五行對生辰八字作用與影響大嗎五行天幹生辰八字(金木水火土五行查詢表)
生辰八字和五行相克相生特別重要嗎/
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。 對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。 生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。 生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅： 甲巳還加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，時元定不虛。 這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。 知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。 1．日幹天幹為木（甲、乙）時： 生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。 生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。 生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌水多。 生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。 2．日幹天幹為火（丙、丁）時： 生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。 生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。 生於秋季：喜有木，忌水、土多。 生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。 3．日幹天幹為土（戊、）戊時： 生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生於夏季：喜有水、金，忌有木。 生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日幹天幹為金（庚、辛）時： 生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。 生於夏季：務必要有水相助，忌木多。 生於秋季：喜有木、火，忌土多。 生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。 5．日幹天幹為水（壬、癸）時： 生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。 生於夏季：務必要有金相助，忌木多。 生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生於冬季：務必要有火相助，喜水多，不過忌金多。 舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
五行與樓層和生辰八字的關系，你能理得清嗎?
我們經常會見到高樓大廈，有很多人此刻就居住在高樓大廈之中。你曾經想過你所住的樓層其實也就是說跟你本人的生辰八字五行也是有關系的嗎？本期的樓層風水就為各位去解答五行與樓層和生辰八字的關系。
五行與樓層和生辰八字的關系1。五行與樓層關系水代表火代表二，木代表三，金代表四，土代表五，六又代表水，七代表火，八代表木，九代表金，十代表土等。帶入樓層，六層（棟）為水，七層（棟）為火，八層（棟）為木，九層（棟）為金，十層（棟）為土。
一樓和六樓屬於北方，屬水。故樓宇的第1層和第6層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。二樓和七樓屬於南方，屬火。故樓宇的第2層和第七層屬火，尾數是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。三樓和八樓屬於東方，屬木。故樓宇的第3層和第八層屬木，尾數是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。四樓和九樓屬於西方，屬金。故樓宇的第4層和第九層屬金，尾數是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、24樓、三十四樓等等。五樓和十樓屬於中间位置，屬土。故樓宇的第5層和第十層屬土，尾數是五或十的層面，亦是屬土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
生辰八字與樓層方位四柱喜水的人：宜選擇坐南朝北的房子居住相對較好、由於朝北的房子打開門窗之後，吸進來的就是北方水氣；四柱喜火的人：宜選擇坐北朝南的房子居住相對較好、由於朝南的房子打開門窗之後，吸進來的就是南方火氣；四柱喜木的人：宜選擇坐西朝東的房子居住相對較好、由於朝東的房子打開門窗之後，吸進來的就是東方木氣；四柱喜金的人：宜選擇坐東朝西的房子居住相對較好、由於朝西的房子打開門窗之後，吸進來的就是西方金氣；四柱喜土的人：宜選擇坐西南朝東北的居住相對較好、由於朝東北房屋打開門窗之後，吸進來的就是東北土氣；
