八字究竟是格局法还是旺衰法(命理五行口诀)
八字格局和旺衰哪个准
这是两种论命体系，学好了都非常准，侧重点不同而已
请问何谓八字格局?如何看格局高低呢?
何谓八字格局
八字格局是为了评价命例而引入的概念，古代人们认为，格局是以月支作为衡量的标准，八字格局的意图是为了进一步确定八字的喜用神，亦即平常所说的四柱中缺少什么。而假如对八字格局定不准的话，不如干脆不定格局，而是直接取命局喜用神，取喜用神的本质原那么是“用日柱天干为中心（由于日元代表命主本人），对比其它干支五行力量的旺衰不同，以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”
好的四柱格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格，在八字格局之中属于比较稀缺的四柱格局，这样的格局的人，年干生月干，月干生日元，日元生时干，是一种难得的顺生八字，这种类型八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
好的四柱格局有哪些 怎样判断高低
天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱，如某人的四柱日柱为己卯，时柱为甲戌。这种类型八字若入格为用，会有非常好的人缘，因为得民心者得天下，古书上把这种类型八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种类型八字格局的人，日元坐于天乙贵人的原因，天乙贵人是一种吉星，寓意命主在而立之年，会由于贵人相助，事业运势与运气从此明朗，从此以后八字命格一步步发挥作用，下半生富贵不可言。
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八字是如何定格局的?
何谓八字格局？
八字格局是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一自个的特殊心性、生命力、冲动和工作发展方向，也决定了他特殊的一生。所以学命理不可不清楚八字格局。
八字预测推算中，把格局放在一切论证方法的第1位。由于格局的论证方法是源出月令本气的旺衰论，就八字推算来讲，一切推论的初始点源出月令。是故格局的认定决定整盘命局的推论最终，也是推论一个人毕生命运趋向与性格趋向的重要理论根据，总之，月令所属作用与影响着一个人毕生的生命运程，决定着一自个的富贵贫寒。
八字格局在不同的八字命理书中介绍得有些差异，有些书介绍了许多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常来讲也与剖析命局的生克组合，寻找喜用神没太大关系，因此此处我们不加介绍。
剖析八字为啥要推定格局？
万物出生在天地之间，其本质的发展变化是由于阴阳五行在四维空间运动产生的结果。而阴阳五行的发展变化是受太阳照射与阴阳五行在运动中受物质之间互冲互刑互合合互制而产生变化的最终，万物的状态变化可以 使用一种文字概述方式而表达，而十神的产生正所谓基于这种思想而产生的。格局的认定其实也就是说就源出十神的产生，十神的产生为八字论命起到了十分重要的进行作用。
以甲乙木为例，甲乙日生之人，以我论；那么什么阴阳五行物质会对甲乙木的产生变化呢？根据阴阳五行生克理论，壬癸水是生甲乙木的，那么壬癸就是甲乙木的妈妈，儿子在妈妈的胸怀中长大，妈妈会如伞一样荫护着儿子生长壮大，那么如荫的妈妈就是甲乙的印，印如荫庇之伞，那么妈妈就是印。
而产生印的阴阳五行物质是什么呢？按照阴阳五行金木水火土理论，生甲乙木者是壬癸水，而生壬癸水者是庚辛金，那么庚辛金是甲乙木的姥姥，壬癸水的妈妈；不过按照阴阳五行生克理论，庚辛金是克制甲乙木的，那么什么机构能够管制着甲乙木的自由呢？那么这样就是官府，所以庚辛金是甲乙的官鬼；正官喻官，七煞喻鬼，由于偶尔匪寇之徒一样可以控制一自个的自由，这便是官杀产生的思想源泉。
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八字的格局
怎样看八字格局 断八字格局是八字入门最根本的知识。许多朋友问四柱有多少格局？八字格局高低？怎样剖析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单阐述。1。四柱有多少格局？八字一共有四种格局：身衰、身旺、从弱、从旺。2。怎样看八字格局？四柱有许多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，预示一个通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假设上面这个命盘就是张三的四柱。我们往往说日元，日主是啥意思：这个命盘中的C代表日元，即C代表张三本人。 怎样看八字格局：以C为中心来剖析C在这个组合中的旺弱。旺弱有什么含义：四柱中的字帮扶C叫着使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局事实上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，总结出C最终是旺还是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要了解：月令、时干、月干、日支预示什么位置。不理解的friend请查看课前资料一。3。八字格局剖析详细步骤：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月干B对C的旺弱；C。剖析时干D对C的旺弱；D。剖析日支G对C的旺弱；E。再将以上四者力量对比，事实上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而总结出C是身衰、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上剖析八字格局时剖析了哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要记住：八字解读格局就是剖析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的效果，紧接着将这四个力量综合对比。4。八字格局高低？不管是古时候还是当今，格局高低一般指正官、七煞、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就论命好、格局高。要不然格局低。
