巽卦克体有什么含义(五行推算太阳)

主卦巽卦变姤卦的不同

主卦巽卦变姤卦的不同，巽为风，巽卦变垢卦，即四爻为变卦，阴爻变为阳爻，巽为风上卦为巽下卦为巽为重卦，上下为比和，预示事物目前发展良好，上卦巽卦变为乾卦，金克木，预示用克体，事物发展结果不理想。

巽卦为体，啥意思，

巽卦是《易经》六十四卦第五7卦。巽为风（巽卦）谦逊受益属，中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦，也可谓是军旅之卦，也可以这样说是前一《旅》卦的后续和补充。诚然，它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场后来的朝廷幕后的一些活动。也其实就是讨论怎样进行战争和战后的庆捷活动以及怎样对待朝中对将帅的谗言问题。

体为巽卦，用为震卦，如何解?

在乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦卦象之中，要是论哪一个与生活化的“八卦”最贴近，那一定就是巽卦了，由于巽卦代表了传播和流动，并且也预示资讯与信息。那么当我们“读象”的时刻，发现巽卦异常的茂盛，或者是有严重的缺失等等因素，我们就能够做出对应的判断。缺失或者受克，可以理解为信息受阻流通不畅，而过于旺盛则为漂流不稳。

接着下面我们就深入地了解下巽卦，巽卦是由一个阴爻和两个阳爻组成的，一个阴爻在下而两个阳爻在上，由于阴爻是断开的两段，所以巽卦又有“巽下断”之称。可不要小看了“巽下断”这3个字，在我们实际的“读象”过程当中，特别是在“射覆”或者需要预测推算具体之物时，是可以直接用以描述形体特征的。

乾宫八卦属金的解释

五行金木水火土，那你晓得乾宫八卦属金的解释是什么吗?以下是我为各位整理的关于乾宫八卦属金的解释的有关素材，供您参考!

乾宫八卦释读解义

乾为天乾宫首卦

——— 世爻

———

———

——— 应爻

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在构成宇宙的阴阳二元中，阳具备创造、活动的健的根本，纯粹由阳气构成，最大的物质就是天，因此用预示阳的符号“—”重叠成三划而成，命名为乾，等同于乾卦，紧接着，再用两个乾卦上下相叠，以预示复杂的天道变化，山下卦都是乾，象征纯粹的阳，最高的健，以强调天道的表象不变。

、

天风姤(gou) 乾宫一世卦

———

———

———　应爻

———

———

—　—　世爻

姤此卦是预示相遇之义。一阴与五阳相遇，古代人们以阴预示女人，阳预示男人，此卦之义就是一位女士周旋在五个男人中间，因此就有看婚姻不佳的符号。 以卦形来说，是说一阴气侵入阳刚之象，也是不吉利的信息。上卦是乾天，下卦是巽风，当日上有风吹起的时刻，遍及一切，和任何事物都会相遇。

天山遁 乾宫二世卦

———

———　应爻

———

———

—　—　世爻

—　—

遁卦是预示逃亡和退避之义。卦形看，阴由下方成长，阳气自然退避。上卦是乾天，下卦是艮山，山不论多高，也不能接近天，是由于山高了天退的原因。古代人们通过这个卦，是说明君子不憎恶小人，只是严于律己，不与小人接近而已。

天地否pi 乾宫三世卦

———应爻

———

———

—　—世爻

—　—

—　—

否卦有否定和闭塞黑暗之义，阴在内卦成长，将阳卦驱逐到外卦，以人事来比拟，是小人得势，君子被排斥的形象。这一卦，乾卦天在上，坤卦地在下，应当吉祥，但事实上，这是天地背离，不能相交，阴阳闭塞，万物不能生长的形象，以人事来比拟，则君臣意见相隔，不能通气。以一人比，那么是内在柔软，而外表刚强，不是君子做风。从另一个角度看，那么是君子处在闭塞的状态下，应该收敛本人的才华，不可以炫耀，以免遭小人陷害。

风地观 乾宫四世卦

———

———

—　—　世爻

—　—

—　—

—　—　应爻

观卦是展示和观看之义。上卦是风，下卦是坤，风在地面上吹，遍及万物。此卦阴四阳二，阳重而阴多，则阴为体，阳为用，二阳居上位，上则易穷尽，因此为了维持必须下行，则以阳反观阴。

