怎麼分辨財神財神偏財招財(正財神和橫財神的不同)

一：財神如何區分

你說的就是月財神趙公明，被奉是正財神。 另外還有文財神（范蠡「Lǐ」）和武財神（關公） "文財神"財帛星君，也稱"增福財神"，他的繪像時常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，"進寶招財"四字由此而來。普通人傢春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。 "武財神"關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商傢所崇祀，一般商傢以關公為他們的看守神，關公同時被看成是進寶招財的財神爺。

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二：文財神武財神怎麼分別

文財神與武財神的區分如下：

文財神多見於民間雕塑和木版年畫，多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。文財神或是生前巨富，或是升仙後奉命管理人間財帛。文財神大多並未進入道教神系，亦少有經籍傳世。武財神多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。

文財神與武財神詳細區別介紹如下：

在春節的時刻，傢庭中一般會在正廳中懸掛文財神，祈求財運、福運。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。武財神在供奉的時刻，財神的面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。

財神爺擺放擺列位置與不適宜於祖先牌位平排，祖先牌位叫作傢神，與天神是非常難相提並論的，所以財神爺擺放擺列位置應該高於祖先牌位。不管是文財神還是武財神擺放擺列，切忌這三向不能面：面向餐桌、面向房門、面向廁所。這三個方向是財神擺放擺列最為忌諱的。

三：武財神和文財神的不同在哪裡

文財神和武財神的不同：

1。原型不同

文財神：文財神在老百姓中有許多的原型，如范蠡、財帛星君、增福氣公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等皆為屬於文財神。

武財神：而武財神在咱們國傢民間的原型通常是關羽和趙公明。

2。形象不同

文財神：一般我們見到的民間雕塑和木板年畫屬於文財神，文財神多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。

武財神：武財神關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天。趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭，當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝，即趙公元帥像。

3。供奉規則不同

文財神：在春節的時刻，傢庭中一般會在正廳中懸掛文財神，祈求財運、福運。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。

武財神：武財神在供奉的時刻，財神的面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。

4。適宜人群不同

文財神是供奉適宜擔任文職及受雇打工的人，宜擺放擺列或供奉文財神。武財神適宜經商或者做生意的人擺放擺列，北方許多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，且又可招財利市。

南方的商戶，則大多供奉關公。形象威武，他不僅忠勇感人，且能進寶招財，護財避邪。

四：財神谷裡供奉著眾多財神，俺要如何區分呢?

財神，一般認為有所謂“正財神”趙公明，“文財神”比幹、范蠡，“武財神”關羽，“偏財神”五路神、利市仙官，“準財神”劉海蟾。這幾個財神，又可分為文財神和武財神兩大類，最為人們熟知的財神，那麼是“正財神”趙公明。

五：正財神，偏財神，武財神區分?

每一種財神之間的不同在於他們主宰的范疇不同。

趙公明其實就是正財神又是武財神。他除瞭進寶招財還不錯鎮宅辟邪。

而偏財神大部分都是走商做生意賺外財的。

獨立的武財神關公可以辟邪。

六：如何區分財神

趙公明和關公都是武財神，太白金星才是文財神和正財神。文財神需要放在傢裡財位，並且不能面對大門。武財神剛剛相反，就是需必須面對大門。

其中尤其須留意的時，神壇不能和佛壇設在一起，尤其不能面對面。而且某些職業也供不得武財神，打比方說：開賭場、違法性職業，開歌舞廳，開夜總會等。做這幾個職業不僅供不得神仙，連神獸也不能放置。