鼎卦变大有卦事业(爱情壬午辛巳日)
本卦为鼎卦变卦为大过卦求事业
鼎之大过：事业会有大成。
乙未年壬午月辛巳日戌时以351起卦得鼎卦变大有卦如何看财运
今天出生人，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不顺畅，行事略有多阻碍、波折的体验感觉；中年之后运势与运气逐渐提升，能顺展事业，广纳财源。这天的人必须留心家庭生活的和睦相处，多有是非纷争，但若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经出嫁之人，夫妻感情和顺融洽，合家团圆无忧。到晚年的时刻，运势与运气已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可谓是快乐富足的好命。
问财运!主卦为大有卦，变卦为鼎卦，怎样解?请教高手指点迷津。
不晓得你什么时候起的卦，就按今天起的解了。
干支：庚寅年 甲申月 乙卯日 丙戌时 日空亡：子丑
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申
乾宫：火天大有 (归魂) 离宫：火风鼎
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 应 巳火 ▅▅▅▅▅
白虎 爸妈未土 ▅▅ ▅▅ 未土 ▅▅ ▅▅ 应
螣蛇 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 酉金 ▅▅▅▅▅
勾陈 爸妈辰土 ▅▅▅▅▅ 世 酉金 ▅▅▅▅▅
朱雀 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 亥水 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 子孙子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 丑土 ▅▅ ▅▅
喜用神虽月破，但帝旺于卯，又有元神旺相发动相生，为吉。
50、鼎 火风鼎 离上巽下
鼎器烹调之象 去故取新之意
编码：101110(渔人得利，上中卦)
卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
大象：木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。
运势与运气：时运仍佳，事业可成，但诸事不适宜迟滞，及防有诉讼之累。
爱情：未婚者则顺利，已经成家女性占得防婚外情作用与影响家庭。
疾病：病况有变，但无大碍，为胆石，心脏，消化系统病。
失物：过一些时日后可寻回，惟已变形。
诉讼：由小事引起，宜和解了事。
周易卦爻辞原文
鼎：元吉，亨。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾用其子，无咎。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
九四：鼎折足，覆公 ，其形渥，凶。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
周易卦爻辞解文
《鼎卦》象征革故鼎新：十分吉祥，亨通。《象》曰：木上有火，鼎，君子以正位凝命。《象辞》说：《鼎卦》的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的代表象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。
初六，烹饪食物的鼎足颠翻，却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物；就像娶妾能够生子一样，不会发生灾祸。《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也；“利出否”，以从贵也。《象辞》说：“烹饪食物的鼎足颠翻”，看起来反常，实则不然；“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”，便于除旧布新，反常的现象得以向好的方面转化。
九二，鼎中盛满了烹饪的粮食，好比一个人有才干；俺的对立面嫉妒我，却不能将俺怎么样，是祥瑞的。《象》曰：“鼎有实”，慎所之也；“我仇有疾”，终究是无尤也。《象辞》说：“鼎中盛满了烹饪的粮食，好比人有才干”，应该谨慎行事，不要走错方向；“俺的对立面嫉妒我”，但因无隙可乘，故终将无所怨尤。
九三，鼎器的耳部发生了变化，无法将插杠插入鼎耳移鼎，精美的野鸡肉得不到无法食用；待到阴阳调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还不错获得吉祥。《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。《象辞》说：“鼎器的耳部发生了变化”，鼎无法移动，也就失去了它虚中纳物的意义。
九四，鼎的足折断了，王公鼎里的粥饭倾倒出来了，鼎身被玷污，凶险。《象》曰：“覆公诉”，信怎样也！！！《象辞》说：“王公鼎里的粥饭倾倒出来了”，哪里还有啥信誉可言呢！！！
六五，鼎配上黄色的鼎耳，插上坚固的扛鼎之器，利于坚守正道。《象》曰：“鼎黄耳”中以为实也。《象辞》说：“鼎配上黄色的鼎耳”，是因为六五爻居中，自然可获得实惠。
上九，鼎配上玉制的鼎杠，十分吉祥，不可能有什么不利。《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。《象辞》说：“玉制的鼎杠高处上方，表明刚柔相济，相互调节。
六爻卦象图
卦爻辞注解解读
《鼎》卦：大吉利，通顺。
倒数第1阴爻：鼎的脚颠倒在上，利于倒出鼎中坏物。得到妾（用作正妻），因她的儿子，无害。
倒数第2阳爻：鼎里有食物，俺的配偶有病，不能就我同吃。（但病会痊愈），吉。
倒数第3阳爻：鼎耳坏了，它搬动不了，鼎壁的野鸡肉没有吃，天正下雨，（落入鼎里），美味亏损，可悔恨，（可以改煮），终于吉。
倒数第4阳爻：鼎的脚折断了，翻倒了公的美味，他在屋内受刑，凶。
倒数第5阴爻：鼎铜耳、铜的横杠。占问有利。
最上的阳爻：鼎用镶玉的杠，大吉，没有不利。
