天干地支纪年是阴历还是阳历(天干甲子五行)

天干地支纪年法如何算日?是按自己生日的阴历时间还是阳历时间算的??

天干地支纪年法如何算日？是按自己生日的阴历时间还是阳历时间算的？

很简单容易的，可查汉典万年历。皆有年月日的天干地支。一查便知。

打比方说说1989年出生，生日为阴历五月二十五，阳历为6月28日，

是以阴历的。

是已巳年，庚午月，已未日。

天干地支用的年月日是阴历还是阳历算的?谢谢

使用天干地支来纪年的历法是咱们国家的非常古老的传统文化，依照阴历来算的。诚然，通过万年历可以很方便的推进阳历与农历（阴历）的互相转换。

天干地支用的年月日是阴历还是阳历算的?谢谢

干支纪年法，日，是依照60甲子轮流排列，既不使用阳历，也不使用农历，而是使用干支，即60甲子，没有公式。如，你的生日元支是己未，可是，这一日便是己未日。

阴历和干支历的关系，干支历是阳历吗

1、干支历是一种历法，在咱们国的使用有悠久的历史。

2、干支历的纪年、月、日和时所出现的时代并不相同，但可谓是完备于宋代。

3、历代历书均有对其明确的记录载入。

4、而阴历其实也就是说应叫夏历，自民国起推翻清统治后沿用时宪历，那个时候就叫夏历，只是到了建国后，发生了文化XXX，改成这个不论不类之名字。

5、阴历是数序纪时的方式，即初1。十月日由月相确定，年是不定的。

6、而干支历属于纯阳历，月份划分由24节气确定，节气又由太阳确定，和月亮无关。

7、干支即如甲子、乙丑等等。

时辰对应表天干地支

时辰对应表天干地支

时辰对应表天干地支，在我们古时候时候有无比的神话传说和民间神兽的讲法，或许在古时候它们是真的存在，其实也就是说还有很多很多此刻都无法解释的东西，那接下来就一块瞧瞧时辰对应表天干地支吧。

时辰对应表天干地支1

时辰天干地支对应表

天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。

天干地支分别对应五行什么啊

【地支与五行、方位的关系】子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。

寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。

申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）。戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）。未（羊）属阴土，中方。

【天干与五行、方位的关系】甲为栋梁之木，东方。

乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。

时辰对应表天干地支2

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰等同于现代的两个钟头。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

1。十干又称：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支有：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

2。此刻简化后的干支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。 天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

3。古时候将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰等同于现代的'两个钟头。古代人们依据中国12生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

4。12生肖时辰对应表：子鼠：下午十一时至夜一时、丑牛：夜一时至三时、寅虎：夜三时至晨五时、卯兔：晨五时至七时、辰龙：上午七时至九时、巳蛇：上午九时至十一时、午马：上午十一时至下午一时、未羊：下午一时至三时、申猴：下午三时至五时、酉鸡：下午五时至七时、戌狗：下午七时至九时、亥猪：下午九时至十一时。

时辰对应表天干地支3

first of all我们务 必要知道，我们此刻民用的是北京时间，以晚上的12点为界线划分今天和明天，不过我们算命方面的时间，不是依照北京时间来划分界线的，由于在古时候是没有“北京时间”这个词汇和定义的，相信大伙都清楚明白此问题。古时候是没有“北京时间”这个词汇和定义，古时候是以子时为一天的开始，就是说每天新的开始就是子时。总之每一天晚上的11点开始，就是属于第2天了。

举例子：公历2003年8月6日23:20 ----相应的便是农历2003年7月9日23:20 那么这个时刻出生人依照古法正确的定义就是 阴历2003年7月10日子时的生人。所以你不可以说，还没有过晚上的12点啊，怎么可谓是第2天的呢！！！由于上面说到的古时候不是的北边京时间的晚上12点来分界的，假如你硬是要跟北京时间联系到一起，那不如就是在北京时间的晚上11点来作为分界。也就是说，你要记好了，只要是到了北京时间23:00那不如就算是第2天的人了。这是常识的问题，请不理解的friend不要由于此问题而闹笑话了。古代人们说时间，白天与黑夜均不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是因为巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第3更是子时，故而又有“三更半夜”之说。

古时候的更（古时候的更是按时间算的）如下划分：

晚上7点---9点为 一更 。

晚上9点---11点为 二更 。

晚上11点---凌晨1点为 三更 。

凌晨1点---3点为 四更 。

凌晨3点---5点为 五更 。

天干地支时间对应表如何看

天干地支之时间对应表

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（空间次序）

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（时间顺序）

子：zi， (晚上 11 时正至凌晨 1 时正）； 鼠在这时段最活跃。

丑：chou，（凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎在此时最猛。

卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。

辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙相传这是「群龙行雨」的时刻。

巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 。

午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马是阴类动物，这时候太阳最猛烈。

未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）羊羊在这一段时间吃草 。

申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴猴子喜欢在这时候啼叫。

酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢。

戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）狗开始守门口。

亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪此时夜深时正在熟睡。