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泽地萃卦一爻动(婚姻爱情推算)

婚姻 八字算命 04-04

问一问谁知道动爻有什么含义

动爻标志:

一个卦中的动爻标志,大伙都很清楚,是阳爻发动就画一个“○”,是阴爻发动就画一个“×”,平时,我们都只将其作为一种标记看待,而没有注意和提防它所包涵的信息,没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。

其实也就是说,阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记,也包涵着很多物象或意象。假如我们在断事时,能够合理的把握和应用它,则又能够增添不少的事物信息。

阳爻“○”的信息大概为:窗户、通风口、井盖、水井、孔洞、穿孔、球类、镜子、手镯、项链、环形路、圆型物品、车胎、酒杯、饭碗、绕圈子、很圆满、开口说话、口袋、张嘴求人、事情已经结束、到此乃止等。

阴爻“×”的信息大概为:电视天线、交通关卡、道路收费站、此路不通、有毒物品、被查封、伤口上了绷带、被人绑架、被束缚、不能动弹、物体的支架、袖手旁观、闭口不谈、拒绝接见、十字路口等。

诚然,阴阳爻发动的标志,其信息还远远不止这几个,这就要*我们在现实操作之中,去发掘与发现更加的多的物象与意象,来为预测推算服务。

例一:二00四年闰二月二十七日晚上,一位姓陈的小姐,说是手机丢失了,请我预测推算看能不能还不错找回,是何人捡了,摇得卦象为《天雷无妄》之《泽地萃》卦。

戊辰月乙丑日(戌亥空)

天雷无妄泽地萃

妻财戌土○ 妻财未土: 玄武

官鬼申金、 官鬼酉金、应 白虎

子孙午火、世 爸妈亥水、 螣蛇

妻财辰土: 兄弟卯木: 勾陈

兄弟寅木: 子孙巳火:世 朱雀

爸妈子水○应 妻财未土: 朱雀

手机丢失还是要以财为喜用神,由于丢失手机就象征着失财了,而不只是遗失的通讯工具,以爸妈爻作为喜用神。卦中妻财爻两现,以动爻妻财戌土为喜用神,喜用神被月建相冲为破,又动而化退,化出的妻财未土又被日辰之冲。原神子孙午火日月休囚,又安静不动,故可以断定,遗失的手机难以找回。

妻财戌土动而临玄武,玄武主滑落,主流动,财持四库,为口袋,阳爻发动之标志“○”,象征口袋的袋口张开了。故手机是从自己口袋里滑落在地下的。

初爻爸妈子水发动化妻财未土回头相克临朱雀,朱雀为说话,爸妈爻为通讯,阳爻发动之标志“○”,为张口说话。现被回头克,说明手机此刻已经关机了,没有了说话声,不能通话了。

“你的手机是自己遗失的,而不是别人偷的。好象是从口袋里掉出来了,对不对?”

“对,是自己在别人的门面里玩,后来回去一找就没有了,非常可能是掉在这家门面里了。”

“此刻已经关机,你根本就打不通了,我看难以找回。”

“是关机了。你看是一个怎样的人捡了?”陈小姐证实了以上剖析之后又问。

依据妻财爻与官鬼爻相生的原理,我见官鬼申金与喜用神妻财戌土紧贴,且财爻又与之相生,断定捡走手机的人应该就是官鬼申金。官鬼申金与世子孙午火的地支属性同属为阳,陈小姐是女性,可是,此官鬼爻也必是女性。官鬼爻居于乾卦,主高,为五官端正,人材较好,皮肤白净。官鬼爻静化帝旺,为年龄正在30岁以上,入墓于日辰,说明此刻不露声色,根本就洞察不出来,也可以这样说根本就没有承认捡了手机。

当我把官鬼爻所包涵的信息讲给陈小姐听了之后,陈小姐说,她此刻正所谓怀疑这个女的,但没有证据,又不好问,看来只有自认倒霉了。

【提示】

注意和提防两个动爻的“○”,一个动而化退,为手机滑落,一个动而化回头克,为手机此刻已经关机,不能通话了。同样都是“○”,而反应的事物不一样,这便是灵活把握卦中之象的具体应用,愿家人们用心体悟。

例二:二00四年五月三日上午,一刘姓老太太因孙子昨天外出,不知去向,心中着急,特来预测推算孙子在外吉凶以及何时能回,摇得卦象为《雷风恒》之《坎为水》卦。

庚午月庚午日(戌亥空)

