反凶化吉咒(牢狱伞盖南无)
这个咒起到什么样的功效作用?
楞严神咒，是佛教中的咒中之王，威力非常的大神咒，佛教中常用以镇寺、做护身符。
依《楞严经》所述，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有匪夷所思之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫，避开一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。又可避开一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿，悉能成就，求子，求长寿，等等。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，反凶化吉。命终之后，十方国土，随愿往生。
汉语楞严咒全文
大佛顶首楞严神咒祈请法
大兴善寺三藏沙门大广不空 奉诏译
稽首光明大佛顶 如来万行首楞严
开无相门圆寂宗 字字观照金刚定
瑜伽妙旨传心印 摩诃衍行总持王
说此秘密悉怛多 解脱法身金刚句
菩提力大虚空量 三昧智印海无边
不持斋者是持斋 不持戒者名持戒
八万四千金刚众 行住坐卧每随身
十方法界诸如来 护念加威受持者
念满一万八千遍 遍遍入于无相定
号称坚固金刚幢 自在得名人胜佛
纵使骂詈不为过 诸天常闻说法声
神通变化不思议 陀罗尼门最第1
大圣放光佛顶力 掩恶扬善证菩提
唯闻念者薝葡香 不嗅一切余香气
僧破二百五十戒 比丘尼犯八波罗
闻念佛顶大明王 还得具足声闻戒
若人杀死怨家众常行十恶罪无边
暂闻灌顶不思议 恒沙罪障皆消灭
现受阿鼻大地狱 镬汤炉炭黑绳人
若发菩提片善心 一闻永得生天道
我今依经说偈颂 无量功德普庄严
听者念者得总持 同获涅槃寂灭乐
大佛顶首楞严神咒
南无楞严会上佛菩萨（三称）
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有
销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身
愿今得果成宝王 还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
如一众生未成佛 终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑
令我早登无上觉 于十方界坐道场
舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无释迦牟尼佛
南无佛顶首楞严
南无观世音菩萨
南无金刚藏菩萨
尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒。
【第1会】
南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写。萨怛他，佛陀俱胝 瑟尼钐。南无萨婆，勃陀勃地，萨跢鞞弊。南无萨多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍啰婆迦，僧伽喃。南无卢鸡阿罗汉哆喃。南无苏卢，多波那喃。南无娑羯唎陀，伽弥喃。南无卢鸡三藐伽哆喃。三藐伽波啰，底波多那喃。南无提婆离瑟赧。南无悉陀耶，毗地耶，陀啰离瑟赧。舍波奴，揭啰诃，娑诃娑啰，摩他喃。南无跋啰诃摩尼。南无因陀啰耶。南无婆伽婆帝。嚧陀啰耶。乌摩般帝。娑酰夜耶。南无婆伽婆帝。那啰野拏耶。槃遮摩诃三慕陀啰。南无悉羯唎多耶。南无婆伽婆帝。摩诃迦啰耶。地唎般剌那伽啰。毗陀啰波拏迦啰耶。阿地目帝。尸摩舍那泥婆悉泥。摩怛唎伽拏。南无悉羯唎多耶。南无婆伽婆帝。多他伽跢俱啰耶。南无般头摩俱啰耶。南无跋阇啰俱啰耶。南无摩尼俱啰耶。南无伽阇俱啰耶。南无婆伽婆帝。帝唎茶，输啰西那。波啰诃啰拏啰阇耶。跢他伽多耶。南无婆伽婆帝。南无阿弥多婆耶。跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。南无婆伽婆帝。阿刍鞞耶。跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。南无婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱卢吠柱唎耶。 般啰婆啰阇耶。跢他伽多耶。南无婆伽婆帝。三补师毖多。萨怜捺啰剌阇耶。跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。南无婆伽婆帝。舍鸡野母那曳。跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。南无婆伽婆帝。剌怛那鸡都啰阇耶。跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南无萨羯唎多。翳昙婆伽婆多。萨怛他伽都瑟尼钐。萨怛多般怛嚂。南无阿婆啰视耽。般啰帝扬歧啰。萨啰婆，部多揭啰诃。尼揭啰诃，羯迦啰诃尼。跋啰毖地耶，叱陀你。阿迦啰，密唎柱。般唎怛啰耶，儜揭唎。萨啰婆，盘陀那，目叉尼。萨啰婆，突瑟咤。突悉乏，般那你，伐啰尼。赭都啰，失帝南。羯啰诃，娑诃萨啰若阇。毗多崩娑那羯唎。阿瑟咤冰舍帝南。那叉刹怛啰若阇。波啰萨陀那羯唎。阿瑟咤南。摩诃揭啰诃若阇。毗多崩萨那羯唎。萨婆舍都嚧，你婆啰若阇。呼蓝突悉乏，难遮那舍尼。毖沙舍，悉怛啰。阿吉尼，乌陀迦啰若阇。阿般啰，视多具啰。摩诃般啰，战持。摩诃迭多。摩诃帝阇。摩诃税多，阇婆啰。摩诃跋啰，盘陀啰，婆悉你。阿唎耶多啰。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇啰，摩礼底。毗舍嚧多。勃腾罔迦。跋阇啰，制喝那阿遮。摩啰制婆，般啰质多。跋阇啰，擅持。毗舍啰遮。扇多舍，鞞提婆，补视多。苏摩嚧波。摩诃税多。阿唎耶多啰。摩诃婆啰，阿般啰。跋阇啰，商揭啰制婆。 跋阇啰，俱摩唎。俱蓝陀唎。跋阇啰，喝萨多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒苏母，婆羯啰多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜啰菟，瑟尼钐。毗折蓝婆，摩尼遮。跋阇啰，迦那迦，波啰婆。嚧阇那，跋阇啰，顿稚遮。税多遮，迦摩啰。刹奢尸，波啰婆。翳帝夷帝。母陀啰羯拏。娑鞞啰忏。掘梵都。印兔那么么写。