一棟房屋建築其實也就是說和任何人一樣，都是一個生命體，不必以為房屋就是一包水泥，加上磚堆砌起來的一個建築而已，事實上是“萬物皆有靈”的；人隻要在某一個地方修屋建宅，那麼此處大地山川之氣場與靈性就會依附其中，這就等於是給這棟建築房屋註入瞭生氣與靈氣！！！山川之旺衰靈性就會與住宅人事物興衰融為一體，所以不論是房屋外部的一草一木，一溝一渠，一山一水，也或者是房屋內部的一床一廁，一灶一廚的任何變化、損傷都會在房屋主人的身上展現出來，命運氣數相互溝通，興衰與共！！！所以購房風水也不得不註意和提防！！！
五行、生辰八字對樓樓房坐向的抉擇四柱喜水的人宜選擇坐西北向東南、坐西向東或坐北向南的房樓；四柱喜火的人宜選擇坐東向西、坐東南向西北或坐南向北的房樓；四柱喜木的人宜選擇坐北向南、坐東向西或坐東南向西北的房樓；四柱喜金的人宜先擇坐西南向東北、坐東北向西南、坐西向東或坐西北向東南的房樓。四柱喜土的人宜坐南向北、坐西南向東北或坐東北向西南的房樓。
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八字和五格哪個重要
提問一：八字與五格，哪個更加的重要？ 1、廣州讀者劉女士問:普通人總認為五格數理重要，而實際那麼是以四柱喜喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更加的重要。所以取名時當各方面不能兼顧時，可以丟棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字。2、北京朝陽區的伍小姐問:說我取名字不好呢？回答:用五格數理取名，必須參考命局。取名軟件大多根據五格數理測評，沒有結合四柱知識，隻要五格數理合理，就給高分。取名和改名並不是隨意亂取亂改的，亦不是分數越高就一定越好。姓名學十分有講究，涵蓋的范疇很廣，從八字五行、數理到音形義等。一個表面上分數相當高的名字，假如與你的四柱不配，那評分再高也白搭，不能為你所用！！！尤其是有些分數高之名字，假如其五行與八字相克，或者其天/地/人格、三才數理有問題，那是十分危險的！！！五格評分不高之名字，或許不好；五格評分高之名字，與命理搭配不佳，同樣不好。因 此，最有利的辦法是請專業老師來起名、改名，不能由於怕麻煩而可能致使雪上加霜。3、東莞厚街鎮的陳先生問:我不喜歡如今的名字，想改名。我看瞭一些取名的書籍，有的講法還不一樣，不曉得該用哪種理論?回答:取名書籍大多理論一樣，隻是五格取名法的外格計算方法有分歧。打比方說，姓名為兩字，有的書籍按2畫計算。我本人認為不合理，這樣，所嘩的兩字姓名其外格都是2，劉備，關羽，張飛，趙雲，曹操，孫權，都是兩字姓名，外格是2是不對的，外格作用與影響性格與交際，而這幾個人的品德性格均不相同，所以，不能認為兩字姓名外格都是二、兩字姓名外格有分歧，又容易重名，建議起三字或四字姓名。自己取名改名要慎重。取名書籍和起名軟件是依據姓名學五格原理開發出來的起名參考工具，僅考慮瞭姓名的五格數理，其實沒有對先天八字的補益進行考慮。所以自己取名改名不妨參考，但最好請專業取名機構老師給把關，自己不是很專業，可以請專業取名機構為自己取名改名。專業起名很講究姓名與生辰八字的配合，從專業角度來看，姓名假如與生辰八字不配，五格評分再高也等於零。專業老師在起名前會對生辰八字進行精密推算，找出命運中的用神（對命主有益的五行），通過姓名對命數加以補救。並 且，也綜合考慮五格數理的評分，取出五格和命理搭配均出色、音形義俱佳的好名字。打個最簡單容易的比方：兩個人同時使用某個五格評分相當高的名字，命運會一樣嗎？答案肯定是否定的，不僅不一樣，或許還會大相徑庭。由於姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好作用與影響力，而任何人的先天條件不同，故不能生搬硬套，隻能依據本人的具體條件起名改名。孩子取名有學問一個好名字，牽涉到的內容包羅萬象，有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢，更加的重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合，亦即取名時找出命主的先天八字的強與弱，先天五行的喜與忌，再有就是結合我國傳統姓名學中的五格數理分析，結合人的12生肖喜與忌，名字與易經六十四卦的分卦卦像剖析等等。有些傢長給孩子取名字時，偏向瞭名字之含義、聽感、美感。要曉得一個好名字，相配合的先天八字是主幹，而其它的是附枝，八字好比身體，名字好比精神，一個好名字必須與八字強弱互補，並符合先天五行喜忌，八字與名字陰陽合一，循環相生，這將非常非常有利於人的人生。我們起一個名字，first of all精心剖析用名者的四柱與五行，與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義分析、字典字義分析相結合；以《姓名學》的數理及內五行作依托，以命裡五行之用神為主導，結合一自個的生辰八字，應用金、木、水、火、土進行破解，加上漢字的音形意命名，全方位的補齊命裡不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字！！！
