身旺可任财官食伤身旺身衰(身聚财弱千万财富)

邵伟华八字推算学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱

第十一   章    富贵贫贱

(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，亦有的既富又贵。

    富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势而定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论富贵两全格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。

    对于普通格局以月支取格局的使用方法虽流传沿用，有其可用之地，但矛盾百出，《八字推算学》未及细论。古代人们向以“喜用神”为中枢，若喜用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的喜用神相克，岂不是用本人的矛与本人的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命用日柱天干为主，日元强弱靠八字干支综合平衡而来，单从月令上是不可以说明问题的，前面已介绍过，只当令而得不到地、不得助、不得生，实那么是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此乃根据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单容易的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。假如无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又怎样区别出个人与个人之间的差别？

邵伟华老师在为满足众多爱好者刚入门的人欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情形下，即非面测的情形下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟怎样，为此笔测了200名来函求测者。从预测推算反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测推算内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大都，他们视邵伟华老师的亲笔预测推算为预测推算价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不了解），那么这样就不能归于预测推算有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测推算有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。

由此证明，固然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，用日柱天干强弱、喜用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各式结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是依据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生之人都发财皆有灾的雷同。

至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差别，方能对同年月所生，为啥呢此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情形来取喜用神。其格局常常五行之中只占2。三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第4节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其喜用神与我们所学的取喜用神刚好相反，刚入门的人极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不但符合取格的少之又少，而且亦有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日元支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这几个皆不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测推算本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。

（2）既然不要拘泥格局，又怎样知道为富为贵或为贫为贱呢？

预测推算中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。

first of all是在一定的范围里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富但是包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽未到与皇帝命相符的卦签。预测推算中，样式不一的人都会遇见，可以 使用形形色色来形容，这里边就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。

    富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这几个内容或许应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范畴。

    人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财是养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是gaoguan厚禄的标志。

    五行生克有情，喜用神有力者不但福禄寿全，而且官高位显。

    不过，熊掌和鱼翅常常不可兼得，贵为至尊者不可多得。

    四柱组合好，喜用神有力的命格，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第2节的命数合论中已有提及。

    纵观大富大贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人常常不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇常常也超过常人百倍，大部分富贵两全之人皆有此类经历才有了扬眉吐气的一天。这扬眉吐气的一天便是喜用神发挥作用之时，而倒霉之时正所谓喜用神受克、九死毕生之运。这几个享福命喜用神有力，但常常偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，大吉大利之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局展现出“有病方为贵”的特点。只有命局好，喜用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真真正正“中和为贵”花开富贵之人，但这种命千万人不出一人，并且此等富贵不但以命局为根据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，first of all离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的作用与影响。如《凝斋秋灯丛话》中有如此一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时刻，他的friend谈命很，往往以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄，即便发愤苦攻，也还是叫化子。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的friend惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇见一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨破解，假如是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的妈妈听后说：昔日我产太守正所谓避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是生长于天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个guanyuan的儿子在船上诞生了，家中人获悉岸上一铁匠家中也同时生了一个儿子。过了二十来个年头，guanyuan归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感触不已。原来，guanyuan早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的爸爸也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告诉他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命里火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。

现今的预测推算，这类的命例更加的多。如有一位求测者在预测推算中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失荣华的命局，便说：假如你是在团队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的效果，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的许多坎坷，毕生顺利升跃。还有那么一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测推算时，多数都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为喜用神补救在名字当中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测推算的价值不但在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。

第1节    论贫富

看人之富或贫，都要着重看财星，由于富与贫是以财来衡量的。但命里财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是还是不是能为我所用。本章从十神的各式情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。

富之观点：

    1。财为喜用神。身旺，财才能够为喜用神，才有可能富。其条件有四：

1  财为喜用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。

2  印为忌神时，财为喜用神能损印。身财两停而富。

3  印重、官衰，财得令。财为喜用神能损印又因官衰财无转化，故可富。

    4  印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。

    2。财为所喜之神。也即以财生喜用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身聚财官相生，大富大贵。

    3。暗财。有的书中将暗财解释为命里无财有食伤可生财，这是不合理的。命里无财贫命、沙弥命。有些巨富穷至赤贫的，只因命里无财又不走财运，不过财运之财当令有力，故而食神伤官运见了财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但常常运过则无可发巨财。所以命里无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

  1  身旺劫比旺，食伤旺，财印衰。财为喜用神时，劫比生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。

  2  身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

    4。身聚财旺的其它情况：

  1  财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得聚财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要喜用神与日主相停又有力。

  2  财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。

     3有伤食或有官杀，财得令。喜用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。

    5。身衰用印。

  1  用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印大运富禄寿全。

  2  伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。

    6。身衰用劫比。劫比多可任聚财而富。劫比运大发。

  贫之观点。

    1。喜用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为喜用神而被冲、合、克。故贫。

    2。财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为喜用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，喜用神无来源，财生不了官，无富贵可言。