卦爻卦辞诗
火风鼎
钟鸣鼎食帝王乡
留待英才展所长
除旧布新知善用
同心改革大吉祥
鼎卦的互卦是泽天夬 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第五0卦鼎卦的变卦有六个，分别为： 火天大有 （动初爻）、 火山旅 （动二爻）、 火水未济 （动三爻）、 山风蛊 （动四爻）、 天风姤 （动五爻）、 雷风恒 （动上爻）
鼎卦的错卦是水雷屯 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
鼎卦的综卦是泽火革 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】 鼎①：元吉，亨。
【译文】 鼎卦：吉星高照，亨通。
【注释】 ①鼎，卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离，离为火；下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。炊煮用鼎，鼎为古代人们极其注重和重视的器皿，用于庄重的场合，付与它富饶的象征性意义。鼎煮食
物，有养贤之意。化生为熟，有变革之义。鼎为三足，又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说，《易卦》作者正所谓在这几个意义上以之为卦名的。
【原文】 《彖》曰：鼎，象也①。以木巽火，亨饪也②。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚③，是以“元亨”④。
【译文】 《彖辞》说：鼎，是法象之器。鼎的内卦为巽，巽为木；外卦为离，离为火。木被火笼罩燃烧，这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝，君王烹饪大量的粮食来供养圣贤。臣下则态度谦逊，用其聪明才智服务于君王，于是他的志愿能一步步地舒发，地位不断地升进。臣下秉守贞正之道，和应于君王，其前途必然无限，吉星高照，通泰平安。
【注释】 ①鼎，象也，程颐说：“鼎，大器也，重宝也。……以形言，则耳对植于上，足分峙于下，周圆内外，高卑厚薄，莫不有法而至正，至正紧接着成安重之象，故鼎者法象之器，卦之为鼎，用其象也。”意思就是，鼎，不但仅是一种具有实际用途的器皿，并且是具有某种象征意义的并起着提醒警戒作用的陈设品。②此文三“亨”字，《释文》：“亨，本又作*，同普庚反，煮也。”亨、享、*本一字。亨，训煮，后起字作烹。亨又有祭祀义，字或作享。此文其后的“以享上帝”，即其义。④“巽而耳目聪明”三句，本卦下卦为巽，巽义为谦逊；上卦为离，离义为聪明。用来喻臣下品质谦逊，用其聪明才智服务于君王。本卦初爻为阴为柔，升至第5爻，六五之爻居于上爻中位，因此讲“柔进而上升”，像臣下以聪明才干取悦于君，地位不断升进。本卦九2。六五分居下卦、上卦中位，两同位之爻，阴阳相呼应，因此讲“得中而应乎刚”，像臣下秉行正道，和应其君。这几个卦象、爻象所显示的意义是为臣之道的高度概括。④高亨说：“‘元’下当有‘吉’字，转写脱去。经文曰：‘元吉，亨’，传文亦
当曰：‘元吉，亨’，明矣。卦辞云‘元吉，亨’者，元，大也；亨，通也。此言大吉而亨通也。”
【原文】 《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命①。
【译文】 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。
【注释】 ①凝，《释文》引郑云：“凝，成也。”
【原文】
初六：鼎颠趾①，利出否②。得妾用其子，无咎。
《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
【译文】
初六：将鼎倾覆，鼎足向上，筮遇此爻，利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子，没有灾祸。
《象辞》说：将鼎倾覆，这不是悖乱之举。清除朝中恶人，这是听从了上面的旨意。
【注释】
①颠，倒。鼎颠趾，即言鼎足向上，这是象占辞，以梦中之象占卜其吉凶。全卦六爻，均以梦象为占。《象辞》可能不解此层意思，断章取譬，攀附大义。②出，清除。否，指恶人。
【原文】
九二：鼎有实①。我仇有疾，不我能即②。吉。
《象》曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终究是无尤也。
【译文】
九二：鼎中有食物。筮遇此爻，家中有饭吃，仇家有疾病，再没有啥东西困扰我，吉利。
《象辞》说：家中有饭吃，家境优裕，犹宜重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安亨清福，终于没有灾祸。
【注释】
①实，实物，食物。鼎有食，犹今言锅里有饭，比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇，仇家。即，义为靠近，这里指骚扰。不我能即，犹言不能即我，这是上古汉语中宾语倒装的现象。
【原文】
九三：鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食，方雨，亏③，悔，终吉。
《象》曰：鼎耳革，卷其望也④。
【译文】
九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出去打猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。
《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。
【注释】
①革，脱落。求筮者梦到鼎耳脱落，占其凶吉。②行，这里指外出打猎。塞，指打猎无获。③雉膏，犹言肥野鸡肉。亏，减少。④义，借为宜。
【原文】
九四：鼎折足，覆公餗①，其形渥②，凶。
《象》曰：覆公餗，信怎样也。
【译文】
九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之象。
《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，这样的结果怎样呢?