【第2会】
乌[合牛]
楞严咒咒心和楞严咒之五大的不同和用途?
关于楞严咒之五大宣化上人讲：佛教里最尊最贵最有用的咒
叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎
chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī
这五句咒叫五大，是五方佛的。这五大专破天魔外道的一切咒术。
（宣化上人为此五句每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德）
一．叱陀你：断他咒术破罗网 解除横死消灾障救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥
天魔外道和一切妖魔鬼怪亦有他们本人的咒术，不过你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。因此讲「断他咒术破罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾难，一切的横死，似乎被车碰死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这几个横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了，因此他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」，一切的难皆可以消了。「救拔一切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒皆可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒。能够得到清净光明妙吉祥。
二．阿迦罗：无上大悲心印文 西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功
阿迦罗这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部众神」，西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦，「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰倒好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，皆能化为吉祥。这便是能巧夺造化，这种功用是很妙的。因此你们各位要晓得，从这裏开始是五大，是很重要的，超级实用的，在楞严咒裏边是最要紧的。
三．密唎柱：擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军八万四千常拥护 能使行人入大中
「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大，是五方佛的。这五大专破天魔外道的一切咒术。不管他有何妖术邪法，你诵持这五大，就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道。你遇见天魔外道，就诵此五大，他就不能恼乱你的心，不论他有什麽法术都不了。因此这五大，在楞严咒裏十分重要，非常灵感，匪夷所思。密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属於东方的金刚部，是金刚部的咒心，因此讲：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。所以修道要内功外德，裏头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，往往生出名符其实的智慧。
四．般唎怛罗耶：如意轮宝妙难思 南方化生无畏施受持原形现 魑魅魍魉铁吸石
「如意轮宝妙难思」，这是妙宝，也似乎如意宝珠一样匪夷所思。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。「受持原形现」，这五大一念，不管什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就能够知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」，不管是魑魅魍魉，或是什麽怪物，你一念这咒，就好像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心，斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门，才能得到感应道交，如回应声。若你没有诚心，什麽的咒也都不灵了。因此讲「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚？就是没有怀疑心，真真正正信咒的力量是匪夷所思的，真真正正信咒的力量是没有不成就的。你若有名符其实的诚心，修行就有功名，没有诚心就没有功名。有的人常常修行了很长久没有什麽感应，是还是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？不是的，就由于你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，似乎随喜大众，没有拿出真心来。因此我们学楞严咒要具足真实的心，这是最重要的。