怎样判断八字的格局 八字格局的判断是八字预测推算最要紧的环节，格局判断错，就会一错再错。凡是学过命理八字的人，不论是刚入门的人，还是学了十几年甚至更久的人，都会觉得判断格局是特别难的，经常出现判不准、判不定的现象。只所以会这样，是由于所学的传统命理本身的问题。假如你只是照搬照套，未经过自己反复研究反复悟的话，是非常难掌握格局判断之要领的。要判断格局，first of all要判断日干的旺和弱，传统命理和一些很有名气并且在中外各地讲课的“大师”的论理是：着重是当令、得势、得地、通根、透出、结党等。看似面面俱到，头头是道，但你真要学起来，保准你头昏脑胀，不得要领，用起来更是无从下手，心中无底。其实也就是说判断日干旺衰并不难，假使你认真领会古代人们所说的“当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”这十字真言，就能够判断日干相对令的旺弱了。（笔者在《精确准确断八字》一书中有说明）。令的旺弱，决定了日干 60% 的旺弱。紧接着，再依据月干、时干、日支与日干的效果关系来推测断定八字的格局了。通常来讲八字的格局有身旺格、从旺格、身衰格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都蕴含在其中，没必要搞出那样多的格局来。用来上方法判断格局特别容易容易准确，熟练掌握后，用 1 、 2 秒钟足矣。所谓“大道至简”，假如搞得愈来愈复杂，那么这样就有哗此真理了。名符其实的科学是：理论学习简单，重在现实操作。假如理论都使人难已掌握，何谈现实操作？打比方说物理、化学，有许多定理、定律，理论学起来简单并且明了，至于是否可以成为科学工作者，全在于应用了。例，女八字：辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判断该八字的格局，就是要判断日干戊土的旺弱的状况。first of all要明确判断日干旺弱的“令”，令就是司令，就是标准，一般是以月支得令。因笔者在其它文章说过，出生月代表命主生下来时太阳的状态。太阳系中，太阳就是司令，决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字，天文地理的知识是必须具备的。这个命盘的令就是月支午火，午火生戊土，说明戊土旺。旺有两种，一种是身旺，一种是从旺。所谓身旺，就是生日干的力量大于克泄耗日干的力量。所谓从旺，就是克泄耗日干的力量无力，都是生帮日干的力量。此四柱中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是从旺，是身旺。总之该八字是身旺格。写成文字好像许多，实际预测推算时，假使你能熟练掌握，一眼你就能看出此八字为身旺格，不用一秒就行。笔者常常一写完命主的四柱，八字的格局和用忌神并可总结出了。诚然，一分技，十分功，学到了名符其实的理论，就要多练，多实践。正确判断出八字的格局，就能够接着下面判断用忌神了。这是八字预测推算必经之路。有的人讲，不用判断格局和用忌神照样可以预测推算，那么这样就只有靠经验、猜测、碰运气了。那么这样就好比民间医师，不学医理，凭经验治病，也会治好一些方面的病。不过这样，一需要天赋，不是每人皆可以的。二会有有限性，不是哪种病皆能治的。三会有风险，运气好，可治好病，运气较差，误人误己。四也不属科学大法，不能大量普及和提倡。笔者曾认识一民间医生，他很有悟性很有特长，但特轻医理，只凭经验治病，确实也治好一些民间之病，他就自以为啥病都行。不幸的是他唯一的儿子生病，经他治疗，本不是什么绝症，但因为他自信心太过，结果没能治好，反而命丧黄泉。
八字格局高 命就好吗 格局高低与命好坏不是一回事。
八字入格的不多，而且一般有劫比类的，根本就入不了格，所以不必忧心。
命好还是不好和格局不是一码事。只是便于看八字汇总出的一套简便方法而已。
八字从旺格局啥意思？ 就是日主出生的五行之气很是旺盛。在八字命局中没有克制日干五行之气的东西，相反都是生扶日主的。或是命局中有克制日主的不过很是弱，有等于无的，就是从旺者格局。
什么是八字成格，成局，成格局?有何区别? 八字成格， 是祗天干， 如财官格。
成局是地支， 如方局， 寅午戌火局等。
有何区别， 请看 徐子平或 三命通会等典籍， 便一清二楚。
天干主现象， 地支为力量。
八字格局怎么讲？是什么意思？ 八字格局中的格局是用以归纳 八个字的排列形式。同样八个字，排列不同所含的意义也不相同。
八字的格就是归纳学中的类，把林林总总的四柱(按排列)归纳抚几种类别。有入格的和不入格(不好分类)的。
一般而讲，入格的四柱规律性比较强，类比性好，所以预测推算较容易。
伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好，坏，强，弱)。其他格类推。
正官:克制代表自己一身的一种五行。等同于管束自己一身行为的 法律---执法者。偏官 那么是用非正常手段管束本人的执法者。
正印:帮助生扶自己一身的一种五行。等同于妈妈、长辈。偏印类同，只是生扶的方式不同。
劫财:与自己一身一样的一种五行。等同于兄弟朋友。它对自己一身既有帮扶作用，又有与自己一身争夺钱财的效果。