提問二：五行和五格哪個重要 五行五行學說是探索自然規律、覺察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古時候的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。並在科學技術高度發達的當今社會，日益受到中外學者的註重和重視。我國古代思想傢認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最根本的元素，繼而構成瞭整個物質世界。這五種物質互相滋生、互相制約，處於不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，隻有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行取名的原那麼是平衡五行。按此理，我國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成瞭金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。土型基本筆劃和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。依照五行來給孩子取名，就是以八字平衡為中心，依據孩子的生辰八字，精密推算最適宜的五行，在名字中，使用相應五行的字。五格五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁依據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理後創立。它著重是運用陰陽五行相克相生的道理，將人的姓名依照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，依照一定的規則進行加減，總結出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。地格代表本人的前運（以38歲為界限）；人格是本人的主運，是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是本人的後運，主中年至晚年的命數。其中天格、地格、人格合稱“三才”。緊接著再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。在姓名學界，有些取名學派認為五格取名法沒有科學根據，采用片面誇大五格取名法的方式方法對它進行反證。我們認為，任何一個取名方法皆有有限性，五格剖象法也不例外。它著重是簡單解讀分析名字對命數的大體作用與影響趨勢，比較粗略，也無法實現與現實的一一對應。例如名字一樣的人，命運不同的比比皆是。這幾個都是單一姓名學說有限性的最直觀證明。因而取名字的時刻，隻看五格當然是過於片面，應該同時綜合考慮八字五行和五格。
提問三：八字與五格，哪個更加的重要 1、
廣州讀者劉女士問:
普通人總認為五格數理重要，而實際那麼是以四柱喜喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更加的重要。所以取名時當各方面不能兼顧時，可以丟棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字。2、
北京朝陽區的伍小姐問:
說我取名字不好呢？回答:
用五格數理取名，必須參考命局。取名軟件大多根據五格數理測評，沒有結合四柱知識，隻要五格數理合理，就給高分。
取名和改名並不是隨意亂取亂改的，亦不是分數越高就一定越好。姓名學十分有講究，涵蓋的范疇很廣，從八字五行、數理到音形義等。一個表面上分數相當高的名字，假如與你的四柱不配，那評分再高也白搭，不能為你所用！！！尤其是有些分數高之名字，假如其五行與八字相克，或者其天/地/人格、三才數理有問題，那是十分危險的！！！
五格評分不高之名字，或許不好；五格評分高之名字，與命理搭配不佳，同樣不好。因 此，最有利的辦法是請專業老師來起名、改名，不能由於怕麻煩而可能致使雪上加霜。
3、東莞厚街鎮的陳先生問:
我不喜歡如今的名字，想改名。我看瞭一些取名的書籍，有的講法還不一樣，不曉得該用哪種理論?回答:取名書籍大多理論一樣，隻是五格取名法的外格計算方法有分歧。打比方說，姓名為兩字，有的書籍按2畫計算。我本人認為不合理，這樣，所有的兩字姓名其外格都是2，劉備，關羽，張飛，趙雲，曹
操，孫權，都是兩字姓名，外格是2是不對的，外格作用與影響性格與交際，而這幾個人的品德性格均不相同，所以，不能認為兩字姓名外格都是二、兩字姓名外格有分歧，又容易重名，建議起三字或四字姓名。
自己取名改名要慎重。取名書籍和起名軟件是依據姓名學五格原理開發出來的起名參考工具，僅考慮瞭姓名的五格數理，其實沒有對先天八字的補益進行考慮。所以自己取名改名不妨參考，但最好請專業取名機構老師給把關，自己不是很專業，可以請專業取名機構為自己取名改名。