五．儜揭唎：最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦
儜译最上，揭唎译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，是大轮，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最基本的基础。要是没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大，其玄妙是说不完的那麽多。
念楞严咒全咒，还是念这五大？
楞严咒是很长的咒，不过此咒每一句皆有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量，在境界来时就可单念这几句足够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大能破魔罗网，破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念，如南洋、泰国一带皆有中蛊、下蛊毒，俗话叫落降头的这种邪病，用五大就可破之。又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒，也有匪夷所思的力量，但是它是邪法，属於自私自利的咒，不是大公无私，因它不是大公无私，因此能破了它。假如是大公无私，没有一点自私自利心，这种力量谁也破不了。由于是属於正的。当我在马来西亚时，有一个人中了蛊毒有五六年，他常想，常听见有人讲话，颠颠倒倒的，他来找俺，我用棍子打他一下，他就吐出无数的虫子，便好了。这便是蛊毒。为什麽一棍就给打好了？由于在棍子上有许多咒的力量。要有德行才可支配这种法，若你无德行，虽亦有一点灵感，终会招来祸患。若是戒律不清净，没德行，护咒神不佩服你的。固然那个时候有感应，时间长了，反而遇见飞灾横祸，有想未到的果报。因此不管修什麽法都要注重德行，注重根本道德，才能使用这个法，才有力量，才安全。没有道德是不应该用的，不管什麽咒都如此。这五大是百千万劫难遭遇，亦是百千万劫你遭遇了，又不能明了的一个咒。这五大是最尊最贵的，佛教裏最有用的咒。不管是天魔的咒，外道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁门的咒，右（左？）道的咒，皆能破，就是能破一切不能破的咒，并不是要对于他们存有一种敌对的心理。而是似乎打太极拳一样，用柔的力量把刚的力量消解了。不管什麽咒，用此皆能化了，不过对於对方还是没有损害。这五大，何以叫？就是从慈悲心所流露出来的，用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要将你打死，把你杀了，或把你消灭了，而是它把其他咒术的力量给破解了，融化了，就如冰见到阳光，自然变为水了。本来旁门外道的咒，嗔恨心所支援，你念这楞严咒就可化为吉祥，妙就妙在此。并 不是你一念这咒，对方就怎麽样受不了，而是楞严咒把它的力量消解了，其实没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨，和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心，因此能降服一切天魔外道。
大白伞盖佛母咒象雄语如何读?
大白伞盖佛母 （佛经）
大白伞盖佛母藏名“都噶”，“都”是“伞”之义，“噶”其实就是“白”。大白伞盖佛母是一尊女性尊，此佛母尊有大威力，放光明覆盖一切众生，以大白伞为三昧耶形，故名大白伞盖佛母。此尊形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多种。
大白伞盖佛母(嗡玛玛吽尼娑哈 或吽玛玛吽尼娑哈)
简易罗马拼音 ：hum ma ma hum ni sva ha
通行藏传发音 ：hong ma ma hong ni so ha
传统汉字音译 ：吽 麻 麻 吽 祢 莎 曷
简易汉字音译 ：吽 玛 玛 吽 尼 梭 哈
吽麻麻吽尼莎嚩诃
--《佛顶大白伞盖陀罗尼经》
坚甲咒
吽麻麻吽祢莎曷
--《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》
功德
此法在元代传入我国。相传威力甚大，若能如法修持，则「能令有情解脱一切系缚，亦能回遮一切憎嫌、恶梦、冤雠、灾难……。」
依经文所载，若有人将此真言，写在树皮等物体上，紧接着戴在身上或颈项上，亦有息灾与净化心灵的功用。
据诺那活佛说：「此咒乃密宗最秘密***，其功德能镇护国家，退却强敌，息灾解难，为卫国之至宝。」又说：「此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并摧毁一切禁语；除寿限已到虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害……。」可见活佛对此咒的推崇，难怪汉藏两地依他的教法修行的人很多。
持诵此咒的人，能退避一切人鬼怨敌，摧毁一切邪巫咀咒，避开一切灾难横祸，降伏一切阴魔鬼魅，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。一切所求，不管求财、求寿、求子、求爱情婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求破解冤仇怨恨、求破解官非、求避开意外横祸，等等，无不如愿，无不成就。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，反凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者，命终不堕六道，直生净土。天魔外道，悉皆降服。并摧毁一切巫蛊咀咒禁语。
