大玄空與玄空六法風水風水庚午口訣(玄空大卦的起法)

一：玄空本義:序

序

天地間萬事萬物，不外乎陰陽，用之於物質，則成科學，用之於理智，則為哲學，我國羲文周孔，最先發明，原本科學哲學並重之，易日一陰一陽謂之道，自古制器律歷，滴漏南車，無一不從陰陽中來，近代世界交通各國發明科學，專重物質，以為能制勝一切，可知無一非從陰陽哲理，而形之於物質也，至於我國，則不特科學之落後，即陰陽哲理，亦將頻臨於湮沒之中，先覺而反為後覺。因循還延於不知不覺之中，殊為可惋，武進談養吾先生，幼習經詩，兼善哲理，自得肇省李師薪傳以還，孜研探討，窮究於青囊天玉各經之中，將歷年心得，積四十年之經驗，編著全集，發一刖人之所未發，道前人之所未言，探原索奧，與易理息息相通，為近代地理理氣之模本，宗查找蔣，國章張，可為點之圭臬，嘉露志切是道，每為研究有索者，莫不親身謀求，國難龍請談師後，人遇疑難處，廈廈請益， 一承指示，奧理覺然，於是深知談師之所得，與世俗絕然不同，談師著作發筐，以環境所系，無法付梓，如循各界之請，勉力行世，然綢繆非易，物力維艱，愛力允贊助，以觀厥成，藉利同好，事關學物，於仁人孝子，安親宅兆，不無裨益，謹於付梓之前，聊撮數語，以博大雅之正，是為序。

中華民國三十七年戊子盂秋江陰李嘉露敬序於申江旅次

談氏大玄空六法本義全集序

易日天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，此先天卦之八體，子母分施，演變而成後天卦，即世所稱先天為體，後天為用者也。也就是中國之古哲學，身心性命之學也。嘗與昆山堪輿傢劉雨農，評論地理傢著述，以劉麓巖地理小補為最為寶貴之書，餘得而雀之，原本易理，辭義精深，洵為善本，瞭醜舂，談師印行重註辨正心法講義，研究古玄空學!始知蔣氏辨正書，為地理正一不，惜蔣氏過於保密，讀其書著未能洞澈其義，談師重註辨正中，指出青囊經讀法，次將八體之子母公孫，天地自然之理氣，詳細註解解讀，後以青囊經，青囊序，奧語，天王經，寶照經中所論之玄空，金龍，雌雄，挨星，城門，太歲等六法，列為六章，分別筆之於書，理法俱備，並有圖表以明其理，使研究者有正道可循，不為邪說所混淆，其有功於社會國傢，豈淺鮮哉，欲研究玄空理氣者，莫備於蔣氏辨正，而發辨正之秘奧，莫善於談師重註辨正心法，即行將出版之談氏大玄空六法本義全集，談師據大易最古之哲學，河洛先後之卦理，八體子母公孫，宏佈分施之精義，重行著述大玄空六法本義十大章、以示同好，萬利社會，實為研究理氣者之篇，版辨正者之門縫，仁人孝子不可不讀之書，餘既知之，雖學淺陋，何得無言以宣揚之，使後學者，得之而讀其書，見仁見智，化裁取用，知所滴得矣，謹敘數言，亦諸卷首。