如何的四柱格局叫作好命 浏览原图 文/紫易你的四柱格局是否属于好命，有许多组合，打比方说“伤官配印”、“食神制杀”等等。只不过是一般情况下，单就八字原局看，常常见到的具备以下三种情况就能够判断为好命。一是五行紧贴循环相生，流通有情，这种类型八字格局很高，命很好。打比方说年支生年干，年干生月干，月干生月支，月支生日支，日支生日元，日元生时干，时干生时支，源头起于年支，终于时支，这个组合的起源最长，一路相生，五行流通有情，八字一定会是上上格局，出生好，毕生顺利，得到贵人帮助的机遇最多。但实际上，很少有源头这么长的。有的起源起于年柱，有的起于月柱，有的起于日、时柱，只要从源头起形成不断相生，连接的起源越长，命就越好。其实也就是说，这种循环相生，流通有情的四柱组合，古书《滴天髓》就专门论述过。笔者以前评断过许多明星八字，就是这类源头长的流通八字。二是日支为用神，该用神不被刑冲，旺于月令或得生，命好。日支为离日元近日的字，这个字是否为命局所喜，非常关键。假如这个字是忌神，犹如毕生有小人跟随，命格自然降低；假如这个字为用神，则贵人毕生与你如影随形，命运当然不错。这个字假如强旺，在月令上得到帮扶，或得到时支生扶，命就更佳。假如月支和时支冲、刑、克伐日支这个用神，则等同于一个离你近日的贵人，自顾不暇，无能力帮助你了，自然命格大大降低。三是财官星临月令旺，又为用神者，好命。八种眉相定你的品德性格和人生出嫁头年家居住宅风水注意和提防问题与事项孩子的叛逆不孝与风水有关
八字 *** 有多少种格局 格局也就十种。依照十神占据的主次来区订。打比方说七煞格，正印格，正官格，从儿格等。也就是说都是依照十神：劫比，劫财，食神，伤官，正财，偏财，正官，七煞，正印，枭神。来区分的。
其实也就是说这只不过是一种分类方式。还有一种是依照强弱来区分的。打比方说中庸格局和从格。所谓中庸格局，就是扶抑双方的力量相差不大，大体上比较中和。所谓从格，就是扶抑日元的双方力量相差悬殊，致使一边倒，从而选取力量最大的一方作为喜神的。
七煞格局就是以七煞为喜神的格局，这种人原则性强，刻板，不善于礼貌谦恭，不过擅长科学技术的研究，做人看重信誉。不喜欢用心计等。具体的还得看八字以后才可以确定的。
生辰八字的格局具体有哪些 1。 一气专旺格，（共五种）
1、 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日元必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日元乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最为忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最为忌接触一些与金有关系的事物。
2、 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日元必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明的预兆，多能文章显达，清高脱俗，命里以火为喜用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3、 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日元必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或八字地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日元己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为喜用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4、 从革格（金）
成此格者，以金为重，日元必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生在申月，地支金申酉戌西方金局，柱中没有火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为喜用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，见了财无妨。
5、 润下格（水）
成此格者，以水为重，日元必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日元壬水，生在亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，毕生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
2。 弃命格
弃命者，丢弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来剖析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来精密推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格那么是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日元必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓劫比及禄刃侨余气生扶，四柱四柱中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命并且从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有妥协从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日元必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，劫比禄刃生扶，喜用神其实就是财星，忌行劫比，印缓之运，如下造：
例1：………………。。。。。。>>
八字格局是如何推导出来的?