專業起名很講究姓名與生辰八字的配合，從專業角度來看，姓名假如與生辰八字不配，五格評分再高也等於零。專業老師在起名前會對生辰八字進行精密推算，找出命運中的用神（對命主有益的五行），通過姓名對命數加以補救。並 且，也綜合考慮五格數理的評分，取出五格和命理搭配均出色、音形義俱佳的好名字。
打個最簡單容易的比方：兩個人同時使用某個五格評分相當高的名字，命運會一樣嗎？答案肯定是否定的，不僅不一樣，或許還會大相徑庭。由於姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好作用與影響力，而任何人的先天條件不同，故不能生搬硬套，隻能依據本人的具體條件起名改名。
孩子取名有學問
一個好名字，牽涉到的內容包羅萬象，有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢，更加的重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合，亦即取名時找出命主的先天八字的強與弱，先天五行的喜與忌，再有就是結合我國傳統姓名學中的五格數理分析，結合人的12生肖喜與忌，名字與易經六十四卦的分卦卦像剖析等等。
有些傢長給孩子取名字時，偏向瞭名字之含義、聽感、美感。要曉得一個好名字，相配合的先天八字是主幹，而其它的是附枝，八字好比身體，名字好比精神，一個好名字必須與八字強弱互補，並符合先天五行喜忌，八字與名字陰陽合一，循環相生，這將非常非常有利於人的人生。
我們起一個名字，first of all精心剖析用名者的四柱與五行，與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義分析、字典字義分析相結合；以《姓名學》的數理及內五行作依托，以命裡五行之用神為主導，結合一自個的生辰八字，應用金、木、水、火、土進行破解，加上漢字的音形意命名，全方位的補齊命裡不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字！！！。。。>>
提問四：取名：四柱喜喜用神重要？還是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者為主，後者僅作參考，可用可不用。
我這麼講是有根據的。由於三才五格是日本人學瞭我們的古時候玄學命理自己折騰出來的一套理論，簡單容易掌握才被人所知。就如同六十納甲在咱們國傢一樣，很簡單並且明瞭所以眾所周知。可是懂命理的人都很清楚六十納甲準確率奇低，因此一般不采用。這裡不同的是，三才五格起名法出口轉內銷，成為瞭日自己的學問，又回到中國大地上瞭。
我們暫且不提日本人盜竊我國傳統文化的可恥之處，單就講這套理論的實際驗證，其實也就是說也是站不住腳的。中國古代人們王侯將相，就算按生辰八字排出來，也沒見考慮過起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照樣富貴兩全。
任何理論再完美，假如得不到在實踐中的驗證。那麼這樣就是偽理論！！！我固然贊同命理學的創新，不過我堅決反對站不住腳的偽理論，相信懂命理的各位也是這樣感想！！！
提問五：看姓名的好賴是五格數理更加的重要還是與八字匹配更加的重要？最好解讀一下哦 從富豪榜名單看“五格姓名學”的荒繆
有用沒用。實踐是最有利的證明。
排名 姓名 2007年財富
數字是美元。以億為單位
1 楊惠妍 16、2 碧桂園 廣東 房地產
2 許榮茂 7、3 世茂集團 房地產
3 郭廣昌 4、85 復星國際 上海 綜合
4 張力 4、75 富力集團 廣東 房地產
5 張近東 4、5 蘇寧電器 江蘇 零售
6 彭小峰 3、85 江西賽維LDK太陽能 江西 太陽能
7 張欣 3、8 SOHO中國 北京 房地產
8 盧志強 3、7 中國泛海控股集團 北京 房地產
9 榮智健 3、65 中信泰富 綜合
10 黃光裕 3、6 國美電器 北京 零售 房地產
11 張茵 3、4 玖龍紙業 制造業
12 劉永好 3、2 新希望集團 四川 金融 食品
13 朱孟依 3、0 合生創展集團 廣東 房地產
14 楊貳珠 2、8 碧桂園 廣東 房地產
15 黃偉 2、75 浙江新湖集團 浙江 投資
16 陳發樹 2、7 紫金礦業集團 福建 礦業
17 梁穩根 2、6 三一集團 湖南 制造業
18 孔健岷 2、5 合景泰富地產 廣東 房地產
19 曹德旺 2、45 福耀集團 福建 制造業
20 劉永行 2、4 東方希望集團 上海 制造業 食品
21 李彥宏 2、35 百度 北京 互聯網
22 張成飛 2、3 玖龍紙業 廣東 制造業
23 林立 2、25 深圳立業集團 廣東 投資
二十四 史玉柱 2、2 巨人集團 上海 金融 互聯網
25 陳卓林 2、1 雅居樂地產 廣東 房地產
26 張松橋 2、05 中渝實業 房地產
27 劉滄龍 2、0 四川宏達 四川 礦業
28 張桂平 1、99 蘇寧電器 江蘇 房地產
29 朱林瑤 1、85 華寶國際 食品
30 苗連生 1、8 天威英利 河北 太陽能
使用“五格姓名法”測算瞭前10位的姓名一下，結果如下----
