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十天干之阴阳作用和平衡的金科玉律五行天干八字(十天干怎么分阴阳)

五行 八字算命 04-01

命理八字中的十天干生克合冲作用关系

十天干:甲、乙(木),丙、丁(火),戊、己(土),庚、辛(金),壬、癸(水)

甲:为万物剖符甲而出也。甲木,阳木,指木的生发之机。

十天干之作用关系:生、克、合、冲

所谓生:一方给另一方提供力量,生是天地之德,人之常情。生,十天干阴阳同性相生力度大,而异性相生力度小。甲生丙,丙生戊,戊生庚,庚生壬,壬生甲,皆为气之相生;乙生丁,丁生己,己生辛,辛生癸,癸生乙,为质之相生。甲生丁,乙生丙,谓异性相生。相生要具备所生者必定旺的条件,如甲木处于申酉月,甲木之气很弱,怎样生丙丁?

所谓克:一方制约一方,克也是另外一种形式上的生,也是天地之德,人之常情。如孩子不听话,我们要管教,这种管教也是为了让他更好的生。同性相克力度大,甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬,己克癸。异性相克力度小,乙克戊,丁克庚,己克壬,辛克甲,癸克丙。天干的克,只有这十种相克状态,五种为阳克阳,五种为阴克阳。

所谓合:彼此相互招引的一种紧密状态,打比方说老天爷撮合。合在命理八字中是一种互相作用关系,合的双方皆减力。甲己合,丙辛合,戊癸合,乙庚合,丁壬合,天干中只有五种相合,皆为阴阳生合。由于阳主动,阴主静,所以是阳合阴,阳是主动作用,阴是被动作用。发生了合的关系,就不再有生克的效果关系了,如四柱中有甲己合存在,甲木不去克戊土,也不生丙丁火。如同小两口正在阴阳合,哪里分得开身去管孩子喂孩子呢?

所谓冲:双方天生死对头,互不相容。冲,不但是指动作大,而且还指事情来得快,很突然。天干只有甲庚冲,乙辛冲,壬丙冲,丁癸冲这四种相冲状态,相冲的双方必有一方受伤重,一方受伤轻。在命理八字中,冲可以破合,打比方说甲己合,甲在月柱,己在日柱,年柱上有庚金,庚金冲甲,打破了甲己合。

阴阳五行说讲的是什么呢?

阴阳五行为远古春秋时期《黄帝内经》中由来的,阴阳学是中国古代的哲学理论,它是把宇宙的一切事物依据属性分为阴、阳的两个方面,是一切事物和现象矛盾双方的概括。一般而讲,凡是具有向上的、向外的、明亮的、活动的、兴奋的、温热的、动能的都属于阳,与此相反的则属于阴,比如:男属阳,女属阴。以人体部位来讲,上为阳,下为阴,表为阳,里为阴,背为阳,腥为阴。阴阳的属性是相对的,只有阴阳的平衡才能使事物的发展得以协调一致。

阴阳变化的规律具有互根、消长、转化的三个特性:

阴阳互根:阳生阳,阴生阴,既统一对立,又同时存在,一旦阴阳离决,生命也就终止了。

阴阳消长:阴阳是化不断地进行“阴消阳长”或“阳消阴长”的过程,既有消有长,亦有盛有衰,处于一个相对平衡的状态,假如某一方有过,发生异常现象,就会出现变化。

阴阳转化:阴阳对立,但在一定条件下是可以互为转化,既由阴转阳,由阳转阴。

五行说,是指木、火、土、金、水五种物质属性的概念,用以解释自然界各式物质的现象、变化和发展都是由这五类属性的物质在不断地运行和变化中组合而成的,故称为五行。

其特征为:

“木”具有生发、条理;“火”具有炽热、向上;“土”具有长养、化育;“金”具有清静、贵重;“水”具有寒冷、向下。当它们互相作用时,就会相克相生。生克制化汇补,以达到平衡和谐。

五行相生与相克:

木生火,火要依靠柴薪来维持燃烧;火生土,土要领先太阳来普照;土生金,金要依靠山岩来储存;金生水,水要依靠铁器来开导疏通;水生木,木要依靠雨露来灌溉。

木克土,是由于树木能够入土;火克金,烈火能够熔金;金克木;金器可以伐木;水克火,水能够灭火。

反生为克、泄多为克和反克:

