易安居地泽临卦爱情婚姻八字(临卦对姻缘的暗示)

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，想预测推算考试结果

冰凉-小若；你好。

本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。

六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。

之卦，卦名“比”，竞争角逐多多。

请你有思想准备。另辟蹊径。

算卦里的地泽临有什么含义

临（lín）卦展示“临”形势下各式变化的可能性，“临”指“面临”。临卦的代号是6:0，主卦是兑卦，阳数是6；客卦是坤卦，阳数是0。形势有利，主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切勿错失良机。

地泽临卦详细解读爱情婚姻，求感情结局!

;     六十四卦中，地泽临卦详细解读爱情婚姻的内容是什么?我们都懂，爱情是最讲究缘分的，二个人能否相识、相爱，全都是缘分在起作用。假如二个人有缘分，不会通过多大的波折就能够走到一起，那么要是一个人占得地泽临卦好还是不好?接下来就一起来瞧一瞧地泽临卦求感情结局吧!

1。地泽临卦详细解读爱情婚姻

      1。初九爻变:吉。命主婚事易成，前世修来的缘分使你们凑到了一起，你们的婚恋之路已经开始。

      2。九二爻变:吉。命主婚事易成，使你们进一步相互了解的依然是前世修来的缘分，你们的婚恋之事进展顺利。

      3。六三爻变:平。命主婚事可成，在就够了解之前过于接近，这样是不太好的。但毕竞你们还是有缘分的，因此也不可能有多么凶险。

      4。六四爻变:平。命主婚事可成，你们知道应该如何保持距离了，固然还没有就够了解，不过已经有了较好的默契。

      5。六五爻变:吉。命主婚事易成，通过你的努力，你已经可以很安心地与他(她)接近了。爱情婚姻的事情愈来愈顺利，离出嫁仅有一步之遥。

      6。上六爻变:吉。命主婚事易成，至此你们终于可以放心地在一起了，婚事就在眼前。这是你们努力辛苦的成果，所以是十分吉利的。

2。地泽临卦求感情结局

      地泽临卦的情感结局是什么?地泽临卦是一种吉利的中上卦，在感情方面表示着，男女关系会收获一个比较圆满的最终，单身者会遇见适合的爱人;谈恋爱中的人会顺利出嫁;已经成家者会收获美好的情感;离异或分手者会有复合的机会。

《易经》第十九卦 临卦启示: 教民保民

《易经》第十九卦 临卦 地泽临 坤上兑下

《地泽临卦》卦辞：元，亨，利，贞。至于八月有凶

《卦辞意思》能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。不过到了八月，会有凶险。

人生启示：亲民教民，保民悦民

此卦卦名为临。“临”字是一个会意字。在金文中，右边是人，左上角像人的眼睛，左下角像众多的器物。整个字的形象是人俯视器 物的模样。所以“临”的本义是从高处往低处察看。前面是蛊卦，是讲怎样去除盛世中的淫邪与腐败，进行整治之后就没事了吗？不，君王还要多多巡视，观察社会的势态，以达到防患于未然的意图。所以蛊卦接着下面便是临卦。

地泽临卦，是由兑和坤所组成，兑为泽在下坤为地在上，为地在泽上之表象。。象征大地对泽水采取居高临下的监督。大地压在泽上，像上级对下级在施加压力，强制推行本人的意志。君子由此受到启发，费尽心思地教育人民，并用其无边无际的盛德保护人民。

临的本意就是从上往下看，本卦之寓意就是上级对下级的领路人和管理。监临、面临，随着所临对象的区别，蕴含以君临民、以己临事多重含义，怎样正确处理自我与他人、主体与客体的关系，是临卦所讨论的主题。

地泽临卦以在地与泽水接壤通气为象，表明君与民和平相处，君亲近于民，民和悦于君。这一卦既有领路人亲临下级，又有下级恭迎领路人之意。临卦启示了教民保民的道理，属于中上卦。

