十二生肖鎮尺生肖宋代太陽(十二生肖參照表)
一：十二生肖足銀尺市面上值多少?
怕是騙你的，這件鎮尺是現代工藝品，假如是清代的東西，是不會寫“足銀”的，而是“銀足”，同時上面的12生肖雕工十分簡陋，假如是銀制品，不會這麼草草。。。
二：宋代的工藝美術時代特色
中國宋代的工藝美術在隋唐五代的基礎上，又有瞭較大的發展。特別是北宋的建立，完結瞭五代十國的紛爭局面，使中原地區獲得瞭統一。社會相對穩定，城市經濟繁榮，市民階層崛起及其生活需求和城鄉商品交流擴大及發展，對工藝美術生產和發展提供瞭物質條件和消費市場，也給工藝美術在器物品種、造型及圖案紋樣、裝飾手法等方面帶過來瞭一系列的變化，使其呈現出不同於前代的獨一無二風格。另外，遼、金、西夏及其他政權轄下的工藝美術，亦用其反映瞭本地區社會意識和民族生活的區別風格面貌，而獨具特色。
陶瓷工藝
宋代是我國古代陶瓷發展的重要時期。它在唐、五代“南青（瓷）北白（瓷）”的基礎上，受那個時候商品流通、城鄉庶民生活及宮廷禦用的推動，產量激增，質量提高，在花色品種和紋飾圖案上亦有所改進和創新，形成瞭自由奔放、簡練瀟灑的時代風格，並顯現瞭定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等五大名窯，而那個時候的磁州窯、耀州窯、吉州窯、龍泉窯、景德鎮窯等名窯也用其清新質樸的瓷器聞名於世。
宋代陶瓷的突出成就，在於燒制成瞭定窯的白釉印花，耀州窯的青釉刻花和劃花，磁州窯的白釉釉下黑彩和白釉釉上劃花，鈞窯的乳光釉和焰紅釉，景德鎮窯的影青，龍泉窯的粉青釉和梅子青釉等。而黑釉的兔毫、油滴、玳瑁、剪紙漏花等新興品種和裝飾手法的出現，也預示著此一時期陶瓷工藝的巨大進步。它們互相爭勝鬥奇，異彩紛呈。宮廷禦用瓷器多由河南寶豐清涼寺汝官窯、禹縣八卦洞鈞官窯和浙江杭州修內司官窯燒制進貢。這幾處官窯的瓷器在青釉、乳光釉上有所創造，以醇厚典雅取勝，而有別於民窯的簡樸清新。
宋代陶瓷在燒制上采取瞭“火照”檢查並控制窯爐的溫度和氣氛，以及原缽和覆燒等先進技術和工藝，使瓷器的質量、產量得到進一步提高。這一時期瓷器的器形品種也較以前有瞭大幅度的增添，而同一類器物又有各式不同的形式，新的器物品種不斷出現，主要有玉壺春瓶、梅瓶、花口瓶、卷口瓶、洗口瓶、瓜棱瓶、琮式瓶、瓜棱壺、葫節式壺、註子、枕等。紋飾題材亦豐富多彩，多為花鳥走獸，也有人物、山水等圖案，均富有生活氣息和裝飾美。其中某些紋飾題材及其表現形式，與那個時候興起的文人水墨畫有一定的聯系。
遼代鳳首壺
遼代陶瓷主要依靠治下的原北宋窯工燒制。有就地取材燒造而成的仿定窯瓷器及三彩器物，還創造瞭有著契丹族特點的雞冠壺、雞腿壺、盤口壺和鳳首壺等器型。金代陶瓷繼遼、宋窯業而又有所發展，它推廣瞭耀州窯印花，並大量生產瞭白釉黑花瓷器。西夏的白釉高足器則與宋金瓷器不同，或許是本地所燒。
染織刺繡工藝
宋代對染織刺繡等紡織行業十分註重和重視。在少府監設瞭文思院、綾錦院、染院、裁造院、文繡院等機構，負責生產並於地方建官辦織造出作坊。北宋絲織業十分發達，花樣品種和質量產量較之前代，有瞭明顯的提高和擴大，其主要產地有都城汴梁（今河南省開封市）、西京洛陽（北魏）（今河南洛陽市）、真定府（今河北省境內）、青州（今山東省青州市）和四川成都等地。至南宋為滿足軍需、捐輸、日常使用、外銷等，絲織業又有瞭進一步發展，臨安（今浙江省杭州市）、建陽、福州、泉州、彰州（均在今福建省）、興化（今江蘇省興化市）等已成為此時絲織業的主要產區。宋代絲織的主要品種有錦、綾、紗、羅、綺、絹、緞、綢、緙絲等，以錦最為著名。其上織有各式花鳥、蟲魚、走獸、人物等優美 耐及肝剖危 樸?0餘個品種和名色，並采用鏤印、刷印、彩繪和銷金等十幾種加工方法。而緙絲、刺繡等也以所緙繡山水、樓閣、人物、花草、鳥獸的真實生動，而與繪畫有異曲同工之妙。北宋緙絲以定州（今河北省定州市）為主要產地，南宋以臨安的緙絲制為最佳。其著名緙絲傢有朱克柔、沈子蕃、吳熙等人。其中以朱克柔最出名，她所緙的書畫作品，用針細如毫發，設色精妙，光彩絢麗，繢□精致，形象生動傳神。絲織業的發達，也推動印染業的發展和提高。宋代印染已很普遍，絹綾佈帛上亦多有山水、樓閣、人物、花鳥、走獸等圖案。
宋絲織遺物在、山西、北京、江蘇、福建等地有所出土，其中最近幾年以來福建福州北郊南宋黃□墓出土的緞組織絲織物，是一次重大發現，為研究宋代的絲織業提供瞭材料。
刺繡球路雙鳥紋錦夾袍
遼代絲織承唐宋制度，在其所轄地區也設官辦絲織機構，在繼承和借鑒唐宋先進技術的基礎上，獲得很大的發展。遼應歷九年 （959）的駙馬公主合葬墓中出土有絲織物，系遼代早期契丹貴族服用物品。遼寧法庫葉茂臺遼代早期墓出土的緙絲屍衾和靴面是迄今發現遼代最早的緙絲實物。緙絲以平繡為主，兼用銷繡，針法嫻熟，形象生動。金代絲織是在宋代北方絲織業的基礎上建立起來的，並沿宋制設立少府監、文繡監，掌管繡造宮廷禦用的服飾，織染署掌管織□染色。山西省大同市西金代閻德源墓出土的二十四件絲織品，系以羅為主，有花素兩種。鶴氅、黃褐色羅地、鶴雲的繡工精細，針法熟練，風格典雅，堪稱金代刺繡工藝的精品。守舊的西夏織繡是毛紡業，產品有氆氌、毛褐、氈、毯及駝毛佈等，除瞭滿足本地需要外，還向外輸出。皇傢設絲絹院，由漢族工匠織□。西夏獻王墓出土的茂花閃色錦，色調層次豐富，絢麗多彩，反映瞭西夏絲織業的發展水平。回紇定居、河西之後，建立瞭本人的絲織，產品以緙絲、捻金線與織金錦為主。阿拉爾出土的靈鷲窩錦袍是緯顯花的斜紋緯錦，經緯線均不加捻，反映瞭回紇絲織物的某些特點。