中華民國三十七年九月十九日 太倉錢漢平謹序

自序

上古伏羲文王，書為先後八卦，以示太極陰陽，河圖洛書交易變易之理，分為體用兩卦。其氣消長歷定，變化莫測，故顏之曰易，而易之謂道，一陰一陽盡之矣。所謂大玄空學者，亦無非易之道也。先天為體，後天為用，此理氣中作法之體用也。窩鉗乳突，交錯織結，此形勢中作法之體用也。理氣之用，取其合時，形勢之體。取其合情。合時則以卦氣修短，雌雄交媾，生旺衰死為主。合情則以起伏高低，大小強弱，遠近向背為主!此不易之常理也。迄乎這一世，以言乎用，則三合長生，三元挨星，納水撥砂也。以言乎體，則龍穴砂水。不辨其真偽，莫識其主客也，所以聚訟數千年，體用二者，各是其是非，重用者常常失之於形勢，重體者常常失之於理氣，然二者並論，與其失體，曷著失用，得其體矣，而總有合時之一日。失其體矣，而永無合時之望，此權宜之分解也。倘能形氣兩全，自屬至當，養吾幼年承傢訓之合，為安先祖墓園起見，受於錫山一早氏嫡傳楊九如先生門下得受天心正運一二二四五六七八九，顛倒挨星之法，以為即所謂大玄空法者，數年後，歸而仍從事教導，及民八己未來，任職交通部上海電報總局，常以暇晷，招人公開研究，作為消遣，那個時候四方有志於章氏直解一派者，紛至杳來，以為蔣章一脈，闡發無餘，即養吾自己一身，以為公開凈盡，綱而刊印大玄空路透實驗新解等三書，以公同好，孰意欲求有濟，而反成障礙，所受天心正運法，實非古之玄空學也。於己已之夏，方遇李氏虔虛於澠上，再三請求，始授得大支空六法真詮，始知一向所學稱為大玄空者，於易理完全相背，實非玄空真旨，而世之閱鄙前著各書，當然尚不知覺，其後尤氏著有宅運新案，榮氏著有二宅實驗，沈氏著有沈氏玄空學數書，皆以章氏墓附其後，為公開學術，救濟社會之旨，則彼此相同也。養吾自得訣以來，既知初開始學之非矣，為學術計為道德計，於庚午春三月，登報啟事，以冀有志於古玄空學，而誤於一早氏天心正運者，得有更正之望，千百年之古學，不為鄙人等所誤，迄今改轍研究者，固有其人，而抱先入為主，仍特意於一二二四五顛倒論者，尚屬大部分，大匠能以人規矩，不能讓人巧，亦無可奈何也，今特商請於李師，咸為若一見仍按古訓秘而不傳，不從事立說傳後，今而後，吾道不免有漂沒之處，於是允以擇善而授，以資流傳。著書立說，仍按古訓，得訣者一言立曉，不知者累囑難明，天下無難事，有志事竟成，前後參閱，豈無登堂入室之路，蔣公對看雌雄一法，以山與水相對語，曾謂石破天驚，鬼當夜哭，細玩之，方知其一日，實已宣泄無餘矣，養吾一本此旨，於丁醜事變以來，交通阻隔，鄉行絕少，數年編著，得成斯集，以冀挽救一刖著公開章說之非 俾來者得以改弦求進，玄空古學，尚留一線之光，非求虛名，全為實學，諒有識者，定不以此乃欺世也，孰是孰非，原理具在，罪我責我，在所不原，茲姑以鄙人經歷，略略述之，顏日大玄空六法本義以博一哂，還望後之研究者，精益求進之，是為序。

中華民國三十二年癸未仲夏江蘇武進橫林五伯塘談浩然養吾自序於上海旅次

二：玄空大卦風水是還是不是三元九運體系?還是和玄空六法一樣，是二元八運體系。。。

樓主你好

玄空大卦通常是用的二元八運。

一，二，三，四為傷元，六，七，八，九為下元。

一般認為天運為九運，地運為八運。

而其實也就是說八雲理論應該源自更為高深的玄空理論。

我向樓主推薦玉函通秘。此書玄奧艱澀，不容易懂，不過一定會讓你領略名符其實的玄空風采。根本不是什麼大卦，什麼飛星之流的市面書籍能比的。仔細讀過後，再對照蔣大鴻的書，才能真真正正領略蔣大鴻寫的東西，蔣大鴻立意絕不是簡單容易的飛星，更不是什麼大卦。可惜此書無訣。

三：風水中啥是貴人山

就風景好，有山有水，生活就好像坐過山車，有高峰、亦有低谷，這象征著不管眼前是好是壞，都隻是暫時的。

四：風水解說:大玄空的四大格局原理

玄空風水 ，是一門深奧奧妙的 風水 堪輿學問，能夠幫助人們選擇最優居住地。

在玄空風水中，有一個概念叫做四大格局，據說隻有腦袋聰慧，品質忠良的弟子才能得傳授。

可是，四大格局到底是什麼呢？使俺們一起來瞭解。

1。一卦純清格

《天玉經》雲：東西兩卦真奇異，須知本向本水四神奇，代代著緋衣。此即指一卦純清，一卦純清又叫一傢骨血。一卦純清之格局共有貪狼格、巨門格、祿存格、文曲格、武曲格、破軍格、左輔格和右弼格。