“金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊”。

“金可以生水,水多金沉;水可以生木,木使水缩;木可以生火,火多木焚;火可以生土,土多火灭土可以生金,金多 土虚”。

“金可以克木,木坚金缺;木可以克土,土重木折;土可以克水,水多土荡;水能克水,火烈水干;火可以克金,金多火熄”。

阴阳五行说既代表世间一切事物中对立的两个方面,也反映了五种物质的运行状态,说明事物发展变化规律。用拟人化的文字表述,生我者为爸妈,我生者为子孙,制我者为官恶,我制者是妻贼,比肩者为兄弟姐妹,总之,当五种物质相生时,一种物质对另一种物质具有促进,滋生的效果;相克时,是一种物质对另一种 物质产生抑制和压抑的效果;比合时为两种物质友好相容的情 形。它们之间存在着生我,我生,克我,我克与平行相处的关系,既揭示世间万物的互相关联,也以生克制化的原理,促使世间万物维持互相之间的动态平衡。这便是使俺们来认识取名中的一个自然金科玉律怎样应用的一个人本体的实际效力。

1。十天于配阴阳:单数属阳,双数属阴

十天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴五行木火土金水方位东方南方中间位置西方北方四时春夏四季秋冬月份正二四五3。六九、十二七八十十一二十四节气立春玉惊蛰惊蛰玉清明立夏玉芒种芒种玉小暑清小明暑玉玉立立夏秋寒小露寒玉玉立立冬春立秋玉白露白露玉寒露立冬玉大雪大雪玉小寒2。十二地支配伍十二地支子丑寅卯辰已午未申酉戍亥五行水土木木土火火土金金土水方向正北东北北东北东正东东南东东南南正南西南南西南西正西西北西西北北月份十一十二正二三四五六七八九十钟点23玉11玉33玉55玉77玉99玉1111玉1313玉1515玉1717玉1919玉2121玉23时辰夜半鸡鸣平旦日出食时偶时日中日央晡时日入黄昏人定3。十二地支配伍五行木火土金水天于甲乙丙丁戊已瘐辛壬癸寅卯已午辰戍丑未申酉亥子

十天干阴阳

天干地支中怎么分阴阳的 天干之阴阳如下分

阳干:甲、丙、戊、庚、鸡

阴干:乙、丁、己、辛、癸

地支之阴阳如下分

阳支:子、寅、辰、午、申、戌

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥

十天干之阴阳喜忌 甲――不离「庚」

身强用「庚」。

身衰用「壬」「癸」。

身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。

身强「庚」弱宜用「土」。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

乙――不离「丙」

「癸」:身强用「丙」,忌「庚」克。

身衰用「癸」。

「庚」强用「丙」制,「庚」弱用「癸」泄。

「辛」强用「丁」制。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

丙――不离「壬」

身旺用「壬」。

身衰用「甲」。

身旺「壬」弱用「庚」生。

「壬」多用「戊」制。

「戊」多用「甲」克。

丁――不离「甲」

「庚」:身强用「壬」「癸」。

身衰用「甲」。

身旺「水」旺用「戊」制。

身旺「戊」旺用「甲」制

身衰无「甲」可用「乙」「丙」。

戊――不离「甲」

「丙」:身强用「甲」。

身衰用「丙」。

燥热宜「癸」。

严寒宜「丙」。

己――不离「丙」

「甲」

「癸」:身旺用「甲」,身衰用「丙」

身旺「甲」多宜用「庚」,「庚」多宜用「丙」。

「庚」多宜用「壬」、「癸」。

「丙」多宜用「壬」、「癸」。

「壬」多宜用「戊」。

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

庚――不离「丁」:身旺用「丁」,身衰用「土」。

身旺用「土」,多用「甲」疏。

「丁」弱「用「甲」生。

「甲」多喜用「庚」。(庚金劈甲引出丁火)

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

辛――不离「壬」:身旺用「壬」,身衰用「己」土。

身旺「壬」弱用「庚」生。

身衰逢「土」重喜「甲」克。(厚土埋金)

严寒用「丙」火。

燥热用「癸」水。

壬――不离「丙」:身强喜「戊」制或「甲」泄,身衰喜「庚」。

身旺「土」重喜「甲」疏。

全年要见「丙」火。

癸――不离「辛」:

身强用「戊」,身衰用「辛」。

身强「戊」重用「甲」疏

攻 「甲」旺用「庚」克。

严寒喜用「丙」「丁」。。。。>>

十二地支之阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

相应的事物更详细更具体。

我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

的。

在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息之象,有

着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

象给大众详细阐述如下。

十天干所相应的类象

甲木:

甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

粗壮直立之物等等。

甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

乙木:

乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

颜色:青绿。

乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

丙火:

丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,生长于

冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

景区、游乐场所、早地、剧场等等。

丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

丁火:

丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

后门、小门、香火等等。

丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水

2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

奇门中十天干之阳怎么划分? 奇门中十天干按时辰阴阳划分是前五位为阳,按五行划分甲阳乙阴丙阳丁阴以此类推

天干之五行及阴阳是什么?请讲解 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干之丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十个天干之意义? 甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。 乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出 《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。” 天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一。 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二。 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三。 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四。 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五。 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

十个天干之意义?

甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。 乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出 《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。” 天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一。 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二。 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三。 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四。 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五。 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

十天干五行属性

十干的类象,重点分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的根本特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳之义,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,所以有着震卦的特征。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这几个最根本的内容,向外无限拓展。

十天干五行基本属性

甲木为纯阳之木,为大林之木。有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。

乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。

丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。

丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。

戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。

己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。

庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。

辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。

壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。

癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。

十天干类象

1。甲干

为十干之首,位于东方五行属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的根本特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。

基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。

天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。

地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。

人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领路人人、名人。

性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、大大咧咧、好大喜功。

身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。

体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。

事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。

植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树皆可以用甲预示。

动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。

器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;珍贵的物品,如金、玉、珠宝、古董等。

其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。

2。乙干

乙干甲木之辅佐。位于东方五行属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特点。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。

基本含义:为天德、蓬星;为女人、老婆、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。

天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。

地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。

人物伦常:医生、护士、女人、老婆、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。

性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。

身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。

体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。

事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;爱情婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教导等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。

植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。

动物:所有漂亮的,五纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。

器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文

化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。

其他:碧绿色,黄绿色,数八;,爱情婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。

3。丙干

丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特点。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。当令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材并且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。

基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。

天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。

地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。

人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热有关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁有关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。

性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而

喜怒无常、宽容。不能努力不懈、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。

身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热有关的疾病;流产、出血等于血液有关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。

体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。

事务分类:考场、法庭、词讼、信息、口舌是非;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。

植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。

动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。

器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。

其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。

4。丁干

丁干为甲子阴神。位于南方,统巳火而摄未位。丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。丁奇在三奇中代表人,因此预测推算人事特别。法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时能销镕暴戾,觉察奸邪。失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。其性柔妄,不可测识。

基本含义:为玉女,为第3者、为情人;为文星、文化、教导、文职;为俊秀、文雅、为字体。

天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。

地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。

人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。

性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,觉察奸邪。说话带刺,技术一流。

身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。

体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。

事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;

植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。

动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。

器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。

其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。

5。戊干

戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特征,在预测推算中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。

基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领路人。

天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。

地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。

人物伦常:最上层的领路人,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。

性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;守旧、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。

身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。

事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。

植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。

器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄色,数主五数,为勾陈,中间位置之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。

6。己干

己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特征,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。

基本含义:为地户、为保守、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。

天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。

地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。

人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。

性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。

身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。

事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土有关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、食粮物质等部门。

植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各式混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。

器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。

其他:土黄色,数主十数,为天乙,为太常,居中间位置,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。

6。庚干

庚干为太白金星。隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的相呼应之关系,是一个重要的参考根据。庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。得时显其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。

基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。爱情婚姻的男方、男友。

天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特征);黄昏时的金星,黎明时的水星。

地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。

人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。

性情性格:粗暴野蛮、刚强英勇、好杀;刚健灵敏、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。

身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。

事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。

植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。

器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、qiang、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、经文、体育器材等。

其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占爱情婚姻代表男方,星座为天汉。

八、辛干

辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与。其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。得时则黄钟(古时候十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古时候打击乐器,声音悲伤)。必持秋风,方能扶摇直上。天庭之神,宜正法,治囚,不适宜吉事。

基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。

天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。

地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。

人物伦常:法官、律师、议员、仁大戴裱等(说的特征);巫婆、祭司、徒(代表);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。

性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、面子虚荣。

身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀qiang创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。

事务分类:行刑、手术、针灸;、创新、改革部门与事业。

植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。

器物用品:小型的五金制品,牙制品。

其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。

九、壬干

壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏之义,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不适宜吉事。

天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。

地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。

人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、淫荡、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。

性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。

身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。

事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。

植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。

器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。

其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。

十、癸干

癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、淫荡、变化不常之义。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。

基本含义:为华盖、为天网;为陷阱、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感感情、为痣。

天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。

地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。

人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;卧底、侦探、线人等;醉汉、叫化子。

性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。 体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。密码、暗号。