雷风恒 坎为水

妻财戌土:应 爸妈子水:世 螣蛇

官鬼申金× 妻财戌土、 勾陈

子孙午火○ 官鬼申金: 朱雀

官鬼酉金○世 子孙午火:应 青龙

爸妈亥水、 妻财辰土、 玄武

妻财丑土: 兄弟寅木: 白虎

祖母预测推算孙子外出吉凶,以子孙爻为喜用神,卦中子孙午火临日月旺地,忌神爸妈亥水为旬空之爻,安静不动不克喜用神,人在外安全,没有危险。

三爻与五爻两重官鬼爻发动,又子孙午火发动亦化出官鬼爻,看起来两鬼夹世,动而化鬼,好象有凶,但子孙午火临旺,不作凶看,此官鬼爻只能作为是一些不三不四的friend看待。于是,这位老太太的孙子此次外出当然不只一人,应该还有三个以上的狐朋狗党在一起。

喜用神发动,以变出之爻为所去之地,现卦中子孙午火动而化出官鬼申金,申为西南,坐下坎宫,于是,这个孩子此刻应该在住家的西南方临水之处。

喜用神临于本宫外卦,一般而言,应该去了外地,但该卦五爻官鬼申金发动临阴爻,其动爻标志为“×”,申金临五爻为道路,道路上临“×”,此“×”有阻止,行不通,没有可能超出这个范围之义。故这孩子没有走多远,应还在本县城之内。

子孙午火发动与世爻相克,书云:“喜用神克世人即回。”又喜用神临于3。四爻,3。四为门户,说明已近门户,很快就会到家。动而逢合为应期,未时,子孙午火被合,人一定能归。

卦中官鬼酉金动而化子孙午火回头克,又被主卦也是子孙午火动而相克,三爻为腹部,子孙爻与官鬼酉金临朱雀与青龙,有吃吃喝喝的意象,从这里可以推断,这孩子些次回来,肚肠一定有问题。

断完卦之后,我特地叮嘱刘老太太,假如孙子回来之后,一定打个电话告诉。

十一点三十三分钟的时刻,电话响了,是刘老太太来的电话,说是孙子回来了,是在西南方大桥下面玩。后又由这孩子自己接电话,我问他一共有多少个人,他说一共有八个同学在一起。我说他此刻肚子不舒服,他也说确实肚子不好。

【提示】

这里还有两个阳爻发动,这两个“○”又象征着什么?由朱雀与青龙可以推测,这里是张口之象,是吃食物之义。

例三:这是二00四年五月二日晚上,我与福建一名易友汤先生在网上共同研究一个男士看婚姻的卦

庚午月己巳日(戌亥空)

泽风大过 泽天夬

妻财未土: 妻财未土: 朱雀

官鬼酉金、 官鬼酉金、世 青龙

子孙午火 爸妈亥水、世 爸妈亥水、 玄武

官鬼酉金、 妻财辰土、 白虎

爸妈亥水、 兄弟寅木、应 滕蛇

妻财丑土×应 爸妈子水、 勾陈

该卦两官两财,有各立门户各成家之象。爸妈爻是代表出嫁证书的,卦中爸妈亥水休囚旬空又被日辰相冲,为日破之爻,有出嫁证书破碎之意。而且世应双方皆有一个爸妈亥水,都是空破之爻,这里有双方各自拿着一张爱情婚姻破裂的离婚证书之意,信息说明此人此刻爱情婚姻业已不复存在,离了婚。

世爻空破已经就是倒霉之象,再看官鬼酉金,受日月之克,又入初爻妻财丑土之动墓,这里有因与老婆离婚而倒霉之义,叫做栽倒在老婆手里了。

妻财丑土为官鬼酉金的墓地,为官鬼爻的归宿之地,依托之所。此刻发动化破,说明没有了栖身之所。另外,妻财爻临阴爻发动,其标志为“×”,为阻止,为封闭,为关门等,可以理解为老婆已经将其拒之门外了,也可以这样说老婆贴了封条,而再不是他的老婆了。

子孙爻不上卦,子孙午火伏于世爻之下,可以断定,离婚后,子女由男方带着。子孙午火与世爻爸妈亥水地支阴阳属性不同,因 此,此刻在周边的这个孩子或许应该是一个女儿。

何时可以再婚?那个时候我断为戌年之后可以成婚,其理由为戌亥为旬空之爻,世爻出空在亥年,但有时在戌年就有提前出空的信息。另外,戌年妻财爻旺相,官鬼爻得生,为财官旺相之年,也是可以再婚的标志。