金屬工藝
宋代的金屬工藝是在唐五代的基礎上發展而成，已排除瞭來自波斯薩珊王朝的異國情調，適應城市平民生活的需要，制造瞭大量富有濃鬱生活氣息的金屬器皿。
宋代金銀器已非常發達。皇傢所用的金銀皿由少府鑒、文思院掌造。據記錄載入都城汴梁已有金銀鋪，南宋朝廷及王公貴族對金銀器的需求有增無減。從記錄載入及考古發掘來看，宋代金銀制品多為酒器、茶具和裝飾品。1959年，在四川德陽出土瞭大量宋代銀器，除茶酒器具外，還有很多日用器皿。其中一隻銀盒上刻有雙孔雀，外飾纏枝花，精美可愛。南京幕府山北宋中期墓中出土的雞心形金飾，集鏤空、鏨刻、掐絲等技藝於一器，說明北宋江寧（今南京）金銀制品作工精細，技藝高超。衢州（今浙江省境內）南宋咸淳十年（1274）史繩祖夫婦墓出土的八角形銀杯、八卦紋銀杯、銀梅瓶、銀絲盒等皆為南宋銀器的嶄新造型。四川德陽出土的理宗淳□九年（1二十四9）孝泉鎮銀鋪打造的銀梅瓶、□形器、執壺、尊、托杯、壺、刻花盒等器形，錘□工整，比例協調，有著恬靜娉┑奶氐悖 從沉四纖緯欽蚪鷚 髕氈櫸⒄溝那魘啤?/font>
宋代銅器繼唐局鑄和南唐官鑄，又有瞭一定的發展。日用器皿大量增添，主要有銚、瓶、熨鬥、火鍬、火筋、火夾、沙鑼、匙筋、香爐、簾鉤及杯、盤、壺、罐、盒、爐等。造型大多數簡潔洗練，註重實用性，部分器物的造型與瓷器相似，可能為互相作用與影響的結果。另外，佛像、祭器、樂器等亦有一定的生產。宋代銅器工藝中重要的有仿古□器和銅鏡兩類：①仿古□器，在宋代主要充作禮樂和祭祀之器，北宋末年曾大量生產，其器物鑄造精工，忠於原器，造型敦樸古雅，對後世仿古器的生產有一定作用與影響。②銅鏡，因需求量大而大量生產，成為銅器行業中的主要產品。宋代銅鏡註重實用，不崇華侈，器體輕薄，裝飾簡潔，形狀仍以圓形為主，也有方形、亞字形、弧形、菱形、四方圓角式、菱角形及帶柄等多種形式。背面多鑄有花鳥、蟲魚、走獸、人物、故事、佛道、山水、樓閣、船舶、祥瑞、四靈、12生肖、八卦、星象、□字、摩竭、銘抨等圖案紋飾，也有光素無紋者。圖案處理常采取隱起、陽線並用，以線的韻律、節奏以加強紋飾的起伏與重量，克服瞭因體薄而造成的輕浮單調的體驗感覺。裡邊 的動植物圖案，形象準確，姿態生動，構圖豐富多變。山水人物圖案的構圖處理富有繪畫效果。宋代銅鏡多產於湖州、臨安（在今浙江省）、饒州、吉州、撫州（在今江西省）、成都（今四川省）等地。
遼代鎏金鳳冠
遼代的金屬工藝，既受波斯薩珊王朝的作用與影響，又繼承瞭唐代的傳統，並依據本民族的活法習性而創造瞭富有特征的金屬工藝。如雞心壺、八角銅鏡及鎏金鳳冠等。金代的金銀器出土甚少，銅鏡有四手觀音雙面鏡、觀音紋陽燧鏡、雙獸連珠鏡、蓮花八乳鏡、雙魚鏡等。西夏對金屬工藝比較註重和重視，設有專門機構掌管，西夏王陵出土有金銀器殘件以及鎏金銅臥牛等。
在金屬工藝發達的基礎上，□金銀工藝也隨之發展，在部分銅鐵器物上按圖案陰槽，填以金、銀、絲、塊、圈、點等，構成優美的裝飾，與原器質地相映成輝，光彩閃爍。
漆器工藝
漆器的生產在宋代已很普遍。其漆器多為日用器皿，從考古發掘和傳世作品來看，其品種主要有碗、盤、盒、奩、缽、托、筒、幾、盆、盂、勺、筆床、紙鎮、畫軸、扇柄等。其器形式樣也豐富多變，同種類型的漆器各有多種不一樣的式樣。如盤就有圓、方、腰樣、四角、八角、絳角環樣、四角牡丹狀等形狀。其胎質有木胎和木胎糊□兩種。宋代漆器品種有：①金漆，分戧金和描金。前者是在朱色或黑色的漆器上用特制的工具戧刻圖案的陰紋，後再填以金粉或銀粉；後者那麼是直接用筆在漆器上刻畫圖案。如江蘇武進林前宋墓出土的人物花卉奩，在蓋面戧刻兩高髻婦人挽臂漫步園中，立面戧刻折枝花卉；浙江瑞安慧光塔出土的描金雕漆盒，其中在盒中心用描金繪出人物、波濤、火焰、散花等圖案紋樣。②犀皮，又稱虎皮漆、波羅漆等。系在塗有凹凸不平的稠厚色漆的器物上，以各式對比鮮明的色彩分層塗漆，形成色層富饒的漆層，最後用磨炭打磨，因漆層高低不同，故打磨後顯出各式不同的斑紋。③螺鈿，在器物表面上鑲嵌以各色螺片使器物具有典雅美的藝術效果。如江蘇蘇州瑞光寺塔出土的螺鈿漆器，通體（黑漆）嵌以較厚的螺鈿花卉。④雕漆，因其漆層顏色的區別，而分剔紅、剔黃、剔綠、剔黑等。另外又將紅黑色漆相間塗漆，雕刻花紋者稱剔犀，或稱烏間朱線。雕漆以江蘇鎮江金壇宋墓出土的團扇柄，與現藏日本的剔黑圓漆盒為代表。
遼代漆器分木胎和卷木糊□胎兩種，有黑光、朱紅、醬紅等色的素漆碗、盤、盆、勺、缽、奩、梳、枕等。金代漆器繼北宋漆業有所發展。山西大同金墓出土的剔犀奩，通身剔香草紋，平凸刻紋委婉回轉，陰溝顯出朱漆兩層，屬烏間朱漆類型，是迄今所見宋金時期最大的剔犀漆器。奩內有彩漆碗1件，在褐漆地上繪白梅朱枝、黃蝶、綠竹等，筆法嫻熟，具有沒骨畫法的韻致，亦屬罕見。
玉石工藝
宋代皇傢用玉不減唐代。寶璽、冠服、玉輅、鞍具、刀劍等的飾件、祭祀等均使用玉器，多由文思院、修內司玉作負責碾□。王公大臣和富豪商紳也都使用並收藏玉器，因而促使瞭玉器業的發達。那個時候臨安已開設“七寶社”，出售玉帶、玉碗、玉花瓶、玉束帶、玉勸盤、玉軫芝、玉絳環等。玉器的使用范圍和功能較之前代已有很大擴大。