1 楊惠妍：姓名筆畫數分別為：13 12 9 天格、人格、地格、總格、外格數分別是：14 25 21 34 10
天格數14數理意義：（傢庭緣薄）傢庭緣薄，畢生孤獨，謀事不達，前途難料。 （兇）
人格數25數理意義：（榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
性情表面溫和而性格固執，喜重視臉面，喜歡打腫臉充胖子，常有與身份不相應之言行，無力強拖的預兆，畢生雖費盡心力，但凡事少成，造成不平不滿的一生運程，此格之人凡事宜守為安，眼高手低隻有徒增煩惱。
地格數21數理意義：（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 （吉）
總格數34數理意義：（不利傢業）不利傢業，見識較小，辛苦勞力，收成不佳。 （兇）
外格數10數理意義：（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。 （兇）性格孤高且固執，講話直率，得理不饒人，容易遭到親朋友好友的反感，而蒙受精神上的勞苦與空虛。
四五一（火土木）三才數理： 雖得上級提拔，以祖先的餘德，可成功，但其基礎不穩，變動多。（半吉）
2 許榮茂： 姓名筆畫數分別為：11 14 11 天格、人格、地格、總格、外格數分別是：12 25 25 36 12
天格數12數理意義：（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。 （兇）
人格數25數理意義：（榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
性情表面溫和而性格固執，。。。。。。>>
問題六：取名字：四柱喜喜用神重要？還是三才五格定理重要？ 在下認為用神重要。，三才五格81象數作為命理姓名學的一部新作品，有待發展。
取名沒有很硬性的標準，起名時考慮五行補缺可謂更傳統一些。它與風水(五行術)學，對命理有著異曲同工之效。都是用來調整個人運勢與運氣的。
在下實踐經驗，對起名提如下心得:
1。大傢喜歡最要緊(傢中重要成員是小孩成長的重要環境[風水]因素)。
2。結合五行補缺及命運發展規律。
3。註重音形義。
4。盡可能少用生僻字。
以上供閣下參考。
問題七：取名五行、五格、三才哪個更加的重要？ 這種呢要看八字是否五行平衡，假如不平衡，五行起名就特別重要。怎樣平衡，就是五格起名更有好處，其次是五行、三才。
問題八：人的生辰八字和五行哪個更加的重要？ 從個體來說，是先有八字，再有五行；但歸根結底，五行的范疇更廣闊，八字隻是五行中的九牛一毛。自個的八字五行為相應的，沒有哪個更加的重要，兩個都重要。你此問題就像是說男人重要還是女人重要。
問題九：姓名測試五格分數和八字分數哪個重要 八字
問題十：起姓名八字，三才，五格哪個最要緊 三才五格氏日本人發明的，不太適宜中國人的姓名。我國傳統取名必須以求測人生辰八字為主線，剖析八字，找準命局喜用神，同時找出命局中最大的忌神，緊接著結合音律五行，即：宮、商、角、徵、羽予以名字。在命名過程中，將一自身命局中喜用神於姓名中得以充分體現，將命局中最大的忌神給予克制、化泄，最後通過音律五行體現出來，這樣命出來之名字，才會對命主畢生起到絕佳的效果。
生辰八字對一自個的作用與影響有多大
生辰八字，無疑屬於時間領域，作用與影響人生命運的比重，大體為人生的四分之一；地理環境，屬於空間領域，也是作用與影響人生命運的關鍵原因，其比重亦應當是四分之一。除瞭這些以外，還有“物”的要素，不但之本身的有形的肉體，還包括其他別的一切與人類有切身關系的其他客體。打比方說六親、朋友、師長、土地、食糧、樹木、車輛等等；它們的作用與影響力應該也占四分之一。另外就是“能”瞭。除瞭本身的靈智、當然也包括存在於自己生活周圍的其他一切無形的，不過能夠作用和感知的能量。打比方說聲波、光波、熱能、磁能、他人的精神和意識等等；同樣它們作用與影響人生命運的力量也要達到四分之一。
如此看來，生辰八字，對於人生的作用與影響力，也就隻是四分之一，從這個角度來說，你還有75%的發展和創造空間。不過，你也莫要忽視這個四分之一，由於這個四分之一，的確至為關鍵；發揮著最基礎的效果。
由於，人的生命，或者命運，就空間也好，物質也罷，還是就能量來說，要發揮出作用與影響力，才對個體的生命和人生產生作用與影響。其產生作用與影響的方式，總是通過它們各自的陰陽與五行關系、力量旺衰來實現。而這種五行力量的旺衰、強弱又是來自於天體和地球互相作用的結果。總之，是由代表時空結構的幹支互相作用的結果。
故有人說，時間和空間是決定一切五行旺衰的總源泉。不同的空間，即便在一樣的時間內，其五行旺衰程度是不同的。所謂“一山有四季，十裡不同天”。就是說的這樣的狀況；肯定不同的時間，各式物質、能量、空間發揮出的陰陽五行力量就更為不同。
五行與八字的關系
生辰八字與五行的關系？ 被叫作生辰八字的這八個字全部是由天幹地支組成的。
天幹地支皆有五行屬性。具體說來，天幹配五行：甲乙同屬木，甲屬陽木，乙屬陰木。丙丁同屬火，丙屬陽火，丁屬於陰火。戊己同屬土，戊屬陽土，己屬陰土。庚辛同屬金，庚屬陽金，辛屬陰金。壬癸同屬水，壬屬陽水，癸屬陰水。
