離卦姻緣什麼時間來婚姻眼睛秦嶺(周易30卦感情)

算姻緣什麼時候出現

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

求離卦卦象，問什麼時間會有姻緣?

地理方面

依照中國自然區劃（席承藩方案）中國分為三大自然區：東部季風氣候區、西北幹旱區、青藏高寒區。我想你這提到的南方地區和北方地區都屬於東部季風氣候區。在東部季風氣候區內的南方地區和北方地區以秦嶺——淮河一線作為他們的分界線，秦嶺——淮河的北邊是北方地區，秦嶺淮河的南邊為南方地區，北方地區和西北地區的分界線為：沿大興安嶺南下至燕山一帶再向西向長城遺址至祈連山東麓，大體上與400mm等降水量線一致；南方地區與青藏地區的分界線為岷山、大雪山、邛崍山至橫斷山脈。想要全面的瞭解南、北地區就務必要清楚秦嶺淮河一線的地理含義，它是一條特別重要的地理分界線。

橫亙於我國中部的秦嶺，用其巨大無比的屏障作用使得南北的氣候產生很大差別，以而構成我國南北氣候的分界線，其具體表現為我國東部季風氣候區秦嶺的北邊多數屬溫帶季風氣候，秦嶺的南邊多數屬亞熱帶季風氣候。同時秦嶺也是我國一月份零攝氏度等溫線通過的地方以及800mm等降水量通過的地方。這也決定瞭它成為我國溫度帶中亞熱帶和暖溫帶的分界線，幹濕地區中青年濕潤地區與半濕潤地區的分界線。

因為秦嶺對於氣候的重大作用與影響，使得我國秦嶺南北河流顯示出不同的水文特征。秦嶺的南邊的河流沒有封凍期，水量豐富，泥沙含量小；而的北邊的河流冬季有封凍期，且越向北去結冰期越長，河流的泥沙含量較大，而水量較小。

明顯差別的氣候，使秦嶺南北的自然景觀也完全不同。在秦嶺北坡及其的北邊的關中平原是溫溫帶落葉闊葉林與森林草原——褐色土帶，在秦嶺南坡及其的南邊的漢江谷地是北亞熱帶落葉闊葉與常綠闊葉混交林——黃棕壤與黃褐土地帶。

因為秦嶺南北在地理位置、氣候、土壤、植物等方面的差別，在農業生產上也呈現出明顯的區別。

秦嶺的南邊，一月平均溫度在零攝氏度以上，年降水量超過800mm，屬亞熱帶濕潤地區，作物可全年生長，良好的水熱條件保證瞭水稻和油菜的政黨發 育，冬季可露地栽培蔬菜，是主要的稻、麥、油菜區，耕地著重是水田，稻麥一年兩熟至三熟。

秦嶺的北邊，一月平均溫度在零攝氏度以下，年降水量不足800mm，屬暖溫帶半濕潤地區，由於冬季溫度較低，為冬小麥宿根越冬提供瞭條件，冬小麥生長和質量均比秦嶺的南邊好，夏季高溫適宜種植棉花、玉米和水稻，於是，以喜溫作物為主，耕地著重是埋地，一般一年一熟或兩年三熟，冬季景色比較單調。

南方人和北方人的心理差別明顯，不同地區的人性格上也有不同，這與環境頗有淵緣。北方人大多性格奔放粗擴，熱情外向；而南方人則多清秀細膩，穩重內向，善於算計。形成這種差別的緣故，並不是由於南方人和北方人的大腦結構或遺傳因素育什麼差異，而是生活的地理環境不同造成的。

我國北方山少平原多，放眼四望，方圓幾裡乃至上百裡一覽無餘，因 此，北方人的品德性格多豁達爽朗，大方而大大咧咧。相反，南方則等山地河流而少平原，地形地貌受山水阻隔，條塊分割相當嚴重，剛使平原地區也是溝壑縱橫，山區峰回路轉，視野被禁錮在狹窄的空間內。南方人在“巴掌大”的土地上精耕細作，為瞭生存，他們養成瞭精打細算、小心翼翼、善於運用現有資源發揮聰明才智的思維習慣，另外，南北方的氣候差別造成瞭南北方人的心理差別。南方氣候較溫和濕潤，各式植物、花卉爭芳鬥艷，使南方人春成瞭沉穩、安祥、感情豐富而縝密的性格。而北方氣候較為寒冷幹燥，多風沙，每一年有近半年的霜雪天氣，於是，長期生活在北方的人們多形成瞭冷靜、心地純潔、賢良的性 格。