地泽临卦会不会离婚

1 不能确定地泽临卦是否会离婚，由于卦象只不过是一种象征和建议，具体情况还要结合自个的具体情况和行动才能总结出结论。

2 地泽临卦代表了二个人互相依靠，相互支持，共同前行，假如卦象显现了破坏和分离的预兆，也许会致使爱情婚姻出现问题。

3 在面对爱情婚姻问题时，需要用心对待，积极沟通，寻找解决问题的方式方法。

并 且，也需须留意自己一身的修养和品德，做a good配偶。

地泽临卦详细解读

地泽临卦有什么含义 中上卦

象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

事业：正所谓成功的极好时机，务必赶紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，务必要从长计议，注意和提防汇总经验，团结他人，共同开拓新范畴。

经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意和提防市场动向，埋头苦干，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。

求名：自身的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现本人的目标。非常可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。

外出：在准备充分的情形下，立即行动，不必再犹豫。

婚恋：加紧进行，尽心尽力，双方以诚信相待，美好、和谐。

决策：脑袋灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领路人才能。务必加强自个的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有宏大的眼光，长时间的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 　求爱情婚姻，事业如何解？ 我劝你最好别算五行龚面相，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！！！

我也听太爷告知我。人的五行八字不能算。由于“命”越算越薄

总之 “批算八字”是特别压“星运”的

你本人想好了```还有通常是不可能有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是特别高深的普通人是不顶星的，总之你看不到本人的星只有守命星，算星同八字一样最好别算。要是觉得运气较差，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰

注意和提防 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了

只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~

周易第一9卦地泽临测财运如何解析？ 财运不算好，多有耗财之处。但是立冬后会转好。过去几年财运说，基本属于收不抵出。今年立冬后会有五年财运。

地泽临卦里解释八月份有凶如何来解决？有哪位网民朋友知道？谢谢！！！ 告知你 有啥好处呢

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民

19。临卦

地泽临《临》（下兑上坤） 第十九

元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；

受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。

阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；

亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。

【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。

2。3。4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。

阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的金科玉律一致。以上是指阳的成长期，但阴阳互相消长，阳不会永久强大，不久，阳消退的时期就会到来。因此讲，到八月将会有凶险。

阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的卦，四月的乾卦，到达极时期。紧接着，由五月的ヘ裕阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月q卦，已明显的阴长阳消。q卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，因此讲“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，因此讲“八月”有凶险。

“临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，不过必须遵循正道才能吉利，总之必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。

世上没有只有利益而无须代价的事情，即便做皇帝也难，别看他平时威风八面，意气指使，似乎拥有一切，其实也就是说假如他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记录载入的一共产生近千个个大大区区的帝王，善终的未到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即便当日子亦不是一份稳赚不折的买卖。假如不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，劝诫统治者不要得意忘形，假如不行正道，早晚会被清算。

唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐， *** 深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了100多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。

事业一开始的时刻容易埋头苦干，事业已经过了顶峰并且容易引起警惕，不过当事业日新月异的时刻最容易麻痹大意，似乎觉得此刻百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，好像天下太平了，其实也就是说越是这种时候最容易产生各式问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。

好比一个人，年幼的时刻有父亲母亲的呵护，身体一般来讲不会有何贵干情，年老的时刻风烛残年，也能比较自觉注意和提防健康，可年轻力胜的时刻似乎觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各式不良习惯而不认为然，其实也就是说恰恰就是青中年时期的不注意和提防不检点才给身体的败坏创造了机会。

?临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正意味着国力日新月异的时刻，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们非常难在欢乐的时刻引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那样多王朝走马灯替换的根本原因吧。?

