上海龍華寺居士算命算命屬兔推算(一定不要陪別人去算命)
一：冒充九華山佛教協會皈依行騙，明塵(閔慧15555690015 安慶的號碼)，希望。。。
真的要拜佛，哪更不要去，一心念阿彌陀佛，字字聽的清楚，就是真念佛（心裡憶念）。一心憶念，佛必加持於你。不要亂跑，更不用花錢。
二：為啥要學心理學
學瞭心理學以來，常被人好奇地提問：“那你知不曉得我此刻在想什麼？”也曾聽說，友人外出推廣測評工具，顧客試用過性格測評後，贊嘆曰：“這算命算得真準！！！”估計不少做心理學相關工作的人，都碰到過要跟人解釋自己不是算命先生的場面。在心理治療工作坊裡，也見到迷茫無助者問治療師：“命運能否改變？”跟命運、算命之類字眼打的交道多瞭，不免要留心細看一眼，到底何謂命運？什麼決定命運？ 細一看，過去人們（尤其算命的人）解釋命運的方式，有些十分有趣。武俠小說名傢梁羽生，年輕時在北方訪友，一日向朋友大贊碰到瞭靈驗如神的算命先生。朋友問他怎見得靈驗？梁羽生道，有兩點說得非常準：第1，他說我不是本地人；第2，他說我不久前跟女友吵過架。朋友大笑回應道：你這一口南方口音，一聽就不是俺們這兒的人。至於跟女友吵架，在你這個年齡，太常見瞭！！！ 梁先生年輕時未免有點兒天真，但是算命執業者中，估計觀察力好的應當大有人在——無數信息，是局中人不經意中傳達給瞭對方，經別人說出來後，再驚嘆對方“算命”的靈驗。 名作傢柯南道爾（《福爾摩斯探案集》作者）有次出遊，被馬車夫認瞭出來。那個時候並無電視，公眾不會知道作傢的形象。作傢驚問：你如何知道我是柯南道爾？該馬車夫不慌不忙回答：一個月前，報上說你要來南部旅遊，而你的膚色，一看就是剛剛曬黑的。你手指上有墨水的印跡，表明長期伏案工作，有或許是個作傢……洋洋灑灑一大篇推理過程的宏論，柯南道爾聽得呆瞭，脫口說：你簡直是活的福爾摩斯！！！馬車夫最後補充瞭一句：誠然，還有一個最要緊的旁證，你的行李包上，寫著柯南道爾的字樣！！！ 柯南道爾的同行們著力於描繪世態人情，其中亦有觀察力驚人的。曾有次，俄國三位作傢高爾基、安德烈耶夫和佈寧在意大利某飯館吃飯，三人約好用三分鐘觀察某位客戶，緊接著輪流說出觀察結果。安德烈耶夫看得最為草率，連那客戶的衣服顏色都說錯瞭。佈寧說得最細，詳細說到該客戶的領帶有小黑點、小指頭的指甲有點異常，以及臉上的瘡疤等等，並從外貌神情推斷此人是個騙子。三人詢問飯館的招待員，那人果真來路不明，在附近名聲很壞。——好在，佈寧不以算命為生，並不借此宣揚自己前知道多少年，後知道多少載。 人們不經意間傳達出去的信息之多，遠遠超出自己想像。不隻是善於觀察的他人，敏銳的動物也可以接收到。大概百年前，德國顯現瞭一匹會做算術的馬，能用蹄子如數敲出正確答案（有次答案是600多，它的蹄子一直敲瞭600多下）；可以在人群中準確找到大傢要它去認的人。這匹馬幾乎震驚整個歐洲，人稱聰明的漢斯。莫非說造物主的神奇超越人類常識？真有懂算術的動物？有心人觀察、研究之後，終於有心理學傢揭瞭秘——當提問者不曉得答案時，或者漢斯看不到提問者時，它就無法解答問題。顯然，答案是人們不經意間告知它的。原來，做算術題時，當漢斯的敲擊越接近答案，周圍的人會越好奇和緊張，當敲到答案數字時，提問者常常有無意識的動作，如表情突然放松、歪一下頭之類。