四柱里面哪一年戴孝如何算(生肖算命生辰八字)
有戴孝是如何算出来的?
有戴孝，这个根本没法算出来。
每个人的寿终不可预测推算，同时
人的旦夕祸福，随时可现，没有
任何预兆。
要相信科学，不要。
欢迎采纳，谢谢！！！
妈妈病逝女儿应该如何戴孝，戴孝有什么说法的吗?
披麻戴孝在咱们国家古时候是一种孝道也属于一种礼仪风俗，固然此刻国家规定丧葬应该简化，不过在不少农村地区仍然保留着守旧的丧葬风俗。丧葬在古时候也是很重要的事情，可以说在古时候白事的规模不一定比喜事的规模小，甚至更大更隆重，以显示死者为大，预示对死者的尊重。
妈妈病逝女儿应该如何戴孝
依照传统风俗老人去世，后人都得为老人守孝到满“五七”，亦即35天，五七以后就能够不戴孝了，还有的要到周年才停止戴孝。现在的人都没有这个做法了，不过戴孝一般就是上山以后就停止，青纱、白纱随着送上山也烧掉了。其实也就是说这个并不是事，一旦在生时对得起妈妈，孝顺妈妈，妈妈去世以后，你不可能有太多的遗憾和后悔的。
妈妈去世，作为女儿戴孝应该：爸爸假如健在，右侧短一寸;爸爸假如之前也去世了，则右侧短二寸。
戴孝布依照男左女右：爸爸去世，孝布左侧短一寸;妈妈去世，右侧短一寸。假如爸妈都去世了，孝布则短二寸。爸爸后去世，左侧短二寸;妈妈后去世，右侧短二寸。不能带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。
戴孝期间不能穿红色衣服的风俗，从古时候一直延续至今，这一风俗是对亡人的尊敬。只要能够把对亲人的爱与悲痛内化于心，外化于行;一些细节与关键可以不去考虑。
尊老、爱老、敬老，这是中国人民的传统美德，这一风俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了十分重要作用。
在古时候，形成了一整套的丧葬祭奠风俗。在古时候，咱们国家的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家里停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一风俗一直延续到现在。
在古时候，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一些时日内，在生活等各方面的节制。以此来表达对亡人的哀悼、思念。
传统风俗认为，婴儿出生之后三年不离妈妈的怀抱，时刻需要爸妈的照料，爸妈故去后，儿子亦应当还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不可以在家居住宅住。需要为爸妈守墓。在爸妈坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对爸妈的怀念。
守墓忌讳与禁忌：不能外出应酬，不可以在家居住宅住，不能喝酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
随着社会的进步、发展，例如，剪发、更衣、洗澡等业已不能满足社会发展的需要，可以进行改变，不过，丧葬期间不能穿红色衣服、过新年不能贴红对联一直延续到现在。
戴孝有什么说法的吗?
中国人注重礼仪，在遇见丧事时，戴孝也是有一定的说法的。
据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：白布——死者同辈、外亲;麻布——子女儿媳;萱布——孙侄甥;浅布——曾孙辈;黄布——玄孙辈;红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧的意思)。
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包，男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上，而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。
除服俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期(49日)、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束(3-7日)。
民间丧葬七大忌讳和避讳问题与事项：
1。忌出葬时，抬棺者说「重」字：
在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心口无遮拦，也许会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂致使棺木掉落地上。
2。忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：
因普通人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避开参加。要不然在带孝者的凶气感染之下，将致使建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将导致产妇难产，以及婴儿夭折等不幸之事发生
3。忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克：
因「午子相冲，金木相克」的道理，假如亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也忌讳与禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
4。忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：
在丧礼上，通常来讲会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。
5。忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：
在举行入殓仪式时，亡者的亲朋友好友应当保持冷静。此时忌讳和避讳有人啼哭，不然会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留相恋之人间，不得转世超生。
6。忌七月时出葬：
七月被一般民间看成是鬼月，此时阴间的鬼门大开，很多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，也许会吸引更加的多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。
7。忌守丧期间理发、剃胡须：
依据民间的风俗，在家有丧事期间，其亲人不会理发及剃胡须。普通人认为这是为了预示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，那么是为了避邪，以不修边幅的样子，让自己跟平常看似不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。
算命可以推算出我何时穿孝服?(亦即戴孝，指爸或妈去世)。。。今日算命说。。。
这个一般不是真的，可以推算出天命的会折寿的，所以算命先生即便会算断然不会给你算的
因此还是没必要信
我姑姑当初算我爸爸50会去世，此刻俺爹60多了
戴孝是何时戴的?