宋代玉器的器形、圖案等花樣品種甚豐。人物、花鳥、走獸等器物，形神俱存，栩栩如生，富有生活情趣趣味。其加工手段如隱起、起突的線面處理，極其熟練，並且還依據玉料色澤的紋理、形狀不同，而因循雕□出各式對應的物象，著名者有玉雕子母貓、甘黃玉葵花杯等。
遼代玉器一部分是購買或掠奪而來，另一部分是反映本民族意識的自制玉器，具有一定的民族特征。金代玉器多用於禮制、祭祀和皇傢貴族，平民禁止用玉。其玉器在與漢族一步步融合的過程中，形成瞭富有女真族生活特征的春水玉和秋山玉。
宋、遼、金玉器擅用鏤空作工，玲瓏剔透，纖巧秀麗。形象處理，起伏自然，轉折合度，簡潔準確，形神兼備。所表現的人物、故實、祥瑞、山水、禽獸、花草等題材，背景較為復雜，構圖多取三遠法，類似繪畫，對象的前後主次及形神的巧妙處理，均達到瞭相當高的水平。宋金的銘刻玉器有經文和詩詞兩種，所刻字小如芝麻粒，雙勾細如絲發，是微型銘刻玉器的典型代表。
玻璃工藝
宋代與阿拉伯各國有著親密的經濟和文化往來，從阿拉伯地區輸入瞭大量的玻璃器，多為皇傢貴族達官豪商所收貯使用。受其作用與影響，宋代玻璃器業亦有一定的進展。但因在生產上仍沿襲傳統配方，就地取材，因而妨礙瞭玻璃工藝水平的大幅度提高。
宋代自制玻璃器的產量很大，產地較廣，品種較多，主要有缸、瓶、盆、葫蘆、葡萄、燈、鳥形、釧杵、耳環、簪、珠等。經化驗表明，大部分屬高鉛玻璃。玻璃器的成型工藝有兩種：①實心玻璃器，有珠、簪、墜等，其中玻璃珠的形制和色彩最為豐富，以單色珠為主，也有少量變色珠，如藍地孔雀藍點珠等。②空心玻璃器以瓶為主。
宋、遼、金自制玻璃器，器形常常雷同，可能為同一地所產，後銷往各處。此時大理國玻璃器僅見各色不同形式的珠子。回紇自制玻璃器產於若羌瓦石峽，其燒造工藝可能受到中亞玻璃工藝的作用與影響。
文房四寶工藝 包括以筆、墨、紙、硯為主的書畫工具、材料及筆山、筆架、筆筒、墨床、水盂、勺、鎮尺、盒等附屬性器具。大概從漢代起，文房用具就受到皇傢與文人的喜愛，制作中施加瞭一定的裝飾，促使其發展壯大成為一種特殊的工藝美術品，至宋代隨著文學藝術的發展又進入瞭一個新階段。
宋代毛筆仍以安徽宣城為中心產地，其筆以秋季紫毫為上，也叫宣毫。制筆名傢有陳氏和諸葛氏。另外，歙州、新安、黟州（均在今安徽省）等地也顯現瞭制筆名匠。墨的產地仍以歙州為最。因為采用松煙、油煙制墨，提高瞭質量。張遇於熙寧、元豐年間，創用油煙制墨之法，以油煙入腦、麝、金箔等制成龍香劑貢禦墨；潘谷是元□時的制墨名傢。他們制的墨用其上乘的質量和多變的形狀、紋飾享譽於世，深受那個時候文人學士的歡迎。較之前代，宋墨形制增多，裝飾素雅，古色古香。宋代造紙工藝有瞭顯著提高，竹紙已名冠天下，優質寬幅的皮料紙也已出現，產量增添。對紙的再加工在那個時候尤為盛行，成為宋代造紙業的一大特征。四川謝公箋與唐代薛箋齊名，共有紅、黃、青、綠等10色，也叫十樣蠻箋。砑花紙亦有瞭進一步的發展，顯現瞭山林、林木、折枝花果、獅鳳、魚蟲、壽星、八仙、鐘鼎文等圖案。此時還有仿唐的薛濤箋和仿南唐的澄心堂紙等名紙。另外，金粟山藏經紙，系桑皮紙，用其內外皆臘，表面光瑩，專用於印制大藏經而知名。宋硯仍以端、歙為兩大名硯，亦有銅、鐵、陶、瓷、澄泥、古磚瓦制成的硯。而各地就地取材制成硯，也不乏佳品，如紅絲石硯、紫金石硯等。另外，其他文具也隨著文房四寶的發展，也在產量、質量、形制、裝飾等方面有瞭很大的提高，為宋代文學藝術的全面繁榮和取得高度成就，提供必不可少的器具材料。
另外，宋代牙角竹木工藝也很發達。象牙、犀角系珍貴材料，一向從海外輸入。皇傢用於制作象輅、牙簽、帶板、印章及書畫軸頭等，作工頗精良考究。傳世作品有犀角花盆。竹雕的南邊方為主。高宗時詹成擅用竹片刻宮室、人物、花鳥等圖案，纖毫俱備，極其工細。西夏8號帝陵出土有雕有庭院、山巒、樹木、花卉人物的竹片，頗富繪畫趣味。竹編、藤作也較普遍，顯現瞭很多地方名產。如揚州莞席、袁州竹鞋、泉州白藤箱等。傢具工藝因生活習性的改變，而得來非常大的提高和變化。人們由唐以前的席地而坐，已發展為此時垂足而坐。因此使桌椅幾案等傢具有瞭巨大無比的發展。皇傢傢具工精料良，裝飾精致，比例和諧，茶肆酒樓、醫丞佈店及一般民用傢具，則單純樸實，註重實用，不作過多的華飾。開明式傢具之先河。
從總體來看，宋代工藝美術較之唐代的華麗繁縟，顯得質樸清新大方。部分器物在註意和提防實用性的並 且，註重和重視器物的形式美，用料考究、作工精良，而又不失其清新質樸的時代特征。
三：放羊的星星
具體見http://baike。悟 真 網014/view/7二十四714、htm
林志穎
Jimmy Lin
昵稱：Jimmy、小志、小旋風、旋風小子、頑皮豹（幼年時期的外號）
生於：1974年10月15日晚上，省臺北市傢裡客廳的地毯上
身高：172cm
體重：58kg
生肖：虎
星座：天秤座
血型：O
籍貫： 中國-臺北市
民族： 漢族
個性：擇善固執
視力：左右各1．5
最敬仰的人：爸爸
與自己最親近的傢人：外婆
現居住於：臺北
求學經過：忠孝小學－懷生國中－華岡藝校（主修表演 副修攝影）
入行時間：1992年2月28日，17歲
飲食習慣：不吃酸辣、不吸煙、不飲酒
信仰：佛教
衣服尺寸：上身M、腰28寸、褲子S、鞋子7寸半
休閑嗜好：攝影、上網、玩遊戲、健身、漫畫、KTV、音樂動畫
傢庭成員：爸爸（林德雄）、媽媽（姓名不詳）、一兄（林志傑）、二弟（林志鑫、林志龍）、一妹（林志憶）
口 頭 禪：“不曉得耶”“還好啦”“不要這麼說” “沒有啦”“沒那麼誇張”“蠻。。。。。。”