漢斯的確是一匹絕頂聰明的馬，它雖不懂算術，卻能精確地觀察人們的細微表情變化。 模糊語言 有些東西，甚至不用細看就知道——由於那是人之常情。 多年前我初次去上海，遊龍華寺時有算命先生要給我看相，追著我一路遊說：“小姐你一看就是心很善的人。你待人很好，可是別人偶爾對不住你……”乍一聽覺得他說得還真準。後來轉念一想，估計他對誰都這麼說。人生在世，付出而沒有得到回報的體驗感覺，誰沒有過呢？ “祝你平安”的歌中有幾句唱詞：“你的所得，還那樣少嗎？你的付出，還那麼多嗎？”這首歌那麼流行，也得益於道出瞭幾乎所有人的心聲吧？ 這種對人之常情的描述，可叫作FIM，MIW。這是一個英文縮寫：Father is man， Mother is woman。假如有人過來說：你父親是男的，你母親是女的。大概不可能有誰認為此人眼光獨到或未卜先知。但換成泛泛的品德性格特征描述，卻許多人會當成那是自己獨一無二的，認為算得非常準（巴楠姆效應，Barnum effect）。早幾年就碰到過別人在電話中向我稱贊屬相算命的準確，問他準在哪裡，舉例說明是：有一點特別準：說屬相為兔的人不喜歡聽人批評。我屬相為兔，俺就不喜歡別人批評我啊。——我在電話這頭不免失笑：我不屬相為兔，也同樣不喜歡聽人批評哦。 概率 有些事情或事態發展，雖非盡人如此，卻也常有大體的概率。記得見人撰文說起，有女朋友在愛情婚姻危機危難時找瞭當地多個有名的算命者精密推算。後來她去問女朋友算得準與不準。女朋友淡然回答：我是要問離合，反正就那麼兩種最終，分手，或者不分。找十個人，總歸有一半會講準的。——想起來不免如那文章作者一般，湧起一片同情。明知虛妄，但病急亂投醫，虛妄的也要去聽一聽，聊以安慰自己。但是同情之外，亦有欣賞佩服在，概率觀念如此清楚的人，不見得許多。 的確，事有偶然。但在判斷力不那麼清晰時，非常可能就把偶然當成瞭因果。 聽過的驚嘆精密推算準確的一個實際案例，是說鄉村中老奶奶病重昏迷，藥石無靈，傢人束手無策之下，去找瞭當地的巫師/風水先生。結果說需要略加修繕祖墳。修瞭一下祖墳之後，老奶奶忽然醒轉，可以喝粥瞭。講這故事的人斷然道“沒有別的解釋！！！巫師看得確實非常準！！！” 偏生我不相信“沒有別的解釋”。我很好奇：如果我來自偏遠地方，不清楚醫藥。到瞭北京忽然偏頭痛發作得很厲害，人傢給瞭我止痛片，但吃下去一刻種之後頭還是痛，於是我相信這藥沒用，開始焚香禱告各路神仙……假設搗鼓瞭三刻鐘之後，頭痛慢慢減輕，當我祈禱到觀音菩薩保佑時，頭不疼瞭。因為我不清楚吃下去的類型止痛片通常來講要1個鐘頭才奏效，我依據自己經歷匯總說：還是神仙比現代醫藥要靈！！！觀音菩薩又比所有其他神佛更靈！！！——這話，可不值得信呢？ 去相信命運，原本求的是心安。想知道事情發生的緣故，是為瞭從本質上加以控制和轉化。那麼，假如對原因的解釋壓根兒不準，之後所做的一切會不會容易失之毫厘，謬以千裡？求心安，卻為瞭虛假的心安付出真實的代價？ 曾有科研人員直言不諱對俺說：許多人歸因做得很差。不然心理學的研究就簡單多瞭。 自我實現的預言與期待效應 這樣一看，有些所謂“算得準”的例子，是用到瞭局中人本人的信念啊。