山地剥 乾卦五世卦

———

—　—世爻

—　—

—　—

—　— 应爻

—　—

剥卦有剥落，浸蚀之义。阴从下面长成，一连到五爻，残余的一个阳，也到了尽头，保不住了，因此就有剥落之义。内卦是坤，是顺从，外卦是艮是止，顺从而不行动，是剥落之义。

火地晋 乾宫游魂卦

———

—　—

———　世爻

—　—

—　—

—　—　应爻

晋是前进之意。是诸侯前进到天子的面前，接受到褒奖的形象。上卦是离，是太阳，下卦是坤，是大地，象征光明的太阳升到地面之上。故有上升之象。以卦的品德性格来说，上卦是离是依附，下卦坤是柔顺，象征万物柔顺的依附伟大的太阳。

火天大有 乾宫归魂卦

——— 应爻

—　—

———

———世爻

———

———

大有这一卦是有大的收获之义。这一卦，离卦的日上升到乾卦的天上，拥有天下，具有王者的风范，故有大的收获，这一卦离是光明，乾是刚健，兼有光明和刚健的德行的人，一定会有大的收获。上卦离是日，下卦乾是天，太阳在天上普照万物，大有收获之象。

八卦预测推算的 方法

      作者：天道自然

1。纳甲法

所谓纳甲法就是将六十四卦接八宫排列，每宫八个卦，由一经卦领首，八宫每卦有“世爻”和“应爻”，再将天干地支按一定规律排列于八卦的爻划中，以得的卦所值地支五行，与遇卦本宫所属五行生克来定出六亲，即妈妈、兄弟、妻财、子孙、官鬼。此外还有六神，即青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武，以六神及天干地支所谓五行生克及占卦时日的生克推断卦占事的吉凶，而“世爻”、“应爻”，为卦中之主，主要凭此二爻推断。

2。卦的起卦方法

1。麻钱摇卦法。此法就是用三个麻钱合扣两手进行摇卦，每摇一次将钱掷于桌子或地上，紧接着记下阴阳爻，共摇六次成卦，紧接着再依据卦象，配以纳甲和世应，或以喜用神或以动爻的五行生克和参照卦辞、爻辞决断吉凶。

2。按年、月、日、时起卦。以年、月、日数之和除8，余数是上卦。以年、月、日、时数之和除8，余数作下卦。年、月、日、时数之和除6，余数是动爻。

起卦：凡数被8除的，以余数作卦。

数相应的卦：乾1。兑2。离3。巽4。震5。坎6。艮七、坤八。

如余数为4，即巽卦，余仿此。被8除尽者，仍以8作卦，其实就是坤卦。小于8或不够被8除者，仍以原数作卦。如原数是4，其实就是震卦。余仿此。

求动爻：凡数被6除者，余数是动爻。余1，即一爻动，余2，即二爻动。余仿此。若被6除尽者，仍以6作动爻。数小于6，或不够6除者，仍以原数作动爻。若原数是4，即为四爻动。此外，还有按来人方位、按字的笔画和字数起卦、按声音起卦等等。

何为动爻?

动爻就是区别或确定体卦用卦的主要标志。一卦有上下之分，有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。体卦为己，用卦为他人或事。

动爻也是变卦的主要标志。有动则有变，阳爻动则变为阴爻，阴爻动则变为阳爻。爻变则卦亦变。

动爻是问事或断吉凶的标志。卦成之后，虽用五行和体用生克来决断吉凶，但要参看其卦中爻辞。如是初爻动，就看初爻之辞。。。。。。

动爻是事情变好变坏，即变生，变比和、变汇气的主要标志。动爻是行人去向方向变化的主要标志。

3。体用互变法

(1)卦象成列之后，有主卦、互卦、变卦之分。主卦为事之初，互为中间之应、变卦为占事之终应。主卦有体用之别，亦称体卦、用卦。体卦为己，用卦为他人或事。卦宜体克用，不适宜用克体;宜用生体，不适宜体生用。用克体不吉，体生用也有耗损之患，体用比和则吉。比和卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、履、决、谦、剥、怛、益共十四卦。

(2)互卦是将主卦去掉两头之爻，留下的四个爻分作上下之卦。如水山蹇卦，主卦是上坎下艮。

3。体用生克

卦成之后，一看周易爻辞之论，二看卦象五行生克旺衰之理，以断吉凶。体克用，诸事吉，用克体诸事凶。体生用有耗损之患，用生体有进益之喜。体用比和则百事顺序。生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。用吉变凶，先吉后，用凶变吉，先凶后吉。受此处之生，得他处之克，生中逢克。受此处之克，得他处之生，克处逢生。受克逢生为之有救。受克无生为之无救。