引读：1。《滴天髓》、《栏江纲》两部经典古籍是命理八字理论体系雏形与原本秘籍2。《滴天髓全解》、《算命字典—栏江纲全解》两部金典巨著是命理八字系统理论体系建立完善之新籍3。八字格局研判的论理体系与推导步骤。一个八字格局是如何推导出来的，从一个四柱里面是如何研判出一自个的贫富贵贱、穷通夭寿的？是如何确定出一自个的妻财子禄、康病寿夭的？它的秘传口诀在哪些地方？——有啥秘传口诀吗？ 1。《滴天髓》、《栏江纲》两部经典古籍是命理八字理论体系雏形与原本秘籍先说八字研判难在哪些地方？问题在哪些地方？事实上由始以来，八字研判的难点就在于自己一身理论体系的缺陷。——始终没有一个完整、完善的论理体系，也没有一个完整、完善、明确清晰的推衍过程、推衍模式。一句话：心中无数，零打碎敲。固然在历史的演进中有着很多的这派、那派；有着这秘传口诀、那秘籍，不过，却始终都是语焉不详，但是而已。人们最大的难点在于：不晓得命理八字理论的全貌、总体，不晓得命理八字理论的构造、结构、路径，茫茫然，漫无边际。first of all看见的第1本书《滴天髓》，估计绝大都看见这本书的人，当他一眼看见这本书的时刻，都会认为这是命学的第1经典典籍，命学的第1秘籍。不过，恰恰是这部典籍，人们随后的感受又都会是发现：看不懂、啃不动、拿不下，多数是自诩为得《滴天髓》奥义的却并不在使用《滴天髓》，大多数是望洋兴叹，不了了之。老虎吃天——无从下口。若干年以后，当人们遇见《栏江纲—穷通宝鉴—造化元钥评注》的时刻，更是不甚了了，毁誉参半，仍然在不停地到处寻寻觅觅。事实上，这两部经典古籍正所谓命理八字的最上乘秘籍，是奠定命理八字基础理论体系的最上乘古典传承秘籍，其中暗藏着命理八字基础总体理论构架，当这两部巨著被真真正正化解、解读出来的时刻，人们就会发现，命理八字的几乎所有秘传口诀都蕴含在这两部秘籍当中。《滴天髓》、《栏江纲》是格局理论的经典巅峰秘籍第1、格局理论居功至伟莫过于《滴天髓》，——这部命理八字界第1部里程碑式的巅峰巨著。《滴天髓》可谓是命理八字界唯一一部最完善、最全面的传统命理八字基础理论典籍。它基本囊括了所有的命理基础理论、概念、金科玉律、定律，是命理八字界第1部，也是唯一一部格局理论经典秘籍，没有任何一本书能出其右，它是之后一切一切理论的基础，没有它就不能搞其它的论理、其它的论著。不过，因为这部最经典的巅峰古籍始终没能被破译、化解出来。一方面，这部巨著始终被人们尊崇为命理八字界的纲领性经典巨著；另一边，人们却又不能真真正正全面地了解、掌握这部巨著的所有理论，从而导致命理八字理论始终处于一种基础不稳、体系不全、纷杂凌乱、裹足不前的状态。不管是经常提到的书房派、还是江湖派，抑或是标榜的其它什么派，都还只能是处于一种零打碎敲、头昏脑涨、原地打转的境地。《滴天髓》这部伟大巨著，始终没能完成它的伟大历史使命，始终没有能够把人们引领上正确的命理轨道上来，始终没有真真正正形成它的命理基础理论教材体系，人们始终得不到其伟大真传，而只能是望洋兴叹，以至于茫茫然。 离开了《滴天髓》这部伟大巨著，没有名符其实的继承传承化解破译，而其它社会中的很多流传，只能是一些点滴皮毛、甚至是旁门左道而已。而且还有自己在短时间内搞出的所谓理论体系、抑或是所谓冲破，都只能是些支离破碎、零打碎敲、甚至是南辕北辙的点滴皮毛经验谈而已。——这个短时间是指相比于古时候历史长河当中，世世代代的创立、发展、流传、流传下来的经典理论古籍与其理论体系，而很多现在的人经过1949年以后到1990年代，5。60年间的大断层，在之后短短的几年、甚至一两年内自行搞出的东西，相比于历史的传承来说，时间上实在是太短太短，按道理来讲实在是太浅太浅，其间有着巨大无比的差距。 第2、格局高低贡献之大莫过于《栏江纲》，——这部命理八字界第2部里程碑式的巅峰经典巨著。格局高低是长期以来一直困扰着命理八字这门技艺向前发展的又一个极为深刻、高难度课题！！！可是，此问题的化解究竟在哪里？可以说，真真正正解决格局高低这个理论课题的，就是命理八字界格局高低第1经典秘籍《栏江纲》（或叫《造化玄钥》《造化元钥》《穷通宝鉴》抑或《拦江网》、《拦纲网》等等）。在这部经典巨著当中，开创性地论述了用日柱天干生于十二个月当中、所形成的由十干配合和位置结构所建立的喜用神格局结构模式，而形成的命理格局高低理论体系。而且，开创性地建立形成了格局高低的“命理八字字典”的雏形理论体系，这一点，是命理八字界一个伟大的创举。由这部著作真真正正确立、奠定、指明了命理八字的格局高低理论系统与研究方向。 不过，《栏江纲》这部经典巨著仍然是一部长久以来都没有被解读出来的“古典密籍”。 它的问题依然是如同所有的古典秘籍一样，纷杂散乱，尤其更为突出的是显现了多个不同的书名、多种不一样的版本，还显现了不同的作者，而且更加言简意赅，因而也使人感到更加杂乱无序。并 且，又因为这部巨著的内容、理论体系是建立在《滴天髓》格局划分、喜用神忌神理论体系基础之上的应用型理论体系。总之，first of all要解决了《滴天髓》的论理体系，化解、掌握了《滴天髓》的所有内容，才能够真真正正理解、看懂、掌握《栏江纲》的格局高低理论体系。也正所谓因为这两大块问题而产生人们所说的“宝鉴”难以“为鉴”的本质原因之一。于是，这部巨著远没有它的兄长《滴天髓》来的那么有名气，远没有被人们所认可，而具有更加的多的争议。人们远没有发现它在命理八字界早已熠熠闪光的第2颗北斗星。由此可以说明，古时候的命理传承、先人传承的东西，已经开创、奠定了这一古老传承理论体系的基础与雏形，只有first of all认真继承、传承、挖掘、化解了这几个古典秘籍，才能够真真正正掌握、进而发展、整理出完整、系统的命理理论体系，才能够真真正正实现格局高低研判，达到命理八字对 命运预测推算的意图。人们断不能够舍近求远、舍本逐末，到处寻寻觅觅，忽东忽西。于是，完全破译《滴天髓》与《栏江纲》是使命理八字走向当今社会、走向现代应用的本质前提。2。《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典巨著是命理八字系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要秘传口诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命秘传口诀任何一个成功的、实用的系统都务必要有它的论理体系，没有一个完整、统1。