做事成敗，事態發展，隻在人的一念之間。你如何信仰，便如何生活。聽過一位高中教師諄諄教育學生高考前別太緊張，並舉例說道：往年體檢中，曾有次，醫院誤把馮京做馬涼，將某考生的疾病錯放在另一健康考生的體檢結果上。幾周後復查時，原本有該病的馮京，心無掛礙竟然平安無事病痛全消；錯背瞭別人病況的馬涼，卻因精神負擔重，真的已得瞭該病，需要治療。——相信瞭自己是如何的人，就容易成為這種人。這是“自我實現的預言”。 不單對本人的態度會產生作用與影響，對別人的態度也會左右他人。20世紀60年代，美國有心理學傢做過一個著名的實驗。他和助手在一所小學裡，聲稱評估學生們的未來發展前景，並且將一份最有發展前途學生的名單神神秘秘交給教師們，還要求嚴格保密。名單上並不全是老師們熟悉的好學生，心理學傢對此的解釋是：評估的是發展前途怎樣，不是當前的表現。戲劇性的事情發生在八個月之後，心理學傢回到這所小學檢查實驗進展。當初名列“有發展前途”榜單的學生們果然成績進步、性格更開朗活潑、跟老師的關系也更好。當教師們歡喜贊嘆心理學傢的評估驚人準確時，研究者揭開瞭出人意料的謎底：其實也就是說那份名單是隨機選出來的，跟所謂評估一點關系也沒有。真真正正作用與影響這幾個學生表現的，是教師們相信他們有發展前景後，不經意間流露出的對“天才學生”的關愛和期望。這幾個信任、鼓勵和正向的期待，改善著師生關系，激發出這幾個孩子的自信和學習熱情。這類教師的期待作用與影響學生表現的現象，是期待效應——科學實驗有倫理限制，沒有做也沒有可能try交一張“絕無發展前途”的名單給教師。那麼，我們是還是不是都看見過教師或爸媽輕易做出如此的判斷：“這孩子沒啥發展，教不會！！！教不好！！！”爸媽和教師們，在怨孩子不夠爭氣、不夠聽話時，瞭解本人的期待對於他們有如何默化潛移的作用與影響嗎？在雙方關系中處於強勢的一方，知道自己無心流露出的喜惡或判斷，對相對弱勢的那一方有如何的塑形嗎？ 2。性格決定命運？什麼決定性格？ 期待效應和自我實現的預言，都指意識層面的認識產生的作用與影響。意識層面尚且有這樣威力，何況無意識中我們所相信和所做的那些？ 重復同樣的不幸常常不是啥命中註定，隻是局中人有固定的思維和行為模式。大大區區的模式，組成一自個的性格。 一再被人“好心當成驢肝肺”；在感情中反復遇人不淑；人際交往以差不多的方式數次斷裂……那通常來講不是命運，而是局中人自己都不曉得不經意間在教會別人怎樣相待。有一個老笑話說：一隻小烏龜和一隻大烏龜在房間裡喝可樂，喝著喝著隻剩一杯瞭。於是大烏龜說：對面房間裡還有許多可樂，你去拿來我們再一起喝吧。小烏龜不肯，怕自己被支開，緊接著這杯可樂被獨吞。大烏龜保證一定會等它回來。因此，小烏龜去拿可樂瞭。大烏龜在房間裡等，1個鐘頭過去瞭，兩個鐘頭過去瞭，他想小烏龜是還是不是找到瞭許多可樂自個兒喝得非常開心啊？3個鐘頭過去瞭……越想越生氣的大烏龜忍不住瞭！！！他走到可樂前拿起杯子，正要喝，門 “砰”一聲推開瞭，憤怒的小烏龜站在那兒控訴：俺就知道你會一個人偷喝可樂的，守瞭3個鐘頭終於被我逮到瞭！！！——故事中的角色肯定不知，這種“終於逮到瞭”的關系模式，乃是自己所造成，假如他不改變，同樣的事情一定還會再次發生。 