座 右 銘：“人因夢想而偉大！！！”“不要由於別人改變自己，要給自己改變自己！！！”
出版書籍：《大兵日記》《旋風再起》
個人品牌：JR(Jimmy Racing)
入伍日期：1994年11月15日
退伍日期：1996年11月16日
舊金山林志穎日：10月17日
初戀年齡：15歲（華崗一年級）
初戀對象：同學
看異性先從何處看起：眼睛
擇偶標準：長發，大方，溫柔，直爽，體貼，關鍵的是性格和得來，心地是否善良
現有車輛：蘭博基尼、悍馬、BMW、法拉利、保時捷、奔馳、全球限量百年紀念版哈雷重型機車（機車之王）
最心愛的收藏：模型車、關於車的雜志、郵票、相機、槍、車
最心愛的運動：、棒球、野戰、遊泳、高爾夫球、保齡球、潛水、滑雪、騎自行車、滑浪板、水上摩托艇等等
最喜愛的影星：劉德華、張曼玉
最喜愛的歌星：王傑
最喜愛的表情：笑
最心愛的服飾：牛仔
最心愛的水果：香蕉、西瓜
最心愛的飲料：牛奶、白開水
最心愛的顏色：紅、黑、白、軍綠
最心愛的動物：狗
最心愛的季節：夏天
最心愛的花朵：玫瑰
最心愛的數字：7
心愛的一本書：史達尼斯拉夫斯基表演體系
喜愛的手：車神舒馬赫
最心愛的電影：直到永久（Always）（1989年奧戴利。赫本等主演）
最拿手的菜式：奶油蛤蠣意大利面
最心愛的國傢：泰國
最心愛的城市：北京
最心愛的發型：自然中分
最心愛的圖書種類：漫畫
最心愛的交通工具：公車
最心愛的雜志類型：汽車雜志
最心愛的音樂類別：舞曲
最心愛的約會方式：到DISCO
最心愛的顏色：黃色
最心愛的電影類型：喜劇，動作片
最心愛的事：大傢一起去跳舞
最討厭的事：想做的事不能做
最難忘的事：公演舞臺劇當男主角
最失望的事：和朋友約會但朋友失約
最滿意的部位：眼睛
最滿意的作品：《天部》
最滿意的歌曲：黎明破曉前
臨睡前的做的事：吃食物
起床後第1件事：刷牙
表達生氣的方式：直接講
習慣的睡覺姿勢：仰睡
專長的遊泳方式：蛙泳
錢大約花費在何處：買相機、維修改裝
姓名：劉荷娜
英文：You HaNa
韓文：유하나
籍貫：韓國首爾
生日：1986年3月22日
星座：牡羊座
血型：O 型
身高：169公分
體重：47公斤
三圍：35B、二十四、36
學歷：南韓中间位置大學戲劇電影學系(學中)
最欣賞的異性典型：吳彥祖
個性：直率、開朗、情緒起伏大
興趣：旅行、聽音樂
信仰：基督教
傢庭成員：父、母、弟弟
酒量：一瓶啤酒左右
解壓法：邊碎啐念邊哭、聽音樂
理想情侶：有共同話題的人
最討厭的異性類型：自以為是的人
喜愛的電影：四月故事、情書、香甜蜜
心愛的食物：甜點、肉類(尤其是雞肉)、鹵肉飯
心愛的顏色：粉色、黑色、白色
心愛的品牌：LEVIS、COOLDOG
首次亮相：96年模特兒比賽
四：宋代 的手工藝皆有哪些
玳瑁盞，宋代飲茶用盞之一宋朝的工藝美術在隋唐五代的基礎上，又有瞭較大的發展。特別是北宋的建立，完結瞭五代十國的紛爭局面，使中原地區獲得瞭統一。社會相對穩定，城市經濟繁榮，市民階層崛起及其生活需求和城鄉商品交流擴大及發展，對工藝美術生產和發展提供瞭物質條件和消費市場，也給工藝美術在器物品種、造型及圖案紋樣、裝飾手法等方面帶過來瞭一系列的變化，使其呈現出不同於前代的獨一無二風格。另外，遼、金、西夏及其他政權轄下的工藝美術，亦用其反映瞭本地區社會意識和民族生活的區別風格面貌，而獨具特色。
宋朝工藝美術-陶瓷工藝
宋代 玳瑁釉漏花碗宋代是我國古代陶瓷發展的重要時期。它在唐、五代“南青（瓷）北白（瓷）”的基礎上，受那個時候商品流通、城鄉庶民生活及宮廷禦用的推動，產量激增，質量提高，在花色品種和紋飾圖案上亦有所改進和創新，形成瞭自由奔放、簡練瀟灑的時代風格，並顯現瞭定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等五大名窯，而那個時候的磁州窯、耀州窯、吉州窯、龍泉窯、景德鎮窯等名窯也用其清新質樸的瓷器聞名於世。
宋代陶瓷的突出成就，在於燒制成瞭定窯的白釉印花，耀州窯的青釉刻花和劃花，磁州窯的白釉釉下黑彩和白釉釉上劃花，鈞窯的乳光釉和焰紅釉，景德鎮窯的影青，龍泉窯的粉青釉和梅子青釉等。而黑釉的兔毫、油滴、玳瑁、剪紙漏花等新興品種和裝飾手法的出現，也預示著此一時期陶瓷工藝的巨大進步。它們互相爭勝鬥奇，異彩紛呈。宮廷禦用瓷器多由河南寶豐清涼寺汝官窯、禹縣八卦洞鈞官窯和浙江杭州修內司官窯燒制進貢。這幾處官窯的瓷器在青釉、乳光釉上有所創造，以醇厚典雅取勝，而有別於民窯的簡樸清新。
宋代陶瓷在燒制上采取瞭“火照”檢查並控制窯爐的溫度和氣氛，以及原缽和覆燒等先進技術和工藝，使瓷器的質量、產量得到進一步提高。這一時期瓷器的器形品種也較以前有瞭大幅度的增添，而同一類器物又有各式不同的形式，新的器物品種不斷出現，主要有玉壺春瓶、梅瓶、花口瓶、卷口瓶、洗口瓶、瓜棱瓶、琮式瓶、瓜棱壺、葫節式壺、註子、枕等。紋飾題材亦豐富多采，多為花鳥走獸，也有人物、山水等圖案，均富有生活氣息和裝飾美。其中某些紋飾題材及其表現形式，與那個時候興起的文人水墨畫有一定的聯系。
遼代陶瓷主要依靠治下的原北宋窯工燒制。有就地取材燒造而成的仿定窯瓷器及三彩器物，還創造瞭有著契丹族特點的雞冠壺、雞腿壺、盤口壺和鳳首壺等器型。金代陶瓷繼遼、宋窯業而又有所發展，它推廣瞭耀州窯印花，並大量生產瞭白釉黑花瓷器。西夏的白釉高足器則與宋金瓷器不同，或許是本地所燒。