4。应验之期

卦成之后吉凶已明。但吉凶应验日期是非常重要的，它涉及到运算、预测推算的结果成与败。吉凶应验之期，从古至今极其注重和重视，论述颇多，有的以卦象定应验之期，有的以卦爻定应验之期。。。。。。现将常用的方式方法列出，供参考。

1。 卦象定应验之期

乾兑，应验于庚辛即五金之日，或乾为戍亥之年月日时，兑为酉年月日时。由于乾兑属金，故成事和应事于“庚辛及五金之日”。五金之日指五行中的金日。如庚辛申酉五行之中都属金，所以乾兑二金卦的成事和应事的日期，可断在庚日、辛日、申日、酉日，或庚年、辛年、申年、酉年，庚月、辛月、申月、酉月。因戍亥的具体位置在乾宫，故乾卦除了应以上的年月日时外，还可应在戍、亥年月日时。

震巽，应验于甲乙及五木之日，或震取卯，巽取辰。震巽二卦属木，故应事、成事的时间在甲乙寅卯年月日时。震还可应卯年月日时，巽还可应在辰年月日时。

坤艮，应验于戊己及五土之日，坤取辰、戍，艮取丑未。坤艮二卦五行属土，故应事的时间在戊己辰戍丑未年月日时。或坤应辰戍，艮应丑未。

坎卦，应验于壬癸及五水之日，取亥子。坎卦五行属水，故成事或应事的时间在壬癸亥子年月日时。

离卦，应验于丙丁及五火之日，取巳午。离卦五行属火故成事应事的时间在丙丁巳午年月日时。

2。卦数定应验之期

正应：正应者，则以体用二卦之数算应期。如上卦乾，下卦坎，乾一，坎六为七数，可定七年、七月、七日、七时之内。

主互变三卦算应期：如主卦《讼》为七数，互卦《家》为八数，变卦《否》为九数，三数相加共24，则应期可定24年、24月、24日、24时。

3。以生体之卦算应期

有生体之卦则吉，事应之必速。看生体之卦，于卦数和卦的时序决应验之日期。如坎为用，生体，坎为六数，可定六年月日时。坎卦的时序是一六，可定一六年月日时。生体是互卦，则渐渐成。生体是变卦，稍稍迟。若有生体之卦，又变出克体之卦，则事有阻难，为好中不足。如有克体之卦，无生体之卦，事不成。有生体而无克体，则事吉。

4。动静应期

凡断克应之期，必看来问卦者之动静，以决应期迟速。故行走中问卦者，则应速，以成卦之数，中分而取其半。如起得《巽卦》，为数十，用二除之，应期五。立者问卦，可算应期为半迟半速。巽卦为十，半迟为十二天半，半速为七天半。坐者问卦，用其卦数定之，《巽》为十，应期定为十。卧者问卦，更迟，用其卦数加一倍。例如《巽》卦为十，可算应期为二十。动吉者，应吉之速，如动中带喜笑之意。动而凶者，应凶之速，如动中悲哭之意。不动而应者，吉凶之未见，如来问卦者，无任何悲喜之情，从表面上看不到所问之事是吉是凶，只有起卦之后才知道。

5。几种断卦方法

现用几种不一样的断卦方法合古今有关卦例进行对比断法，供参考。

(一)一爻动 一个卦中有一爻动的，多爻动的，一至六爻都动的，不过有的卦中没有动爻。有动数次的为变，没有动爻的为不变。有动爻的以动爻辞来断卦，]没有动爻的，以卦象来断卦。一个动爻占事专一，多爻动，事不专一而反复，因 此，古时候多以一爻动为主为事。

(二)卦象 八卦包罗万象，盖世间万物尽在其中。以卦象事，以象告事，以象明事。故以卦象断吉凶，也是常用的一种。

(三)义理 以义理断卦是古今都用的普遍方法之一。义理就是以卦辞爻辞卦象之寓意结合实际的具体情况来决断吉凶。如占饮食得震，震为龙，以理论之，龙非可取，当取取鲤鱼之类代之。又以天时之得震，当有雷声，若冬时占得，以理论之，冬天岂有雷。这便是理论联系实际。

(四)数理 起卦有数，断卦亦有数。数在卦中有卦数、爻数，也标志距离、数量、重量、高度、深度、长宽、日期等数的方面。以数来决卦的应验，称为数理。

(五)卦象生克所主之事

1。生体之卦

乾卦生体：则主公门中有喜庆之事，或功名上有喜，或有官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或老人上进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。

坤卦生体：主有田土之喜，或因田土进财，或得乡人之利，或得阴人之利，或有果谷之进，或有布帛之喜。

震卦生体：则主有山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或动中有喜，或木货交易之利，或因草木姓氏人称心。