后汤先生说,此人说二00二年发生过一次骨折的事情,问在这个卦中能不能看出。我依据五爻官鬼酉金临青龙,又鬼化鬼,为伤灾的信息推断,酉金有酒象,五爻为道路,青龙主饮食,也为饮酒之象,故断此人这年或许应该是酒后在路上发生的骨折之事。

那个时候汤反馈,此人确实离婚好长久了,身边有一女儿由他带着,至于发生骨折是否是酒后造成,因没有问求测之人,不太清楚。

六爻 泽雷随变泽地萃卦,求测近期工作

明、后天也许有信息,最晚阴历七月如愿。不一定与火相关。

请大师帮忙解下卦,泽水困变泽地萃

本卦泽地萃代表事物初始阶段,河泽汇聚与低地之意,泽为体属金为少女,即为你女友,地为用,属土为宽厚代表你,主腹大,肤色黑,体胖,土生金,就是说你对她很好,且两情相悦如河泽附于大地,互见风山渐,代表事物发展过程,风为间隙,引申为距离,山为止,意为止于相距两地,最后泽水困,坎为险水泄金体,不利少女。

萃卦详细解读

萃卦的爻辞解释 卦辞的“萃:亨。王假有庙:利见大人;亨,利,贞;用大牲吉。利有攸往”,第1句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然象征着亨通。第2句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样能够起到好作用的显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这儿祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。“初六”爻辞的“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎”,第1层是说在人才聚萃的朝堂上,国君的诚实信用要善始善终,不要有始无终,假如有始无终,将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面;第2层是说在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之间发生一些感情上不高兴的隙缝,应当一握破涕为笑前嫌皆释方好,不然君臣将为仇敌;第3层寓意讲的是,对于这几个事 情,君王不要耿耿于怀,不要忧愁,要宽宏大度,前去不会发生任何事情。“六二”爻辞的“引,吉;无咎。孚,乃利用^”,此爻第1句有承接上一爻之寓意,是说当君臣之间有一些不高兴时,君王应当主动退让,这样将会得到吉祥;断然不会带来灾祸。第2句是说君王为了建立自己诚实信用的威信,应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式。这后一句的“用^”,含^有一种在广众与神灵前公证的成份,也含有一种发誓的成份,亦当为《周易》的一种聚萃之道。“六三”爻辞的“萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝”,前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上,经常边聚边叹,这将会造成一种颓丧的不祥气氛,它一点好处也没有。后半句是说这样前去办事断然不会有啥凶险,不过呢一点小的悔恨和惋惜罢了。“九四”爻辞的“大吉,无咎”,这是一个无前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂,这本身就象征着吉星高照,它将没有啥灾祸。“九五”爻辞的“萃有位,无咎,匪孚;元永贞,悔亡”,前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象,自当有一个主事的尊位之人,这倒不可能有什么灾祸,不过这个尊位不一定就可以有孚于众望;后半句是说君王假如能从刚开始就坚持贞正,那一切后悔都会消亡。“上六”爻辞的“赍咨涕,无咎”,是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心,也即如《否》卦所说的“其亡其亡,系于苞桑”的警戒心,那么这样就什么灾祸断然不会发生。

萃卦的卦辞解释 说白了,亦即《萃》卦乃谈的是君王们应怎样处理日常的君臣之间的联系问题。坤下兑上萃①:亨。王假有庙②:利见大人;亨,利,贞;用大牲③吉。利有攸往。初六,有孚不终④,乃乱乃萃⑤;若号,一握为笑⑥;勿恤,往无咎。六二,引⑦,吉;无咎。孚,乃利用^⑧。六三,萃如嗟如⑨,无攸利;往无咎,小吝。九四,大吉,无咎。九五,萃有位⑩,无咎,匪孚;元永贞,悔亡。上六,赍咨涕⑾,无咎。注释:①萃:六十四卦卦名之一。乃论述君王与朝臣聚萃与处理君臣日常关系之卦。②王假有庙:“假”(ge格)至。此句为君王到祖庙里去祭祀。③大牲:指牛羊这几个大的牲畜。④有孚不终:诚实的信用有始无终。⑤乃乱乃萃:一盘乱哄哄的聚萃。⑥若号,一握为笑:“号”,哭,此处指感情上的裂痕。“一握”,即 一握手。此句为在君与臣聚萃中,若有君臣发生不高兴之事,当握握手,破涕为笑,前嫌皆释。⑦引:指君臣不合时君主主动退让。⑧^(yue跃):四时祭礼之一:一种说法指春祭;一种说法为夏祭。⑨萃如嗟如:一边聚萃一边嗟叹的模样,言君臣聚萃一派悔丧气。⑩萃有位:指聚萃中的当权者,犹君王。⑾ 赍咨涕:“赍”(ji),“赍”的本字,乃带着抱着之义。“ 咨”(zi资),嗟叹声。“涕”,眼泪。“”(yi夷),鼻涕。“涕”,为眼泪鼻涕哭泣之状。“赍咨涕”,乃 为带着嗟叹与眼泪鼻涕,含义为不忘忧患思虑之象。?全卦内容:此卦由地下泽上组成。

