供燈破解太歲供幾盞的講法眼睛太歲眼鏡(拜太歲有什麼說法)
一：佛前供燈為啥是供七盞
佛前供燈也不務必要是7盞，沒有特殊要求。不過供燈功德匪夷所思，供燈有世間、出世間兩種功德。
從世間角度講，供燈者生生世世眼目清凈，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。
最主要的是它出世間的功德，供燈能使俺們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏……
供燈功德是佛陀的金剛語，並不是我們信口開河，隻有佛陀才知道其中微妙。
《佛說施燈功德經》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能瞭知。”此句話大傢務必要記住。供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能瞭知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差異經》，裡面宣講瞭供燈的十種功德：
1。照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就好像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
2。肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，斷然不會成近視眼。有一部分人眼睛看不瞭解，需要戴度數相當高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這 一生應該好好供。開玩笑！！！但確實有這個功德。
3。得於天眼。供燈者將來會得到五眼中的天眼。
4。善惡智能。能辨別善法和惡法，明 白一切因果取舍。此刻世間上很多人極其盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智力超越外人。
5。滅除大暗。具有超勝的智力，能滅除自他相續中的一切愚癡黑暗。
6。得智能明。本人的智慧超群眾人，不受外界的各式誘惑，有辨別取舍的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實也就是說我覺得真真正正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇見佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不能生於惡趣，而是上生天趣，即便投生人間，也生於高貴種族的傢庭中，不會生在具邪見者的傢中。我們極個別道友生長在具有邪見的傢庭中，爸爸的邪見如山王，媽媽的邪見也極為嚴重，孩子以微薄的力量非常難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種傢庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
二：佛教網佛前供燈或許應該是幾盞
一盞，三盞，七盞，這個是依據地藏菩薩本願經中所說的讀經次數來的，其實也就是說供幾盞皆可以，自己心誠就行。
三：供佛燈供多少盞傢中佛菩薩多?
供燈沒有盞數的限制，不管多少尊佛菩薩像，供一盞可以代表一切，供多盞也可以代表一切，一般多是單數，如七盞、四十九盞等等，也可擺成字，例如擺成“卐”字等。
四：佛教供燈要幾盞/佛教供燈要幾盞
供燈是表法的，幾盞無關緊要，量力而為即可。
燈是智慧、光明之代表，燃燈供佛是佛門中重要的供養之一。透過供燈的方式，能點燃您心中的「自性燈」，福慧增上、自覺覺他，故在佛前供燈可以稱得上是供養之王。
供燈有世間、出世間兩種功德，從世間角度講，供燈者生生世世眼目清凈，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。而最主要的是它出世間的功德，供燈能使俺們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏……《佛說施燈功德經》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能瞭知。”此句話大傢務必要記住。供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能瞭知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。
佛陀在此經中還說，比丘、比丘尼、和尚、和尚尼、優婆塞、優婆夷，乃至沒有受過戒的人所供之燈，即便如閃電般迅速滅瞭，滅的緣故或是燈芯不行，或是燈油不足，或是風太大瞭，不過這種功德，任何聲聞、緣覺、天部、智者都無法瞭知，唯有佛陀的智力才能徹達。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差異經》，裡面宣講瞭供燈的十種功德：
1。照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就好像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
2。肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，斷然不會成近視眼。有一部分人眼睛看不瞭解，需要戴度數相當高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這 一生應該好好供。開玩笑！！！但確實有這個功德。
3。得於天眼。供燈者將來會得到五眼中的天眼。
4。善惡智能。能辨別善法和惡法，明 白一切因果取舍。此刻世間上很多人極其盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智力超越外人。
5。滅除大暗。具有超勝的智力，能滅除自他相續中的一切愚癡黑暗。
6。得智能明。本人的智慧超群眾人，不受外界的各式誘惑，有辨別取舍的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實也就是說我覺得真真正正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇見佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不能生於惡趣，而是上生天趣，即便投生人間，也生於高貴種族的傢庭中，不會生在具邪見者的傢中。我們極個別道友生長在具有邪見的傢庭中，爸爸的邪見如山王，媽媽的邪見也極為嚴重，孩子以微薄的力量非常難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種傢庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
此經所介紹的十種功德，大傢應該要記好瞭，假如以信心來供燈，功德決定會獲得的。
五：本命年 犯太歲
四柱缺少時柱瞭！！！！！！！！！！！！
本命年多行善緣，佩戴真命佛！！！
六：傢中有太歲在佛堂上是先給佛上香還是給太歲上香?
阿彌陀佛
肯定是先給佛菩薩上香，鬼神像亦應當供奉在佛菩薩像兩邊或前面的下方，由於佛菩薩是超越六道的聖人，鬼神是六道凡夫。
你可以止惡行善，恭敬誠心的拜佛和念佛來供養太歲。