宋朝工藝美術-染織刺繡工藝
宋代的刺繡針法精細，用色典雅宋代對染織刺繡等紡織行業十分註重和重視。在少府監設瞭文思院、綾錦院、染院、裁造院、文繡院等機構，負責生產並於地方建官辦織造出作坊。北宋絲織業十分發達，花樣品種和質量產量較之前代，有瞭明顯的提高和擴大，其主要產地有都城汴梁（今河南省開封市）、西京洛陽（北魏）（今河南洛陽市）、真定府（今河北省境內）、青州（今山東省青州市）和四川成都等地。至南宋為滿足軍需、捐輸、日常使用、外銷等，絲織業又有瞭進一步發展，臨安（今浙江省杭州市）、建陽、福州、泉州、彰州(均在今福建省)、興化(今江蘇省興化市)等已成為此時絲織業的主要產區。宋代絲織的主要品種有錦、綾、紗、羅、綺、絹、緞、綢、緙絲等，以錦最為著名。其上織有各式花鳥、蟲魚、走獸、人物等優美生動的圖案紋飾，計有20餘個品種和名色，並采用鏤印、刷印、彩繪和銷金等十幾種加工方法。
而緙絲、刺繡等也以所緙繡山水、樓閣、人物、花草、鳥獸的真實生動，而與繪畫有異曲同工之妙。北宋緙絲以定州（今河北省定州市）為主要產地，南宋以臨安的緙絲制為最佳。其著名緙絲傢有朱克柔、沈子蕃、吳熙等人。其中以朱克柔最出名，她所緙的書畫作品，用針細如毫發，設色精妙，光彩絢麗，繢□精致，形象生動傳神。絲織業的發達，也推動印染業的發展和提高。宋代印染已很普遍，絹綾佈帛上亦多有山水、樓閣、人物、花鳥、走獸等圖案。
宋絲織遺物在、山西、北京、江蘇、福建等地有所出土，其中最近幾年以來福建福州北郊南宋墓出土的緞組織絲織物，是一次重大發現，為研究宋代的絲織業提供瞭材料。
遼代絲織承唐宋制度，在其所轄地區也設官辦絲織機構，在繼承和借鑒唐宋先進技術的基礎上，獲得很大的發展。遼應歷九年(959)的駙馬公主合葬墓中出土有絲織物，系遼代早期契丹貴族服用物品。遼寧法庫葉茂臺遼代早期墓出土的緙絲屍衾和靴面是迄今發現遼代最早的緙絲實物。緙絲以平繡為主，兼用銷繡，針法嫻熟，形象生動。金代絲織是在宋代北方絲織業的基礎上建立起來的，並沿宋制設立少府監、文繡監，掌管繡造宮廷禦用的服飾，織染署掌管織□染色。
山西省大同市西金代閻德源墓出土的二十四件絲織品，系以羅為主，有花素兩種。鶴氅、黃褐色羅地、鶴雲的繡工精細，針法熟練，風格典雅，堪稱金代刺繡工藝的精品。守舊的西夏織繡是毛紡業，產品有氆氌、毛褐、氈、毯及駝毛佈等，除瞭滿足本地需要外，還向外輸出。皇傢設絲絹院，由漢族工匠織□。西夏獻王墓出土的茂花閃色錦，色調層次豐富，絢麗多采，反映瞭西夏絲織業的發展水平。回紇定居、河西之後，建立瞭本人的絲織，產品以緙絲、捻金線與織金錦為主。阿拉爾出土的靈鷲窩錦袍是緯顯花的斜紋緯錦，經緯線均不加捻，反映瞭回紇絲織物的某些特點。
宋朝工藝美術-金屬工藝
南宋八卦紋銀杯宋代的金屬工藝是在唐五代的基礎上發展而成，已排除瞭來自波斯薩珊王朝的異國情調，適應城市平民生活的需要，制造瞭大量富有濃鬱生活氣息的金屬器皿。
宋代金銀器已非常發達。皇傢所用的金銀皿由少府鑒、文思院掌造。據記錄載入都城汴梁已有金銀鋪，南宋朝廷及王公貴族對金銀器的需求有增無減。從記錄載入及考古發掘來看，宋代金銀制品多為酒器、茶具和裝飾品。1959年，在四川德陽出土瞭大量宋代銀器，除茶酒器具外，還有很多日用器皿。其中一隻銀盒上刻有雙孔雀，外飾纏枝花，精美可愛。南京幕府山北宋中期墓中出土的雞心形金飾，集鏤空、鏨刻、掐絲等技藝於一器，說明北宋江寧(今南京)金銀制品作工精細，技藝高超。衢州（今浙江省境內）南宋咸淳十年(1274)史繩祖夫婦墓出土的八角形銀杯、八卦紋銀杯、銀梅瓶、銀絲盒等皆為南宋銀器的嶄新造型。四川德陽出土的理宗淳□九年(1二十四9)孝泉鎮銀鋪打造的銀梅瓶、□形器、執壺、尊、托杯、壺、刻花盒等器形，錘□工整，比例協調，有著恬靜舒暢的特征，反映瞭南宋城鎮金銀器普遍發展的趨勢。
宋代銅器繼唐局鑄和南唐官鑄，又有瞭一定的發展。日用器皿大量增添，主要有銚、瓶、熨鬥、火鍬、火筋、火夾、沙鑼、匙筋、香爐、簾鉤及杯、盤、壺、罐、盒、爐等。造型大多數簡潔洗練，註重實用性，部分器物的造型與瓷器相似，可能為互相作用與影響的結果。另外，佛像、祭器、樂器等亦有一定的生產。
宋代銅器工藝中重要的有仿古銅器和銅鏡兩類：①仿古銅器，在宋代主要充作禮樂和祭祀之器，北宋末年曾大量生產，其器物鑄造精工，忠於原器，造型敦樸古雅，對後世仿古器的生產有一定作用與影響。②銅鏡，因需求量大而大量生產，成為銅器行業中的主要產品。宋代銅鏡註重實用，不崇華侈，器體輕薄，裝飾簡潔，形狀仍以圓形為主，也有方形、亞字形、弧形、菱形、四方圓角式、菱角形及帶柄等多種形式。背面多鑄有花鳥、蟲魚、走獸、人物、故事、佛道、山水、樓閣、船舶、祥瑞、四靈、12生肖、八卦、星象、摩竭、銘抨等圖案紋飾，也有光素無紋者。圖案處理常采取隱起、陽線並用，以線的韻律、節奏以加強紋飾的起伏與重量，克服瞭因體薄而造成的輕浮單調的體驗感覺。裡邊 的動植物圖案，形象準確，姿態生動，構圖豐富多變。山水人物圖案的構圖處理富有繪畫效果。宋代銅鏡多產於湖州、臨安(在今浙江省)、饒州、吉州、撫州（在今江西省）、成都（今四川省）等地。
遼代的金屬工藝，既受波斯薩珊王朝的作用與影響，又繼承瞭唐代的傳統，並依據本民族的活法習性而創造瞭富有特征的金屬工藝。如雞心壺、八角銅鏡及鎏金鳳冠等。金代的金銀器出土甚少，銅鏡有四手觀音雙面鏡、觀音紋陽燧鏡、雙獸連珠鏡、蓮花八乳鏡、雙魚鏡等。西夏對金屬工藝比較註重和重視，設有專門機構掌管，西夏王陵出土有金銀器殘件以及鎏金銅臥牛等。