系统、科学的论理体系，就没有可能具有实用价值，就没有可能被世人所认可、所掌握。命理八字也务 必要有一个完整、统1。系统、科学的论理体系。长期以来，因为基础理论的停步不前，因为经典巨著的无法揭秘，人们对于命理八字茫然不知所从。恍恍然，茫茫然，不断地去寻取各式经常提到的秘传口诀、秘籍，搞出所谓不同的派别，什么书房派、江湖派；什么理论派、实战派；什么明派、盲派……，不断地去追逐这派、那派。忽而崇拜这派，忽而又崇拜那派，不知所终。长期以来命理界好像就一直流传这样一种说法，有个什么所谓书房派、江湖派之分；有个什么书房派重理论，江湖派重实战之说；所谓重理论的就叫理论派，多注重理论？所谓重实战的就叫实战派，擅长于实战？而且，好像所谓实战派的价值远远大于理论派，所以好像所谓实战派就瞧不起理论派，认为他们只能搞理论，而无法搞实战——搞实际预测推算，……等等，等等，不一而足。事实上能有如此、那样的讲法，究其根本原因还是一句话，就是这个行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的论理体系。试问啥是书法派？啥是江湖派？哪一类人能划归到书房派？哪一类人能划归到江湖派、实战派呢？——坐下来细细想一下，有此说法就论明这个行当在某些方面太幼稚。我国古代术数历而言究的是象数理占，先有象，再有数，之后形成理，最后付诸于占。所谓理，就是理论，理论体系，没有理怎么也许有占，没有一个理论的支撑，怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的讲法足见是多么的幼稚。可是，究竟啥是经常提到的书法派、理论派呢？是还是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢？而把那些在家中面、或者云游各地、直接接待人们的推进预测推算占断的人就叫江湖派、实战派呢？命理八字是怎么发展来的？李虚中是属于什么派？徐子平又属于什么派？而到了明清才发展相对成熟的命理，特别是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论巨著的作者刘基、任铁樵、余春台、徐乐吾等又属于什么派呢？任何一个行当、任何一门技艺如果想真真正正地发展就务必要有完整、成熟的论理体系，只有这样，才能被社会所接受，才能端上社会的台面，才能走向一个学科，才能很好地发展下去。不过当下的命理事实上是个半俩克几的东西，——由于始终没有形成一个完整、统一的论理体系，属于猫攀杠子——上下够不着。所以最基本的办法是first of all坐下来，搞出一个完整、统一的论理体系。不过，如今的关键的问题就是，如果想搞出这个理论体系来谈何容易，本来这门技艺在社会分科当中，就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺；又本来这个技艺就是不上属的行当，特别是在当今社会中国大陆，更是属于旁门左道、旁支末节的东西，不入社会主流，哪有那人力、物力来搞这几个周期长、见效慢、甚至不晓得能不能成功的基础的论理东西。我国古代的任何传承都是实用主义，任何一门传承都是为了实用、实践，命理八字也不外乎此。不过，first of all务 必要有理，之后才能占。在经常提到的书房派、理论派来看，估计百分之百的人依然是设想先构建出一个完整、完善的论理体系，之后才能够更佳地运用于实际预测推算。由于在他们看来，没有一个完整、完善的论理体系作为基础、作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支持、支撑，没有一条理论主线贯穿进去，就难以很好地、全面地传承、掌握这么技艺，而在实际运用之中的获得的一些经验体会，常常会成为零星零散、支离破碎的东西，是一种零打碎敲的东西，而这几个获得的经验也未必就是规律，这几个由多少代人长期沉淀出来的经常提到的口诀诀窍、秘传口诀，使用起来也未必能够得心应手。多数是会形成没有系统的功夫，只是会几个招式而已。从剖析来看所谓书法派、理论派，不是他们不想继续向前走，去搞实际推断，而是一个理论的传承、一部秘籍的化解、评注就已经耗费了他们绝大都时光，甚至毕生的精力。并 且，另一边，还估计，他们比较执拗，在他们看来理论不完善，搞出来的东西难以具有内在逻辑性，就难以具有说服力。于是，通常情况下不轻易下论断。而经常提到的江湖派、实战派，常常很多是绕开理论这一部分，绕开理，直接去占。不在理上做过多的纠缠，而直接就搞预测推算、占断，追求经常提到的“一针见血”、“铁口直接断”。这显然是一种短平快的思路。经过多少代人积累沉淀下来的秘传口诀、口诀诀窍一定有他的深刻性、合理性、珍贵性。不过，假如没有一个完整、完善、统一的论理体系支持、支撑的话，依然是处于一种零碎的状态，在零散的状态中摸索前进，自生自灭。 可是，要说追究理论体系，究竟要怎样的理论体系，好像很多人都有着自己的论理体系。——理论的传承必然有它的主线、有它的主轴、有它的主流，这是历经百年一门技艺能够传承不衰的本质秘密所在。可是，命理八字理论传承有主线、有主轴、有主流吗？绝对有！！！命理八字理论传承的主线、主轴、主流就是两部里程碑式的巅峰经典巨著《滴天髓》和《栏江纲》，离开这两部书搞理论，只能是一些点滴皮毛而已，始终不能进入正轨、正途。——理论必须成为体系、成为系统，所谓体系、系统就是要全面、完整；要具备高度的内在逻辑规律、高度的内在逻辑性，并且贯穿始终；要形成名符其实的教科书、名符其实的教材。于是，完全化解、破译《滴天髓》和《栏江纲》，并且深入挖掘、建立一个完整、完善、系统、科学的命理理论体系是这么技艺走向社会、走向学科、走向实际预测推算运用的一个最根本、最理想的途径。本人倾注近十来个年头心血精力精心打造出的拙著《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》，正所谓试图完成这一历史构想，正所谓试图解决命理八字系统理论体系而所做的一次艰苦努力，由此形成了两部探索性、破题性、开拓性的当今理论实力派代表巨著。