植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。

器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。

八字十天干的庚金

八字庚金啥意思 子逸风水:八字十天干的“庚金” 八字述语,十天干五行属性,将庚的属性列入金,庚为阳金。以下代替验证码,你可以不看。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

怎样选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到什么位置,心情就压抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是别人的好地方,不是局中人所需的好风水。

何谓最有利的风水?――最有利的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然作用与影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,。。。。。。>>

四柱中庚金司权啥意思 司权是行使权力之义。庚金是十天干中之一。就是说庚金是总统,是庚金行使权力。

请告诉我,五行八字,庚金是什么 庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人所以又叫为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,多数是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常展现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止,在生活之中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会展现亲和的一面。

啥是做四柱中有甲木和庚金 四柱中有甲木、庚金是指你的年、月、日、时、八字中蕴含两种因素。一种是甲木(甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子)还有一种是庚金 (庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌、庚子)这都是属于天干领域。

八字天干三庚 带华盖星 地支是什么,日干是什么,时辰地支是什么,月令地支是什么,八字讲配合、讲五行平衡、讲喜忌、讲得失、讲时运。例如日干是庚金,四柱中其余剩下全是火,年月日时地支全是火,打比方说日柱庚午,时辰辛巳,又逢年上巳火,月令午火,此人用古时候的话讲,是进士及第的命。假如配合不好,打比方说年上和月令都是亥子水,那么这样就是平常人一个。

神煞华盖一向利事业,不利找老婆。华盖重重的要么找老婆晚,要么八字五行配合不好犯孤煞,主自己一身孤独。

八字日干是庚金,做下七煞,脾气大,今年正官出现,这有什么含义,谁 八字,亦称四柱,是从历法查出的干支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(命理八字,命理八字学)是一种依据八字推命的方式方法。

目录

八字解释

八字基础知识天干地支

地支五行属性

天干五行属性

五行所主

五行生克

天干化合

地支刑冲合害

八字的排盘排年柱

排月柱

流星赶月排日柱

王黛林排八字法

盲人>秘决

排时柱

排大运

排小运

八字流派综述

八字发展史

相关书籍与人物相关书籍

相关人物

八字解读要诀

其它有关八字解读举例说明:

词语解释基本解释

详细解释

八字与五行八字历史渊源

八字解释

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地支五行属性

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五行生克

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地支刑冲合害

八字的排盘 排年柱

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流星赶月排日柱

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盲人>秘决

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词语解释 基本解释

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八字与五行

八字历史渊源展开 编辑本段八字解释

批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的,打比方说但是立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的四柱推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为逗子平法地或逗子平八字学地。 地支十二位

逗八字地亦称四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为逗八字地,因其原理基于与阴阳五行所以和逗紫薇斗数地等统称逗五行术地。 批算八字老师--严峻:逗八字地是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的逗冲刑生克合地推敲出来。