由表及里 去伪存真

23。剥卦

山地剥《剥》（下坤上艮） 第2十三

阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；

山附于地仁德厚，固守正道凶险多。

独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；

上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。

【。。。。。。>>

临卦的白话解析 林①：元、亨、利、负，至于八月有凶。【白话】筮得林卦，就能“元、亨、利、贞”，但到了八月便有凶险。【注释】①林：卦名，山林，森林。【讲解】林卦卦名，通行本作“临”。林、临，古音同，可通用。临有管理、统治、由上视下、以尊临卑等含义。在消息卦中，临又有大、长之寓意。《序卦传》：“蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”在消息卦中，临卦配以建丑之月（夏历十二月）。《彖传》说：“临，刚浸而长。”临卦六爻，下面二爻阳刚，上面四爻阴柔，正所谓阳刚盛长之势，阳刚渐渐壮大，从下向上进逼阴柔，故有以尊临卑的态势。初九：禁林①，贞吉。【白话】筮得林卦，占得初九爻，禁止乱砍乱伐森林，贞问吉善。【注释】①禁林：禁止乱砍乱伐森林。禁：通行本作咸。禁可以训为金科玉律，与咸通假。【讲解】初九爻阳刚与 *** 爻阴柔相感应，为正应，初九临之则得行正。 *** 履正位，与初九阳刚感应。用阳刚感应阴顺，志在行其正道。用这一个方法管理事物，是正确的方式方法，必然获得吉利。九二：禁林①，吉，无不利。【白话】筮得林卦，占得九二爻，禁止乱砍乱伐森林，吉善，没有啥不利的。【注释】①禁林：通行本作“咸临”。【讲解】《象传》说：“‘咸临，吉，无不利’，未顺命也。”王弼说：“有应在五，感以临者也。刚胜则柔危，而五体柔，非能同斯志者也。若顺于五，则刚德不长，何由得‘吉无不利’乎？全与相违，则失于感应。其得‘咸临，吉无不利’，必未顺命也。’六三：甘①林，无攸利。既忧②之，无咎。【白话】筮得林卦，占得六三爻，砍伐森林，没有啥好处，既然已经考虑到了此问题的严重性，就不可能有灾难了。【注释】①甘：假借为“戡”，砍伐。②忧：考虑。【讲解】这条爻辞的传统说法是，用乖嘴蜜舌临近于人。六三爻没有正应，逆乘二刚爻（初九、九二），处于兑体之上，不中不正，惟有用媚说临近于人，因此讲甘临。《象传》说：“甘临，位不当也。”王弼说：“甘者，佞邪说媚，不正之名也。履非其位，居刚长之世，而以邪说临物，宜其无攸利也。” *** ：至①林，无咎。【白话】筮得林卦，占得 *** 爻，巡视山林，没有凶灾。【注释】①至：到达，引申为巡视。【讲解】“至林”，通行本作“至临”。“至”训为诚心诚意，“临”为接近。“至临”谓用最有利的诚意与人相接近。 *** 爻阴柔处于阳刚浸长的时刻，用其正位与下之初九爻阳刚相应，处顺应阳，不忌刚长，而能应之，履得正位，尽其至诚至善之美，所以“无咎”。六五：知①林，大君之宜②，吉。【白话】筮得林卦，占得六五爻，管理山林，是大君的事，因而吉善美满。【注释】①知：管理。②宜：事。【讲解】六五爻处于阳刚浸长的时刻，以柔弱居中而处于尊位，下应九二阳刚之臣，所以通行本作“知临”，意思是明智地对待阳刚临近这一事实。尚六：敦林①，吉，无咎。【白话】筮得林卦，占得尚六爻，茂密的山林，吉善美满，没有凶灾。【注释】①敦：厚，引申为茂密。林：通行本作“临”。【讲解】尚六阴柔之爻处于上体坤卦的极限之处，坤德敦厚，与二阳爻固然无应，但从发展的趋势看，阳刚长到第3爻就有应了，故有助二阳发展的意思。

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目下运得其时，利于遇到贵人丹可以有助。有利。

要不是自己做老板，而是为其做事。则不久会有不测。宜谨慎。

祝好运。