由《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》此两部巨著真真正正破译、化解、挖掘、继承、建立了一个完整、完善、统1。系统的命理理论体系，特别是以格局理论与格局高低理论为核心的格局研判基础理论体系。这两部著作彻底完结了《滴天髓》、《栏江纲》只能是“久闻其声，而不见其人”、只能是“束之高阁，敬而远之”的尴尬境地；彻底解决了这两部古典秘籍的神秘、杂乱状况，从而形成了符合现代社会需求的开放的、明晰的命理理论体系；彻底解决了“学以不能致用”的矛盾尴尬，真真正正实现了学以致用的构想与目的。不管怎样这两部现代专著已经在人们面前真真正正展示出了命理八字理论体系的总体全貌、系统构架、运用金科玉律、实战定律，为命理八字的发展创出了一个崭新的新天地，为命理八字的发展注入了新的活力。《滴天髓全解》着重建立起了一个包括格局、六亲、局运年在内的总体命理八字理论结构体系，至为重要的是first of all解决了格局理论体系，特别是解决了格局划分与喜用神忌神的基本理论体系，由此可以展开命理八字理论体系的全貌、总体体系。《算命字典—栏江纲全解》真真正正开创性地完成了第1部《四柱算命字典》，真真正正形成了命理八字界第1部真真正正成型实用的《算命字典》，真真正正可以实现“算命查字典”的伟大构想，这部著作既是一部系统性格局理论著作，又是一部直接运用的实战操作手册，——直接研判格局高低。一方面，彻底批露出了八字格局研判预测推算的根本、内涵与过程途径，真真正正化解、破译、建立起了命理八字格局高低研判的结构模型与理论体系；另一边，可以直接操作使用，使八字预测推算完全可Yi经过查字典的方式迅速查询总结出格局高低的结论。假如要说八字格局高低秘传口诀的话，那么首当其冲的就是《算命字典》。《算命字典》是八字爱好者一部必须准备的工具书籍。当真真正正挖掘出了传统经典理论体系之后就会发现，经常提到的秘传口诀早已就在这此两部巅峰巨著当中。当真真正正化解、破译、挖掘、完善、并建立起一个完整系统的命理理论体系的时刻，就会发现，寻找出所谓命理八字的真真正正秘传口诀。3。八字格局研判的论理体系与研判推导的过程步骤 构建出一个完整、完善的命理理论体系是八字格局研判推导的前提。命理八字总体理论体系可以分为三大块：格局理论、六亲理论、局运年作用关系理论。简称为格局、六亲、岁运三大理论体系。格局理论又可化分为三大块理论体系：格局划分、喜用神忌神、格局高低。——既是格局理论的三大致系，也是格局研判的三大过程步骤。一个八字格局，或叫一个八字命局，拿到手之后，必要经过这三大研判推导过程与步骤。第1、格局划分是八字格局研判推导的第1大过程与步骤。八字研判first of all就是要进行格局分类，进行格局类型的划分，看这个命局是一个什么格局，属于哪一类。八字一入手，first of all就是格局划分的问题，此问题无法回避，想绕也绕不开。格局划分是八字解读的最基本、最根本、最关键的一个环节步骤，只有格局类型划分正确，才能正确研判一个八字格局，才能进行下一步的研判。事实上，格局划分是最见真功的地方，八字研判事实上难就难在这里。而一旦格局划分正确以后，后面的研判相对就简单容易的多了。格局划分理论体系，可以分为两大块，一块是旺衰强弱；一块是格局类型。这既是两大块理论体系，也是研判推导的过程与步骤，1。格局划分的第1个步骤是旺衰强弱的研判。格局划分的实质与核心就是旺衰强弱的研判。格局划分的难度就在于旺衰强弱的确定，而旺衰强弱的确定是命理八字始终迈但是去的第1道坎，想绕也绕但是去。由于旺衰强弱是命理八字、八字格局研判的第1核心问题，是命理八字的第1核心理念，是命理八字的灵魂，命理八字的一切理论与预测推算推导都是从旺衰强弱产生生发出去的，假如不研究旺衰强弱的话，还何谈什么命理八字。而恰恰这一点又是目前命理八字理论当中最薄弱的环节部位，是命理八字理论之中的软肋。说是怎样怎样发展了，不过恰恰就是这个最基本、最基本的问题却没有真真正正解决，依然是一派混沌。就连个旺衰强弱的准确定义都拿不出来，更何谈一整套完整、科学的旺衰强弱研判体系。要说所谓这派、那派的分歧，最关键一点就是旺衰强弱研判上面的分歧。始终搞不出来基础理论体系，就没有办法进行正规的、正确的格局划分，没有正确的格局划分，下面的一切研判就成了支离破碎的东西。企图绕过格局划分，直接进行占断，可想而知，只能是历经百年流传至今这种半死不活、半俩克几、自娱自乐的东西。 旺衰强弱理论可以高度概括汇总为二十四个字：旺衰强弱，数量比例，位置结构，作用关系，寒暖燥湿，性质意义。——由此二十四个字研判出八字旺衰强弱等级，从而分解出格局类型。八字研判first of all就是旺衰强弱，而旺衰强弱的难题是始终没有建立起来一个旺衰强弱的等级与体系。旺衰强弱理论的冲破，重点是旺衰强弱等级标准和结构模式的建立，而一旦建立起一个旺衰强弱等级标准与结构模式，从而就形成了一个完整系统的旺衰强弱理论体系。《滴天髓全解》五大标准结构模式的建立。（一）四季旺衰进退标准运行模式的建立。（二）旺衰强弱标准格局结构模式的建立。（三）旺衰强弱标准等级模式的建立。（四）格局类型标准结构模式的建立。（五）喜用神忌神标准结构模式的建立。四季旺衰进退标准运行模式，就是建立起一个明确、实用的命理旺衰进退标准运行模式，真实不虚能够判断格局中每个字的旺衰状态，最后确定每一类五行的旺衰强弱等级。旺衰强弱标准格局结构模式，就是建立起一个八字格局的旺衰强弱标准结构模式体系，依照标准结构模式，对号入座，来研判出一个格局的旺衰强弱等级。旺衰强弱标准等级模式，就是要建立一个标准的旺衰强弱等级标准，从而使旺衰强弱研判形成一个理论体系。2。格局划分的第2个步骤是格局类型的划分。如果想划分格局类型，first of all就务 必要有一套完整、完善的格局类型理论体系。十分明确八字格局究竟可以划分为多少类，其类型究竟该如何划分。而事实上此亦为一个混乱模糊的地方。格局的那种可以高度概括为两大类：正格和偏格。这两大类又可大体分为五大类：身强格、身衰格、从强格，从弱格，化气格。其中正格包括身强格与身衰格，偏格包括从强格、从弱格、化气格。之下还有一级类型的划分。格局类型标准结构模式，就是确立出格局类型的标准样本模式，在格局类型的划分是，能够对号入座，或者比照对比进行确定。