巽卦生体：亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木人进利，或以茶果得利，或茶果蔬菜馈送之喜。

坎卦生体：主有北方之喜，或受北方之财，或水边人进财，或因点水人称心，或因鱼盐酒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体：主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。

艮卦生体：有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或带土人之财，财物安稳，事有始终。

兑卦生体：有西方之财，或喜悦事，或食物货利金玉之源，或金音之人，或市口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之喜。

2。克体之卦

乾卦生体：主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。

坤卦克体;主有田土之忧，或于田土有损，或有小人之害，或有阴人之侵，或失布帛之财，或丧谷物之利。

震卦克体：主有虚惊、常多畏惧，或身心不能安静，或住宅见灾，或草木姓氏人相侵，或山林有所失。

巽卦克体：也有草木姓氏人相害，或于山林生忧、谋事乃东南方之人，忌妇人之害，小人之厄。

坎卦克体：主有阴陷之事，或盗匪之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见殃。

离卦克体：主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。

艮卦克体：诸事多逆、百事中阻，或有山林田土之失，或带土人相侵，防东北之祸害，或忧坟墓不甚安稳。

兑卦克体：不利西方，主口舌之事纠纷，或带口人相欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。

6。纳甲成卦

(一)、摇卦法

六爻预测推算法是我国八卦预测推算的大宗之法。六爻预测推算法就是用三个铜钱，双手合扣，共摇六次而成卦。摇卦时，first of all将三个铜钱(乾隆币最佳)平放手心，两手合扣约一分钟，使铜钱的电磁场和人身上的电磁场相通。天下之事无不从心动，心动信息则发。因 此，脑子只能专想所要预测推算的事，此乃集中意念，向外发信息。只有问事的意念集中，铜钱才能通过信息反馈，正确地，真实地体现出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次，并记下每一次的爻象。

铜钱的使用方法：有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱中仅有一个背，则记为“、”，为单为阳;有两个背记为“、、”，为拆为阴;三个背画一“O”，为重为阳;3个字记为“X”，为交为阴。有“O”的仍是一点，有“X”的仍是两点。有“O”的谓阳动，有“X”的为阴动。“O”和“X”为卦中之动爻。动则有变，阳动变阴，阴动变阳。一卦之中六个爻全动，则全变;六个爻都不动，则不变。一点为少阳，两点为少阴;一“O”为老阳，主过去之事;一“X”为老阴，主未来之事。“O”为动爻，“X”为变爻。点卦时由下至上，排卦名时由上往下。

(二)六十四卦爻象

乾宫八卦属金

乾为天 天风垢 天山遁 天地否

爸妈戍土、世 爸妈戍土、 爸妈戍土、 爸妈戍土、应

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、应 兄弟申金、

官鬼午火、 官鬼午火、应 官鬼午火、 官鬼午火、

爸妈辰土、应 兄弟酉金、 兄弟申金、 妻财卯木、、世

妻财寅木、 子孙亥木 、 官鬼午火、、世官鬼巳火、、

子孙子水、 爸妈丑土、、世 爸妈辰土、、 爸妈未土、、

风地观 山地剥 火地晋 火天大有

妻财卯木、 妻财寅木、 官鬼巳火、 官鬼巳火、

官鬼巳火、 子孙子水、、世 爸妈未土、、 爸妈未土、、

爸妈未土、、世爸妈戍土、、 兄弟酉金、世 兄弟酉金、

妻财卯木、、 妻财卯木、、 妻财卯木、、 爸妈辰土、世

官鬼巳火、、 官鬼巳火、、应 官鬼巳火、、 妻财寅木、

爸妈未土、、应爸妈未土、、 爸妈未土、、应 子孙子水、

兑宫八卦属金

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸

爸妈未土、、世 爸妈未土、、 爸妈未土、、 爸妈未土、、应

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 兄弟酉金、

子孙亥木、 子孙亥水、应 子孙亥水、 子孙亥水、

爸妈丑土、、应官鬼午火、、 妻财卯木、、 兄弟申金、世

妻财卯木、 爸妈辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼午火、、

官鬼巳火、 妻财寅木、、世 爸妈未土、、 爸妈辰土、、

水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

子孙子水、、 兄弟酉金、、 爸妈戍土、、 爸妈戍土、、应

爸妈戍土、 子孙亥水、、世兄弟申金、、 兄弟申金、、

兄弟申金、、世爸妈丑土、、 官鬼午火、世 官鬼午火、

兄弟申金、 兄弟申金、 兄弟申金、 爸妈丑土、、世

官鬼午火、、 官鬼午火、、应官鬼午火、、 妻财卯木、

爸妈戍土、、应爸妈辰土、、 爸妈辰土、、应 官鬼午火、

下页更加的多精乾宫八卦属金的解释

梅花易数中本卦的体卦与互卦，变卦的生克关系是怎么样的?

