玉帝灵签第一6签详细解读(爱情婚姻玉帝)
玉帝灵签第十二签详细解读 太公遇文王
对于一些灵签来说，也许现在的人都不怎么喜欢，由于他们都觉得这几个好像都是古代人们的糟粕，需要去掉。但许多人却也还是比较心爱的，那么这样说的话在灵签中 玉帝灵签 第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来瞧一瞧吧。
第十二签
乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。
诗文
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。
玉帝灵签第一2签吉凶解签
凡事照旧，潮涨大吉。
卦曰
箕帚是扫泥，一朝便得贵提。
解曰
身开不开卜中知，知足常乐自有福。
断曰
讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。
清凉月解
屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。
玉帝灵签第一2签图和典故
签诗故事
太公遇文王
周朝，姜子牙，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜子牙为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水) 钓鱼以待时机。直到80岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。
关于玉帝灵签
玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。
玉皇大帝是三清所化身的太极界第1位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。
玉皇大帝不仅授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和别的诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。
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大师好，玉皇大帝灵签 求爱情婚姻能成否 求功名考试顺利否 谢谢 依照签文之义，签主所求之事都可成功。。
只是抽签一般一事一签比较准确。。
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抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙，不拆一门亲!不过你既然问，我也就顾不了这很多了，毕竟爱情婚姻是人生的头等大事。从签上看，你被另一方表象所蒙蔽，应渐渐地疏远他，紧接着断掉，要不然你要后悔的。当然，抽签这个东西只是唯心的，不可不信，也不可全信。婚事场你本人多观察和考虑，凡事多动动脑子。我不过呢是就签论签而已。
求解姻缘和财 观音灵签：第第3签 签，断吉凶，非常准的，不过，不那么详细了。并且，没有可能“一签多断”的，抽一个签，只可以问一件事。包括六爻，六壬，这几个，越专一越好，只问一件事，非常准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。
楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问爱情婚姻就专门问爱情婚姻。
由于在学业上遇见问题，两条路不晓得如何选，是复读还是去职校，紧接着抽签！！！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那更不要将希望寄托在似有若无的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考如此问题。
解观音灵签第七十六签：求生意签 第3签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡，正所谓其身似燕儿;衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭的预兆。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无爸妈又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子16岁中状元。衣锦还乡。
观音灵签第三签，第二7签，求子！！！ 003→第3签→下签→古代人们→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正所谓其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭的预兆 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
住宅→先凶后吉
自己一身→谨防
求财→有
交易→成
爱情婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无爸妈又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
後将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
後其子16岁中状元 衣锦还乡
027→二七签→中签→古代人们→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁的预兆 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心
住宅→安
自己一身→吉
求财→有
交易→难
爱情婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→保守大吉
故事
■刘基谏主
明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文
精天文兵法 佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸
刘基急来劝阻 判断此去必败
如刘基所料 元璋被困
将军徐达及常遇春相救 才得脱险
其实也就是说告知你也无妨试一下 ，
假如你真心求子的话，
请放下一切的杂念专心念1000声
南无观世音菩萨的圣号
紧接着在进行抽签，这样出来的作用是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，紧接着家中和睦了，求子也就圆满了！！！
玉帝灵签第十签详细解读:吕蒙正破窑齐志
还想去知道》》 玉帝灵签第5签详细解读
玉帝灵签第一0签概述【中吉】
第十签
甲癸→圣阴笑→吕蒙正破窑齐志
诗文
鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。
玉帝灵签第一0签吉凶解签
◆求财潮涨吉，出外风雨吉。
卦曰
娄氏头载米，身穿子路衣，人人道是，我且堪疑。
解曰
一时鲤鱼变成龙，西京有路直透天，平安走马，顺利行舟。
断曰
讼吉财有，宜有志，婚好孕男，宜作福应潮信。
清凉月解
泰否交叉时，关键在手里，此灾可散去，喜气溢门庭。
签诗故事
吕蒙正破窑齐志
宋朝，吕蒙正，字圣初，河南人，吕龟图与妈妈不合，就把吕蒙正和妈妈一起赶出家门。
蒙正倒楣之时，那个时候又很贫穷，就到龙门过僧人的活法，并以凿山岩为龛，禁足不出，守困此年。
直到太宗时，蒙正成为进士第1名，且二次当宰相，操守正直，官位做到太师后辞官。一直被封为许国公。死后谥号文穆。
玉帝灵签第一5签概述 第十五签 乙戊→笑笑圣→观音渡众生▼上吉▼ 诗文。。。
迅猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有特别好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是特别主动、积极，做事有效率；英勇，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。 天生具备卓越的带头能力，并且剖析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容容易招到人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。
〖花箴言〗: 事业方面如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。
求解签观音灵签9签我此刻有点儿怨恨心爱的女孩了不晓得签之义是啥。。。
孔明点将，自心不能存在私心，要不然，私心泛滥，对战局不利。。
签文意思是涉及这一方面的事情，就要正大光明进行评价，彼此配不配，是否真心，都不能偏心去想去做，要不然，不仅于事无补，相反的会招来失败。。
因 此，正确评价相互彼此的关系，假如彼此真心，估计成功的可能性很大。要不然，只能面临失败。。
另外，也许在方法上，也存在公平竞争角逐之义。。
求额定玉帝灵签第8签，问感情能不能挽回
人有命运，不过不是宿命