由此，才建立完善了八字格局划分的论理体系，才能够真真正正进行格局的划分。第2、喜用神忌神的划分是格局研判的第2大步骤。格局划分之后，就是喜用神忌神的划分。正确划分喜用神忌神是八字研判的第2大步骤。正确划分格局之后，还要正确分解出喜用神忌神，就是把格局中的八个字，正确划分为两大派，一派是喜用神，一派是忌神。first of all，只有正确分解出格局类型，之后才能正确分解出喜用神忌神；其次只有正确分解出喜用神忌神，之后才能正确研判吉凶。格局划分与喜用神忌神之后，事实上一个格局的研判就接近一半了。由此看来格局划分与喜用神忌神是最为关键的环节。喜用神忌神与格局划分是紧密相连的两个理论体系与推导步骤，格局划分是喜用神忌神确定划分的前提，由于每一类格局里面的喜用神忌神都是固定的，就是说每一类格局皆有相相应的、固定的喜用神忌神。喜用神忌神标准结构模式的建立，就是确立出每一类格局所相应的喜用神忌神结构与定义。正确地确定出了一个格局的那种，那么这个命局的喜用神忌神也就确定出来了，这是之后一切其它内容研判的前提、基础，没有这一步从此以后的一切无从谈起，这一步不正确以后的研判必然错误，这一步搞不清，之后其它的研判、解释都或许是混乱、甚至是错误的，很多的问题都出在这儿。一是不晓得格局类型理论，不晓得八字皆有什么格局类型，如何划分格局类型；二是搞不了解一个格局里面的喜用神忌神，不晓得谁是喜用神、谁是忌神，因此接着下面的研判与解释常常产生诸多的混乱或错误。第3、格局高低是八字格局研判的第3大步骤。格局划分、喜用神忌神确定了之后，就是格局高低的研判。所谓格局高低就是贫富贵贱、穷通夭寿以及老婆吉凶的研判，归纳起来就是妻财子禄、康病寿夭，——这是命理八字钻石的核心内容，命理八字的创立就是要解决人的这几个根本问题。八字格局的所有研判最终都要落实到格局高低这一结果上来。当研判出了一个八字的格局类型、喜用神忌神之后，如何才能确定出这个命盘的格局高低，如何才能推断出这个命盘的贫富贵贱、穷通夭寿，——这几个八字推断、研判的最终目的与最后结果呢？长期以来这是八字研判的又一大难题。此刻，此问题已经完全冲破，这便是《算命字典》的创立。《算命字典》格局高低实战的第1秘传口诀 格局高低固然是和格局划分、喜用神忌神紧密相连、不可分离的一个综合理论体系，不过，又有其相对单独的论理体系内容。格局高低的论理体系，可以 使用12个字来概括汇总：十干配合、组合模型、位置结构、格局高低。——由十干的取象特性所形成的十干配合作用关系，以及旺衰强弱、寒暖燥湿、水火既济、阴阳平衡所建立起来的喜用神结构金科玉律，而形成了格局高低喜用神组合结构模式、模型，与由位置结构不同所形成的结构模式、模型，从而形成了不同的格局高低结构模式。只要依照这个模型、模式系统进行对照，就可以确定出一个格局的格局高低。从而解决了人们可以真真正正运用命理八字这个系统去预测推算、研判一个八字的具体格局高低。《算命字典》真真正正开创性地实现了用日柱天干生于十二个月、所形成的十干配合和位置结构所建立的喜用神格局结构模式，而形成了一个名符其实的字典结构模式，真真正正形成了《四柱算命字典》体系。《算命字典》的创立，使得格局高低研判这一问题，不但变得简单，而且完全可以直接使用，直接运用，直接研判出贫富贵贱、穷通夭寿，包括贫富贵贱的等级，真真正正实现了大道至简的意义。由上述三大步骤，完成了格局研判的所有内容。可是，由此可以看出，所谓理论与实战的秘传口诀，first of all就是格局理论体系包括格局划分、喜用神忌神、格局高低理论体系的建立与完善；就是真真正正明确、完整、统1。系统、科学的总体基础理论体系。只有系统的基础理论，才是解决格局理论的最好方法、最好途径，才是解决实战应用的最好方法、最好途径，才是之后六亲研判推导的前提基础。所谓格局高低实战研判的核心内涵依然是一个系统的论理体系。诚然，之后还有具体的其他六亲的六亲理论与六亲口诀诀窍，不过，假如没有基础理论体系的鼓励、支撑，多数是空中楼阁，无法真真正正很好地运用。由此可以看出，命理八字的总体理论体系；一个八字格局的总体研判过程，以及如何研判出贫富贵贱、穷通夭寿具体的格局高低。first of all，是进行格局划分，就是包括旺衰强弱、数量比例、位置结构、作用关系、寒暖燥湿、水火既济的剖析与旺衰强弱等级的确定，进而分解出格局类型。第2、分解出喜用神忌神。第3、将剖析出的格局类型、格局结构、喜用神忌神套用到《算命字典》当中，查看这个命局喜用神忌神的结构组合，符合《算命字典》中的哪一条目、符合哪一种喜用神忌神结构模式，从而总结出所相应的格局高低具体最终，而确定出这个命局的贫富贵贱、穷通夭寿的格局高低。假如要说格局理论秘传口诀的话就要看《滴天髓全解》。假如要说八字格局高低秘传口诀的话，那么首当其冲的就是《算命字典》。 格局体系今之以格局论命者，作用与影响较大的有三人。 一者徐伟刚，二者黄大陆，三者苍燃东泽（孙有元） 同为格局研究者，然也有别。 徐伟刚先生遵从古法，他提倡四柱与六壬同断，四柱看大象，六壬看细节与关键。其体系以《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三大命理著作为纲领，另旁考《神峰通考》，最有特点的是，他还强调《穷通宝鉴》的活用，从意象上来体会干支之喜忌憎恶。与黄大陆先生最大的区别是，徐伟刚先生的体系从月令本气取格，而黄大陆先生则推崇《五步独言》的“有杀只论杀，无杀方论用”看法。 黄大陆先生治学严谨，很推崇《子平真诠》。古今中外名人命例也是信手拈来，可见是下过功夫的。固然黄大陆先生说这几个八字时间是经过考证的，但名人命例嘛。。大伙都懂的。。另外，他觉得穷通宝鉴不“穷通”，这一点上我以为，完全否定未免有些武断。也就是说，黄的论断是不用穷通的内容的。 孙有元先生师承九宫盲派。其有大量的口诀诀窍，条子需要背诵，其论命之法亦是以格局为主线，以神煞，命宫等体系为辅。因为师承盲派，孙的体系不可避免的会有许多另类的插件，黄大陆先生很认同九宫盲派的格局体系，不过对其中一些插件是持批判态度的。 此三人之中，黄大陆先生是最令人敬佩的，可以说几乎是毫无保留的。博文中的提问也是有问必答，有心者自可以从他的博客收获良多。 另外，还有就是。。 徐伟刚老师的书中好多地方的确是很雷人啊。例如，他评价《神峰通考》层次不高，是由于作者张楠文章写得不好，没进士出身的万民英和沈孝瞻有文采。⊙﹏⊙b汗，这让研习子平术四十来个年头的张神峰情何以堪啊。。还有呃。他说任铁樵的阐解的《滴天髓》中的命例来历不明。这个。。。。这个。。。。 综上所述，这本八字正解虽是有所保留，不过还是值得一读的。