    3。财为忌神，喜用神被破坏。身衰，喜用神理应成为帮扶之印或劫比。

  1  官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了聚财官，忌财安富？

  2  伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，喜用神受克沦为贫夭命。

  3  忌财旺，用印。财坏印而贫。

    4。财星不得中和。

  1  身衰财重，日主不胜财。命里有财实不得，得之有灾又付出，所以有身衰财旺，富屋贫人。

  2  身衰用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。

  3  身衰财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。

  4   身聚财轻，食伤不现。身聚财少又无来源，兄弟劫比分夺而失财。

  5  身强喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。

  6  身旺，官杀更聚财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此乃忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。

    5。泄身太过。食伤重，身衰印轻而印为喜用神，喜用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身衰不能任财而贫。

    6。贫之区别。

  1  用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。

  2  官杀旺，身衰，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。

  3  财多身难任，有帮身取为喜用神却不得其用仍为贫贱之命。

4  身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。

第2节    论贵贱

    看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。重点是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命里不忌财而用官为花开富贵。

  贵之观点：

    1。官星为喜用神。身旺才能以官星为喜用神。

  1  官星为喜用神而有力，且不遭克、合、冲。

  2  劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。

  3  忌劫比，而官聚财旺能抗劫比，故富贵。

    2。官为所喜之神。

    日弱喜用神为印，官助喜用神而有力，且不遭克、合、冲。

    3。暗官。有的书中将暗官解释为命里无官，须知官星是官贵的标志，通常来讲无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为喜用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽然说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。

    4。身旺官旺的其他情况：

  1  官星旺为喜用神，印绶卫官为贵。

  2  身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。

  3  官旺身衰，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关喜用神，化官生身而至贵。

  4  身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。

     5身旺杀强，而食神有力。七煞为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。

  6  杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤喜用神，喜用神有力可制健旺之七煞，身杀两停而贵。

    5。官弱的几类情况：

  1  身旺，官弱，财有力。聚财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。

  2  印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。

    6。官星在其他情况下为用者。

  1  身衰，喜用神劫比，财衰官能生印。旺官生旺印，印生喜用神，无忌神制财，自己一身由弱变强，能胜官任官而为贵。

     2身衰，财旺有印劫比，官不多又无破。喜用神官星可通关财印生身，五行相生有情花开富贵。

  3  身衰，财星坏印，官能生印。喜用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。

贱之观点 ：

    一般是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。

    1。官多的几类情况。

  1  官多忌财而身衰。财星得令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印劫比运好一些。

  2  身衰用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。

  3  官杀重而无印。官杀重无印生身化正官七杀，无情官杀克身而卑贱。

  4  正官重，无印，食伤重而制。若是身衰无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。

  5  官重印轻身衰。官生印，印弱而无力生身，故还是身衰受官星旺克，沦而为贱。

    2。官弱的几类情况。

  1  官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。

  2  官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。

3        

  官藏不透，财轻劫重，是为身聚财官轻而无财官养命而为贱。

第3节    论吉凶

吉者，虽不定富贵，但毕生平安稳定，少险恶风波，喜用神能紧贴而生扶则喜用神安泰。

    凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而喜用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致喜用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无喜用神可取，也无所喜之神可用，即便已有喜用神，却又遭破坏，是为无救。