2。合十挨星格

合十挨星格有天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。對待合十共有四組，分別是一九合十挨星格、二八合十挨星格、三七合十挨星格和四十挨星格。

3。通卦

通卦又稱爻反，又稱顛倒挨星，顛倒挨星分上下兩元，上元一運與三運一組，二運與四運一組，下元六運與八運一組，七運與九運為一組合倒挨。

4。三元不敗向水兼收之格局

其口訣訣竅為：乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比；午山午向午來堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流，富貴永無休。

終結話：此明元空大卦向水兼收之法，舉四山以例其餘，皆卦內之清純者也。共格共有八局，此處列出四大局，假如您能知曉此四大局，另外四大局定可依法推出。

五：風水大師李居明其人?

請稱人傢為先生，“大師”與“專業人士”在當今互聯網時代的語境下，已成為“吹牛B、扯卵蛋”的代名詞，是貶義，讓李居明先生聽瞭心裡不舒服啊。

六：在堪輿風水學中，玄空大卦是最準確靈驗嗎?有誰比較有經驗的嗎?

風水這個東西，許多人覺得信則有，不信則無，不可過於。然而，畢竟流傳瞭幾千年的傳統，能夠存在說明有它的一定意義。風水沒有共性，內局一樣外局不一定一樣，同樣的戶型不相同的樓層也不一樣，還有居住的人的命格都得考慮，最好別隨便調整，本人的房間住著舒服，看著不別扭就好。 何謂大玄空風水學，就是將守舊的風水學的合理內核與現代傢宅，尤其是現代城市傢宅相結合，提出瞭比較系統的選址、佈陣與佈局、設計、建造、裝修等可操作性的理念和方法。風水是時間和空間配合的學問，並無任何神秘。人人皆可以學，人人皆可以學會。三元玄空風水，是傳承最隱秘、斷驗最準確的一門學問。它是將五行代入九星，其在一定的時間和空間裡發生生克制化的關系，就是風水運用的金科玉律。《玄空風水學》又稱《玄空學》，又有東方科學—玄空飛星的美稱，其理論博大精深，源遠流長。《玄空風水學》源於河圖洛書之理，由晉朝郭璞先師創立，經歷代風水大師研習傳承，到明朝明成祖遷都北京時，於公元1421年皇宮建造，參考《玄空風水》理論的旺衰吉兇而定向，從此《玄空風水》一直深藏皇宮為帝王將相服務，在上層流傳，到現在已有幾千年，經久不衰。《玄空風水》是形、理、氣、數，四者結合在一直構成風水學上的精華，是形理兼備的上乘科學;是一百多傢易學課門集於一體的精到之處。亦為歷代風水大師的必修藝術。用《玄空風水》理論來看山評水就在一望之間，而知某市都敗於何代，某村落發於何年，某地將來興衰，某傢來日病災將起，某商店財運旺衰吉兇等等。 玄空派風水是目前流行最廣的一種風水流派，打比方說無常派玄空風水、中州派玄空風水學、玄空玄命派等都屬於玄空的分支。當今的風水學界比較推崇玄空風水學，認為它是目前各風水學門派中最準驗的。因玄空風水佈陣與佈局收到奇效的事例比較多，加之玄空風水學相對來說有些難學，需要有深邃的功力及靈活運用易學的能力，又有秘不傳給外人的規矩，所以充滿瞭神秘的色彩。玄空風水學的代表人物是蔣大鴻、章仲山、沈竹礽等人，最近幾年以來沈氏玄空作用與影響更大些。 之前俺也不瞭解何謂大玄空風水學，此刻通過以上文章 大約也懂瞭。玄空風水學，就是將守舊的風水學的合理內核與現代傢宅， 有一部分人覺得是，但有一部分人很看重它。常常都會把風水先生請到傢中來做法感覺他就好像神一樣，有些時候風水先生還是有一定的效果哦！！！