【注释】
①折，断。餗(sù)，吕祖谦《音训》引虞云：“八珍之具也。”②渥，汤汁濡地。形渥，犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说：“形，九家、京、荀悦、虞作刑，一行、陆希声亦作刑。渥，郑作剭。晁氏曰：‘九家、京、虞作剭，重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞，述梦中之象。
【原文】
六五：鼎黄耳、金铉①。利贞。
《象》曰：鼎黄耳，中以为实也。
【译文】
六五：豪华之鼎，上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。
《象辞》说：豪华之鼎，上面装配着铜耳、铜铉，如此的食鼎，理应盛着佳霉美味。
【注释】
①黄耳，这里指铜耳。铉，鼎上关盖的横杠。金铉，即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎，求占其吉凶。
【原文】
上九：鼎玉铉①。大吉，无不利。
《象》曰：玉铉在上，刚柔节也②
【译文】
上九：金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻，大吉，无所不利。
《象辞》说：上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面，表明刚柔相接，上下安分，没有凌乱侵夺的现象。
【注释】
①象占之辞。玉铉，以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节，节，节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，居上九之下，上九阳爻，为刚，居六五之上。刚上柔下，喻君臣各安其位。
困卦和什么卦好
困卦的卦象是坎下兑泽上，为泽中无水之表象，象征处于困难的境地。套用到感情卦，就是说二人一直被这种现象困住，停滞不前，双方都纠结不堪。
从卦的状态意义上说，泰卦、大畜卦、大有卦、乾卦、鼎卦等皆为好卦。
三阳开泰，阳气开始占据一半，象春天一样开始变暖，阳气会要愈来愈旺，因此叫做三阳开泰，从此开始向康泰的方向发展。
山天大畜，畜养天德，天行健君子以自强不息，象征心怀大志，未来必将功名成就。
火天大有，丽日中天，日光所照皆为其有，故名大有。其富贵可想而知，必是富甲天下之人。
乾卦自然更何况，天行健君子以自强不息，说的就是乾卦。无所不能。
火风鼎，鼎卦排在乾卦还靠后，而且叫做鼎卦，可想而知其鼎盛。就好像中午12点的太阳虽是乾卦状态，但最高温度却是下午两点左右，这便是鼎卦状态。木火相生成就辉煌。
但若是从指点人生意义上说，无好无坏。卦象只是说明人所处的状态，但卦辞皆有指点人生走向的功能。好卦有好卦的做法，打比方说泰卦，业已是三阳开泰，非常好的卦，但若是恃好而骄，就好像九三爻，阴阳接触地带，是好向坏转变的境地。若不能天行刚健，泰卦就不再是泰卦。坏卦有坏卦的做法，打比方说蹇卦，水在山上没有出路，很艰难。但卦辞爻辞会指点人怎样走出如此的艰难。
因 此，从这个指导意义，没有好坏。正是易为君子谋，就是这个意思。
鼎卦之含义和象征
鼎卦之含义和象征：鼎卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为离。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
鼎卦象征革故鼎新，属于中下卦。《象》曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇。渔人进前双得利，失走行人却自在。
1。事业：具备开拓事业的各式条件。耳聪目明，脑袋冷静，应以端正的态度去待人接物，严于律已，慎终如始，刚柔兼备，与有才德的人合作，勿妄进失度，无往不利。
2。经商：过了一番奋斗，已经可以比较顺利地发展本人的商业活动，遇见困难也能够克服。假如坚持商业道德，参与正常竞争角逐活动，无轻举妄动和邪思，刚中自守，商业可大发展，但若不量入为出，坐吃山空，必败业。
3。求名：first of all应实德积识，严于律已，不陷入与他人的怨仇之中，柔而上行，循序渐进。得到知人者的善用，更是前途广大。
4。外出：无非常大的事情不适宜外出。为发展事业外出顺利。
5。婚恋：个人条件比较理想，顺利，但勿不切合本人的实际。
6。决策：天资聪颖，反应敏捷，脑袋灵活，具备见机行事，随时应变和随势应变的能力。于是，前程远大，即便暂时不受注重和重视，无出路也无防，最终可实现抱负。