编辑本段八字基础知识

天干地支

八字源出《易经》。四柱算命是认为,我们人的命数是可知和可预测推算。。。。。。>>

年干是属庚金,年支是属申金。有什么含义 庚金是十天干的金,申金是十二地支金,说明你八字所蕴含的五行。

四柱中三命通会为下,意思是? 庚日生在丁亥时,庚金以甲木为财,壬水为食,丁火为官。

【这是剖析十天干在八字所代表的问题与事项分类】

亥上丁火无气,壬水旺盛,甲木长生,庚金失地,

【这是剖析命局中各天干之强弱,丁火坐亥水,弱;壬水得根于日支亥水,强;甲木得亥水生旺,强;庚金失地,指庚金没有根,弱】

难任财食

【财代表财富,食代表名誉,难任,指的是不容易得到财富或名声】

假如不通身旺月,不能成福

【要发财,必须生于旺月,指的是庚日的旺月,就是申酉巳丑戌月了】

通月气,有阴土扶身的,便能发财。

【要发财,不仅仅要通月气(如上句)之外,也要有阴土扶身,就是要见阴土,阴土指的是丑未二土,是为湿土,可生庚金。】

官星有助,稍微显贵。

【庚金之官为丙丁火,如局中见丙丁火,代表显贵,但要身旺才算,即上面所说的通月气了】

庚戌、庚辰两日是魁罡,不宜财官生旺

【魁罡是神煞,指的是这两日出生的,不适宜财官生旺,由于辰戌皆阳土也】

时柱碰上丁亥,反而显贵

【丁是官,亥为水,可润辰戌阳土,生金】

庚戌日生在丁亥时,逢辰巳午月

【以上剖析都是以日主身强是准,从这句开始,庚金生在巳午火月,作身衰论】

官杀混杂,也主武职贵显

【一般说法官代表文职,杀代表武职,不过否贵,也一定要看身衰没有没透印卩,透印才算贵】

丑月生,行西方运,命主为郎官。

【丑是金库,又再行西方金运,身旺干透官杀,可当官】

辰月生,行西方、北方运,命主主持一方军政。

【这一句依然是身旺再行旺运,透官杀可当官,但怎样分文官武职这一节不明】

李居明的八字命理学关于八字论断:《丁日干,四柱有甲木和庚金自然命好和行运》是否正确呢? 甲申月丁丑日 或许应该是忌金,喜用神是寅木。

男的四柱丁丑年,癸丑月,庚辰日,戊寅时, 地支三土(墓库)生日元庚金,月干癸水伤官,年干官星被克, 在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土分别是天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库。依照传统命理学的讲法,墓和库从形式上固然是同一个字,但两者根本上是不一样的:当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)本人的墓库地支,因为五行作用而让自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库之义,指其中藏有可以生扶、帮扶该天干之力量;当某天干在命局或年运中临本人的墓库地支,因为五行作用而让自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓之义,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。这便是四墓库的来历。

通过预测推算实践看,这种传统说法准确度不高,《十干生旺死绝表》实际意义不大,于是,对此表不作详释。此刻说“四墓库”,业已不蕴含传统理论中的意义了,我们只是借用它对地支四土的称谓。四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土,它们各具特性,不完全遵守五行生克规律。辰是水库,土中含水;丑居北方水旺之地,其中水气较重,故辰丑为湿土。湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质。戌是火库,土中有火;未居南方火旺之地,其中火气较重,故戌未为燥土。燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质。四墓库的特殊性,着重是由它们的水土、火土两重性。

四墓库在八字预测推算中所占的地位或许应该是举足轻重的,忽略它们的价值,整体技术就受局限,甚至闹出“某日元入墓宜死”的笑话。

所谓四墓库,即辰戌丑未。辰是水库,戌是火库,未是木库,丑是金库。事实上只有三种可以说通,未是木库之说不成立。即木见未不为库,只论财。对四库的详细解读如下:

1 、阳阴日元生于墓库月多以旺论,个别以弱论。

即:丙丁火生在戌月以旺论,

戊己土生在戌未月以旺论,

庚辛金生在辰丑月以旺论,

壬癸水生在辰丑月以旺论,

丁生未月以旺论,

有不少的大师、专业人士认为:阳日元生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀诀窍说:阳干生于墓库月,帮身之力等于零。对于这个看法笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友,实践是检验真理的唯一标准,还是以事实来说话为好,盲目信任只会阻碍您的进步,对笔者的论点您也要验证才行。

例:己亥 甲戌 戊寅 癸亥

有人断:戊生戌月弱,日干从官。

依笔者之见,戊生戌月旺,己土合甲木使甲木不克戊土,日干偏旺。因从官与偏旺的格局喜用神完全相同,故容易让人麻痹大意。

2。阳干见年、月、日、时支之墓均为通根,但通根之力因位置不同而大小有别。

例:丙午 癸巳 壬辰 乙巳

壬水失令,幸得日支辰土为根,故为身衰。

例:丙午 壬辰 壬午 丙午

壬生辰月以旺断,丙午可耗日干,故为身旺,月令为根时,帮身力最大。

3。甲乙见辰戌丑未均论财,所有土都耗甲乙木。

4。辰丑永不帮扶戊己土(辰丑为湿土,含水,无力帮肤),即便同柱也不帮,如戊辰、己丑日柱。

5。辰丑为湿土,能生金,能晦火。

6。辰土不克一切水,丑土永久绊子水,丑土不克其它水。

7。局中水多时,辰丑有时可以作水论,见申酉时不能作水论,丑土永久绊子水,

8。未戌土帮扶戊己土。

9。未戌火性大,脆金之力强,比明火克金力还大。

10。未戌克水。

11。戌土不泄丙丁火,故丙丁生戌月以旺断。

12。未土不泄丁火,但泄丙火。

13。丙丁见辰丑,辰丑可论食伤,也可论官杀。

14。壬癸见辰丑,辰丑可作水论,壬癸生辰丑月以旺论。

15。庚辛金见辰丑,辰丑以印论,庚辛金生在辰丑月都以旺论。

16。庚辛见未戌,未戌以官论。

17。壬癸见未戌,未戌有时论官,有时论财。

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