研究命理的人好嗎算命八字華蓋(面相老實的人命好還是不好)

一：有研究命理，算八字的人嗎?

百度知道上，什麼樣子的人才皆有。

有研究風水的，

有六爻課的，

有看生辰八字的，

有算命理的，

有解夢的，

有取名字的，有改名字的，

有解災的，

有破風水的，

有擇吉日的，

有看香的，

有測字的，

百度知道人才雲集，隻有你想未到的，沒有辦未到的。

二：怎樣的人適合學算命?

在和網民朋友交流的時刻，經常有網民朋友問知易人生：老師，我適合不太適宜學算命？或我想學習算命行不行，能學好嗎？其實也就是說算命是一門學問，能否學好它，是有一定條件的。 first of all，學易之人需要有一個學易天分。人一出生四柱中就帶有一些命理標志的：一是命中胎元、命宮、月支、日支、時支帶華蓋、太極貴人、童子星；二是命局身衰以偏印星為用；三是身旺食傷泄秀；四是命局土旺有制化；五是四柱中有傷官、食神星，或者偏印星見地支中有子午卯酉任何一個或者兩個者；六是四柱地支中有辰戌巳亥，天幹有丙辛者；七是四柱中水多水旺，又遇馬星旺者。 華蓋星的查法：“申子辰”見“辰”為華蓋星，“巳酉醜”見“醜”為華蓋星，“寅午戌見“戌”為華蓋星，“亥卯未”見“未”為華蓋星。如年支或者日支為“申子辰”三支之一者見其它地支有“辰”字即為華蓋星，其餘仿此。華蓋星為聰明之星，命帶華蓋者聰明好學，非常喜歡星相命理等神秘文化，但性格大多數孤傲，喜鉆研，有才華，見解超群。

太極貴人星查法：“甲乙”見“子午”，“丙丁”見“卯酉”，“戊己”見“辰戌醜未”，“庚辛”見“寅亥”，“壬癸”見“巳申”。如年幹或者日元為“甲乙”二幹之一者見地支有子或者午即為太極貴人星，其餘仿此。有太極貴人星者不但為人正直，做事專一，是有福有壽之人，又聰明好學，非常喜歡研究命理、八卦、風水等神秘文化。而且“第6感”特別強，非常適合學習易學。

童子星的查法：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯。前兩句是指：生在春季或秋季，日支或時支見寅或子；冬季或夏季見卯未辰為童子星入命。後面幾句是指：出生年的納音，金命木命，日支或時支見馬（午）卯；水命火命，日支或時支見雞（酉）犬（戌）；納音土命，日支或時支見辰、巳，就是童子星。命裡有童子星的人，大多數是有慧根的。有佛緣。喜神秘文化。悟性很好。 其次，學易之人要有勤奮紮實的心性，不能眼高手低。易學知識博大精深，各門各派的書籍汗牛塞棟。你在學習時要選擇你最心愛的一門，先從基礎學起，勤學好問，不能淺嘗輒止。紮紮實實的學好基礎知識，是你展開易學鉆石的根本。不要遇見困難就動搖瞭。許多學易的friend，學瞭很長一些時日，還是不會算命，就丟棄瞭，實屬可惜。多讀書，多感悟。孔子說的好：學而不思則罔，思而不學則殆。學易之人，就應該在學中悟，悟中學。 第3，學易之人要有一顆悲天憫人的慈悲心。學易之人，心要善。心不善者，學易反而有害。學易之人，為他人排憂解難，本身便是行善事。算命過程中要多勸人行善事，孝順爸媽。多做好事、孝順爸媽就是積陰德。學易之人如此做，於人於己都是有百益而無一害。學易之人不要為瞭金錢而蠅營狗茍，卦金之事，早有古訓，適可而止，不能獅子大張口，反噬瞭自己。 誠然，學易之人還need有許多的註意和提防問題與事項，在這兒就不一一展開論述瞭。學易者能在學習的過程中，一點一點的領悟。喜歡易學的friend，你可以對照本文，看看自己是還是不是適合學習算命瞭。

三：算命的話能信嗎可是為啥那麼準

信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是不是有作用與影響，不取決於“算命先生”，而取決於求助者本身。 “算命先生”的話不肯定有依據，但求助者主觀上已肯定瞭它的存在，心理上便竭力趨向於它，這又會促使“預言實現”。打比方說早上起床後偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情形下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各式失誤機會大大增添，打比方說打破杯子、走路摔跤等。因此，預感禍事果然“應驗”瞭。相反，假如沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。

first of all來說，算命的為啥會算的“準”。

人類的特征分為三種：第1種具有普適性，大體上一個健全的人都應該擁有的特質，例如幾乎所有人皆會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，不過接觸多瞭就會發現其實也就是說我很開朗的”；第2種是某一個群體的人所擁有的特質，打比方說醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第3種即為你自個的獨一無二品質瞭。算命的一般抓住第1種和第2種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、傢庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。因此你會覺得：大師真乃神人也。誠然，算命的亦有獨一無二的說話竅門，就不屬於這裡討論的范疇瞭。

一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到作用與影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一邊， “算命先生”常常會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找本人的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。並 且，心理學研究揭示，人是比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，打比方說說你需要得到別人的尊重，遇見困難有時很糾結等，這幾個帽子其實也就是說扣在誰頭上都適合。即使“算命先生”說一段無關痛癢、空洞非常的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示瞭本人的的特征。於是乎，“算命先生”的一席話就成瞭金玉良言。

這個算法與命書上的區別

萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"精密推算時由陰歷引出，甲子是該年的天幹地支年號，丙寅是該年正月初一的天幹地支，初三子預示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁精密推算出一自個的四柱八字。依據24節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。依據天幹司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

算命師為啥能算得那麼準呢？

此問題可以分為兩方面來探討：

其一是，根據既往無數類似的案例，以預測推算求問者未來的命數；

其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇見的禍福。

中國傳統算命術中最有作用與影響力的是八字算命術，即四柱算命。盡管古時候命書浩如淵海，但普通人看來都會感到很費力。這不是現在的人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看似都是支離片解說法不一。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果很多研究命理的人一個個皆成為瞭書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到瞭去找正宗算法，到底正宗在哪裡呢?我覺得能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起註意和提防。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張傢界那邊有個谷教，本經是從那裡傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天後帶徒弟出門在實際中訓練，指導一下就行瞭。

四：研究八字命理會對自己一身有傷害嗎?

應該有作用與影響，給別人算命等於道破天機，對後代有一定作用與影響，假如非常愛好看看而己。一般不要給別人算命。

五：生辰八字不好的人，如何辦?

馬上用亮甲

六：生辰八字確實能決定命運嗎?

四柱八字法和命相法，是用以預測推算人生的，當然有一定的準確率，才會流傳如此多年。現代許多人出於商業目的，故意加以神化虛化，誇大其詞，弄得很神秘。其實也就是說和天氣預報，從根本上沒多大區別。天氣預報，主要數據來自衛星收集和人員觀察，最後結果是氣象專業人士依據數據剖析推理總結出。八字和命相，把人的出生年月或面部手紋的信息整理出來，占師依據這幾個信息來剖析推理人生。因此講，隻要給出的信息是準確的，一個出色占師是可以推理人的命數。但命數是天然形成的，不可以人力改變，不管你去預測推算與否，它都會這樣進行下去。因此講，預測推算術能推理命運，卻不能決定命運。