地支配五行：寅卯同屬木，寅為陽木，卯為陰木。巳午同屬火激午為陽火，巳為陰火。申酉同屬金，申為陽金，酉為陰金。亥子同屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未同屬土，辰戌同屬陽土，醜未同屬陰土。
生辰八字與五行為啥關系 被叫作生辰八字的這八個字全部是由天幹地支組成的。
天幹地支皆有五行屬性。具體說來，天幹配五行：甲乙同屬木，甲屬陽木，乙屬陰木。丙丁同屬火，丙屬陽火，丁屬於陰火。戊己同屬土，戊屬陽土，己屬陰土。庚辛同屬金，庚屬陽金，辛屬陰金。壬癸同屬水，壬屬陽水，癸屬陰水。
地支配五行：寅卯同屬木，寅為陽木，卯為陰木。巳午同屬火，午為陽火，巳為陰火。申酉同屬金，申為陽金，酉為陰金。亥子同屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未同屬土，辰戌同屬陽土，醜未同屬陰土。
八字和五行為啥關系 八字由天幹地支組成；事物都有五行屬性。八字的幹支，帶有五行的屬性特征。
五行，即金木水火土。
五行與周易、生辰八字的關系是什麼 50分 陰陽五行與周易八卦
陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是相互轉化、生生不息的，表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已愉愉出現；當最陰的時刻，陽已愉愉出現。盛極而弗，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――這便是經常提到的萬物相克相生。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說，來說明一自個的命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、醜、未屬土。這樣以來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。這便是經常提到的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古代人們將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽互相環抱，預示陰陽交合，古代人們以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事實上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統，到現在依然無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這裡最為關鍵的是天人合一的人天觀問題。人體不僅普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，不管眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，並且皆可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’展現瞭人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映瞭人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所付與的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有互相感應的效應，通過八卦反映瞭天人一理，醫易相通的原。。。。。。>>
生辰八字的關系說明 五行五方四時關系五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的幹支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、醜、未之土。五行的方位對於星命術非常重要。通過一自個的八字所蘊含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向，通過相克相生之理可知吉兇。例如八字是木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，由於往西則木被金克。火命的人最好向南，往北則犯水。金命的人宜往西，往南則受火制。水命的人應該往北，往中间位置之地則不吉。四時指春、夏、秋、冬四個季節。天幹地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論詳見（生下來時間與命運）中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；相是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意。一般而講，得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。