  吉之观点：

  1  喜用神有生或有卫，以免受克伤。

  2  喜用神在天干不受克合；喜用神在地支不受克、合、刑、冲。

    1。身旺：

     1  身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

  2  身旺用官，有财生官；或有印卫官。

  3  身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

  4  身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

    2。身衰：

  1  身衰用劫比，官星重，有印泄官生身。

  2  身衰用劫比，财星重，有官泄财生印。

  3  身衰用劫比，食伤重，有印制食伤而生身。

  4  身衰用印，有官星生印；或劫比卫印。

  凶之观点：

    十神要用（为喜用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

    1。财：

  1  财重：财旺身衰劫印轻。

  2  财轻：用财，财轻劫重、印重。

    2。官：

  1  官重：官多身衰无印。

  2  官轻：喜用神为官、印重。

    3。杀：

  1  杀重：身轻无食伤印绶。

  2  杀重：身衰忌杀而财多。

  3  杀轻：用杀，杀轻而无财。

    4。印：

  1  印重：印劫并重而官轻。

  2  印轻：用印而多财。

    5。食伤：

  1  食伤重：满局食伤而无印。

  2  食伤轻：用食而多枭。

    6。劫比：

  1  劫比重：印劫并重而官轻。

  2  劫比重：满局劫比而无官杀。

3        

  劫比轻：用劫比而多官杀。

第4节    论寿夭

    所谓寿者，即元气厚，也即喜用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即喜用神得气少而四柱偏枯。

     寿之观点：

    1。身旺：

    1  身旺用官，官弱见了财。喜用神得生变有力。

    2  身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

    2。身衰，而印绶当权。

    3。行运皆与喜用神所喜之神相吻合。

    4。四柱无冲，或有冲会而于喜用神，喜神无害。

    5。五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

夭之观点：

    1。喜用神弱而受克，忌神有力。

    2。忌神与喜用神混战。

    3。身过旺而全无克、泄、耗。

    4。身过弱时：

  1  身太弱，而印太过。此乃日干无根，生身太过而漂摇。

  2  财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印劫比来胜财杀。

  3  身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

  4  身衰无印，而重叠伤食。

    5。冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合喜用神或所喜之神。

    6。身衰，行不利喜用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

    七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

    八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

    也就是说，富贵吉寿或贫贱凶夭用其格局论定，大运不错则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者长命百岁。反之，大运坏，克刑害冲命局致命弱点，皆凶。通常来讲大运不错流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也是不太好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测推算，必须结合面手相、气色作最后论。

    富贵吉寿和贫贱凶夭的预测推算要点是：

        富：日干强，财星为用，财星愈旺，愈富。

                日干衰，劫比为用，劫比愈旺，愈富。

        贵：日干强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

                日干衰，印星为用，印星愈旺，愈贵。

        吉：日干强，抑耗泄为用，喜用神生旺，愈吉。

                日干衰，为用，喜用神生旺，愈吉。

        寿：日干强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

                日干衰，印星为用，印星愈旺，愈寿。

        贫：日干强，劫比为忌，劫比愈旺，愈贫。

                日干衰，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

        贱：日干强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

                日干衰，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

        凶：日干强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

                日干衰，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

        夭：日干强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

                日干衰，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

        以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。

壬寅年癸卯月乙丑的命局是好是坏?

八字旺，命格好。

壬寅癸卯乙丑日，乙木生于卯月特点是月令建禄，身旺可任财官，四柱里财旺越好，官旺也能官，乙木见正官也当大了大官，因乙木代表花草难有大作为，三柱组合一般。

占子一算庞生选喜用神：壬寅癸卯乙丑丙子时喜用神：辛，

壬寅癸卯乙丑丁丑时喜用神：丁，

壬寅癸卯乙丑戊寅时喜用神：辛，

壬寅癸卯乙丑己卯时喜用神：辛，

壬寅癸卯乙丑庚辰时无喜用神，

壬寅癸卯乙丑辛已时无喜用神，

壬寅癸卯乙丑壬午时喜用神：辛，

壬寅癸卯乙丑癸未时喜用神：辛，

壬寅癸卯乙丑甲申时喜用神：丙，

壬寅癸卯乙丑乙酉时喜用神：丙和壬，

壬寅癸卯乙丑丙戍时喜用神：壬，

壬寅癸卯乙丑丁亥时喜用神：辛和丁

身旺任财官，还是杀重身轻?

有点类似于俺的格局，乾造：甲

甲

甲

乙

子

戌

申

亥甲木生在戌月不当令，又坐七煞，幸得时支印星，同时甲木劫比帮身，子亥水生木，所以应该为身旺格局，印星助甲木身旺，因此取印星为喜用神，但也有许多网民朋友说我是身衰，应取财为忌神。

身旺可任财官 喜用水木财官 忌神是印比火土 食伤金气少见为妙，多则为。。。

1。性格简评与心理趋向： 1。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。 2。华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一。。。

四柱中怎样看出财富有多大 ?

大约有官星护财的财富就大了，由于这官星为劫财的杀星，劫财来劫，官星就把劫财给灭掉；官星为什么这么恨劫财呢？由于财星是生官星的妈，能生官的财肯定是大财，不大官护着也没价值的。而杀星护的财通常来讲不是大财，因书杀星要杀的是命主和兄弟；假设杀星要在命主和比肩上选杀谁，杀命主那命主没命就没财了；杀比肩说明命主财少分不起兄弟，才出此下策！！！另外食神生财不遇枭神的财大；伤官不见官生财的不见正印的财大。当然财的大小是从八字命里组合分别类比出来的；不同命格没有可以性的。如命里财少劫比多又无官杀制止争夺的，肯定是僧多粥少。但这多与少怎样精密推算个数量？多大算大？多少算少？那只能跟同一个时代同龄人比的。那么这样就得先知道某命的同龄人谁最富谁最穷，紧接着才有比较的。而目前四柱算命在统计学理上还做未到，所以不能光凭某一四柱算出他财富多大，即便他上了富豪排名榜的，也不能排除有人闷声赚老钱而不想上那富豪排名榜的。因此就不知为不知了。

请问懂八字的师傅们，四柱里身聚财弱(劫财旺)如何办?谢谢!

您好，八字许多时候就已经定位了，算八字只是能使自己更加清楚本人的命运，何年吉，何年凶？做到心中有数！！！不过阳宅风水可以弥补补充四柱中的很多不到之处，只要阳宅风水好，住吉宅，便能使自己好时更好，差运时也会反凶化吉！！！所以家宅很是关键！！！