萃卦的白话解析 萃:白话中读“卒”。卒①:王于庙,利见大人,亨,利贞,用大生③吉,利有攸往。【白话】筮得卒卦,君王到达了宗庙,利于谒见大人,非常顺利,祭祀用大牲牛牢,利于有所成就。【注释】①卒:卦名,病,终,终于。②:即“假”字,到达。③大生:大牲,牛。生,牲。【讲解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃为聚集。《彖传》说:“萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺,上卦兑卦为悦,象征欢乐地顺从。九五阳刚中正,又与中正的六二阴阳相应,构成聚 *** 合的卦象。初六:有复①不终,乃乳②乃卒③,若其号,一握于b④,勿血,往,无咎。【白话】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能够用心坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,假如因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有凶灾。【注释】①有复:有诚意。②乳:乱。③卒:病。④b:笑。【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻阴阳正应,故有复。六三阴柔比近九四阳刚,初六生出疑问,所以不终。初六与六2。六三为伍,则不与九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志乱妄与六2。六三为伍,假如呼号求应于九四阳刚,便为六2。六三阴柔之爻耻笑。自己本与九四为正应相配,六三以近与九四相比得宠,假如初六能安卑谦,退以自牧,便能无咎。六二:引①吉,无咎。复乃利用濯②。【白话】筮得卒卦,占得六二爻,长时间吉善美满,没有凶灾,有诚意就利于祭祀。【注释】①引:长时间。②濯:假借为“^”。【讲解】六二阴柔之爻处中得正,以真诚应九五阳刚之爻,固然居于两阴爻之间,因与九五爻相应,所以吉善无咎。六二爻既然能够与九五爻以中正相牵引,就象君臣相辅相成一样。祭祀就需要如此的诚意。六三:卒若■若①,无攸利,往,无咎,少。【白话】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!!!嗟叹啊!!!都是没有啥利益的。只有去掉那种病态,才能没有凶灾,少有吝恨。【注释】①■:嗟。若:语尾助词。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位,是患难所以产生的关键。所以爻辞如此。九四:大吉,无咎①。【白话】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美满,没有凶灾。【注释】①《象传》曰:“‘大吉,无咎’,位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴柔之位,而下面占据三个阴爻,得其所据,失其所处。处聚的时刻,不正位的爻占据下面各爻,所以必然大吉,立如此的大功紧接着就无咎了。九五:卒有立,无咎,非①复,元永贞,悔亡。【白话】筮得卒卦,占得九五爻,病倒了又站立起来了,没有遭受灾难,务必要有诚意,才能永久吉善,悔恨消失。【注释】①非:必须。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,最为盛位。因九四阳刚之爻阻隔,所以固然得位也不过呢无咎而已。王弼说:“处聚之时,最得盛位,故曰萃有位也。四专而据,己德不行,自守而已,故曰无咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永贞,悔亡’。”尚六:秭■涕洎①,无咎。【白话】筮得卒卦,占得尚六爻,小心谨慎供奉祭祀需要的粟米,憋得泪流洎出,不成体统,但由于他诚心诚意,所以没有凶灾。【注释】①(zī资):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼泪鼻洎。【讲解】尚六处于卒卦的时刻,居于上极,九五不是它的所乘,内卦六三阴柔之爻不能应援尚六,处上单独,近远没有援助,危险很大,所以吓得泪流洎出。但假如可以知晓危险的存在,惧祸之深,忧病之甚,至于流泪洎出,不敢怠慢自安,也是众人所不加害的人,因而能够转危为安,得以无咎。