怎样知道自己八字格局，请问何谓八字格局?如何看格局高低呢?_百度。。。
提起怎样知道自己八字格局，众所周知，有人问怎样判断八字的格局是什么，另外，还有人想知道怎样看懂本人的八字格局，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看八字格局，怎样剖析八字格局，接下来就一起来瞧一瞧请问何谓八字格局？如何看格局高低呢？希望可以对大家有所帮助！！！
怎样知道自己八字格局
断八字格局是八字入门最根本的知识。许多朋友问四柱有多少格局？八字格局高低？怎样剖析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单阐述。1。四柱有多少格局？八字一共有四种格局：身衰、身旺、从弱、从旺。2。怎样看八字格局？四柱有许多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，预示一个通用八字ABCDEFGH（WY空）假设上面这个命盘就是张三的四柱。我们往往说日元，日主是啥意思：这个命盘中的C代表日元，即C代表张三本人。怎样看八字格局：以C为中心来剖析C在这个组合中的旺弱。旺弱有什么含义：四柱中的字帮扶C叫着使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局事实上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，总结出C最终是旺还是弱。在剖析旺弱之前，first of all要了解：月令、时干、月干、日支预示什么位置。不理解的friend请查看课前资料一。3。八字格局剖析详细步骤：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月干B对C的旺弱；C。剖析时干D对C的旺弱；D。剖析日支G对C的旺弱；E。再将以上四者力量对比，事实上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而总结出C是身衰、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上剖析八字格局时剖析了哪些位置：ABCD
EFGH（WY空）因此要记住：八字解读格局就是剖析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的效果，紧接着将这四个力量综合对比。4。八字格局高低？不管是古时候还是当今，格局高低一般指正官、七煞、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就论命好、格局高。要不然格局低。八字测你属于什么格局。
怎样知道自己八字格局：怎样判断八字的格局是什么
无意义。命书里诸多的格局要求苛刻，真真正正入格的极少，不具备普遍规律，没有研究价值。
八字格局是从旺弱上剖析，旺的需抑，弱者需扶，使八字趋于平和，从而找出八字的平衡点，取出用忌，喜用神有力者，格局高，谓之好命，喜用神无力者，格局低，谓之差命。怎样看懂本人的八字格局。
剖析八字只有从旺弱上入手，逐渐提高而才能有所成，只限于命书中那些杂乱的格局和诸多神煞当中，是无法掌握八字的精髓的。建议不要把精力放在这一方面。八字格局到底怎样取。
怎样看八字格局？
如何看八字格局，怎样剖析八字格局
1。四柱有多少格局?八字一共有四种格局:身衰、身旺、从弱、从旺。
2。怎样看八字格局?四柱有许多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，预示一个通用八字CF(WY空)怎样依据八字判断格局。
假设上面这个命盘就是张三的四柱。我们往往说日元，日主是啥意思:这个命盘中的C代表日元，即C代表张三本人。
怎样看八字格局:以C为中心来剖析C在这个组合中的旺弱。旺弱有什么含义:四柱中的字帮扶C叫着使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局事实上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，总结出C最终是旺还是弱。
在剖析旺弱之前，first of all要了解:月令、时干、月干、日支预示什么位置。不理解的friend请查看课前资料一。伏晶格八字格局有多高。
3。八字格局剖析详细步骤:A。剖析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月干B对C的旺弱;C。剖析时干D对C的旺弱;D。剖析日支G对C的旺弱;E。再将以上四者力量对比，事实上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而总结出C是身衰、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上剖析八字格局时剖析了哪些位置:CF(WY空)
因此要记住:八字解读格局就是剖析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的效果，紧接着将这四个力量综合对比。怎么通过八字命理看五行格局。
4。八字格局高低?不管是古时候还是当今，格局高低一般指正官、七煞、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就论命好、格局高。要不然格局低。
上面便是与请问何谓八字格局？如何看格局高低呢？有关的内容，是关于怎样判断八字的格局是什么的共享。看完怎样知道自己八字格局后，希望这帮助到大家！！！