梅花易数的问题我可以回答你

1，本卦有体用，互卦和变卦有体用吗?

体卦仅有一个！！！其余的都是用卦，这便是经常提到的一体百用！！！体互，用互，变卦，变互，天时，外应等皆为用卦，并且他们都和体卦看联系。

2，互卦变卦中的体用与本卦有啥联系?

上面说了，体卦是预测推算的主体，其余的都是用卦，你说的本卦就是主卦，主卦主事情的起始，有五行生克联系和万物类象的联系。

3，本卦的体卦与互卦的生克是怎么样的，是看上互还是看下互。如：上互下互都克体和一互克体一互生体又如何看？

如果体卦属金，互卦属火木就是木生火克体，再结合月日旺衰来看吉凶。互下互都克体结合月建日建来看克力是否严重，能否克动等综合判断。

一互克体一互生体，类似的观点，结合月日来推测断定旺衰。

给你举个例子吧，打比方说此刻秋季，体卦是金，一互属火克体，一互属土生体，first of all体卦旺于月，那火就处于囚地克不动体卦，土处于休地，还能生金，那么这样就以吉利或小有不顺无大碍断，再看离火的类象，来推测断定哪些原因致使这个小有不顺，你若想断的细分于无穷，非一日之寒，慢慢多实践吧。

4，变卦与体卦的生克关系只看变卦中动爻所在的卦吗？

变卦主事情的结局，变卦只看动爻所在的卦。

以上所回答的不是很全，但宗旨非常清晰了，梅易断事情很灵活，你多看几遍梅花易数吧，要不然将无从着手。

易有活法，当须自误。

梅花易数如何解卦?断卦步骤有哪些?

;     梅花易数是什么?你晓得梅花易数如何解卦吗?梅花易数追溯于我国汉朝，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传为宋代易学家邵雍所著，它真的可以根据先天八卦数的原理，随时随地的起卦。既然有起卦就有解卦、断卦，不得不说，想要将一个卦象完全正确的破译出来可不是一件易事，解卦也是具有思路的，假如里边 的任何一环出现问题，那不如就会致使最后得到的结果跟原本的结果有着很大差别。今天，小编就来跟大家聊一聊梅花易数是怎样解卦的，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的花易数的断卦步骤的有关的内容吧!

1。梅花易数如何解卦

1。占卜总诀(《梅花易数》原文)

      大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二:“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

      次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

      梅花易数断卦的要领及方法有哪些?

2。体、用、变卦及断卦

      断卦之前，必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!

互卦:依本卦为主，234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起，就获得了互卦。互卦预示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。在预测推算时，有时为了预测推算得更细致、详细，会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测推算。

变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测者想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变卦的结果为准。

      梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?

注:有时在排盘中，还会看见错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们一般是从事物的另一面来看事物的发展变化。这个在预测推算中一般很少用。

3。先、后天卦算应期的方式方法

A、用先天起卦法断卦定应验之期往往用卦气来核实确定

      假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。

B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定

      又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近来之期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。

2。梅花易数的断卦步骤

一般剖析思路:

      卦名剖析+卦象直读+体用五行生克+剖析互卦+主、变卦类象推测辨别=准确的预测推算结论。

1:卦名剖析:

      六十四卦各有其卦名，此卦名是历代先贤经过实践验证的最终，字字奥妙精确准确。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。

2:卦象直读:

      梅花预测推算即是八卦类象测算解读。起任何一卦都有所类象。我们的意图就是把卦象所指之事物变化剖析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃，离为火、为炎。可断为:胃炎，有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升，食道不适。胃炎。”由于火在上嘛，因此食道亦有不适)。由此可见卦象直读也是要具体剖析内、外卦各有所指。

3:体用五行生克:

      梅花预测推算注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。

4:剖析互卦:

      互卦不分体用，只是事物变化的内因及隐情。

5:主、之卦类象推测辨别:

      类象，不但仅是预测推算来意和以象测事。还不错用卦的类象预测推算事业的最后结果。上面曾经讲过“体克用，用生体为吉。用克体，体生用为凶”。其实也就是说此断言只能适合使用于多数的卦象，而不能代表所有的卦皆如此的下结论。还要以八卦的各个类象而做出判断。

      好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了，小伙伴们此刻对梅花易数断卦有了一个大约的了解了吗?

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