今年算爱情婚姻,得了萃卦,有知道的friend麻烦解释一下啊。 【萃卦爱情婚姻解卦】

泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。

本卦在婚姻方面的启示

“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的,相互尊敬不仅是一种高尚的道德,并且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说,这种金科玉律同样适用。从实际生活之中,只要能做到这一点,婚恋一定不可能有太多的麻烦。

占得萃卦六二与上六动怎么理解 泽地萃,荟萃聚集,异卦相叠,上坤下兑。水泽漫大地,人众多互相斗争,危机危难四伏。必择天任贤。上六动就是赍咨涕,无咎。为带着嗟叹与眼泪鼻涕,为不忘忧患思虑之象。要有警惕之心。不可不勤快要有危机危难意识信天兆之命。

求解我卜了一挂――周易第四5卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试:常保佳绩。

得了咸之萃卦,测的是姻缘,怎么理解呢,谢谢 泽山咸 之 泽地萃

有行动的意向,不过盲从他人,所处卑下,有所行往,则不利。即动则有憾。

不利在于过分听从执拗者之言。恐所适非适合的对象。

祝好运。

泽地萃卦详细解读变卦地水师求爱情婚姻 先排出局中人的生辰八字

萃卦2爻动,求梅花易数详细解读爱情婚姻感情 看周易摇卦first of all要晓得性别,是男是女占姻缘,还有哪天摇的卦,这特别重要,起六神喜用神。看此卦适合男性占姻缘,会主动追求择偶目标,会达到自己的目的。此卦不太适宜女占姻缘,犯烂桃花,会挑花眼,感觉纠结,分不清谁是真心喜欢你,会嫁负心郎的抉择。

《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该。。。

您好,"泽地萃"的卦义是万众一心。结合您提问的问题与事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还可以。也许您会觉得很有或许不会成为您的目标,但事实并 不是如此。希望俺的回答对您有用处!!!

泽地萃卦详细解读

求老师帮解感情卦,《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 萃:预示精华聚集之意,主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下,而重新再一起共事的意义。

解释:人才聚集。特性:富同情心,慈悲心,被动,略消极,乏耐性,博学不专。人缘佳,易有情爱困扰。运势与运气:昌隆,得信于人,承上辈照顾,事业吉昌,但宜小心财务上的纠纷。

婚恋:勿急着求成,相亲相爱,美好幸福。

这个卦象卦辞很明显的一个解释是男追女,你要主动。

简单来说,报最大希望,作最大努力,用心。

好了,没啥好解释的,卦象就是这样。

泽地萃卦占卜讨债咋的解释 木为财爻,立秋佥旺,金克木,讨债无望

泽地萃卦详细解读变卦地水师求爱情婚姻 先排出局中人的生辰八字

占事业得《泽地萃》卦如何解 谋事为阴人所阻拦!!!求官会很迟,应期在丑未月日。求财不适宜自求!!!

今年算爱情婚姻,得了萃卦,有知道的friend麻烦解释一下啊。 【萃卦爱情婚姻解卦】

泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。

本卦在婚姻方面的启示

“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的,相互尊敬不仅是一种高尚的道德,并且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说,这种金科玉律同样适用。从实际生活之中,只要能做到这一点,婚恋一定不可能有太多的麻烦。

泽地萃卦问两人感情能不能发展 感情偶尔只不过是一自个的事情。与任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

在所有不被想起的快乐里,我最喜欢你。在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。

陪我到可可西里看一看海,不要未来,假使你来。

他们在心怀鬼胎的活法里翩翩舞蹈,你在我下半生的城市里永远不死。

我相信,真真正正在乎俺的人是不会被人抢走的,不管友情还是爱情。

求大师指点, 我起了一卦 卦相 泽地萃变兑为泽, 问恋爱感情, 望高人指点迷津!!! 5分 这个还是很好看的,这些字源自易经,从中俺们是可以看出,泽地萃变兑为泽,泽地萃,萃是相聚,泽地:泽上於地,泛指芦苇荡、湖心岛这类水泽环绕之地。变兑为泽,即因于泽而产之变,总得意思的由泽中於地变成水泽之上。你提出的是因缘,想必你还没有对象,不过俺不晓得你有吗目标,假如没有目标你可以去湖中带有观光船的公园或景区去寻找姻缘或者带着你的目标去这地来建立彼此情感感情

问事业 易经中第四5卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦!!! 会被录用,放心吧

六爻解卦,泽地萃。去此校是还是不是毫无希望? 学生。 固然不晓得你说的是个什么学校,不过看卦象世爻旺象,应爻化退,我认为没问题。

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