在金屬工藝發達的基礎上，金銀工藝也隨之發展，在部分銅鐵器物上按圖案陰槽，填以金、銀、絲、塊、圈、點等，構成優美的裝飾，與原器質地相映成輝，光彩閃爍。
宋朝工藝美術-漆器工藝
宋代漆器漆器的生產在宋代已很普遍。其漆器多為日用器皿，從考古發掘和傳世作品來看，其品種主要有碗、盤、盒、奩、缽、托、筒、幾、盆、盂、勺、筆床、紙鎮、畫軸、扇柄等。其器形式樣也豐富多變，同種類型的漆器各有多種不一樣的式樣。如盤就有圓、方、腰樣、四角、八角、絳角環樣、四角牡丹狀等形狀。其胎質有木胎和木胎糊兩種。
宋代漆器品種有：①金漆，分戧金和描金。前者是在朱色或黑色的漆器上用特制的工具戧刻圖案的陰紋，後再填以金粉或銀粉；後者那麼是直接用筆在漆器上刻畫圖案。如江蘇武進林前宋墓出土的人物花卉奩，在蓋面戧刻兩高髻婦人挽臂漫步園中，立面戧刻折枝花卉；浙江瑞安慧光塔出土的描金雕漆盒，其中在盒中心用描金繪出人物、波濤、火焰、散花等圖案紋樣。②犀皮，又稱虎皮漆、波羅漆等。系在塗有凹凸不平的稠厚色漆的器物上，以各式對比鮮明的色彩分層塗漆，形成色層富饒的漆層，最後用磨炭打磨，因漆層高低不同，故打磨後顯出各式不同的斑紋。③螺鈿，在器物表面上鑲嵌以各色螺片使器物具有典雅美的藝術效果。如江蘇蘇州瑞光寺塔出土的螺鈿漆器，通體（黑漆）嵌以較厚的螺鈿花卉。④雕漆，因其漆層顏色的區別，而分剔紅、剔黃、剔綠、剔黑等。另外又將紅黑色漆相間塗漆，雕刻花紋者稱剔犀，或稱烏間朱線。雕漆以江蘇鎮江金壇宋墓出土的團扇柄，與現藏日本的剔黑圓漆盒為代表。
遼代漆器分木胎和卷木糊□胎兩種，有黑光、朱紅、醬紅等色的素漆碗、盤、盆、勺、缽、奩、梳、枕等。金代漆器繼北宋漆業有所發展。山西大同金墓出土的剔犀奩，通身剔香草紋，平凸刻紋委婉回轉，陰溝顯出朱漆兩層，屬烏間朱漆類型，是迄今所見宋金時期最大的剔犀漆器。奩內有彩漆碗1件，在褐漆地上繪白梅朱枝、黃蝶、綠竹等，筆法嫻熟，具有沒骨畫法的韻致，亦屬罕見。
宋朝工藝美術-玉石工藝
宋代玉器直承五代風格，進一步市俗化宋代皇傢用玉不減唐代。寶璽、冠服、玉輅、鞍具、刀劍等的飾件、祭祀等均使用玉器，多由文思院、修內司玉作負責碾。王公大臣和富豪商紳也都使用並收藏玉器，因而促使瞭玉器業的發達。那個時候臨安已開設“七寶社”，出售玉帶、玉碗、玉花瓶、玉束帶、玉勸盤、玉軫芝、玉絳環等。玉器的使用范圍和功能較之前代已有很大擴大。
宋代玉器的器形、圖案等花樣品種甚豐。人物、花鳥、走獸等器物，形神俱存，栩栩如生，富有生活情趣趣味。其加工手段如隱起、起突的線面處理，極其熟練，並且還依據玉料色澤的紋理、形狀不同，而因循雕出各式對應的物象，著名者有玉雕子母貓、甘黃玉葵花杯等。
遼代玉器一部分是購買或掠奪而來，另一部分是反映本民族意識的自制玉器，具有一定的民族特征。金代玉器多用於禮制、祭祀和皇傢貴族，平民禁止用玉。其玉器在與漢族一步步融合的過程中，形成瞭富有女真族生活特征的春水玉和秋山玉。
宋、遼、金玉器擅用鏤空作工，玲瓏剔透，纖巧秀麗。形象處理，起伏自然，轉折合度，簡潔準確，形神兼備。所表現的人物、故實、祥瑞、山水、禽獸、花草等題材，背景較為復雜，構圖多取三遠法，類似繪畫，對象的前後主次及形神的巧妙處理，均達到瞭相當高的水平。宋金的銘刻玉器有經文和詩詞兩種，所刻字小如芝麻粒，雙勾細如絲發，是微型銘刻玉器的典型代表。
宋朝工藝美術-文房四寶工藝
宋代印刷用紙大體有竹紙和皮紙兩類包括以筆、墨、紙、硯為主的書畫工具、材料及筆山、筆架、筆筒、墨床、水盂、勺、鎮尺、盒等附屬性器具。大概從漢代起，文房用具就受到皇傢與文人的喜愛，制作中施加瞭一定的裝飾，促使其發展壯大成為一種特殊的工藝美術品，至宋代隨著文學藝術的發展又進入瞭一個新階段。
宋代毛筆仍以安徽宣城為中心產地，其筆以秋季紫毫為上，也叫宣毫。制筆名傢有陳氏和諸葛氏。另外，歙州、新安、黟州（均在今安徽省）等地也顯現瞭制筆名匠。墨的產地仍以歙州為最。因為采用松煙、油煙制墨，提高瞭質量。張遇於熙寧、元豐年間，創用油煙制墨之法，以油煙入腦、麝、金箔等制成龍香劑貢禦墨;潘谷是元□時的制墨名傢。他們制的墨用其上乘的質量和多變的形狀、紋飾享譽於世，深受那個時候文人學士的歡迎。較之前代，宋墨形制增多，裝飾素雅，古色古香。
宋代造紙工藝有瞭顯著提高，竹紙已名冠天下，優質寬幅的皮料紙也已出現，產量增添。對紙的再加工在那個時候尤為盛行，成為宋代造紙業的一大特征。四川謝公箋與唐代薛箋齊名，共有紅、黃、青、綠等10色，也叫十樣蠻箋。砑花紙亦有瞭進一步的發展，顯現瞭山林、林木、折枝花果、獅鳳、魚蟲、壽星、八仙、鐘鼎文等圖案。此時還有仿唐的薛濤箋和仿南唐的澄心堂紙等名紙。另外，金粟山藏經紙，系桑皮紙，用其內外皆臘，表面光瑩，專用於印制大藏經而知名。宋硯仍以端、歙為兩大名硯，亦有銅、鐵、陶、瓷、澄泥、古磚瓦制成的硯。而各地就地取材制成硯，也不乏佳品，如紅絲石硯、紫金石硯等。另外，其他文具也隨著文房四寶的發展，也在產量、質量、形制、裝飾等方面有瞭很大的提高，為宋代文學藝術的全面繁榮和取得高度成就，提供必不可少的器具材料。
宋朝工藝美術-其他工藝
宋代玻璃器宋代與阿拉伯各國有著親密的經濟和文化往來，從阿拉伯地區輸入瞭大量的玻璃器，多為皇傢貴族達官豪商所收貯使用。受其作用與影響，宋代玻璃器業亦有一定的進展。但因在生產上仍沿襲傳統配方，就地取材，因而妨礙瞭玻璃工藝水平的大幅度提高。