有些環境氣象學傢，還從另一種邏輯上也論證瞭地理環境對心理和性格的作用與影響。他們研究認為，山區居民因地廣人稀，推門見山，長時間在這種環境中生活，便養成瞭說話聲音洪亮，議事直爽，待人誠肯的品德性格，所以有“愛山者仁”之說，暖濕宜人的河湖海濱地區，因氣候濕潤，景色秀麗，生機勃勃。因 此，此處的居民常常多情善感，機智敏捷，所以有“愛水者智”之說。生活在廠闊草原上的牧民，因草原茫茫，交通不便，因此性格豪爽粗獷、熱情好客。而在寒冷區域，因室外活動時間少，人們多在一個不大的空間與人朝夕相處，因此常具有較強的耐力和自制力。居往在地球上最寒冷之地的愛斯基摩人，目制力驚人，被人們稱作全地球“永不發怒的人”。相反，居常常熱帶地區某些地方的人，為避酷暑，大部分在戶外生活和勞動，加之文化教導落後，性格常常放蕩不羈，常為一些小小小事而毆鬥。可見，地理環境作用與影響人的心理與性格並 不是鴨子開會--無稽（雞）之談矣！！！

人種方面

從外觀上，能很明顯的分辨出兩者的不同。

北方漢族種族上屬於遠東人種，南方漢族屬於南亞人種與遠

東人種的過度種族。

但從一個更大的角度講，東亞各民族，都屬於蒙古利亞人種

，既黃種人。亞洲的黃種人，可以大體的分為北方蒙古利亞

人種和南亞蒙古利亞人種兩種。而這裡所說的遠東人種，實

際上是兩者的混血人種。

但遠東人種也具有一定的獨有特點。如身材比兩者都高，顴

骨靠近眼睛，肱骨粗壯，頭發最粗，最直，最硬等等。

具體的講，北方漢族具有以下特點：

1

身材高大，華北，西北，東北人普遍比南方人高6—10cm

是東亞身高最高種族，也是除巴塔哥尼亞印第安人外，最高

的黃種人。

2

皮下脂肪厚，這與氣候寒冷有關。

3

膚色較淺。

4

鼻骨高，鼻翼不發達，鼻指數小。

5

顴骨位置靠近眼眶。

6

眼裂小，既小眼睛。且多單鳳眼，既單眼皮多。

7

內眼角低，外眼角高，既眼睛向上傾斜。

8

眼角內側有蒙古褶，既內側上眼皮在眼角處向下遮蓋淚腺，

而形成的褶。

9面骨寬。

10

第2期被毛（性毛）比南方人少，這是與我們的一貫印象不

同的。

11

頭指數小，所謂頭指數，既頭骨的左右寬占前後長的比例。

北方人頭指數794，屬於中頭型，與北亞和蒙古草原上各族

相似。南方人頭指數80以上，與朝鮮81，日本84相似，屬於

短頭型。

12

唇薄。

13

骨骼輪廓模糊。

對應的，南方人具有以下特徵：

易經 離卦變卦是旅 問姻緣 求解釋!

象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。

這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。

婚戀：自己尋找老婆恐怕有困難，最好請可靠的friend、長輩幫忙，不得急躁。雙方應互相尊敬，最為忌生邪念。

問姻緣占到離卦?

愛，在一起。

不愛，就各走各路。

就這麼簡單。哪來什麼陰陽八卦的。

占得天山遁變風山漸，男問緣分什麼時間來?

這個就有點難說，緣分是天造的

漸卦的愛情婚姻卦:

《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。

這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。

1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感感情應的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。

2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。

咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這符合天地自然金科玉律。

3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當天食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，但卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。

姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。

姤卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。社會上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。

4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”

漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。

5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。

歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（等同於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。

歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。