具和。

干、支配合规律是:一是阳干配阳支,阴干配阴支;二是天干轮六周,地支轮五周,所谓“天以六为节,地以五为制”;三是天干在上,地支在下,这样顺序组合就构成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯……癸亥等六十组干支的名称。

因为天干起于甲终于癸,计有十数,地支起于子终于亥,计有十二数,二者配合起来,到到之一个干支一一甲子时,天干须轮六次,地支转五次,即为天干10X6=60,地支12X5=60,这便是一般所说的六十环周法,亦即古时候所称的“60甲子”。它是中国古代计算年、月、日、时干支的重要基础。即所谓“吾国古时候造甲子,六十年一大周年,五年中有六十月而周月,五日内有六十时而周时”,皆以此来精密推算。

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上面便是与天干地支是指的是什么意思有关的内容,是关于天干地支之共享。看完天干地支分别指什么后,希望这帮助到大家!!!

天干和地支分别为什么?

天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(注:十二地支对应12生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;

午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

十二地支有什么含义

十二地支之意思:又称十二支,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。

地支,也是中国人民用以纪录时间的文字,叫做十二地支。“干支”古名“岁”(摄提),“岁”以60甲子(干支纪年法)为运转周期。《易系辞》寒暑相推而岁成。《三皇本纪》:“天皇氏,木德王,岁起摄提”。

太岁在子曰困敦,在丑曰赤奋若,在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。我国古代拿它和天干相配,用以预示年、月、时的次序。

远古的天皇时代,已有干支历法及岁时的雏形。明代著名史学家万民英依据中国古代文献文记录载入确定天皇氏时代已发明干支历,在其著作《三命通会》中有详细记录载入。

天干地支之这一发明作用与影响深远,后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年)。

十二地支之意思为什么?

预示年、月、时的次序。

十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。我国古代拿它和天干相配,用以预示年、月、时的次序。

代表的时间

1。【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。

2。【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。

3。【寅时】平旦,也叫作黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

4。【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

5。【辰时】食时,也叫作早食等:古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

6。【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

7。【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

8。【未时】日昳,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

9。【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

10。【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。

11。【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

12。【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。

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对应月份

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑;

正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月;

寅、卯、辰是阴历正二三月春季,春季万物发芽滋生,三合会为木;

巳、午、未是阴历四五六月夏季,夏季万物开花茂盛天气炽热,三合会为火;

申、酉、戌是阴历七八九月秋季,秋季万物成熟,肃杀,三合会为金;

亥、子、丑是阴历十十一腊月冬,冬季万物收藏,归于地下,冰雪覆盖地面,三合会为水。

参考资料来源:知识混装大无极-十二地支

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