春季裡萬木復蘇，因此以木為得令者，木為“旺”，所屬幹支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、因此火在春季裡屬“相”。而生木的是水，因此水在春季屬“休”。克木的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土，因此土在春季屬“死”。夏季為流火之季，以火為“旺”。所屬幹支為丙、丁、巳、午、未等。火生土，因此土在夏季裡屬“相”。生火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水，水在夏季裡屬“囚”。火克的是金，金在夏季屬“死”。秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬幹支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，因此水在秋天屬“相”。生金者為土，土在秋天屬“休”。克金的是火，火在秋天屬“囚”。木在秋天屬“死”。冬季為寒冷凝水之季，以水為“旺”。所屬於支為壬、癸、亥、子、醜等。水生木，木在冬季屬“相”。生水者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土，土在冬季屬“囚”。水克火，火在冬季屬“死”。土在星命術中是旺於四季之行，即土在一年中四季的最後一月為旺季。在應用中應怎樣應用上述理論呢，舉一例說明。一個人八字屬木，為木命之人，應當先於春季則生命旺盛，而生於秋季或四季中最後一個月就成瞭囚，死之命而生不得勢瞭。
請問五行 命格 四柱之間啥關系？ 四柱裡每個字都有著自己的屬性，而這幾個字組合起來用日柱天幹為基礎，看其他七個字與日元的關系確定命格
請問風水上說八字和五行，有啥關系嗎？ 風水上說八字和五行，有啥關系，不是幾句話能說清的，您可以去買風水書籍看。
五行 八字有什麼含義？ 何謂生辰八字？生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指一個人出生的時間，即年、月、日、時。生辰八字就是寶寶出生年、月、日、時所相應的天幹地支。幹支是我國古代的一種紀年法，追溯於西漢，通行於東漢後期。陰歷此刻仍在沿用幹支紀年。以幹支預示一個人出生的年、月、日、時共八個字，所以稱為“八字”，亦稱“生辰八字”。
天幹為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十幹，地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支，陰歷紀年把幹、支順序依次配合起來，如甲子、乙醜等，六十年為一個循環，循環使用。
五行生克
>曰: 。。。。。。五行者， 金木水火土， 更貴更賤， 以知生死， 以決成敗。
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含義:
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山， 津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木， 由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
五行之間相克含義: 是由於天地之性
多勝寡， 因而水勝火。
精勝堅， 因而火勝金。
剛勝柔， 因而金勝木。
專勝散， 因而木勝土。
實勝虛， 因而土勝水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。穿
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。。。。>>
五行的幾種生克關系真弄清楚明白，八字的基本功就有瞭 1。五行正克（有情之克） 強金得火，方成器皿 旺火得水，方成相濟 旺水得土，方成池沼 旺土得木，乃成疏通 旺木得金，方成棟梁 2。五行反克（強敵無制） 金可以克木，木堅金缺 木可以克土，土重木折 土可以克水，水多土流 水可以克火，火多水熱 火可以克金，金多火熄 3。五行悔克（身弱見鬼，無情之克） 金衰遇火，必見銷熔 火弱遇水，必為熄滅 水衰逢土，必有淤塞 土衰遇木，必遭傾陷 木弱逢金，必為砍折 4。五行正生（有情之生） 強金得水，方挫其鋒 強水得木，方緩其勢 強木得火，方化其英 強火得土，方止其焰 強土得金，方化其頑 5。五行悔生（無情之生，子旺母衰） 金可以生水，水多金沉 水可以生木，木盛水縮 木可以生火，火多木焚 火可以生土，土多火晦 土可以生金，金多土變 6。五行厭生（眾母養嬌子，無情之生） 金賴土生，土多金埋 土賴火生，火多土焦 火賴木生，木多火炎 木賴水生，水多木漂 水賴金生，金多水濁 不管是《淵海子平》還是《三命通會》以及《窮通寶鑒》《星平會海》，都稱其為“五行生克所喜所害”，其實也就是說，它就是五行最簡單、最直接、最根本的辯證法，一個八字到手，它內在的五行弄清楚瞭它們彼此是哪種關系，何愁取用與觀運呢。
五行和人的生辰四柱有啥關系?
喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。