宋代自制玻璃器的產量很大，產地較廣，品種較多，主要有缸、瓶、盆、葫蘆、葡萄、燈、鳥形、釧杵、耳環、簪、珠等。經化驗表明，大部分屬高鉛玻璃。玻璃器的成型工藝有兩種:①實心玻璃器，有珠、簪、墜等，其中玻璃珠的形制和色彩最為豐富，以單色珠為主，也有少量變色珠，如藍地孔雀藍點珠等。②空心玻璃器以瓶為主。
宋、遼、金自制玻璃器，器形常常雷同，可能為同一地所產，後銷往各處。此時大理國玻璃器僅見各色不同形式的珠子。回紇自制玻璃器產於若羌瓦石峽，其燒造工藝可能受到中亞玻璃工藝的作用與影響。
另外，宋代牙角竹木工藝也很發達。象牙、犀角系珍貴材料，一向從海外輸入。皇傢用於制作象輅、牙簽、帶板、印章及書畫軸頭等，作工頗精良考究。傳世作品有犀角花盆。竹雕的南邊方為主。高宗時詹成擅用竹片刻宮室、人物、花鳥等圖案，纖毫俱備，極其工細。西夏8號帝陵出土有雕有庭院、山巒、樹木、花卉人物的竹片，頗富繪畫趣味。竹編、藤作也較普遍，顯現瞭很多地方名產。如揚州莞席、袁州竹鞋、泉州白藤箱等。傢具工藝因生活習性的改變，而得來非常大的提高和變化。人們由唐以前的席地而坐，已發展為此時垂足而坐。因此使桌椅幾案等傢具有瞭巨大無比的發展。皇傢傢具工精料良，裝飾精致，比例和諧，茶肆酒樓、醫丞佈店及一般民用傢具，則單純樸實，註重實用，不作過多的華飾。開明式傢具之先河。
從總體來看，宋代工藝美術較之唐代的華麗繁縟，顯得質樸清新大方。部分器物在註意和提防實用性的並 且，註重和重視器物的形式美，用料考究、作工精良，而又不失其新質樸的時代特征。
五：12生肖第1個屬相是什麼
第1個是鼠。
1。鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬
2。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
六：看一下12生肖的順序
看一下12生肖的順序
看一下12生肖的順序，許多人對12生肖的順序十分的有興趣，不過有的人一直背不下來12生肖的順序，經常會混亂它們的排序，接下來由我帶大傢一起看一下12生肖的順序是怎樣的。
看一下12生肖的順序1
12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，12生肖順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖排序的由來
傳說中有一年，玉皇大帝過生日，下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽，並決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物，作為通往上天之路的守衛，並按年輪流值班。（12生肖本命佛）
相傳，那個時候老鼠和貓是鄰居，但平時體大的貓往往欺負弱小的老鼠，老鼠對貓常常也隻是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令後，老鼠竊喜：報復貓的機會終於來瞭。果不其然，貓叩響瞭老鼠傢的門，請求老鼠在給玉皇帝祝壽時，叫醒它一同前往，老鼠滿口答應下來。為瞭報復貓，到瞭正月初九清晨，老鼠便愉愉的啟程瞭。老鼠固然起得很早，跑的也很快，但到瞭寬寬的河邊面對著濤濤的河水，它發愁瞭，隻好坐在河邊等著其它動物渡河時，跳到它們的背上借助它們的力量渡 河。等瞭好一會兒，最早出門的牛，默默地一步一步地走到瞭河邊，老鼠趁牛泅入水中的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵裡，牛平時就 以憨厚，善於樂於助人著稱，因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過瞭河，老鼠覺得躺在牛耳朵裡既舒服，又省力其實沒有跳下來之義，天近傍午時，牛載著老鼠到瞭玉帝的傢門外，當牛剛要進門時，誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵裡竄出來，搶先跳到瞭玉帝面前，就這樣，老鼠終於取得瞭第1名。而載瞭它一路的牛，僅獲得第2名。稍後老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬固然很蠢，不過 也按時到達，名列第十二名。玉帝按它們報到的先後次序一一 賜封它們為每一年的輪值生，12生肖的順序就這樣確定下來。
12生肖與時辰的結合
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時刻。子夜時分（二十三點至一點），古代人們（天文學傢或道傢）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古代人們發現鼠類出沒頻繁的時候是子時。因此，子時便與鼠聯系在一起，成瞭“子鼠”，並按一天的起始，排在屬相的第1位。
“馬無夜草不肥”，牛肯定也如此。農傢以牛耕田，喂好牛是農傢的大事。醜時（一點至三點），農傢自會起身喂牛。牛與醜時聯系在一起，便成瞭“醜牛”。
凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農傢往往會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。因此，虎與寅時相聯系，有瞭“寅虎”。
五點至七點，天亮瞭，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。因此，兔子與卯時相聯系，便有瞭“卯兔”。
七點至九點，是容易起霧的時候。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見尾不見首”。但是龍是傳說中的動物，也可以這樣說是人用幾種動物的`“零件”拼湊起來的“人造動物”，從實際中看不見，隻有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中“出現”。龍和辰時相聯系，便有瞭“辰龍”。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。不管有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時候，便是“巳時”。在造字時，“巳”被畫成瞭一條蛇的象形。“巳蛇”，是天然地聯系在一起的。
十一點至十三點，烈日當頭。這“烈”，讓人想到瞭人類“得力助手之一”的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就好像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯系，就有瞭“午馬”。
十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可不要忘瞭這正所謂放羊的好時光。因此，“未羊”應運而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到瞭，記在心裡，便把這個時候與猴子聯系在一起，於是有瞭“申猴”。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山瞭，傢養的雞該回窩瞭；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著慌瞭，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯飲酒的時候，也與傢雞入窩相連，由此就有瞭“酉雞”。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個“助手”－－狗。巡視的時候與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。
二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很興奮。但是要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有瞭“亥豬”。
預示十二時辰的十二個字與12生肖相結合，便有瞭：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
看一下12生肖的順序2
12生肖 又叫屬相，是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍合計十二種動物所組成，與十二地支相配用於記年，以十二地支之形象化代表， 12生肖排序 為：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）
12生肖作為中國悠久的民間風俗文化符號，歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
12生肖文獻考（歷史）
12生肖源於何時，今已難於細考。最早完整記錄12生肖且與今一樣的是東漢唯物主義思想傢王充的《論衡》。
《論衡》卷三《物勢篇》：
“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；醜未亦土也，醜禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，醜牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？“以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。
同書卷二三《言毒篇》則雲：
“辰為龍，巳為蛇，辰巳之位在東南。龍有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龍有逆鱗。木生火，火為毒，故蒼龍之獸含火星。”
這樣，12生肖便齊全瞭，十二地支與12生肖的配屬如此完整，且與現今相同。可見，最遲在東漢12生肖已全部定型。
清朝梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記錄載入。
《北史·宇文護傳》記述後周宇文護的媽媽在齊的信：“ 昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”這是以生肖聯系出生年見於正史的較早記錄載入。