戴孝是民间的丧葬礼俗，一般而讲，家中老人寿终，子孙都要披麻戴孝。没过门的媳妇是不会为男方家亲戚戴孝的，不吉利也不符合规矩，除非就是女方为了预示自己认定了男方了，也可以这样说已经领了出嫁证只差出嫁仪式的才会选择为男方戴孝。
忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：
因普通人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避开参加。要不然在带孝者的凶气感染之下，将致使建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将导致产妇难产，以及婴儿夭折等不幸之事发生
忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克
因「午子相冲，金木相克」的道理，假如亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也忌讳与禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
妈妈病逝女儿应该如何戴孝，戴孝有什么说法的吗?
披麻戴孝在咱们国家古时候是一种孝道也属于一种礼仪风俗，固然此刻国家规定丧葬应该简化，不过在不少农村地区仍然保留着守旧的丧葬风俗。丧葬在古时候也是很重要的事情，可以说在古时候白事的规模不一定比喜事的规模小，甚至更大更隆重，以显示死者为大，预示对死者的尊重。
妈妈病逝女儿应该如何戴孝
依照传统风俗老人去世，后人都得为老人守孝到满“五七”，亦即35天，五七以后就能够不戴孝了，还有的要到周年才停止戴孝。现在的人都没有这个做法了，不过戴孝一般就是上山以后就停止，青纱、白纱随着送上山也烧掉了。其实也就是说这个并不是事，一旦在生时对得起妈妈，孝顺妈妈，妈妈去世以后，你不可能有太多的遗憾和后悔的。
妈妈去世，作为女儿戴孝应该：爸爸假如健在，右侧短一寸;爸爸假如之前也去世了，则右侧短二寸。
戴孝布依照男左女右：爸爸去世，孝布左侧短一寸;妈妈去世，右侧短一寸。假如爸妈都去世了，孝布则短二寸。爸爸后去世，左侧短二寸;妈妈后去世，右侧短二寸。不能带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。
戴孝期间不能穿红色衣服的风俗，从古时候一直延续至今，这一风俗是对亡人的尊敬。只要能够把对亲人的爱与悲痛内化于心，外化于行;一些细节与关键可以不去考虑。
尊老、爱老、敬老，这是中国人民的传统美德，这一风俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了十分重要作用。
在古时候，形成了一整套的丧葬祭奠风俗。在古时候，咱们国家的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家里停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一风俗一直延续到现在。
在古时候，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一些时日内，在生活等各方面的节制。以此来表达对亡人的哀悼、思念。
传统风俗认为，婴儿出生之后三年不离妈妈的怀抱，时刻需要爸妈的照料，爸妈故去后，儿子亦应当还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不可以在家居住宅住。需要为爸妈守墓。在爸妈坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对爸妈的怀念。
守墓忌讳与禁忌：不能外出应酬，不可以在家居住宅住，不能喝酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
随着社会的进步、发展，例如，剪发、更衣、洗澡等业已不能满足社会发展的需要，可以进行改变，不过，丧葬期间不能穿红色衣服、过新年不能贴红对联一直延续到现在。
戴孝有什么说法的吗?
中国人注重礼仪，在遇见丧事时，戴孝也是有一定的说法的。
据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：白布——死者同辈、外亲;麻布——子女儿媳;萱布——孙侄甥;浅布——曾孙辈;黄布——玄孙辈;红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧的意思)。
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包，男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上，而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。
除服俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期(49日)、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束(3-7日)。
民间丧葬七大忌讳和避讳问题与事项：
1。忌出葬时，抬棺者说「重」字：
在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心口无遮拦，也许会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂致使棺木掉落地上。
2。忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：
因普通人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避开参加。要不然在带孝者的凶气感染之下，将致使建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将导致产妇难产，以及婴儿夭折等不幸之事发生
3。忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克：
因「午子相冲，金木相克」的道理，假如亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也忌讳与禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
4。忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：
在丧礼上，通常来讲会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。
5。忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：
在举行入殓仪式时，亡者的亲朋友好友应当保持冷静。此时忌讳和避讳有人啼哭，不然会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留相恋之人间，不得转世超生。
6。忌七月时出葬：
七月被一般民间看成是鬼月，此时阴间的鬼门大开，很多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，也许会吸引更加的多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。
7。忌守丧期间理发、剃胡须：
依据民间的风俗，在家有丧事期间，其亲人不会理发及剃胡须。普通人认为这是为了预示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，那么是为了避邪，以不修边幅的样子，让自己跟平常看似不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。
看八字的时刻 那一个人说包孝，这是什么意思
包孝，就是包孝帕，不太吉利，要死人。