行者苟非寿限已满，则决无命短或夭寿等危险， 又可避开一切地水火风空刀兵星变饥馑牢狱等灾。又可免疯魔服毒善忘等病。以及一千八十四种灾难。 如夜梦不祥。及耳目见闻魑魅魍魉显形等事。均可潜消。一切所求，无不如愿成就。
大白伞盖恒常持，意思是能够让我们时常持诵的。这个咒也是总括《大白伞盖佛母经》的一切功德。持诵这个的时刻，大白伞盖佛母就不会现岀一个降魔相，而现出一个接近这一本经书的相，有些是两只手，有些是四只手，但也就是说一定会拿著伞的，比较慈悲的相，由于恒常持诵，自然会护持你了。
刚刚那个遣魔金刚咒不太适宜我们平常时候经常念的，但你可以学熟了以后，到你每一天修持这个大白伞盖佛母恒常持纯熟一些时日后，其实也就是说每个大白伞盖佛母的咒都相通。你修了一个咒之后，打好基础，其他咒就能用出来了，急时可以千变万化。因此这个金刚遣魔拥护咒就不要多多念，但大白伞盖恒常持就能够作为你本人时常修持的功课，每日令大白伞盖佛母的法力能加持你、护持你，令魔不侵扰你，令你的菩提心不退。
这个就是大白伞盖恒常持，你可以经常持诵在心，背熟了，心不断持诵，不断运转的时刻，大白伞盖佛母的白色光芒、本尊的光就会护持你的身，你的身光就会愈来愈白，慢慢变白色，很厚，身边的光愈来愈白。再持诵修行，日子有功的时刻由白就会转成金色。
由于大白伞盖佛母是佛来的，佛最高的光色就是金色。因此这个白光愈来愈厚就代表正法，正法长存，正气也在你身体之上。邪魔外道的眼睛看到你的身体发出如此强的佛光、白色的光，就不会对你侵扰，因此可以成了你时常持诵的恒常持。
另外一个大白伞盖增长身亲，能够增长你的寿命和福慧，令人人敬爱，属於增益法。刚刚的那个属於降魔法、四摄法中此刻这个属於增益法。因 此，你求长寿或福慧，求与人敬爱和合，你可以修这个增长身亲，也是总括大白伞盖佛母咒的所有功德。这个就很容易了，短一些，令他人敬爱，因此你可以时常修习这个咒，在坛前领受后就能够修这个咒了。
另一个大白伞盖摄受咒，持诵这个咒的功德也还算大。假如你想求生佛国，特别想往生西方极乐世界的，就能够持这个咒，发愿往生阿弥陀佛极乐世界，到时大白伞盖佛母或阿弥陀佛就会把你摄引去西天。
而持这个咒还有一个功能，用摄受咒，说明是摄受就是把一切亡灵众生摄受，将其神识渡去西天，意思就是意味著如往生咒的功用，有超度的效果。这个咒特别的地方就是超度的效果，可以把已死的众生超度。
打比方说你看到一只蚂蚁死了，于路旁有猫死了，那你看到的时刻怎麼超度它呢？念诵这个摄受咒，开著车的时刻，你只要意念想著它就能够了，大约想著那动物，用摄受咒想著它，心想著回向给它，心在持诵摄受咒。
最好平时能修持这个咒，当你超度众生的时刻，你观想白光。大白伞盖佛母“唵”字出现是白色，紧接着变成一把大白伞盖的伞飞出去，覆护住死去的动物，光照住它、加持它，紧接着回向，希望它往生极乐世界，或超度它去一个善处，由这把伞的力量发挥出来。
楞严咒有什么含义
佛教，楞严咒传世，正法不灭
楞严咒，也叫作白伞盖咒、如来藏，分五部，预示五方。咒之用能覆一切，故叫伞盖。 在佛教里头，《楞严咒》是最要紧的一部咒，是咒中的王，也是咒 里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。
楞严咒是佛顶光明，是佛顶上化佛所说，故微妙匪夷所思。《楞严咒》里边所讲的，都是降服诸魔，制诸外道的，从刚开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的玄妙，都 具足匪夷所思的力量，即便只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地。佛顶光明预示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。
持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫，避开一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。又可避开一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿，悉能成就，求子，求长寿，等等。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，反凶化吉。命终之后，十方国土，随愿往生。
若能受持楞严咒将来一定成佛，一定得无上正等正觉。「咒」就是感应道交。它有一种力量。离开咒文能念叫诵，对着咒文念叫读。若能常诵楞严咒，可消除宿世业障。这是楞严咒的巧妙使用。唯持咒者，须渐入戒定慧，渐持清净戒，要有耐心有恒心有决心有自信，不求感应，念无所念，始得大用
念消灾吉祥神咒有啥好处 这个咒 有啥用
消灾吉祥神咒，佛教徒《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，由释迦牟尼佛于净居天上所说。
读诵此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说：“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”
补充一点，可能你去念诵108遍，达未到经文上说的作用（我是说可能）。此问题我请示了一下俺的师傅，她说：
不管修行那个方法，都要修出真功夫来，才能反凶化吉，遇难成祥
俺的个人建议：你多多念诵，每一天108遍，坚持一年，再看效果。