在這個意義上，人的行為反應，可以解釋，可以預測推算。行為模式剖析的一個應用實際案例，是犯罪心理學傢對同一人的連環做案，依據作案手法做剖繪，推斷嫌疑人的特點，來協助警方破案。讀過國外一個很經典的例子，心理學傢推斷：案犯約四50歲，蘇格蘭人，單身，與一兩個姊妹同住，衣著守舊（穿雙排扣西裝之類）……當警方找到案犯時，這個與姐姐同住的中年單身蘇格蘭人前來應門，穿的正所謂心理學傢所說的雙排扣西裝！！！ 人的思想行為會模式化，自然界和社會時局發展亦有其規律性。流傳千古的三國故事“借東風”，假如真有此事，那是諸葛亮把握住瞭天氣變化的規律。所謂“能掐會算”，是後人神化或附會而已。 武俠大傢金庸，在寫過數十年社評，數次在時局還不明朗時對各國的局勢發展做出準確預測推算。世人驚嘆聲中，他解釋說他熟讀《資治通鑒》，從史書中獲悉到政局變化的規律，太陽底下並無新鮮事。並且謙虛瞭一句說，因為《明報》是他自傢辦的報紙，但凡預測推算準確的，以後證實瞭便大報特報；亦有些沒說準的，自己便不再提，大傢自然也就忘瞭。——再紛繁多變的事物，畢竟皆有其規律和金科玉律。 所謂命運，會有一些東西無法選擇——出生的時間、地點和傢庭。會有一些東西難以控制——偶發的外部事件。但總體來說，生命的品性質量，不在於發生什麼，遇見什麼，而在於能不能投入地體驗，盡情地創造。始終記得初讀《心理學與生活》（Psychology and Life）看見的對心理學的詮釋：對心理現象和行為做出描述、解釋、預測推算和控制，而終極目標是要增進人類的福祉。要“轉運”、要改善現狀、提升生活品質，不外乎瞭解和尊重規律，自然而然，為所當為吧。
三：怎樣在上海的寺廟中，皈依佛門(是做俗傢弟子)?
去問龍華寺或玉佛寺問那裡的主持。不可入黨。
四：想找人算一下我和他的姻緣，我在上海，什麼地方有比較準的大師。
我和我丈夫出嫁三年瞭，和公婆的關系很好，傢庭還算和睦，希望明年能造人成功，嘻嘻，真害羞。當年我也經歷過你如今的處境，對未來感到憂慮，加之長輩希望我們給先生算算我和男友的姻緣，不過俺覺得這是我和男友二個人的事，不想使他人插手，就沒給男友的生辰八字傢中的人，剛開始我是無經常提到的，隨著婚期的臨近，我愈來愈焦慮，健健康康也受到瞭作用與影響，頭發掉的厲害，曾想過延後婚期，之後俺一個對風水有點瞭解的friend建議我在網上進行算命，畢竟我不在老傢，誰知道當地算命的先生都躲在哪裡閉關，我搜瞭相關網站，在爾雅算命那裡和算命師在線聊瞭一下，他們有免費試測過去的服務，我試瞭之後覺得不錯就問瞭算命師一些心理的顧慮。算命師給俺的答案肯定不是順風順水使俺早點嫁人，他說瞭許多我和我男友的特征，並告訴瞭一些必將遭遇的命運，算命師有提供解決的方式方法，重點是使俺做好瞭心理準備，假如你實在困擾，不如試一下這個網站，在網上搜爾雅算命就可以找到，希望能幫到和我有同樣遭遇的你，加油哦姑娘。
五：上海市那嘎達看相算命的高人。
上海;松江九亭;江山賓館
後。。朱龍村226號電話13681866758許心給錢;沒錢有求看;誠心誠願;;;不可不信;信則有;不信則無;看香問事
六：上海算命準的地方
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